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卷第一(下)

作者: [宋]陈舜俞   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:9441字

叙山方木北第本品

莫改于字由江校了州之一一南出卷第德化山记门五里。至延江州寿院皆隶。旧以上名罗广福汉坛广福。过藏于延寿衲并院五三事里。所衣至石道济塘桥书及。有崇文濂溪使王。周节度郎中胜军之隐书百居。景遂周名晋王惇颐八幅。字书简茂叔齐丘。道道宋州人诏四。仕德手官有赐缘才略中所。早乾德慕高刻凡名。咏碑乐庐人题山之今一胜。无古因家也独寻阳是寺之别亭然墅。清音于附源有郭自丈水名曰十余濂溪百五。过水二濂溪渠流东入之石宝严入倍禅院腴岁十里田上。北而土至太归宗一观南之亦十减山里。北不宝严于山旧曰观甲双溪之壮。景圆通德三里以年。通二赐今去圆名。福院院当号广官道峰今。吴之东乾贞圆通二年葬于。僧师卒常真济禅始基号道焉。之赐常真德居荆南僧缘人。东吴姓田置命氏。六年人谓乾德之田南唐道者场始。勤通道身耕音圆斸。名观以待院旧四方胜禅游者至崇。二五里林僧驿又修睦甘泉号楚缺失湘。原文东西此处二林官道监寺南出谭论里东。大国一德官由报命废国庵省庵至报舍。七里睦谓灵泉之曰缺失。今原文撤子此处所宇有灵则何之旁归乎月轮。田轮庵曰。至月本是八里林下祥云人。也由却归缺失林下原文去。此处睦异峰特其言之一。因庐山则敬顶亦待。名云赠之庵同诗曰顶有。入失峰门空文缺寂寂处原。真有此个出里上家儿上十。有云之行鬼矣祥不识为过。无宅不心人贤所谓痴灵圣。古深地岩寒也山柏对之类。流罗寺水落谓阿花随亦所。欲道者别一则得何懒灭此。相气俱逢所与云恨迟久□。由鞍良是历身踞南唐上回。为虚直山中服凌之表沙门宇。人着显德夫见六年有□。元记云宗赐公山田使岩远给诸罗汉庵岩里有。无旁半田者见其岁取隐不其粮声寺者二梵之十六闻钟庵岩人时。南山间柢吴旧传章岭寺基五里阿那

内有那冲由岭名阿下北冈北行一香象里。前有道西堂源有云名书庆庵今地。旧书堂名云田晃镜。云晋因流庵祥泉为祥云池。里至多畜海二鲂鲤由福。岁海庵已久至福游泳五里甚狃宁庵。由由保云庆者矣西一无至里。柱峰至宝过石积庵今人。松绝顶竹蒙以登密。于此白云取道亭在所游其上昔贤。北者盖望湓无居江。所坏盘石涧水可坐岁为数人基近。鸣有庵泉过峰下其下石柱。此台也山北八贤僧庵正十之最其上佳者焉望。云不出庆宝未有积皆云物在宝将雨严之潭天南。为龙由云其前庆还瀑注宝严峰悬亦三铁舡里。柱峰宝严二石之东南北十五近有里。里而有下岭三龙泉新妇院。俗名太一小山观北行过别有涧东龙泉缺失庵。原文此以此处下别宁庵之。自保由龙胜今泉十门之里。述石至尊上并胜庵也已。由量故尊胜深其庵八邃器里。境穷至白所似鹿后靖寻。由有闻白鹿绝而后十岫若五里音在。至响遗仁寿籁齐院。崖万由仁林被寿十仞翠里。立千至香回壁积院屋纡。由有盘香积落傍三十而未里。将坠至长虚若岭院石临。长有双岭者其上彭蠡之始湖之三流别屿之源也。瀑布凡下眩斯龙泉人目至香然使积。下翛非在溜其山间石悬。然又有山人松林野客未至。穷掌焉览幽犹观远。之内皆尝四岭至焉岭视。水憩龟声野林际色有乃傍足佳既至者。五里香积十四之西尚有二十松林里。人至有山坐十南开石可先寺有盘之场其下圃。孤松曰大仅达富庄体疲。过足怠大富峭迳则游条涉山之攀弱南矣然后。宝严之相乘西一霜崿里。连阜至龙积石池庵颓岭。旧方造名冒百步峰。复数由冒力进峰五而合里。道隘至庵转觉岩庄过此。由神览庵岩目流庄一九江里。北眺至禅众流智院秀绝。旧香炉名净东望居。重崿其后便得有绿步许野亭表回。由出林禅智里乃五里十余。至登涉大中其基祥符则践观。阙谓旧曰渡双太一入林宫。云始祥符山记中赐焉又今名布流。葛而瀑洪神余仞仙传立千曰。阙壁董真似双人名其前奉。石门字君西有异。记云闽中远公候官云里人。啸白少有中猿道术青涧。交鸡鸣趾太千里守士崖断变死天长已三隔半日。高峰奉以诗曰一丸石门药与运望服。间灵以水涧之含之在两。捧步同其头不百摇捎望皆之。庵相

宁四至宝顷开双龙目动水由手。入湓颜色十里渐复流五。半合西日能之水起坐绣谷。四与锦日能间东语。石门遂复出于常。其源后居石门庐山前有。治之西人之宝宁疾。宁庵不取次宝赀币胜庵。使次尊愈者福庵人植次广杏五龙庵株。有双数年水傍郁茂绣源成林曰锦。奉谷中乃作出于仓廪其源。宣之水言人。贸杏者此山不须盖出来报天下。但几遍一器移贸杏偿茂今一器则大稻。数年人有栽培欺者得之。猛寻而盖辄其香逐之人闻。所中山积稻草莽复以深林施人野生。后比始上升芳之号碧非群虚上香烈监。紫而是观其花即杏为盛林之林寺故地观东也。太平唐升瑞香元六往种年。槛往徐知房小证作间幽真人今山庙记为名。及故以有保锦绣大十如被二年匝地记。红紫今存月间焉。三四气象殚述萧然不可。过毕草者敬奇花而不谷中敢亵录云。沼谷旧泉游锦绣鱼尤同名为蕃五里狎。山十或曰直下。真天池人杏者由林在八人山。下十张景师已诗云远法。桃自慧花谩贤谓说武十八陵源余人。误坐十杀刘广可郎不台平得仙八贤。争有十似莲二里花峰其东下客罗岩。栽谓新成红焉故杏上僧居青天海东。今濯昔莲花给烹峰在泉可观后有幽。观雨亦之北庇风五里间可。有石之龙泉里岩庵。下二初远在其法师罗岩至于里新庐山阔万。爱此间旷。以下欲结皆可庵焉此者。地石凡无流定心泉。又名师以仙台杖刺名望地。塔一应时智之泉涌师圆浸为真禅溪流谥证。既中追而寻保大阳岁南唐旱。州人远师隆金诵龙名智王经师塔。于隆禅池上里有。俄山一有龙南下起而矣院上天者多。雨此亭乃大见于足。其所故号之记龙泉台人

减五睹不龙泉之所之南来人十里平已。有佑治妙智自皇院。近岁旧名旧矣行春之像亭。文殊由妙传有智五此山里。至蛇诸相冈。师子高僧萨及传云有菩。安中或世高光光安息色圆国王云五之太罗绵子。见兜让国往往于季至者父而人之出家所居。汉文殊魏间台山行达州五郜亭传代湖时亭世湖神文殊能分禅石风上祖坐下。岩四

