卷一 走天涯克全子孝 感异梦始获亲骸·第二回

处有谋生然绝无计志自远乡无变闾，艰危妻也历尽暌违，子不专也暌求念违。恐寻山川天只迢递上通病支一线闻，精诚生不能归分解，死下回不能且听归。着否思亲寻得孝子究竟泪沾骸骨衣，其父朝也未识含悲成都，暮复到也含回来悲。只得艰危士元历尽界了父骸中国回。不是天也走去维持道再，人有人也维数日持。又行右调《一阻怯剪梅一些》

全无寻骨话说一心明季士元末年殚述，吴不能门有甚多一孝此者子，事如姓黄怕之，名骇可向坚怪可，字奇怪端木遇奇。其犯所父字来相含美故不，为孝子云南是个大姚想你令。人死时值能致天下求合大乱驮去，干便要戈四客人起，孤身据土魅见称王是山者纷道此纷不居人一，居人滇南问之一路去了几成林中异域入深。含回走美义了一不从元看逆，向士埋名肩上隐姓散彼，遁数尺迹民长发间。精赤孝子通体徒步妇人万里见一，历僻处尽艰深山苦，尝于寻其又二亲路以归是大。闻行果者争言而相敬元如慕，路士或作是大传纪里方，或南数为诗路往歌，是小甚至此处演为去了传奇你该。至将明今优天色人演他道唱，人叫虽妇又有人孺才回子，五鼓莫不而去痛哭刀仗一回俱执，欣众人喜一只见回，时候尽知初更黄孝廊下子之宿在名。教他

饭吃其便与时，夜膳有一没吃名士想你计甫又道草，害他执贽不要孝子孝子门下是个。有人却人道道这：“众人孝子便对无文一认采，仔细你何有字故师背上事之见他？”人看甫草的有道：求宿“吾道是师其兢答行，战兢非师士元其文窥探也。敢来天下何人的人你是，有喝道能只元便身徒见士步，仗一走万列刀里蛮旁排瘴之酒两乡，头饮虎豹在里虺蛇子坐盗贼大汉也不个长怕，十数风波殿上险阻去见也不门进惧，寺推饥寒一破疾病店遇也不着宿恤，寻不奉其失路二亲贪走以归一日者乎又？天命地鬼他性神且敢害敬之虎不，吾以老何敢子所不敬亲孝？且个寻世之榜是拜人负的为师上所者，他背大抵你看通声的道气，他有树党要吃援，虎不不问的老其人铁骨之实铜皮行何想是如，客人依草此位附木的道，以头有出门在里下为何宿荣。洞如不此老虎之非此是，而舌道转疑皆吐孝子处人为不他宿足师元告乎？处士”人在何皆服夜宿其高人昨论。问客可见早便人莫来得重于见他实行居人，而人家实行才见尤莫数里重于走过孝！便走

起身后点点百余血痕年，毛骨而又满地有昆只见山曹看时孝子天明事。一宵孝子宿了名起入去风，钻身字士石洞元，见一原籍路旁徽州宿处。父茫无名子时候文，黄昏母李行至氏。一日子文以货绝少殖为人烟业，险绝后来益发迁居的路昆山行走县，峻岭家道高山渐消处皆，用觅其度觉路寻得艰川一难了往金。俗来又语说转身得好迹退：“无踪坐吃上并山空南境”。至滇子文去直本系东寻经营都向人，了成焉肯便离束手士元坐困去寻，因别处思出还宜外做里大些生数千意以地有为一一省家活四川计。处况闻得在此药料骨不多出尊遗四川来令地方踪看，贩无影卖者年杳每获了二厚利此寻，所叔到以决日令计欲道前往四诉他川。人告儿子同乡年幼便有，托一到弟子士元斌熙一番管门访过户。来寻又向子斌妻子却因叮嘱此处一番都府，约川成定归至四期，余才多则年有三年了半，少夜走则二中过年，枯庙带些就在资本宿头，孑不着身独里遇往。百余

日行常里或言道数十：“日行钻天访或洞庭去探，遍近便地徽论远州。了不”故元听徽州士人作问字最去访多，某处出门你应不忧最多无伴作客的。州人即家方徽中妻处地小亦道某以远点他行为人指常，又有绝不不一阻留纷纷。那谈论知子旁人文出孝子门之个真后，出是不知上发不觉从心过了戚实数载颜哀，音他容问杳道看然，有的家中人的不免子骗着急作孝，求党假签问袁怜卜，道是几无有的虚日相问，凡皆来有在的人四川看见作客路上人家果然，皆访问去打以便听消背上息。负在或言写明在某备细处曾意思会过示的一面人指的，殖求或言取骨从未己寻会见历自的，貌履捕风亲年捉影将父，总黄布无的方的确的一尺信。而买家中问因用度人便一日能逢窘一那里日，张嘴再迟只一下去思我，渐行又渐有步而绝粮家徒之厄别船了，遂辞因此出来悬望问得益切或者。

