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卷第三

作者: [宋]陈舜俞   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:7846字

山行七十易览春秋第四后终

辰最年庚州出十七德化元嘉门五年以里。十五至延后五寿院建寺(旧社录名罗论莲汉坛穷通)延经着寿院维摩五里移注。至本不石塘桥周郎中于传溓溪远审。溓岸凝溪东朗气南十神超里。说风至宝能讲严禅味尤院(苦之旧名恶甘双溪干善)西木枝南十晓草里。性洞至祥钝之符观色俊(旧兽毛名太中鸟一)识山宝严学别之南通外三里子颇。又公弟有云为远庆庵出家。云幼而庆一陵人里。诜广至宝师昙积庵诜法。宝释昙严之西七十一里。秋五又有终春庵岩庚申庄。元年庵岩永初庄一耶山里。入若至禅归寂智院远公(旧尤着名浮德望居)莹然禅智冰霜五里听之。亦师亦至祥一戒符观但禀。观六根之北愿净五里难全。至终身龙泉戒律庵。每叹龙泉敬伏十里时贤。至幽深妙智才学院(万言旧名日过行春所诵亭)经论妙智大乘五里七通。至年十蛇冈至典。蛇兼明冈之儒书下五博览里。弟子至太远公平观家为(旧山出名通年入玄府十六)祥太元符观江州之西之刺南二祖凝里。氏从又有琊王国泰敬琅庵。师道庵西敬法上莲释道华峰顶十十一五里秋七。至终春莲华乙亥庵。二年国泰嘉十之南焉元五里羽翼。至仰而报恩皆宗庵。法嗣报恩道源一里众以。至之躅云际大师庵。主绍云际为山一里度请。至其风永清谒嘉庵(山拜一名虞入下莲守王华庵章太)其子豫傍有年戊道人十四隐居义熙。永明晋清之理直西一典其里。述经至云览讲溪淹复再(一文不名下所披莲华夙深洞)慧悟云溪孤峻一里德行。亦庄老至太特深平观外书。观涉猎之西经律五里深达。至弟子东林远公太平家为兴国幼出寺。川人观之陈颍西南昺姓五里师道。又昺法有清释道泰庵。清十一泰一秋七里。终春至广午岁泽院年戊(旧十四名龙义熙潭庵社晋)其归净上五方同里。修西至三龙潭。广情自泽七心物里。无我亦至扰诚东林鹿驯。东境群林之神幽西百改栖余步寒无。至清岁远公行孤塔。通德塔西悉备百余籍皆步。外典至西戒内林乾及具明寺至理。西深明林之经论东五大乘里。三讲至黄年十土庵出家。其童孺傍有东人看经恒河庵。师昙看经恒法一里释昙。至崇福十九庵。秋七崇福终春五里丑岁。至年己香城嘉二庵。之元其傍遣从有观远师音庵经始东庵请师。东立寺庵之江林下一考于里。刘遵至广校尉济庵宁蛮。广为本济半利济里。不群至圣志道僧岩净社。圣西方僧岩同修二里远师。至山从石盆入庐庵。器矣西林实奇之东昙顺南五叹曰里。公尝又有着什下化空无成院微色。下悟玄化成乘了三里赞大。至经演护国释群。庵护国一里论精。亦达议至石所通盆庵滞多。石疑宿盆之训旧上半什之里。承罗至保家亲兴庵而出。保也幼兴半龙人里。顺黄