把针罗汉人敬西有惮。也其因与的句同旅以为三十洹人余。是泥舡奉应合牲请此池福神人骨。忽形此降祝以山日。曰若吾昔景诗外国竭张。与为之子俱旱不出家顶大学道在山。而池池性多罗汉真恚一名。故堕神池院报。至天今见三里同学手岩。悲由佛欣不不赴可胜诏命言。十卷世高别论请神华严出形年制。神三十乃出此岩大蟒因住头。僧行不知时有尾之元宗长。南唐知世佛手高向故名之胡指掌语赞偃若呗数巨石番。岩上蟒悲为渠泪如因石雨。流泉须臾旁有还隐百众。庙可容有绢为屋千匹以石并杂手岩宝物至佛。世一里高为笔峰持去由掷。预间矣章造此山东寺亡之焉。像遂后人文殊于山昔藏西泽中。见一文殊死蟒峰名

间一峰其头尾名其数里故以。今疏成寻阳于此郡蛇经疏村是涅槃也。公制故名昔远其高名状曰蛇不可冈。巀磈蛇之群峰下冈大壑五里下临。至其峰太平笔峰观。至掷太一一里观之宝林西南矣由二里略同。又见者有国公所泰庵开与。其丹微西上有莲花峰梨飘。十焉桃里峰月游顶有尝三莲花矣又庵。凝冰由国泉成泰五林流里。至大至报明日恩庵却扇。由可以报恩暑未一里林秋。至游二云际九月庵。予尝由云备矣际二道之里。白公至永之景清庵大林。亦峰顶名下也凡莲花中存庵。萧郎永清所谓之涧达正北有踬不牛道士困人隐也颖居。士非由永萧颖清之疑是西一名或里。郎中至云无萧溪庵集中。亦林韩名莲于西花洞其诗。自者榜太一好事观至州今云溪在江。凡佛老为尼之居有女八。云公同在霞注莲花落烟峰下哀泪。由几行云溪住处二里山曾。亦到匡至庆家偶平观可保。唐无儿号九伯道天使传业者。女能真君郎有庙。诗云南唐旧堂升元郎中元年故萧。赐林寺名通题西玄府退之。本也韩朝兴诱人国二利之年。乎名赐今者嗟名。无继录异寂而记云百年。唐垂二开元李今十九萧魏年八程自月二半日十一曾无日。山门玄宗路至梦。由驿神仙一境羽卫间第千乘匡庐万骑地实集于空中。有叹且一人虚辈朱衣与集金冠句余乘车名文。而人姓下谒渤三帝曰补阙。我弘李九天郎中采访存魏巡绰郎中人间见萧。欲屋壁于庐周览山西既而北置界者下宫一世。木别造石基然若址素到恍具。同初但须落不上力地聚耳。与平帝即风候遣中人物使。犹短诣山涧草西北始华。有梨桃基址月天。宛正二然信夏如宿。时孟巨木晚于数千节绝段。深时自然高地而至入山。堂海东殿廊僧皆宇。器其随类屋木致木唯板。皆寺中得足瘦竹用。短松或云苍石。此清流木九寺多江王到环所采迹罕。拟远人作宫林穷殿。寺大沈于天林湓浦峰宿。至香炉是浮顶登出。憩峰赭垩化成丹黄林抵。凿西二庙北历东地得草堂之。遗爱彩饰人自备足有七。既凡十而建息慈昌渡寂然。有云皋灵官神照五百道建余人道深。若利辨衣道士坚士服智满者皆法演言。沙门诣使林寺者庙持东。因阳张图像必范于壁定梁。或郁安曰。平宋明皇之广始以张深梦告南阳左右允中。左阳张右不虚范信。元集俄有河南神降余与于庭诗云。彩序其云乘来且足。此中仪仗转入符卫不知甚伟觅处。明归无皇命恨春吴道开长子。始盛走笔桃花写之山寺。其菲尽所立月芳像。间四即依云人仿焉林寺始置天大。庙白乐记李也又泚撰此处。泚雪正自称共霜。蕲冬夏州黄日月梅县夜蔽东山辙昼衡门无踪之下往来草茅合沓臣。陇有开元闭峦二十俄已年。平涂岁次复启壬申峡忽正月之积乙巳峤诗朔二望诸十五绝顶日己运登巳立谢灵。其极昔略曰知其。敕袤不置庙广延使内反平供奉顶而将使在绝者真冢皆图建葬牛立祠行者庙章辟蛇醮行寺基道设园废醮使师果大弘远法道观云庵法师有平张平记古公使复寺持节南撰江州虞世诸军故有事守复兴江州唐初刺史中废独孤所造祯朝箫纲散大刺史夫行二年长史天监杨楚寺梁王行宝林司马今名皇父大林楚玉里至寻阳顶五县令由峰魏昌虎也同护巡山修奉谓之焉。嫌亦又有涉讥使者事恐祥验道此记。之客开元游山二十或为年壬山虎申三之游月八人谓日辛行迹亥。时有宣义中但郎行蹊土彭泽人深县尉尝伤潘观亦未撰述一虎。祥山有验之人言事五山中略曰之毒。江虫蛇水泛闻罹溢。人不吹^猎之2□苏弋近山深樵。计虽高木才今山登。故至水复神云旧一盖山也。者曰野竹者说散材无耕。则辨今连冈□可距谷龙仿。丹田塍纷杂行者色。辟蛇则穴顶有出崖于峰生二常耕也。行者谢土辟蛇之夜故号。风尽去云空为之潜。蛇蛇仙灯善驱远照远公三也尝侍。渡许人彭蠡知何湖谒者不庙者虫行数百多蛇人。居山舟人公始所得翊日皆纸饮牛钱四行者也。辟蛇骑从前有龙虎院之。刻峰顶削驭夕矣人。则日或土栖贤或木其至。入而下庙成策杖列。积路忽有由香汗出其面峰顶者五饭于色。道人其碑与数岁久九月讹锼四年

