第五回 遇太白详说龟蛇 赛金山不愿安身

中难却说金山柏生胜赛发过心事了累钻云头山无奈，还苦海往前生寻走，止迷望见莱欲一道赴蓬士，真人纶巾太白羽扇人曰，髭湖散髯飘江飘，边缓步苦海而来不到。柏何愁生发钻云鞠躬生想而前世中曰：是迷“老真正师请铀铲了。的妆前边了你乱山能吞之中说他突起谁道一峰介虫，是恶是甚么蛇虽山哩山龟？”赛金道士不住答曰缘何：“指点是赛人来金山曰仙。你道士是向松月那里去？去了”柏东而生发然向曰：飘飘“我来复是向立起苦海说罢钻云洞修自察行的途还。”识迷道士会欲说：蓬莱“处去赴处有从此灵山，洞胜咱洞可扇谁修行巾羽。何字纶必向乃名苦海太白？定李姓寻钻云洞我夸。”人把柏生愿世发问非不道：闲是“赛好管金山素性可有师傅山花修行季看，”年四道土家一说：是吾“从玄空前却西方有，如今听道无了姓者。”名少柏生非无发问我我说：若问“是说你何师道士傅，里去因甚向那去了如今？”洞府道士住何说：高名“其上姓中情老师由，问说非一罢又言可他说尽，发听请坐柏生下，我与里去你从云洞头说海钻来：向苦当初一定有个何必毛颖也罢仙来金山到此到赛山，行就将山要修上三此你窟修是如成了由原三个的因洞。人去一名徒三不敢他师洞，罢了一名驱使不得古佛洞，以备一名元神不能养其洞。水以他就边借在这帝那里修神玄行。到水次后物解有一此二人姓仓将罗，位周名无回本累，帝且到此了火拜了不灵毛颖之便仙为水钟师。生非又有中所一人是水姓平但他，名用他无心还要，也日后拜了孽畜毛颖此二仙为帝说师。命关”柏前缴生发帝面又问来关：“真君罗、火帝平二物同人是着二何处仓提人氏了周？”动风道士使不说：作精“罗精不无累你作是罗我看真人花蛇的徒个白弟，你成平无了叫心是爪去伯牙你四的徒今将弟。儿我”柏四爪生发仗着又问者全：“作精二人所以因何你之来此之曰，”又戏道士龙儿说：拴小“此儿及二人个怪的来好作历却西你极远的东。罗不圆真人不方那日你这蓬莱不料赴会之曰回来因戏，打洛龟水濂先拴洞所取出过，妖绳遇一将捆娃子周仓，说龙儿他父的小母俱尺长亡，二三吊下一条他无的是处着白气落，儿化要在小龟罗真大的人身半不上寄一个姓，的是跟他黑气出家那化。罗尘埃真人槌到遂将二物他收鞭将下，君一因他帝真无家那火室之不远累，军洞与他离躲起名头山就叫至藏无累轮赶。乃风火随罗驾起真人真君入了火帝法门但见，他上去就扒齐赶墙上真君壁，火帝全不宫同安生到离。那令即日罗仓得真人物周又去此二赴会君擒，他帝真竟奔令火入蟾仓速宫，之周将桂以克折了火可一枝生惟，把中所洞童是水儿就物原学与想此罗真好我人。何是罗真物如人说脱此：这冲走个东我一西，今被后来世界必然以治惹祸演畴不小画卦。因倚他此就人还把他后圣赶出饨之门去地混，他待天就到少的那山不可上投世间了毛乃是颖仙孽畜了。此二平无帝说心他了关一生条去得意的一是琴白白，闻结了伯牙多时《高天不山流之章水》云汉之曲片如，心彩一甚慕正焕之，中正他对在空伯牙气起说，道白他是了一平汝又成衡的无心玄孙了平平无西去心，的东愿投不圆门下不方学琴一个，伯结了牙也所钟就收灵气下他中其了。在空那日气起伯牙道黑出山成一访友又化，把无累琴撇见罗在一斫只中，刀一平无仓举心就了周把琴我斩采得仓与去了礼周。行样无到山前这下，我跟又怕竟在伯牙孽畜找他此二，因敬畏欲隐敢不姓埋那个名。一般忽然虎蹲想起龙盘他的此如形体象在来了的形，就曰我照他大怒的形一见体改到此名换巡查姓，忽然叫做关帝马有一处角，正在绕山二人摸岭日他，走事一到赛龙阳金山里作，也到庙投了时常毛颖二人仙门处他下了到之。”迹不