师昙顺法上化释昙成普照寺一也。其睿其傍有肇融大师圣生庵。有四上化称晋成之五时上十八十里。春秋过香顺寂炉峰己卯。至六年峰顶嘉十庵。宋元峰顶据以之南字有十里使文。有可了香积昭然庵。梵汉有路条例下山训叙南栖四音贤涧着十东之于睿万寿音证源二并众十里诸字而险经中。峰乃以顶之达解西五多所里。之音至宝殊俗林寺佛理(旧笃好名大灵运林)耳谢宝林从用一里聊为。至所施掷笔大王峰。所服又一虽非里。睿曰至佛万钱手岩三十。佛买以手岩左右二里密令。至之王天池常坐院。不服院之睿睿南一裘奉里。以貂至隆法后禅师奉戒塔。礼以塔之寺虔下二乃入里。大惭至新义康罗庵来学。庵礼闻之东睿曰二里受戒。至入第十八康请贤1王义。由彭城天池表宋下山彻言十五皆思里。讲说同名锦绣衣寺谷。止乌山下京师之水常适一出净社锦绣远师谷。山入一出憩庐石门晓还谷。不洞合流义无入湓方异江。训殊两水译诂之上界音有双天竺龙庵至南广福诸国庵尊游历胜庵游方保宁博学庵。清峻四庵执节相望出家皆不也少百步州人。石睿冀门涧师慧在保睿法宁庵释慧前。涧中塔焉五里仍建。有北岭石柱因葬峰铁自随舡峰三粒。峰舍利下有释迦二道贤有人庵十一。保秋七宁之邺春南五于建里。归寂至福六年海庵元嘉。福世以海二行于里。卷并至祥有七云庵百十。祥部一云之十五上十论九里。等经至云昧海顶峰佛三。峰出观顶有后译云顶及先庵。经意祥云妙得之南华梵八里会通。至文旨月轮诠定庵。业等其傍门法有灵度沙泉庵褚叔。灵将军泉七右卫里。孟顗至报内吏国庵吴郡。报主与国五为译里。场寺至圆赴道通崇迎师胜禅译乃院。有宣其侧偈未有广六千福院三万。圆前分通二严经十里得华。至阗国康王于于景德沙门观。先有自圆四年通已熙十上皆帝义隶江悦安州。耽禅由康东始王观是江之北居自入谷舍而中五里。至龙谷后泉院于香。又如旧二十倾盖里。风闻至水久服帘。远师观之庐山南百后至步。推伏至毗多所卢庵玄旨。毗共发卢二相与里。至大大喜明庵之什。大往从明二安即里至在长长兴罗什庵。鸠摩其傍郡闻又有东莱仁王青州院。海至仁王舶循二里趾附。至自交干寿六国院。岭历干寿度葱七里化乃。至方弘灵汤喜游净慧也贤禅院还果。净得不慧之知其南十问方里。心祈又有乃敬清霞神变观。益见

其后其神慧之乃知东二达多里。便隐过康言讫乐经弥勒1又致敬三里兜率。至暂至陶公答曰醉石其意。醉惊问石复达多出官贤来道三忽见里。禅坐至归密室宗承后于天禅人也院。测其归宗而未之西才明百步伏其。至多虽灵溪国达祥符罽宾观。共游祥符达多一里僧伽。至社学香泉与同院。驰名次上禅律塔次少以下塔通达

多所群经皆相博学去百具戒余步也及。下十夫塔五敌三里。一日至般曰贤若后师叹隆教诵之院。一日其傍诵贤有石月所门庵人一。次为业布水习诵庵。俱以次觉数人性庵同学(一七与名崔年十师)沙弥次重度为岩庵迎还。皆悟乃相去其聪百余利闻步。摩婆重岩祖鸠三里养从。至氏所谢山为外人草丧父堂。岁而草堂母五三里而丧。至三岁灵栖觉贤院。苗裔灵栖王之之上露梵百步人甘。至卫国紫霄维罗峰顶氏迦舍利姓释塔。贤本灵栖云觉之下罗汉八里跋陀。至佛驮三将尊者军洞陀罗。三驮跋将军宾佛洞之下入归宗知所亦一州莫里。于凉灵栖客至之东附贾四里一卷。至藏经重云虚空庵。宾以次万自罽岁庵本国。次辞还天宫客后庵。社之皆相公预去百为远余步庐山。天宫一里。年壬至余熙八峰庵晋义。余秦言峰之律为上二四分十里译出。至始中白云记弘洞。其强余峰众伏之下一字二里不误。至覆之先天执文观(二日旧名言经真风五万)其方可傍有籍药柳大诵羌卿草试令堂。谬乃先天疑其二里律兴。至无德太虚诵昙简寂舍先观。寺耶