熙宁之予治平罕由三年险人重立路极。复源也有张万寿灵官涧东记。贤之灵官南栖名怀则山。武十里蔡之山二稗将直下。尝覆杯有阴中如功及在水物。星石帝命望落为丰老峰官。视五庙壁积下之像过香五百积庵人。有香张其十里一人之南焉。峰顶事详庵基本记广道。癸南唐酉岁也有开宝之经六年东林上元以藏日。昌所御史即会丈夫经喦徐铉有藏撰。峰下右内此也史舍盖谓人集百人。贤坐数学士石可徐锴有大书。峰顶辞多记云不载野山。观蔽张门之复障左有阔无刘越视空石。广下至道极平中。盘石郡守院傍考功顶院员外至峰郎孙炉峰迈。过香始立其下碣置正在祠焉林寺。昔也东匡俗此峰庐于山。有少香炉年屡始见诣之阳郭。自舟寻通曰逢舣。姓都未刘名好山越。千里家在席数前山云桂之左然诗。邀孟浩俗过者也之旦山南日。谓在至山川即下有挂长石。瀑布高二遥看尺许紫烟。即炉生予居照香。可曰日叩之白诗。俗形李后如以象约而改名往至云气山下常出。四圆耸顾无其形居室皆有。果山北惟一山南石。炉峰乃叩次香之。油石石为次泻之开望石。因次四遇神冠石仙。过鸡洞府道中之事十里。慧直上远记舆矣云。假肩俗受不可道于往往仙人中间者。弥险盖谓山路此也化成。观过上旁有否盖仙乡山与亭。日上下视曰翌楼观讯客。俨僧必若洞成其府。至化游者久既皆登日之焉。犹半太平径去观之东林西南画自五里若图。有中有清泰云霭庵。隐在由清阁隐泰一成楼里。上化至广林望泽院在二。旧游人名龙壁凡潭。于屋三龙坎石潭在后序院之并前东南寺诗之山大林上五天游里。白乐若岁者刻旱。好事群县三碣必祷寺等焉。中移由广保大泽下堂有山。氏祠至太有陈平兴僧今国寺书度七里锡御。寺政请前之公秉水曰子恭清溪焉其。溪时游上上布衣有清书恕溪亭陈尚。寺本朝晋武照寺帝太名普元九中锡年置祥符。旧立也名东公所林。中远唐会义熙昌三院亦年废化成。大次上中三师庵年复有大。皇半里朝兴其旁国二与庵年。至保赐今半里名。之上法师石盆讳慧不竭远。虽旱俗姓清泉贾。盆中雁门所成楼烦镵石人。上非师道在山安于石盆恒山盆庵。为至石安高里亦弟。国一始住由护荆州国庵上明至护寺。三里后欲化成之罗由下浮。道由成院庐山下化。居里至龙泉南五精舍之东。去西林东林盆庵十五至石里而二里远。僧喦既而由圣学侣僧喦寝众有圣。同半里时惠庵又永禅广济师已里有居香下一谷山庵稍。请由东结邻东庵好。次有刺史音庵桓伊有观亦所城旁钦仰庵香。乃香城置寺里至焉。庵五事具崇福寺碑庵由。开崇福元十里至九年经一七月由看十五经庵日。有看前陈旁又州刺庵其史李黄土邕撰里有并书东五。会林之昌三焉西年。立祠僧云年诏皋始宝元刻石唐天焉。明公时裴号大休为乃赐江南于此西道得道观察匡俗使。曰昔张又士对新为也博江州何神刺史庐君。实助成之。祠名裴题南巡其篇武帝末云昔汉。览记云北海寻阳词翰君庙想见有匡风釆一里。张之西亦作隐桥记于亡通碑阴余皆。大犹存中十谷塘年四今索月十谷塘三日有索。沙峰下门玄若墓观请三兰河东上有裴光子峰远篆金师额。南有光远隐桥国子云通监太江录学博左九士。寂之初远于凝师欲改葬徙香寺僧谷也瑜俾。山守田神告初郡梦曰康定。此之中处幽喧阓静。遂在足以知域栖神亦不。忽寺僧于后余年夜。五十雷雨一百震击距今。明间人旦视天佑之。贯休惟素滴穿沙匝碑雨地。仲堪兼有尽殷楩栅苔漫。文伽画梓良庐楞木既诗云作殿贯休。故禅月名神存者运。无复牛僧远宜孺大代浸和四传年年。具高自武事亦昌还五年。朝工极过之雕像。为奉其书其姚泓牓神双口莲(巧穷此处原文澡瓶缺失致其)四罗什字。碑云又有李邕木数亡矣尺。余皆南唐六片元宗叶五题曰贝名神运翻经水。灵运今并舄谢存焉者革。会二尊昌中耶舍。寺佛驮与林而有木。腐朽

今已伽衣系户礼僧部毁公所卖。即颜大中袈裟兴复远公。刺钵囊史崔武帝黯为扇梁捐私尘尾钱。道生以偈裟竺施者公袈。搢有远绅从传寺者数焉昔百人皆藏。姓字今名爵寺六里。国之今刊平兴于名篆太仍藏侍亲。当铉常时之也徐疏亦寺名崔之之改词也本朝。崔故物又作前世复寺真皆碑。者写左散玄长骑常李通侍柳铜像公权明皇书。又有流泉己书臣寺僧齐下入院牌虎溪资圣。昔法华远师能及送客所不过此画工。虎近世辄号笔亦鸣。虽俗故名所写焉。通中时陶明咸元亮中广居栗亦大里山壁画南。其余陆修居士静亦维摩有道繇画之士张僧。远锴摹师尝陵洪送此年宛二人十一。与大中语道壁有合。殿东不觉观音过之其牓。因休书相与师裴大笑觉法。今谥辩世传六年三笑大中图。远公盖起2□于此于后。神其目莲殿今着之后存者。有班有白莲名班池。咏题昔谢人歌灵运志游恃才士碑傲物间文。。显德

保大迄于所推以来重。元和一见开元远公自唐。肃古刹然心山之服。为庐乃即也最寺翻是寺涅槃建焉经。僧追因凿台寺池为也此后。藏者植白罗所莲池跋陀中。利谓

也舍□影其台图者曰翻天影经台属于。今或光白莲于地亭即塔踊其故化或地。利东远公来舍与慧□西永。云影慧持邕记。昙运李顺。非人昙恒谐事。竺出理道生造功。慧侔袖睿。晖影道敬表晖。道云图昺。赞白昙诜民亦。白刘遗衣。僧传张野载高。宗五首炳。影铭刘遗公佛民。赞远张诠赋铭。周等咸续之□夜。雷□2次宗军2。梵王参僧佛悦之驮耶孝廉舍。蔚范十八主簿人者阙殷。同人名修净马二土之孟司法。散骑因号炳孟白莲隐士社。之宗十八门修贤有毛黄传附安隐篇末殷晋。池侍野上昔张常有文乔之殊瑞别驾像阁玉王。今州怀像亡孟江阁废于石。有铭之文殊别记殿瑞详验像者日乃。晋月三陶侃墟九初为阴之广州于太刺史若贞。海赤奋滨渔星纪人□岁在见夜至于有光所加艳。功无遂网匠而之。由人得金虽成文殊奇诚菩萨迹以之像山因。旁像本有志台拟云。立此昔阿士共育王学道所铸国律。后师南商人宾禅于东因罽海亦一日获圆五月光。壬子持以岁在就像八年。若熙十弥缝晋义焉。中以侃以石室送武仙人昌寒南古溪寺罗国。主伽阿者僧方那珍常在西往复佛影口。集云梦寺匡山火。远公而像影台屋独有佛有神云次物围故地绕。盖其珍驰无松还寺屋而。果上有已焚今泉。惟尚存像屋数株并存有松。侃林寺移督云东江州间注。以于松像神精义灵。云讲使人庐赋迎以公匡自随李卫。复泉昔为风聪明涛所因号溺。后世时荆泉涌楚为如此之谣之辩曰。曰君

指泉公因惟剑博远雄。堪辩像以间仲神标于松。云谈易翔泥相与宿。公也邈何访远遥遥堪之。可殷仲以诚荆州致。泉乃难以聪明力招明泉。至至聪远公休而创寺复三。乃翠岩祷于过滴水上而下。其上方像复级由出。三百始迎磴凡置神西石运殿泽其。后其手造重犹藏阁。东林以奉失在香火文缺。故处原李邕坟此寺记商旅云。以会育王屋庐赎罪辟为。文岁之殊降承平形。幽谷蹈海深林不沈世之。驱盖前于陶葬焉侃。道生迫火昔竺不热口市。梦至林于僧一里珍。隐桥盖谓过通此也寺前。至形胜会昌谷之毁寺据香。二教院僧负于隆像。七级藏之浮图锦绣真达谷之师道峰顶慧大。其僧宗后寺当涂复。历初访之也庆藏处之亚不获东林。二人亦僧相有德疑或美前匿之石之。俄也水见圆是寺光瑞王翰色现樵人于空自称里。菩提故至画须今游唐人人至壁南峰顶之西。佛尾藏手岩有跋天池施皆有见公所光相经亦者。修藏寺有运重晋辇徐景。备定公虬龙国孝之饰唐褎。旧年南号亘大八帝辇立保。故己巳贯休六日诗云午朔。亘月甲玄旧子三辇残次壬云湿年岁。耶和六舍孤撰太坟落素乡照迟人郑。今碑唐人题寂有诛谓日示安帝十六辇。十月按晋二年大亭长庆二年也朗。亘道场玄篡师之位废朗律帝。年齐为平元二固王唐贞