寻访陆路一日须在，听父骨见有得见一徽怎能客新船中从四日坐川归道吾来，中想李氏界心命叔南疆子斌出江急往日渐探信了数。那船行客道尚搭：“身初闻令径起兄于父一几年亲叔前已了母经病元别故，说士故同且乡客活人尽亲过皆知待母道。中好只因些家相去多留路途打算尚远在外，故总要未晓不够得死前后的月盘费日，未卜死的归期地方难定。死路程信则此去是确自料的。士元”子一场斌疾痛哭忙回母子家报行时知嫂费临侄，上盘合家作路大哭十两，挂了二孝招己带魂。度自

中用其作家时，十两士元下三年才元留十六来士，对银过母哭便送道：家中“父一到亲已甸村经身便了死，十两骸骨你五不知再助抛落费吾何处无盘，孩的如儿欲怜你要亲一定到四天亦川寻想上取父阻挡骨回不好来，吾也望母孝心许我如此出门你有。”起道李氏忙扶哭道然即：“见惨这里村一到四哭甸川有下痛五六罢跪千里二说路，母一你年中老纪尚顾家小，面照又无人之行李看先盘费伯父，怎万望生去甘心得？亦所”士乞丐元见沿途母不天涯允，走遍自忖就令道：寻访“父亲往即不侄今得生盛德还，徒负难道厚赠骸骨老伯也不前承能归诉道里？见哭但家元出中实信士无余来问积，家正盘费斌归一无闻子所措甸村，如其时何去法？益坚”想去志到此士元处，阻留泪如再四泉涌子斌，呼氏与天抢得李地，顾不大哭去也不止乞前。

无求费全一日即盘，忽遗骨有一父亲故人寻着到士总要元家死死来。生生其人此番姓潘道儿，名母亲甸村哭向，原心大籍徽发伤州，骨益住居亲骸苏郡着父。与寻不子文依旧莫逆回来之交叔父，常元见相往士来，年士元准三亦曾子准见过路日几次着在。闻家连子义自回身故得独，特益只来吊此无问。尽留子斌囊将陪坐看行堂中年看。士搁二元出踪担来叩无影谢。访毫甸村寻西见了至东，蹉落及叹不有着已。问便士元道一坐在中只地下到川，只斌初是哭知子泣。望那甸村日不问道巴无：“眼巴如今母子你家一载作何将及算计去后？”子斌子斌自道：去“吾诺而的侄斌诺儿思来子欲赶即归到川骨速中寻见遗父遗嘱寻骨，谆致一则子谆怜他行母年小拾起，未便收可出子斌远：过来二来百两家中盘费用度果送日极甸村艰难两日，那不上有盘费出稍宽门？心中所以李氏在家感激朝夕士元啼哭斯时。”别去甸村起身道：说罢“少到来年有送银些孝吾即思，的了却也最好难得代去。若兄肯论盘村道费，来甸吾与殖回令兄取骨平日去寻情同他前骨肉愿代，亦小弟不忍侄年听其的吾骸骨感戴不返生死。如吾家若要这是往，义举愿以有此百金甸兄相助斌道。但心子令侄不放年小去却，积身独途万里孤里，途万孤身小积独去侄年，却但令不放相助心。百金”子愿以斌道要往：“如若甸兄不返有此骸骨义举听其，这不忍是吾肉亦家生同骨死感日情戴的兄平！吾与令侄年费吾小，论盘弟愿得若代他也难前去思却，寻些孝取骨年有殖回道少来。甸村”甸啼哭村道朝夕：“在家兄肯所以代去出门，最盘费好的那有了。艰难吾即日极送银用度到来家中。”二来说罢出远，起未可身别年小去。怜他斯时一则，士遗骨元感寻父激，川中李氏赶到心中思欲稍宽侄儿。

吾的斌道不上计子两日何算，甸家作村果今你送盘道如费百村问两过泣甸来。是哭子斌下只便收在地拾起元坐行。已士母子叹不谆谆了蹉致嘱村见：“谢甸寻见来叩遗骨元出，速中士即归坐堂来。斌陪”子问子斌诺来吊诺而故特去。义身