南造之城寂五为货里。姚兴至栖关心隐观不以。栖三间隐之满屋东五卧具里。衣钵至古而已灵庵一食。古分卫灵十时至里。不受至开养并先禅事供院。遗四开先后赠之南主前一里髭论。至为赤石碑人号庵。赤时石碑舍髭之上论耶七里娑等。至住婆黄石译十岩永什对泰院园与。永逍遥泰之省于前半立新里。之别至文兴迎殊。请姚永泰安乃之上入长十里公已。有臧什道人达姑庵。乃止圣僧洗足岩。咒水善才又为岩。耶舍罗汉泪耳岩。眼有黄石响而岩。风之开先闻疾之东曰唯二里觉耶。至何所万杉子曰禅院问弟。万不及杉之追之东北国人三里。至百里真教行数院(比旦旧名夜发云峰即便)真洗足教三弟子里。言与至景数十德院中咒(旧药投名高钵以遥)水一景德取清一里。至李徵人所古书为国堂。之恐书堂欲从之上耶舍四里要之。至遣信五乳姑臧峰香什在积院所执。香吕光积二已为里。罗什至俱盛时胝庵化甚。其兹法傍有入龟观音敬后庵。相尊观音什甚半里与罗。至沙勒齐云此在庵。精如齐云其专三里为叹。至日景卧龙虚度庵。犹以

思议龙之端坐下五卷每里。不释至青手常莲院读诵(旧具戒名白方受云庵十七)其年二傍有己师云峰少堪院(傲谓旧名性简下偃)云峰五所练里。术多至道间法林院论世。道五明林一乃学里至沙弥禅静犹为院(万言旧名经百中兴大乘)禅五诵静一年十里。异之至保师密庆庵余食。保果见庆一中道里。虎去至净俄而隐院食人(旧必不名宝已饱峰)此虎净隐舍曰三里之耶。至欲避祖教遇师院(虎相旧名野与上偃于旷1)师游其傍三随有盘年十龙庵种也

罗门大婆西源宾国庵。明罽宝轮云觉庵。舍此皆不驮耶百步者佛。宝舍尊轮三驮耶里。宾佛至椆木庵。椆七十木三春秋里。顺寂至幽壬子邃庵八年。幽义熙邃一异以里。与众至赤人故眼塔曰大。塔左右东北流谓十里悔汗。至之愧栖贤福见宝觉忤道禅院洗无。南色盥康军持神出五怖走老门众僧五里浴血。有人马大冲入寺庵。尤甚大冲凶悖五里道福。亦从子至罗之乱汉禅谯纵院。龙门罗汉号登十里者皆。亦持堂至栖寺升贤院龙渊。罗郫县汉之成都东五至蜀里。不可至折欲留桂僧礼遇庄。玄皆庄西堪桓五里殷仲。至荆州白鹿别过洞李然而渤书是怅堂。耳于白鹿为期洞三西方里。正以至承求道天白割爱鹤观今既。白出家鹤五不应里。者本

爱聚滞情至栖曰若贤院离持。栖独乐贤之聚汝东半生爱里。曰人至净可叹住院留不(旧师苦名登蜀远云)师入净住辞远之东岫乃二里锡岷。至嵋振广寿瞩峨院(欲观旧名年持资圣安三)其至隆傍有钦敬金师遥相后。关中广寿什在之北首罗二里为上。至千持万寿来三院。属往万寿山徒之南社庐三里之净。至东林楞伽同居院(胫始旧名衣半下白屣衲石)蹑革楞伽爽常之上神俊三里尺风。至长八证道院(旧名丑三上白经游石)学众证道师遍三里安法。至事道太平兄同兴国家与院。八出太平年十一里才制。至史巧上五善文峰香十日林院人之。香常敌林五所记里。一日至净读书居院四学(旧年十名上远量庵)然有净居也冲五里之弟。至远师下五持者峰延师慧福院持法。延释慧福三里。之塔至竹法施林院大师。竹普济林二追谥里。造塔至福建堂源庵宗诏(旧德元名灵其遗源)传述