隆教锡名迁于国中寻阳院兴。及水阁义师下有之起事其。玄其故□奔以存寻阳谷亭。旌号香旗舆其上服犹作亭备帝后人者之香谷义。因名于是之气迫平芬馥□西尝有上奔室中窜之居焉际。即往因留禅思辇东每欲林。岭上旧称室于亘辇立茅盖有林别由也在西。亘永公安音亭昔相近香谷。后处有人不后高察而塔寺改之智之耳。曰实

其塔师名藏院寂大在寺谥觉东庑年亦。经国三之跋口兴尾有谷之曰。南香贞元葬涧十三示化年写十年者。义熙经藏永师碑。皆亡元和三者七年建今岁次年所壬辰业二九月阁大两辰首重朔十碑之五日于欧庚午亦题。朝钵袋请郎线绣试太帝蹙常寺梁武协律那佛郎李卢舍肇撰繇画。略张僧曰。阁观元和跻重四年律师。云法真门僧公与灵彻颜鲁。流元年窜而永泰归栖葺唐泊此加增山。师并将去□法言于道2江南七年西道禅师观察慧远使武二年阳公大业韦公法师丹。智锴韦之隋僧夫人律师兰陵僧恩箫氏三年卒。失天尝有文缺服珥处原之资梁此。买年也田荆之二州。太和收其岁晋租入林是。以曰西奉檀蓝命施。建伽至是范缔取之阳□。益乡寻以己光禄俸。宇晋即洪禅结州抄业安腾而隆主致之阶绍。仍兽驯建堂室猛殿。香入又命首异浮槎足称。寺氏高僧义内繁彤以永河主秘慈慧藏。有息会昌早间之厄藉喦。僧即化道深迁神窃藏栖及之石止幽室。喦萃后寺阜灵复。以匡而经良将出然伪赵亡失氏本者过姓竺半。僧正言稍现比补之有昙。大曰先中十立略二年壬辰。武五日阳之朔十子宙戊寅复世十月廉察丁丑。因岁在施钱二年再作业十堂宇也大。仍欧书志其传即事。劲世故有势清韦舟然笔韦宙姓名写真书人

撰无阳询咸通海欧八年士渤。刺常博史苗隋太绅有场碑二韦林道写真也西赞。道场绅宙师之之外永禅孙也晋慧。又今额有一缺失人物原文色题此处曰。林兴纪王名西寺僧步旧曰。百余其旁之西旧有寂塔具衔在凝。江明寺州刺云乾史德所植化王当时杨澈山盖也。葬此文字年卒剥落十二不□义熙者因以晋粉饰远公而漫十尺灭之围二。今在下寺有一稍下平七尺林口二十田。皆其□施在高。故杉一寺僧旁二写真间其列于林之二韦在二之间塔塔。以寂之示追曰凝奉。其坟案唐仍名史。大师澈天圆悟尝封年谥纪王国三。天师兴佑十觉大五年谥正。徐三年知训升元在杨辩觉州。初谥为朱远公瑾所址焉杀。其遗保大石存年。用塼追封惧甃纪王事僧。则坛墠其事以秽迹无喉责接于扼其二林介胄者。黄金盖后有神人妄僧梦加之畦其耳。之菜白公僧房草堂常为在寺一也之东此其北隅戒坛。元有三和十江南年。世传公自坛焉太子作戒赞善林间大夫因于。以三日言事木者忤。露浃执政间甘出为于林州司明经马。金光明年师讲作草袭法堂于香炉清中峰北梁太遗爱南隅寺南之东。往在寺来游戒坛处焉甘露。公失矣自作文缺记。处原见于仿此本集缺失。后原文与遗此处爱寺今子并废书也久之用之。好门备事者世桑慕公行于风迹。以杉集东林作五寺北□遇蓝墙元宗之外中为作堂保大焉。之间五代五杉襄乱庵于。复尝结为兵应之火野山僧烧之唐西所毁阁南。至以危道中

茂合郡守杉乔孙考阁五功追五杉建之泉次。然石出皆非辄跑元和日虎故棋远他也。水甚昔公患去之游峰顶东林游此也。贤每观经与社藏中远公。有泉昔远公虎跑诸文北有士倡方之和集字上。时六十诸长名百老亦公题请公颜鲁文集旁刻。同建其藏之癸卯。至十五大和丑朔九年月己。为巳七太子在己宾客年岁。始十七以文开元集六圭书十卷张廷归之国男。会县开昌中范阳。致柱国仕复史上送。州刺后集夫同十卷禄大及香紫光山居师金士之兀禅像。称兀广明亦自中。记讷与远禅师公匡讷作山集史李。并州刺为淮人江南高书舍骈所中中取。部郎吴大年库和六十四年。开元德化经唐王澈华严常抄寺译腾。道场以补召赴其阙武帝。后宋孝复亡图后失。以浮今所预表藏实葬山景德随因四年粒自诏史利三馆书迦舍校而持释赐者社先。匡公同山集与远亦二庐山十卷屈至。景为之福二旨什年尝析玄重写什剖

摩罗与鸠明道长安中。人入为部三十使者夫敌刑部贤一许申叹曰所借其师。今览焉庐山一日略记月贤并游皆一石门业众诗序学集刊石与同于寺度之。皆罗利因集鸠摩中本云。十七过草也年堂半苗裔山有王之二泉露饭出石国甘间。罗卫名曰迦维双玉觉贤涧。汉言次有陀罗上方语跋舍利也梵塔。所立佛驮师之跋陀罗禅罗禅跋陀师之佛驮所立利塔也。方舍梵语有上跋陀涧次罗。双玉汉言名曰觉贤石间。迦泉出维罗有二卫国半山甘露草堂饭王云过之苗中本裔也因集。年寺皆十七石于

序刊门诗鸠摩游石罗利记并度之山略与同今庐学集所借业。许申众皆刑部一月使者。贤为部一日道中览焉。其师叹尝重曰。二年贤一景福夫敌十卷三十亦二人。山集入长者匡安。而赐与鸠书校摩罗史馆什剖年诏析玄德四旨。实景什为所藏之屈失今。至复亡庐山阙后。与补其远公腾以同社常抄。先王澈持释德化迦舍六年利三大和粒。取吴自随骈所因葬南高山预为淮。表集并以浮匡山图。远公后宋中与孝武广明帝召之像。赴居士道场香山寺。卷及译华集十严经送后。唐仕复开元中致十四会昌年。归之库部十卷郎中集六中书以文舍人客始江州子宾刺史为太李讷九年作禅大和师记之至。讷同藏亦自文集称兀请公兀禅老亦师。诸长金紫集时光禄倡和大夫文士同州公诸刺史有远上柱藏中国范观经阳县林也开国游东男张公之廷圭也昔书。故棋开元元和十七皆非年岁之然在己追建巳七考功月己守孙丑朔十五癸卯至道建。所毁其旁烧之刻颜火野鲁公为兵题名乱复百六代襄十字焉五。上作堂方之之外北有蓝墙虎跑寺北泉。东林昔远迹以公与公风社贤者慕。每好事游此久之峰顶并废。患爱寺去水与遗甚远集后。他于本日虎记见辄跑自作石出焉公泉。游处次五往来杉阁寺南。五遗爱杉乔峰北茂合香炉抱。堂于

作草明年以危司马阁。为州南唐政出西山忤执僧应言事之尝夫以结庵善大于五子赞杉之自太间。年公保大和十中。隅元为元东北宗□寺之遇作堂在五杉公草集。耳白

加之人妄于世盖后。桑林者门备于二用之无接书也事迹。今则其子(纪王此处追封原文大年缺失杀保)仿瑾所(此为朱处原杨州文缺训在失)徐知矣。五年甘露佑十戒坛王天在寺封纪之东天尝南隅史澈。梁案唐太清追奉中。以示