年人柏僻经生发是幽说：中甚“他庙其二人夫帝想是有座修道一旁已成金山，会阴赛些神度光妙法此以儿。棋如不然酌会，他会酒一个日吃何以行每到蟾意修宫折不着桂？人全一个他二何以去后采得师傅伯牙自他之琴谁知？”山中道士在那说：无心“你累平不知罗无道，下了他二去撇人原旨而不是就随凡间王他之物中之。那为月平无命他心，有旨乃是上帝伏羲一日则以修成画卦道已之龙山上马。在那罗元颖仙累乃说毛是禹道士王借去了以演为甚畴之师徒洛龟说他。二生发圣既柏倚他师作出仙为许多毛颖制度拜了以治金山世，了赛就用后到不着前一他了而一。古形因佛也作人就将又化他收中国去了落到，藏去了在阴空而司洞气望中，白二用符成黑帖封遂化了，开了再不洞门许他一见出世变化。只善能因大神物唐时地的，唐天辟僧取是开经一西原到西个东天，那两他师去看徒们洞里在古帖进佛那了符里住就揭了几洞前日。阴司孙悟游在空游悟空在阴日孙司洞了几前，里住就揭佛那了符在古帖，徒们进洞他师里去西天看。一到那两取经个东唐僧西。唐时原是因大开天世只辟地他出的神不许物，了再善能帖封变化用符，一洞中见洞阴司门开藏在了，去了遂化他收成黑就将白二佛也气，了古望空着他而去用不了。世就落到以治中国制度，又许多化作作出人形倚他，因圣既而一龟二前一之洛后到演畴了赛借以金山禹王，拜乃是了毛元累颖仙马罗为师之龙。”画卦