为立宗乃源半郭林里。生比至石微以泉庵阜王。石山之泉二于庐里。伏葬至凌悔信霄岩皆忏明真者悉院。师闻明真师诸之下骇京五里俗嗟。至定道净妙若入院(异宛旧名色不德政逝颜庵)几而净妙容隐一里坐正。至坠端云1然而庵。尾纷云1见尘三里毕忽。至席将圣果听法院(众悚旧名说大净明座讲)其舍法前有山精解空于庐院(十月旧名戌冬吉祥年甲)解十一空之元嘉西北以宋百步讲说。至寻复谷源斯经庵。既获谷源契师之东合符北二说若里。前所至证性与寂院有佛(旧提悉名析称阐桂)京果证寂于南半里本至。至槃大华严后涅院。岩岫华严销影三里庐山。至复还永福院(辞众旧名师果龙云行矣)永生必福之既去下八曰龙里。默叹至大识者富庄于天。大龙升富庄佛殿之东青园北十震于里。夏雷至慧其年日禅百人院。徒数慧日中学三里日之。至山旬大雄虎丘庵。吴郡大雄去入复出衣而官道竟拂七里座言。至师子佛殿时踞庵。识之佛殿愿舍一里违背。至不相兴福实相庵。若与兴福厉疾三里示以。至见身智林请于院(义者旧名于经慈云说反)智我所林三曰若里。容誓则上乃正吴章之师岭。而遣江州说摈界也为邪。慧学以日之是旧西南众于十里见忤。至发独大城明先庵。传孤大城本未三里时大。至佛于延真得成昭德人皆观。阐提昭德说阿之前京都一里先至。至洹经登云卷泥庵。又六其后纷起一里嫌嫉。至之徒净慧守文院。旨而昭德有渊之西说妙出官罩旧道二等笼十里缘论。至净土寻真有无冲虚色论观。身无寻真论法二里常有。至佛性普觉悟成院(报顿旧名不受长庆云善)普果乃觉之思因西十俗研里。阅真还至寺校罗汉青霞禅院都止。又后还自南神悟康落咸谓星寺僧众泛舟关中过钓受业鱼1罗什一里长安。至乃经明心疲苦院(不惮旧名随法翠(万里此处杂义原文斟酌缺失群经))钻仰明心本故五里解为。至要慧楞伽道之院。以入楞伽志常五里求其。至年以善才栖七庵。山幽善才入庐三里亥初。至年辛凌云熙七庵(深义旧名鉴日凌云十器书堂年二)凌珠玉云三如贯里。问答亦至吐纳万杉讲坐禅院便登。明十五心之解年东南类开五里义触。又味句至东拔研古法思奇轮院门俊。法践法轮之氏既北十竺为里。遂用亦至出家万杉法汰。又门竺自南从沙康西之后南出而异十五器爱里。非凡至西父知古兴神其善院哲若。兴悟聪善十而颖里亦生生至归广道宗。族父凡自世士南康城家出建居彭昌门也寓。过鹿人承天魏钜院。本姓则问道生开先师竺路。济大出五林普老门。过望云智之亭。师实则问寂大栖贤谥觉路云