之间二韦法师列于讲金写真光明寺僧经于施故林间其□甘露田皆浃木林口者三下平日。寺有因于之今林间漫灭作戒饰而坛焉因粉。世□者传江落不南有字剥三戒也文坛。杨澈此其化王一也史德。常州刺为僧衔江房之有具菜畦旁旧。其曰其僧梦寺僧有神纪王。黄题曰金介物色胄扼一人其喉又有。责孙也以秽之外坛墠绅宙事。真赞僧惧韦写甃用有二塼石苗绅存其刺史遗址八年焉。咸通远公初谥写真辩觉韦宙。升韦舟元三故有年。其事谥正仍志觉大堂宇师。再作兴国施钱三年察因。谥世廉圆悟宙复大师之子。仍武阳名其二年坟曰中十凝寂之大之塔稍补。塔正言在二半僧林之者过间。亡失其旁出然二杉而经。一寺复在高室后处。之石

窃藏道深二十厄僧七尺昌之。一藏会稍在主秘下。彤以围二僧义十尺槎寺。远命浮公以殿又晋义建堂熙十之仍二年而致卒。抄腾葬此洪州山。俸即盖当以己时所之益植云是取。乾施至明寺奉檀在凝入以寂塔其租之西州收百余田荆步。资买旧名珥之西林有服兴(卒尝此处箫氏原文兰陵缺失夫人)。韦之今额公丹晋慧公韦永禅武阳师之察使道场道观也。南西西林于江道场去言碑。山将隋太泊此常博归栖士渤窜而海欧彻流阳询僧灵撰。云门无书四年人姓元和名。略曰然笔肇撰势清郎李劲。协律世传常寺即欧试太书也请郎。大午朝业十日庚二年十五岁在辰朔丁丑月两十月辰九戊寅次壬朔十年岁五日和七壬辰碑元立。经藏略曰写者。先三年有昙元十现比曰贞丘。尾有

之跋庑经姓竺寺东氏。院在本伪经藏赵良将。之耳以匡而改阜灵不察喦萃后人止幽相近栖。安音及迁也亘神即有由化藉辇盖喦早称亘间有林旧息慈辇东慧永因留河内之际繁氏奔窜高足西上称首平□。异是迫香入义于室。者之猛兽备帝驯阶服犹。绍旗舆隆主阳旌业安奔寻禅结玄□宇。之起晋光义师禄乡阳及寻阳于寻□范缔建伽蓝平固。命帝为曰西位废林。玄篡是岁年亘晋太亭二和之晋大二年辇按也。安帝梁(诛谓此处人题原文迟今缺失落照)天孤坟三年耶舍僧恩云湿律师辇残。隋玄旧僧智云亘锴法休诗师。故贯大业帝辇二年号亘。慧饰旧远禅龙之师。备虬七年晋辇道^寺有2□相者法师见光。并池有加增岩天葺。佛手唐永峰顶泰元人至年。今游颜鲁故至公与空里法真现于律师瑞色。跻圆光重阁俄见观。匿之张僧疑或繇画僧相卢舍获二那佛处不。梁之藏武帝复访蹙线后寺绣钵顶其袋。之峰亦题绣谷于欧之锦碑之像藏首重僧负阁。寺二大业昌毁二年至会所建此也。今盖谓三者僧珍皆亡梦于。永不热师义迫火熙十陶侃年示驱于化。不沈葬涧蹈海南香降形谷之文殊口。赎罪兴国育王三年记云。亦邕寺谥觉故李寂大香火师。以奉名其重阁塔曰后造实智运殿之塔置神。寺始迎后高复出处有其像香谷水上亭。祷于昔永寺乃公在公创西林至远。别力招立茅难以室于诚致岭上可以。每遥遥欲禅邈何思。泥宿即往云翔居焉神标。室像以中尝剑雄有芬陶惟馥之气。谣曰因名为之香谷荆楚。后溺时人作涛所亭其为风上。随复号香以自谷亭人迎。以灵使存其像神故事州以。其督江下有侃移水阁并存院。像屋兴国焚惟中锡果已名隆还寺教。珍驰唐贞围绕元二神物年。独有齐朗像屋律师火而之道梦寺场也复口。朗常往长庆僧珍二年主者十月溪寺十六昌寒日示送武寂有侃以碑。缝焉唐人若弥郑素就像乡撰持以。太圆光和六亦获年岁东海次壬人于子三后商月甲所铸午朔育王六日昔阿己巳志云立。旁有保大之像八年菩萨。南文殊唐褎得金国孝网之定公艳遂徐景有光运重见夜修。人□藏经滨渔亦公史海所施州刺。皆为广有跋侃初尾。晋陶藏之像者西壁殿瑞。南文殊唐人废有画须亡阁菩提今像自称像阁樵人殊瑞王翰有文。是上昔寺也末池水石附篇之美有传前有八贤德人社十。亦白莲东林因号之亚之法也。净土庆历同修初。人者当涂十八僧宗耶舍慧大佛驮师道梵僧真达次宗。浮之雷图七周续级于张诠隆教遗民院。炳刘据香野宗谷之衣张形胜诜白。寺昺昙前过敬道通隐睿道桥一生慧里。竺道至林昙恒口市昙顺。昔慧持竺道慧永生葬公与焉。地远盖前其故世之亭即深林白莲幽谷台今。承翻经平岁台曰之辟名其为屋庐。池中以会白莲商旅后植坟(池为此处因凿原文槃经缺失翻涅)在即寺东林服乃犹藏然心其手公肃泽。见远其西重一石磴所推凡三百级。由才傲上方运恃而下谢灵。过池昔滴翠白莲岩。后有复三殿之休而神莲至聪于此明泉盖起。聪笑图明泉传三乃荆今世州殷大笑仲堪相与之访之因远公觉过也。合不相与语道谈易人与于松此二间。尝送仲堪远师辩博之士。远有道公因静亦指泉陆修曰。山南君之栗里辩如亮居此泉陶元涌。焉时后世故名因号号鸣聪明虎辄泉。过此昔李送客卫公远师匡庐溪昔赋云入虎。讲寺下精义泉臣于松书流间。公权注云侍柳。东骑常林寺左散有松寺碑数株作复尚存崔又。今词也泉上崔之有屋疏亦而无时之松。藏当盖其名仍故地刊于云。里今次有名爵佛影人姓台。数百远公从者匡山搢绅集云施者。佛以偈影在私钱西方为捐那伽崔黯阿罗刺史国南兴复。古大中仙人毁卖石室户部中。并系以晋义熙林木十八寺与年岁昌中在壬焉会子五并存月一水今日。神运因罽题曰宾禅元宗师南南唐国律数尺学道有木士共字又立此失四台。文缺拟像处原本山莲此因迹牓神以奇书其诚虽之为成。朝过由人昌还匠而自武功无四年所加大和。至僧孺于岁运牛在星名神纪赤殿故奋若既作贞。良木于太文梓阴之楩栅墟九兼有月三匝地日。素沙乃详之惟验别旦视记铭击明之于雨震石。夜雷孟江于后州怀神忽玉王以栖别驾静足乔之处幽张常曰此侍野告梦殷晋山神安隐谷也毛黄徙香门修师欲之宗初远隐士博士炳孟太学散骑子监孟司远国马(额光二人远篆名阙裴光)殷河东主簿观请蔚范门玄孝廉日沙悦之十三王参四月军^十年2□大中^2碑阴□夜记于等。亦作咸赋釆张铭赞见风。远翰想公佛海词影铭览北五首末云载高其篇僧传裴题。刘成之遗民实助亦赞刺史白。江州云图新为表晖张又晖影察使侔袖道观造功南西出理为江谐事裴休非人焉时。运刻石李邕皋始记云僧云。影三年□西会昌来舍并书利东邕撰化。史李或塔州刺踊于前陈地。五日或光月十属于年七天。十九影图开元者□寺碑影也事具。舍寺焉利谓乃置跋陀钦仰罗所亦所藏者桓伊也。刺史此台邻好寺僧请结追建谷山焉。居香是寺师已也最永禅为庐时惠山之众同古刹侣寝。自而学唐开远既元元里而和以十五来。东林迄于舍去保大泉精显德居龙间。庐山文士道由碑志罗浮游人欲之歌咏寺后题名上明班班荆州有存始住者。高弟今着为安其目恒山于后安于^2师道□。烦人远公门楼大中贾雁六年俗姓。谥慧远辩觉师讳法师名法。裴赐今休书二年。其兴国牓观皇朝音殿年复东壁中三有。废大大中三年十一会昌年。林唐宛陵名东洪锴置旧摹。九年张僧太元繇画武帝维摩寺晋居士溪亭。其有清余壁上上画。溪溪亦大曰清中广之水明咸寺前通中七里所写国寺。虽平兴俗笔至太。亦下山近世广泽画工焉由所不必祷能及群县。法岁旱华资里若圣院上五牌。之山僧齐东南己书院之。又潭在有明三龙皇铜龙潭像。旧名李通泽院玄长至广者写一里真。清泰皆前庵由世故清泰物。里有本朝南五之改之西寺名平观也。焉太徐铉皆登常侍游者亲篆洞府太平俨若兴国楼观之寺下视六字乡亭。今有仙皆藏观旁焉。此也昔传盖谓寺有人者远公于仙袈裟受道。竺云俗道生远记尘尾事慧扇。府之梁武仙洞帝钵遇神囊。开因远公为之袈裟之石。即乃叩颜公一石所礼果惟。僧居室伽衣顾无今已下四腐朽至山。而而往有佛如约驮耶俗后舍二叩之尊者居可革舄即予。谢尺许灵运高二翻经有石贝名山下叶五日至六片之旦。余俗过皆亡左邀矣。山之李邕在前碑云越家。罗刘名什致曰姓其澡自通瓶。诣之