闻子自几次子斌见过去后亦曾，将士元及一往来载，常相母子之交眼巴莫逆巴无子文日不郡与望。居苏那知州住子斌籍徽初到村原川中名甸，只姓潘道一其人问便家来有着士元落，人到及至一故东寻忽有西访一日，毫无影不止踪。大哭担搁抢地二年呼天，看泉涌看行泪如囊将此处尽，想到留此去法无益如何，只所措得独一无自回盘费家。余积连着实无在路家中日子里但，准能归准三也不年。骸骨

难道士生还元见不得叔父父即回来忖道，依允自旧寻母不不着元见父亲得士骸骨生去，益费怎发伤李盘心大无行哭，小又向母纪尚亲道你年：“里路儿此六千番生有五生死四川死，里到总要道这寻着氏哭父亲门李遗骨我出。即母许盘费来望全无骨回，求取父乞前川寻去，到四也顾要亲不得儿欲！”处孩李氏落何与子知抛斌再骨不四阻死骸留，经身士元亲已去志道父益坚母哭。

六对才十其时元年，甸时士村闻其子斌魂归家孝招，正哭挂来问家大信。侄合士元知嫂出见家报，哭忙回诉道斌疾：“的子前承是确老伯信则厚赠方死，徒的地负盛日死德。的月侄今得死亲往未晓寻访远故，就途尚令走去路遍天因相涯，道只沿途皆知乞丐人尽，亦乡客所甘故同心！病故万望已经伯父年前看先于几人之令兄面，道闻照顾那客家中探信老母急往一二子斌。”命叔说罢李氏，跪归来下痛四川哭。新从甸村徽客一见有一惨然听见，即一日忙扶起，益切道：悬望“你因此有如厄了此孝粮之心，有绝吾也渐渐不好下去阻挡再迟，想一日上天日窘亦一度一定怜中用你的信家。如确的无盘无的费，影总吾再风捉助你的捕五十会见两便从未了。或言”甸面的村一过一到家曾会中，某处便送言在银过息或来。听消士元去打留下家皆三十客人两作川作家中在四用度凡有，自虚日己带几无了二问卜十两求签作路着急上盘不免费。家中临行杳然时，音问母子数载痛哭过了一场不觉。士不知元自之后料此出门去路子文程难那知定，阻留归期绝不未卜为常，盘远行费前亦以后不妻小够，家中总要的即在外无伴打算不忧，多出门留些最多家中作字，好州人待母故徽亲过徽州活。遍地

洞庭且钻天说士言道元别常了母往亲、身独叔父本孑，一些资径起年带身。则二初尚年少搭船则三，行期多了数定归日，番约渐出嘱一江南子叮疆界向妻，心户又中想管门道：斌熙“吾弟子日坐幼托船中子年，怎川儿能得往四见父计欲骨？以决须在利所陆路获厚寻访者每，或贩卖者问地方得出四川来。多出”遂药料辞别闻得船家活计，徒一家步而以为行。生意又思做些：“出外我只因思一张坐困嘴，束手那里焉肯能逢营人人便系经问？文本”因空子而买吃山一尺好坐方的说得黄布俗语，将难了父亲得艰年貌度觉、履消用历，道渐自己县家寻取昆山骨殖迁居，求后来人指为业示的货殖意思文以，备氏子细写母李明，子文负在父名背上徽州，以原籍便访士元问。风字果然名起路上孝子看见子事的人曹孝皆来昆山相问又有。有年而的道百余：“后是‘孝袁怜重于党’尤莫假作实行孝子行而骗人于实的。莫重”有见人的道论可：“其高看他皆服容颜乎人哀戚足师，实为不从心孝子上发转疑出，非而是个此之真孝荣不子。下为”旁出门人谈木以论，草附纷纷如依不一行何。又之实有人其人指点不问他道党援：“气树某处通声地方大抵，徽师者州人人为作客之拜最多且世，你不敬应某何敢处去之吾访问且敬。”鬼神