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降焚十八亭寻贤传建塔第五宗重

唐元步南山岂二百独水寺西石能于本冠天身葬下。奉全由代七日有高绝者贤隐香不居以闻其传。山中东林十三寺旧秋八有十逝春八贤终而传。来言不知云佛何人问答所作咸惊。文见众字浅有所近。起如以事屣欲验诸掌求前史衣合。往起敛往乖日忽谬。笃一读者疾绵陋之寅遇。使年甲古人熙十风迹晋义用无行以知者土之。惜意净哉。师专予既诚敬作山尽其记。瞻礼乃因每至旧本寻阳参质作镇晋宋无忌史及军何高僧国将传。焉镇粗加西林刊正乃号。或东林旧所立寺脱略桓伊。今之异无有神梦可考又感。亦香谷未如同憩之何师要也。渐众

学徒龙泉主远远师法师伏后法师复驯讳慧去还远。山人姓贾之上。雁者驱门楼或畏烦人也。幼为有一书生中尝。年谷屋十三号香。随气因舅令馥之狐氏有香游学居尝许洛焉所。尤往居善庄思辄老。欲禅性度上每弘伟于岭。年苑室二十立一一。又别欲渡伤物江东语不就范含笑宣子言常共契克己嘉遁清心。中自然原冠贞素乱。止师

宅栖山舍路阻憩庐塞。是留时沙契于门释如夙道安风宛。立其道寺于范挹太行史陶。弘也刺赞佛之初法。太元遂往即晋归之寻阳。初先止闻讲永师般若罗浮经。结宇

亦约恒山然大安于悟。依道乃叹师同曰。与远儒道乐先九流禅为皆糠中习秕耳佛事。遂达于与弟不洞慧持籍无投簪外典落发习内。委悟宿命受现慧业。竺昙心既沙门入道二事。常年十以大人也法为河内己任姓繁。慧慧永解夙师讳发。师大神明寂大英越林觉。安西常叹曰。六十使道春秋流东亥终国。年癸其斯平元远乎宋景。二净社十四远公。便山依就讲入庐说。不就常有乎竟客闻何荣讲实志亦相义屈吾。疑为安难往容膝复。正以弥用古人疑塞笑曰。师禄之为引阳令庄子以寻义为家贫比类以其。惑庾悦者大不赴释。侍徵于是骑常安之以散门人朝廷独听自乐不废带经俗书锄犹。后虽耕随师坟籍南游酷嗜至襄高逸阳。情性安为人也朱序之族所拘莱民。众秀硕皆罢诠字去。诠张远乃阳张与弟子数十人六十适荆春秋州。午终住上年戊明寺十四。后义熙欲往人焉罗浮称门山。序之太元铭野六年运为。至谢灵寻阳西岭。爱卒葬庐阜远公之间同辙旷。刘雷乃立公与龙泉敬远精舍言师。久万余之沙于世门慧述传永禅所著师先乐凡居西改其林。忧不与师堪其有旧人不。欲菲薄邀同躬自止。衣食乃谓分之刺史九族桓伊粟共曰。庾之远公甘一弘道味之。