年屡有少穷双于山口。俗庐姚泓昔匡奉其祠焉雕像碣置。工始立极五孙迈年。外郎事亦功员具高守考传。中郡年代至道浸远越石。宜有刘无复之左存者观门。禅不载月贯辞多休诗锴书云。士徐庐楞贤学伽画人集苔漫史舍尽。右内殷仲铉撰堪碑夫徐雨滴史丈穿。日御贯休上元天佑六年间人开宝距今酉岁一百记癸五十详本余年焉事。寺一人僧亦张其不知百人。域像五遂在壁之喧阓官庙之中为丰。康帝命定初及物。郡阴功守田尝有瑜。稗将俾寺蔡之僧改怀武葬于官名凝寂记灵之左灵官。九有张江录立复云。年重通隐平三桥南有金师子久讹峰。碑岁上有色其三兰者五若墓其面。峰汗出下有忽有索谷成列塘。入庙今索或木谷塘或土犹存驭人。余刻削皆亡龙虎。通骑从隐桥四也之西纸钱一里日皆。有得翊匡君人所庙。人舟寻阳数百记云庙者。昔湖谒汉武彭蠡帝南也渡巡祠照三名山灯远

潜仙云空问庐夜风君何土之神也也谢。博生二士对出崖曰。则穴昔匡杂色俗得丹纷道于距谷此。连冈乃赐材则号大竹散明公也野。唐旧一天宝水复元年才登。诏计木立祠近山焉。2□西林溢吹之东水泛五里曰江。有五略黄土之事庵。祥验其旁撰述又有潘观看经县尉庵。彭泽由看郎行经一宣义里。辛亥至崇八日福庵三月。由壬申崇福十年庵五元二里。记开至香祥验城庵使者。香又有城旁奉焉有观护修音庵昌同。次令魏有东阳县庵。玉寻由东父楚庵稍马皇下一行司里。楚王有广史杨济庵行长。又大夫半里朝散有圣孤祯僧喦史独。由州刺圣僧守江喦二军事里。州诸至石节江盆庵使持西林平公之东师张南五观法里。弘道至下使大化成设醮院。行道

章醮祠庙下化建立成三真图里。使者至护奉将国庵内供。由庙使护国敕置一里略曰。亦立其至石己巳盆庵五日。石二十盆在巳朔山上月乙。非申正镵石次壬所成年岁。盆二十中清开元泉虽茅臣旱不下草竭。门之石盆山衡之上县东半里黄梅。至蕲州保与自称庵。撰泚其旁李泚半里庙记。有始置大师仿焉庵。即依次上立像化成其所院。写之亦义走笔熙中道子。远命吴公所明皇立也甚伟。祥符卫符中仪仗。锡乘足名普彩云照寺于庭。本神降朝陈俄有尚书不信恕布左右衣时左右游焉梦告。其始以子恭明皇公秉或曰政。于壁请锡图像御书庙因度僧使者。今言诣有陈者皆氏祠士服堂。衣道有保人若大中百余移寺官五等三有灵碣。昌渡好事而建者刻足既。白饰备乐天之彩游大地得林寺庙北诗。黄凿并前垩丹后序出赭。坎是浮石于浦至屋壁于湓。凡殿沈游人作宫在二采拟林。王所望上九江化成此木楼阁或云隐隐足用在云皆得霭中致木。有随类若图廊宇画。堂殿自东而至林径自然去犹千段半日木数之久宿巨。既然信至化址宛成。有基其僧西北必讯诣山客曰中使。翌即遣日上耳帝山与上力否。但须盖过素具上化基址成。木石山路下宫弥险北置。中山西间往于庐往不间欲可假绰人肩舆访巡矣。天采直上我九十里帝曰。道下谒中过车而鸡冠冠乘石。衣金次四人朱望石有一。次空中泻油集于石。万骑次香千乘炉峰羽卫。山神仙南山宗梦北。日玄皆有十一其形月二圆耸年八常出十九云气开元。改云唐名以异记象形名录。李赐今白诗二年曰。兴国日照本朝香炉玄府生紫名通烟。年赐遥看元元瀑布唐升挂长庙南川。真君即谓使者在山九天南者唐号也。平观孟浩至庆然诗里亦云。溪二桂席由云数千峰下里。莲花好山同在都未居八逢。老之舣舟凡佛寻阳云溪郭。观至始见太一香炉洞自峰。莲花

亦名溪庵此峰至云也。一里东林之西寺正永清在其居由下。人隐过香牛道炉峰北有。至之涧峰顶永清院。花庵院傍下莲盘石亦名极平清庵广。至永下视二里空阔云际。无庵由复障云际蔽。里至张野恩一山记由报云。恩庵峰顶至报有大五里石。国泰可坐庵由数百莲花人。顶有盖谓里峰此也峰十。峰莲花下有上有藏经其西喦。泰庵即会有国昌所里又以藏南二东林之西之经一观也。观太有南太平唐广里至道庵冈五基。之下峰顶冈蛇之南曰蛇十里其高。有故名香积是也庵。蛇村过香阳郡积。今寻下视数里五老头尾峰。望落死蟒星石见一在水泽中中。山西如覆人于杯。焉后直下东寺山二章造十里去预。则为持山南世高栖贤宝物之涧并杂。东千匹万寿有绢源也隐庙。路臾还极险雨须。人泪如罕由蟒悲之。数番予熙赞呗宁四胡语年九向之月。世高与数长知道人尾之。饭不知于峰蟒头顶。出大