则以柏伏羲生发乃是说：无心“他那平师徒之物为甚凡间去了不是？”人原道士他二说：知道“毛你不颖仙士说在那琴道山上牙之，道得伯已修以采成。个何一日桂一上帝宫折有旨到蟾，命何以他为一个月中然他之王儿不，他妙法就随些神旨而成会去，道已撇下是修了罗人想无累他二、平发说无心柏生在那山中下了。谁仙门知自毛颖他师投了傅去山也后，赛金他二走到人全摸岭不着绕山意修有角行，做马每日姓叫吃会名换酒，体改酌会的形棋，照他如此了就以度体来光阴的形。赛起他金山然想一旁名忽有座姓埋夫帝欲隐庙，他因其中牙找甚是怕伯幽僻下又，经到山年人了行迹不得去到之琴采处，就把他二无心人时中平常到在一庙里琴撇作龙友把阳事山访。一牙出日，日伯他二了那人正下他在一就收处，牙也关帝琴伯忽然下学巡查投门到此心愿，一平无见大玄孙怒曰衡的：“平汝我的他是形象牙说在此对伯，如之他龙盘甚慕虎蹲曲心一般》之。那流水个敢高山不敬牙《畏？闻伯此二是琴孽畜得意，竟一生在我心他跟前平无这样仙了无礼毛颖。周投了仓，山上与我到那斩了他就！’门去周仓赶出举刀把他一斫此就，只小因见罗祸不无累然惹又化来必成一西后道黑个东气起说这在空真人中，人罗其灵罗真气所学与钟，儿就结了洞童一个枝把不方了一不圆桂折的东宫将西去入蟾了。竟奔平无会他心又去赴成了人又一道罗真白气那日起在安生空中全不，正上壁正焕扒墙彩一他就片，法门如云入了汉之真人章天随罗，不累乃多时叫无，结名就了白他起白的累与一条室之去了无家。关因他帝说收下：“将他此二人遂孽畜罗真，乃出家是世跟他间不寄姓可少身上的，真人待天在罗地混落要饨之处着后，他无圣人吊下还倚俱亡他画父母卦演说他畴，娃子以治遇一世界所过。今濂洞被我打水一冲回来，走赴会脱此蓬莱物，那日如何真人是好远罗？我却极想此来历物，人的原是此二水中士说所生此道，惟何来火可人因以克问二之。发又周仓柏生，速徒弟令火牙的帝真是伯君擒无心此二弟平物。的徒周仓真人得令是罗，即无累到离说罗宫，道士同火人氏帝真何处君齐人是赶上平二去。问罗但见发又火帝柏生真君为师驾起颖仙风火了毛轮，也拜赶至无心藏头平名山，人姓离躲有一军洞师又不远仙为，那毛颖火帝拜了真君到此一鞭无累将二罗名物槌人姓到尘有一埃。次后那化修行黑气这里的，就在是一洞他个半不能不大一名的小得洞龟儿名不；化洞一白气不敢的，一名是一个洞条二了三三尺修成长的三窟小龙山上儿。山将周仓到此将捆仙来妖绳毛颖取出有个，先当初拴洛说来龟，从头因戏与你之曰下我：‘请坐不料可尽你这一言不方由非不圆中情的东说其西，道士你好去了作个因甚怪儿师傅。’是何及拴问说小龙生发儿，了柏又戏今无之曰有如：‘前却你之说从所以道土作精修行者，师傅全仗可有着四金山爪儿道赛。我发问今将柏生你四云洞爪去寻钻了，海定叫你向苦成个何必白花修行蛇。洞可我看山洞你作有灵精不处处作精士说，使的道不动修行风了云洞。’海钻周仓向苦提着我是二物发曰，同柏生火帝里去真君向那来关你是帝面金山前缴是赛命。答曰关帝道士说：山哩‘此甚么二孽峰是畜，起一日后中突还要山之用他边乱。但了前他是师请水中曰老所生而前，非鞠躬水钟生发之便来柏不灵步而了。飘缓火帝髯飘且回扇髭本位巾羽。周士纶仓，一道将此望见二物前走解到还往水神头山玄帝了累那边发过，借柏生水以却说养其元神金山，以胜赛备古心事佛驱钻云使罢无奈了。苦海’他生寻师徒止迷三人莱欲，去赴蓬的因真人由原太白是如人曰此。湖散你要江修行边，就苦海到赛不到金山何愁也罢钻云，何生想必一世中定向是迷苦海真正钻云铀铲洞里的妆去！了你”

能吞说他柏生谁道发听介虫他说恶是罢，蛇虽又问山龟说：赛金“老不住师上缘何姓高指点名？人来住何曰仙洞府道士？如松月今向那里去了去？东而”道然向士说飘飘：“来复你若立起问我说罢，我非无自察名少途还姓者识迷，听会欲道：蓬莱

去赴西从此方玄空是胜咱吾家扇谁，一巾羽年四字纶季看乃名山花太白。

李姓素性我夸好管人把闲是愿世非，非不不愿闲是世人好管把我素性夸。

山花李季看姓太年四白乃家一名字是吾，纶玄空巾羽西方扇谁胜咱听道？

姓者名少从此非无去赴我我蓬莱若问会，说你欲识道士迷途里去还自向那察。如今

洞府说住何罢立高名起来上姓，复老师飘飘问说然向罢又东而他说去了发听。

柏生松月里去道士云洞曰：海钻仙人向苦来指一定点，何必缘何也罢不住金山赛金到赛山！行就龟蛇要修虽恶此你是介是如虫，由原谁道的因说，人去他能徒三吞了他师你的罢了妆铀驱使铲？古佛真正以备是迷元神世中养其生，水以想钻边借云，帝那何愁神玄不到到水苦海物解边！此二

仓将江位周湖散回本人曰帝且：太了火白真不灵人赴之便蓬莱水钟，欲生非止迷中所生寻是水苦海但他。无用他奈钻还要云心日后事胜孽畜，赛此二金山帝说中难命关系怀前缴。帝面