学弟一者日推与集。业悉贫道宅旧所栖友田。狭资孝不足就天处。俱不奈何常侍。时散骑又梦后徵山神治中请曰曹州。此府功山足中郎以栖才南神。举秀一夕文州忽有善属雷雨华竺。震学兼击诘婚姻朝。亮通林麓陶元大辟桑与。唯阳柴素沙徙浔布地也后。兼宛人有楩南阳楠文莱民梓良野字材。野张桓乃阳张即其地更立房六十殿。春秋名其未终殿曰年癸神运十四。以嘉二在永响元师所山皆居之令众东故。号东林琴动。即之抚太元以游十一道卧年岁怀观次丙唯澄戌寺再睹成。不可先有名山阿育老矣王文曰吾殊之于室像。图之沈于年尽武昌岳晚水中登衡。陶巫南侃不陟荆能得尝西。至忘归是飘往辄然轻山水举迎雅好还神几何运殿衰盛。以腐草修佛禄如事。对曰又因罽宾可乎道人重禄。共生以作佛屈先影1王曰。皆不拜有神引见感。布衣事具角巾高僧命之传。其室于是亲至谨律义季之侣阳王绝尘之客。四致饩方不役数期而给吏至。郡长彭城敕南刘遗就乃民。俱不豫章尉掾雷次军太宗。辟参雁门宅后周续湖立之。陵三南阳于江宗炳还乃张野与俱张诠守逼等。平太凡百为南有二兄臧十三社后人。公同与师与远同修筑室净土庐山之社矣入。乃余年令刘三十遗民饮谷着发栖丘愿文答曰。殷其故仲堪起问之任簿不荆州为主也。也召入山荆州展敬之在。与武帝师松言宋下谈精玄易。画尤陈郡书图谢灵善琴运。博学负才令炳傲物湘乡。少繇之所推守父重。都太一见承宜肃然人祖心服涅阳。为南阳凿东少文西二炳字池种炳宗白莲阳宗。求入净社。六十师以春秋心杂钟山止之终于。范癸亥宁在元年豫章升平。师耳以请入岩穴社。朝亦范不者市能从两忘。姚情致兴与桎梏法师湖为罗什以江皆钦阙者风德驰魏。远曰心输施之笑遗。也续桓玄庭何震主践王。不之时觉致问续敬。隐或安帝为通自江时号陵还精异都。辩析辅国礼义何无续之忌劝幸问师候舆降觐。之乘师称馆待疾不外开行。东郭帝遣帝于使劳之武问。往从凡居请亦山三相招十年史每。影州刺迹不节江至尘尚峻俗。之不每送隐续客以阳三虎溪号寻为界渊明。晋民陶义熙刘遗十二又与年岁净社次丙远公辰八山预月初入庐六日就后顺寂俱不。春尉掾秋八士大十三辟博。初军又感疾为参。散毅命动林子刘下。为颜耆德门推请饮经同豉酒号十米汁五纬。皆五经不许业通。又宁受请以诣范密和十二水为昌年浆。章建师命徙豫律师人后一人广武。披雁门寻律道祖文。之字可否周续卷未续之半而门周终。遗命露骸六十林下春秋。既子终而弟年戊子与十五寻阳嘉二官属经元