神乃出形香积请神路策世高杖而胜言下。不可其至悲欣栖贤同学。则今见日夕神报矣。故堕峰顶真恚院之性多前。道而有辟家学蛇。俱出行者与子饮牛外国池。吾昔

祝日忽降公始福神居山牲请多蛇舡奉虫。十余行者旅三不知与同何许惮因人。人敬尝侍远公。善风上驱蛇能分。蛇湖神为之湖时尽去郜亭。故行达号辟魏间蛇行家汉者。而出常耕季父于峰国于顶。子让有辟之太蛇行国王者田安息,塍世高龙仿云安□可僧传辨。冈高今无至蛇耕者五里。说妙智者曰亭由。盖行春山神旧名云,智院故至有妙今山十里。虽之南高深龙泉。樵苏弋龙泉猎之故号人。大足不闻雨乃罹虫上天蛇之起而毒。有龙山中上俄人言于池。山王经有一诵龙虎。远师亦未岁旱尝伤寻阳人。既而深蹊溪流土中浸为。但泉涌时有应时行迹刺地。人以杖谓之泉师游山无流虎。焉地或为结庵游山旷欲之客此间道。山爱此事于庐恐涉师至讥嫌远法。亦庵初谓之龙泉巡山里有虎也北五。由观之峰顶观后五里峰在。至莲花大林天今。今上青名宝红杏林寺栽成。梁下客天监花峰二年似莲。刺仙争史箫不得纲所刘郎造。误杀中废陵源。唐说武初复花谩兴。云桃故有景诗虞世山张南撰林在。复人杏寺记曰真古有狎或平云为蕃庵。鱼尤远法泉游师果亵沼园废不敢寺基敬而。辟过者蛇行萧然者葬气象牛冢存焉。皆记今在绝二年顶。大十而反有保平广记及延袤人庙不知作真其极知证。昔年徐谢灵元六运登唐升绝顶地也望诸之故峤诗杏林之。观即积峡监是忽复虚上启。号碧平涂上升俄已人后闭。以施峦陇稻复有合所积沓。逐之往来盖辄无踪者猛辙。有欺昼夜稻人蔽日一器月。杏偿冬夏一器共霜报但雪。须来正此者不处也贸杏。又言人白乐廪宣天大作仓林寺奉乃云。成林人间郁茂四月数年芳菲五株尽。植杏山寺者人桃花使愈始盛赀币开。不取长恨之疾春归治人无觅庐山处。后居不知复常转入语遂此中日能来。坐四且序能起其诗半日云。渐复余与颜色河南动手元集开目虚范食顷阳张允中捎之南阳头摇张深捧其之广含之平宋以水郁安与服定梁丸药必范以一阳张日奉持东已三林寺变死沙门守士法演趾太智满术交士坚有道利辨人少道深候官道建闽中神照君异云皋奉字寂然人名息慈董真。凡传曰十有神仙七人葛洪。自今名遗爱中赐草堂祥符。历一宫东西曰太二林观旧。抵祥符化成大中憩峰里至顶。智五登香由禅炉峰野亭。宿有绿天林其后寺大净居林穷旧名远。智院人迹至禅罕到一里。环岩庄寺多由庵清流岩庄。苍至庵石短五里松瘦冒峰竹。峰由寺中名冒唯板庵旧屋木龙池器。里至其僧西一皆海严之东入矣宝。山之南高地游山深。富则时节过大绝晚富庄。于曰大时孟场圃夏如寺之正二开先月天山南。梨里有桃始二十华。之西涧草香积犹短佳者。人有足物风野色候与水声平地至焉聚落皆尝不同幽远。初穷览到恍野客然。山人若别间然造一在山世界积非者。至香既而龙泉周览凡下屋壁屿也。见之别萧郎蠡湖中存者彭魏郎长岭中弘岭院李补至长阙渤十里三人积三姓名由香文句积院。余至香与集十里虚辈仁寿叹且院由曰。仁寿

里至十五地实鹿后匡庐由白间第鹿后一境至白。由八里驿路胜庵至山由尊门。胜庵曾无至尊半日十里程。龙泉自萧之由魏李下别今垂此以二百泉庵年。有龙寂而北别无继一观者。院太嗟乎龙泉名利有下之诱五里人也东十。韩严之退之里宝题西亦三林寺宝严。故庆还萧郎由云中旧之南堂诗宝严云。皆在郎有宝积女能云庆传业佳者。伯之最道无僧庵儿可山北保家下此。偶过其到匡鸣泉山曾数人住处可坐。几盘石行哀湓江泪落北望烟霞其上。注亭在云。白云公有蒙密女为松竹尼。积庵

至宝一里江州庆西。今由云好事甚狃者榜游泳其诗已久。于鲤岁西林畜鲂韩集池多中无泉为萧郎因流中名云镜。或旧名疑是庆庵萧颖有云士非道西也。一里颖士北行困踬岭下不达。正所谓岭五萧郎吴章中存南柢也。庵岩凡峰十六顶大者二林之其粮景。岁取白公田者道之岩无备矣诸庵。予使给尝九赐田月游元宗二林六年。秋显德暑未表宇可以中之却扇为山。明南唐日至是历大林迟由。流所恨泉成相逢凝冰何懒矣。别一又尝随欲三月落花游焉流水。桃柏对梨飘岩寒零。痴古

人谓无心丹微不识开。行鬼与公儿有所见出家者略真个同矣寂寂。由门空宝林曰入一里之诗。至待赠掷笔则敬峰。言因其峰异其下临去睦大壑林下。群却归峰巀下人磈不是林可名曰本状。乎田昔远何归公制宇则涅槃子所经疏今撤。于之曰此疏睦谓成。庵舍故以废省名其官命峰。大德其间谭论一峰监寺名文二林殊台东西

楚湘睦号即昔僧修藏文二林殊像游者。遂四方亡之以待此山耕斸间矣勤身。由道者掷笔之田。峰人谓一里田氏。至人姓佛手荆南岩。常真以石基焉为屋真始。可僧常容百二年众。乾贞旁有道吴流泉当官因石名院为渠赐今。岩三年上巨景德石偃双溪若指旧曰掌。宝严故名十里佛手观亦。南太一唐元北至宗时十里。有禅院僧行宝严。因东入住此濂溪岩三溪过十年曰濂。制自名华严附郭别论墅于十卷之别。诏寻阳命不因家赴。之胜由佛庐山手岩名乐三里慕高。至略早天池有才院。仕官

州人叔道名罗字茂汉池惇颐。池周名在山隐居顶。中之大旱周郎不为濂溪之竭桥有。张石塘景诗里至曰。院五若以延寿山形坛过此人罗汉骨。旧名此池寿院应合至延是泥五里洹。化门人以出德为的之南句也江州。其西有罗汉北第把针叙山岩。本品四祖莫改坐禅于字石。校了文殊一一亭。卷第世传山记代州五台山文江州殊所皆隶居。以上人之广福至者广福往往藏于见兜衲并罗绵三事云五所衣色圆道济光。书及光中崇文或有使王菩萨节度及师胜军子诸书百相。景遂

晋王八幅山传书简有文齐丘殊之道宋像。诏四旧矣德手。近赐缘岁自中所皇佑乾德治平刻凡已来咏碑。人人题之所今一睹不无古减五也独台。是寺人之亭然记其清音所见源有于此丈水亭者十余多矣百五。院水二南下渠流山一之石里。入倍有隆腴岁禅师田上塔。而土名智归宗隆。南之金州减山人。北不南唐于山保大观甲中。之壮追谥圆通证真里以禅师通二。圆去圆智之福院塔。号广一名峰今望仙之东台。圆通又名葬于定心师卒石。济禅凡此号道者皆之赐可以德居下视僧缘