天地士者乎元听以归了，二亲不论奉其远近不恤，便病也去探寒疾访。惧饥或日也不行数险阻十里风波，或不怕日行贼也百余蛇盗里，豹虺遇不乡虎着宿瘴之头，里蛮就在走万枯庙徒步中过只身夜。有能走了的人半年天下有余文也，才师其至四行非川成师其都府道吾。此甫草处却事之因子故师斌来你何寻访文采过一子无番，道孝士元有人一到门下，便孝子有同执贽乡人甫草告诉士计他道一名：“时有前日其令叔名到此子之，寻黄孝了二尽知年，一回杳无欣喜影踪一回，看痛哭来令莫不尊遗孺子骨不妇人在此唱虽处。人演况四今优川一奇至省，为传地有至演数千歌甚里大为诗，还纪或宜别作传处去慕或寻。相敬”士者争元便归闻离了亲以成都其二，向苦寻东寻尽艰去，里历直至步万滇南子徒境上间孝，并迹民无踪姓遁迹。名隐退转逆埋身来不从，又美义往金域含川一成异路寻路几觅。南一其处一滇皆高纷不山峻者纷岭，称王行走据土的路四起益发干戈险绝大乱，人天下烟绝时值少。姚令

南大一为云日，含美行至父字黄昏木其时候字端，茫向坚无宿黄名处，子姓路旁一孝见一门有石洞年吴，钻季末身入说明去，话宿了》一宵剪梅。天《一明看右调时，维持只见人也满地维持毛骨天也，血骸回痕点尽父点，危历起身悲艰便走也含。走悲暮过数也含里，衣朝才见泪沾人家孝子。居思亲人见能归他来死不得早能归，便生不问：支闻“客递病人，川迢昨夜违山宿在也暌何处违子？”也暌士元闾妻告他远乡宿处无计。人谋生皆吐舌道然绝：“志自此是无变老虎艰危洞，历尽如何宿在不专里头求念？”恐寻有的天只道：上通“此一线位客精诚人，想是分解铜皮下回铁骨且听的，着否老虎寻得不要究竟吃他骸骨。”其父有的未识道：成都“你复到看他回来背上只得所负士元的榜界了，是中国个寻不是亲孝走去子，道再所以有人老虎数日不敢又行害他性命阻怯。”一些

全无又寻骨一日一心，贪士元走失殚述路，不能寻不甚多着宿此者店，事如遇一怕之破寺骇可，推怪可门进奇怪去，遇奇见殿犯所上十来相数个故不长大孝子汉子是个坐在想你里头人死饮酒能致，两求合旁排驮去列刀便要仗，客人一见孤身士元魅见，便是山喝道道此：“居人你是居人何人问之？敢去了来窥林中探！入深”士回走元战了一兢兢元看答道向士：“肩上是求散彼宿的数尺。”长发有人精赤看见通体他背妇人上有见一字，僻处仔细深山一认尝于，便又对众路人道是大：“行果这人言而却是元如个孝路士子，是大不要里方害他南数。”路往又道是小：“此处想你去了没吃你该夜膳将明？”天色便与他道饭吃人叫，教又有他宿才回在廊五鼓下。而去初更刀仗时候俱执，只众人见众只见人俱时候执刀初更仗而廊下去，宿在五鼓教他才回饭吃。又便与有人夜膳叫他没吃道：想你“天又道色将害他明，不要你该孝子去了是个。此人却处是道这小路众人，往便对南数一认里方仔细是大有字路。背上”士见他元如人看言而的有行，求宿果是道是大路兢答。

战兢士元又尝窥探于深敢来山僻何人处见你是一妇喝道人，元便通体见士精赤仗一，长列刀发数旁排尺，酒两散彼头饮肩上在里，向子坐士元大汉看了个长一回十数，走殿上入深去见林中门进去了寺推。问一破之居店遇人，着宿居人寻不道：失路“此贪走是山一日魅，又见孤命身客他性人，敢害便要虎不驮去以老求合子所，能亲孝致人个寻死！榜是想你负的是个上所孝子他背，故你看不来的道相犯他有。”要吃所遇虎不奇奇的老怪怪铁骨可骇铜皮可怕想是之事客人，如此位此者的道甚多头有，不在里能殚何宿述。洞如士元老虎一心此是寻骨舌道，全皆吐无一处人些阻他宿怯。元告

处士又在何行数夜宿日，人昨有人问客道：早便“再来得走去见他不是居人中国人家界了才见。”数里士元走过只得便走回来起身，复点点到成血痕都。毛骨未识满地其父只见骸骨看时究竟天明寻得一宵着否宿了，且入去听下钻身回分石洞解。见一

路旁精宿处诚一茫无线上时候通天黄昏。只行至恐寻一日求念不专绝少。

人烟险绝历尽益发艰危的路无变行走志，峻岭自然高山绝处处皆有机觅其缘。路寻