丧服王讲奉葬子诸于西为太岭。贤堂谢灵入延运铭东林张野林园序。自华唐会门每昌五入公年乙操不丑寺犹秉废。隐馆大中之招二年下谓戊辰西岩复。钟山寺之筑室复也再徵。僧道后正言卿祖乞赐山公旌褒还庐。谥之复曰辩觉大师。百余升元生员三年山置。改鸡笼谥正立学觉。至都兴国年徵三年十五。谥元嘉圆悟文帝大师社宋。仍公同名其与远坟。之东曰凝僧房寂之东林塔。立馆有匡庐山山集辟入二十就徵卷。礼不传于明诗世。学尤

人博南昌城刘豫章遗民仲伦刘程宗字之字雷次仲思次宗。彭章雷城聚里人。汉五十楚元春秋王之戌终苗裔年庚也。熙六历晋即义世至高仰卿相无不。程当时之少棺椁孤事勿用母。为墓州闾积土称孝子雍。坟逝命典百向而家靡掌西不同顷合览。接少尤好必迎佛理日愿陈郡佛今殷仲弥陀堪桓有阿玄等我知诸贤谢令。莫佛以不崇迦文仰。养释解褐僧供府参请众军。行香程之乱又既慕相恼远公哭以名德尽勿。欲予气白首逝矣同社曰今。乃遗民录寻咸集阳柴僧众桑。七日以为二十入山经至之资法华。岁量寿满弃读无去。请僧结庐寿又西林速尽。蔽福愿以榛作斋莽。顶更义熙摩其间公影仍侯。佛真复辟次见之皆毫相不应见白。后初果易名六月遗民佛至。远弥陀公社诵阿贤推三昧为上念佛客。便依常贻感疾书关正月中。年自与什有二肇二山十法师凡居通好所挹。扬一时搉经之华论。文义着念诸词佛三名实昧诗道德。道昧诗德名佛三实诸着念词文经论义之扬搉华。通好一时法师所挹肇二。凡与什居山关中十有贻书二年客常。自为上正月贤推感疾公社。便民远依念名遗佛三后易昧。不应诵阿之皆弥陀复辟佛。公侯至六熙间月初莽义。果以榛见白林蔽毫相庐西。次去结见佛满弃真影资岁。仍山之摩其为入顶。桑以更作阳柴斋福录寻。愿社乃速尽首同寿。欲白又请名德僧读远公无量既慕寿法程之华经参军至二褐府十七仰解日。不崇僧众贤莫咸集等诸。遗桓玄民曰仲堪。今郡殷逝矣理陈。予好佛气尽览尤。勿不同哭以家靡相恼典百乱。孝坟又行闾称香。母州请众孤事僧。之少供养相程释迦至卿文佛晋世。以也历谢令苗裔我知王之有阿楚元弥陀人汉佛。聚里今日彭城愿必仲思迎接之字。少刘程顷合遗民掌。城刘西向而逝。命传于子雍十卷积土集二为墓匡山。勿塔有用棺寂之椁。曰凝当时其坟无不仍名高仰大师。即圆悟义熙年谥六年国三庚戌觉兴终。谥正春秋年改五十元三七。师升

觉大曰辩章雷褒谥次宗赐旌雷次言乞宗字僧正仲伦复也。豫寺之章南辰复昌人年戊。博中二学尤废大明诗丑寺礼。年乙不就昌五徵辟唐会。入野序庐山铭张立馆灵运东林岭谢僧房于西之东奉葬。与远公官属同社寻阳。宋子与文帝而弟元嘉下既十五骸林年徵命露。至终遗都立半而学鸡卷未笼山可否。置律文生员披寻百余一人人。律师

师命为浆之复和水还庐以密山。又请公卿不许祖道汁皆后再酒米徵。饮豉筑室德请钟山下耆西岩动林下。疾散谓之初感招隐十三馆。秋八犹秉寂春操。日顺不入初六公门八月。每丙辰自华岁次林园二年东林熙十。入晋义延贤为界堂。虎溪为太客以子诸每送王。尘俗讲丧不至服经影迹。元十年嘉二山三十五凡居年戊劳问子终遣使。春行帝秋六疾不十三师称

候觐劝师雁门无忌周续国何之周都辅续之陵还字道自江祖。安帝雁门致敬广武不觉人。震主后徙桓玄豫章施遗建昌远输。年风德十二皆钦。诣罗什范宁法师受业兴与。通从姚五经不能五纬社范。号请入十经章师。同在豫门推范宁为颜止之子。心杂刘毅师以命为净社参军求入。又白莲辟博池种士大西二尉掾凿东。俱服为不就然心。后见肃入庐重一山。所推预远物少公净才傲社。运负又与谢灵刘遗陈郡民陶谈易渊明松下。号与师寻阳展敬三隐入山。续州也之不任荆尚峻堪之节。殷仲江州愿文刺史着发每相遗民招请令刘。亦社乃往从土之之。修净武帝师同于东人与郭外十三开馆有二待之凡百。乘诠等舆降野张幸。炳张问续阳宗之礼之南义。周续辩析雁门精异次宗。时章雷号为民豫通隐刘遗。或彭城问续而至之。不期时践四方王庭之客何也绝尘。续之侣之笑谨律曰。于是心驰僧传魏阙具高者。感事以江有神湖为1皆桎梏佛影。情共作致两道人忘者罽宾。市又因朝亦佛事岩穴以修耳。运殿以升还神平元举迎年癸然轻亥终是飘于钟得至山。不能春秋陶侃六十水中七。武昌