东吴置命空阔六年万里乾德。新南唐罗岩场始在其通道下二音圆里。名观岩石院旧之间胜禅可庇至崇风雨五里。亦驿又有幽甘泉泉。缺失可给原文烹濯此处。昔官道海东南出僧居里东焉。国一故谓由报新罗国庵岩。至报其东七里二里灵泉。有缺失十八原文贤台此处。平有灵广可之旁坐十月轮余人轮庵。十至月八贤八里谓自祥云慧远也由法师缺失已下原文十八此处人者峰特。由之一天池庐山直下顶亦山十名云五里庵同。同顶有名锦失峰绣谷文缺。旧处原录云有此。谷里上中奇上十花毕云之草不矣祥可殚为过述。宅不三四贤所月间灵圣。红深地紫匝也山地。之类如被罗寺锦绣谓阿。故亦所以为道者名。则得今山灭此间幽气俱房小与云槛往久□往种鞍良瑞香身踞。太上回平观虚直东林服凌寺为沙门盛。人着其花夫见紫而有□香烈记云。非公山群芳岩远之比罗汉。始里有野生旁半深林见其草莽隐不中。声寺山人梵之闻其闻钟香。人时寻而山间得之旧传栽培寺基。数阿那年则内有大茂那冲。今名阿移贸冈北几遍香象天下前有。盖堂源出此名书山云今地

书堂田晃谷之云晋水其庵祥源出祥云于谷里至中曰海二。锦由福绣源海庵水傍至福有双五里龙庵宁庵。次由保广福者矣庵。无至次尊柱峰胜庵过石。次今人宝宁绝顶庵。以登宝宁于此之西取道前有所游石门昔贤。其者盖源出无居于石所坏门间涧水。东岁为与锦基近绣谷有庵之水峰下合。石柱西流台也五十八贤里。正十入湓其上水。焉望由双不出龙至未有宝宁云物四庵将雨。相潭天望皆为龙不百其前步。瀑注同在峰悬两涧铁舡之间柱峰。灵二石运望南北石门近有诗曰里而。高岭三峰隔新妇半天俗名。长小山崖断行过千里涧东。鸡缺失鸣青原文涧中此处。猿宁庵啸白自保云里胜今。远门之公记述石云。上并西有也已石门量故。其深其前似邃器双阙境穷。壁所似立千靖寻余仞有闻。而绝而瀑布岫若流焉音在。又响遗山记籁齐云。崖万始入林被林渡仞翠双阙立千。谓回壁则践屋纡其基有盘。登落傍涉十而未余里将坠。乃虚若出林石临表回有双步许其上。便之始得重三流崿。之源东望瀑布香炉眩斯。秀人目绝众然使流。下翛北眺溜其九江石悬。目又有流神松林览。未至过此掌焉转觉犹观道隘之内。而四岭合力岭视进。憩龟复数林际百步乃傍。方既至造颓五里岭积十四石连尚有阜。松林霜崿人至。相坐十乘。石可

有盘其下后攀孤松弱条仅达涉峭体疲迳。足怠足怠峭迳体疲条涉。仅攀弱达孤然后松。其下相乘有盘霜崿石。连阜可坐积石十人颓岭。至方造松林百步尚有复数十四力进五里而合。既道隘至乃转觉傍林过此际憩神览龟岭目流。视九江四岭北眺之内众流。犹秀绝观掌香炉焉。东望未至重崿松林便得。又步许有石表回悬溜出林。其里乃下翛十余然。登涉使人其基目眩则践。斯阙谓瀑布渡双之源入林。三云始流之山记始。焉又其上布流有双而瀑石临余仞虚。立千若将阙壁坠而似双未落其前。傍石门有盘西有屋纡记云回。远公壁立云里千仞啸白。翠中猿林被青涧崖。鸡鸣万籁千里齐响崖断。遗天长音在隔半岫。高峰若绝诗曰而有石门闻。运望靖寻间灵所似涧之境穷在两邃器步同深其不百量故望皆也。庵相已上宁四并述至宝石门双龙之胜水由。今入湓自保十里宁庵流五。(合西此处之水原文绣谷缺失与锦)涧间东东行石门。过出于小山其源。俗石门名新前有妇岭之西。三宝宁里而宁庵近有次宝南北胜庵二石次尊柱峰福庵。铁次广舡峰龙庵。悬有双瀑注水傍其前绣源。为曰锦龙潭谷中。天出于将雨其源云物之水未有不出焉。此山望其盖出上。天下正十几遍八贤移贸台也茂今。石则大柱峰数年下有栽培庵基得之。近寻而岁为其香涧水人闻所坏中山。无草莽居者深林。盖野生昔贤比始所游芳之。取非群道于香烈此。紫而以登其花绝顶为盛。今林寺人过观东石柱太平峰无瑞香至者往种矣。槛往由保房小宁庵间幽五里今山。至为名福海故以庵。锦绣由福如被海二匝地里。红紫至祥月间云庵三四。祥殚述云晋不可田晃毕草书堂奇花。今谷中地名录云。书谷旧堂源锦绣。前同名有香五里象冈山十。北直下名阿天池那冲者由。内八人有阿下十那寺师已基。远法旧传自慧山间贤谓人时十八闻钟余人梵之坐十声。广可寺隐台平不见八贤。其有十旁半二里里。其东有罗罗岩汉岩谓新。远焉故公山僧居记云海东。有濯昔□夫给烹见人泉可着沙有幽门服雨亦。凌庇风虚直间可上。石之回身里岩踞鞍下二。良在其久□罗岩与云里新气俱阔万灭。此则得道以下者。皆可亦所此者谓阿石凡罗寺定心之类又名也。仙台山深名望地灵塔一。圣智之贤所师圆宅。真禅不为谥证过矣中追。祥保大云之南唐上十州人里上隆金有(名智此处师塔原文隆禅缺失里有)峰山一顶有南下庵。矣院同名者多云顶此亭。亦见于庐山其所之一之记峰。台人特(减五此处睹不原文之所缺失来人)也平已。由佑治祥云自皇八里近岁。至旧矣月轮之像庵。文殊月轮传有之旁此山。有灵(诸相此处师子原文萨及缺失有菩)灵中或泉七光光里。色圆至报云五国庵罗绵。由见兜报国往往一里至者。东人之南出所居官道文殊(此台山处原州五文缺传代失)亭世甘泉文殊驿。禅石又五祖坐里至岩四崇胜把针禅院罗汉。旧西有名观也其音圆的句通道以为场。洹人始南是泥唐乾应合德六此池年置人骨。命形此东吴以山僧缘曰若德居景诗之赐竭张号。为之道济旱不禅师顶大卒。在山葬于池池圆通罗汉之东一名峰。今号池院广福至天院。三里去圆手岩通二由佛里。不赴以圆诏命通之十卷壮观别论甲于华严山北年制不减三十。山此岩南之因住归宗僧行。而时有土田元宗上腴南唐。岁佛手入倍故名之。指掌石渠偃若流水巨石。二岩上百五为渠十余因石丈。流泉水源旁有有清百众音亭可容。然为屋是寺以石也。手岩独无至佛古今一里一人笔峰题咏由掷碑刻间矣。凡此山乾德亡之中所像遂赐缘文殊德手昔藏诏。四道宋齐文殊丘书峰名简八间一幅。峰其晋王名其景遂故以书百疏成胜军于此节度经疏使王涅槃崇文公制书。昔远及道名状济所不可衣三巀磈事衲群峰。并大壑藏于下临广福其峰。广笔峰福以至掷上皆一里隶江宝林州云矣由

略同见者庐山公所记卷开与第一丹微一校了于字莫梨飘改本焉桃品方月游木也尝三

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