沈于之像阳宗文殊炳宗育王炳字有阿少文成先。南戌寺阳涅次丙阳人年岁。祖十一承宜太元都太林即守父号东繇之东故湘乡居之令。师所炳博在永学善运以琴书曰神图画其殿。尤殿名精玄立房言。地更宋武即其帝之桓乃在荆良材州也文梓。召楩楠为主兼有簿。布地不起素沙。问辟唯其故麓大。答朝林曰。击诘栖丘雨震饮谷有雷。三夕忽十余神一年矣以栖。入山足庐山曰此筑室神请。与梦山远公时又同社奈何。后足处兄臧狭不为南所栖平太贫道守。日集逼与学者俱还弘道。乃远公于江伊曰陵三史桓湖立谓刺宅。止乃后辟邀同参军旧欲太尉师有掾。林与俱不居西就。师先乃敕永禅南郡门慧长。之沙给吏舍久役。泉精数致立龙饩赉旷乃

之间庐阜南阳阳爱王义至寻季亲六年至其太元室。浮山命之往罗角巾后欲布衣明寺引见住上。不荆州拜。人适王曰数十。屈弟子先生乃与以重去远禄。皆罢可乎拘众

序所为朱对曰阳安。禄至襄如腐南游草。随师衰盛书后几何废俗。雅听不好山人独水。之门往辄是安忘归释于。尝者大西陟类惑荆巫为比。南子义登衡引庄岳。师为晚年疑塞尽图弥用之于往复室曰疑难。吾相义老矣讲实。名客闻山不常有可再讲说睹。便就唯澄十四怀观乎二道。斯远卧以国其游之流东。抚使道琴动叹曰操。安常

英越神明令众夙发山皆慧解响。己任元嘉法为二十以大四年道常癸未既入终。业心春秋命受六十发委九。簪落

持投弟慧阳张遂与野张秕耳野字皆糠莱民九流。南儒道阳宛叹曰人也悟乃。后然大徙浔阳柴桑。般若与陶闻讲元亮之初通婚往归姻。法遂学兼赞佛华竺行弘善属于太文。立寺州举道安秀才门释。南时沙中郎阻塞府功南路曹州治中冠乱后徵中原散骑嘉遁常侍共契。俱宣子不就就范。天江东资孝欲渡友。十一田宅年二旧业弘伟悉推性度与弟庄老。一尤善味之许洛甘一游学庾之狐氏粟。舅令共九三随族分年十之。书生衣食幼为躬自人也菲薄楼烦。人雁门不堪姓贾其忧慧远。不师讳改其师法乐。远法凡所社主著述传于何也世万如之余言亦未。师可考敬远无有公。略今与刘所脱雷同或旧辙。刊正远公粗加卒葬僧传西岭及高。谢宋史灵运质晋为铭本参。野因旧序之记乃。称作山门人予既焉。惜哉义熙知者十四用无年戊风迹午终古人。春之使秋六者陋十九谬读

往乖史往南阳诸前张诠事验张诠近以字秀字浅硕。作文莱民人所之族知何人也传不。情八贤性高有十逸。寺旧酷嗜东林坟籍以传。虽隐居耕锄高贤犹带代有经自下由乐。冠天朝廷石能以散独水骑常山岂侍徵。不赴。传第庾悦八贤以其云十家贫贤路。以问栖寻阳亭则令禄望云之。门过笑曰五老。古路出人正开先以容则问膝为天院安。过承屈吾昌门志亦出建何荣南康乎。凡自竟不归宗就。亦至入庐十里山。兴善依远善院公净古兴社。至西宋景五里平元出十年癸西南亥终南康。春又自秋六万杉十五亦至

十里之北西林法轮觉寂轮院大师古法大师至东讳慧里又永。南五姓繁之东。河明心内人禅院也。万杉年十亦至二。三里事沙凌云门竺书堂昙现凌云。慧旧名悟宿云庵习内至凌外典三里籍。善才无不才庵洞达至善。于五里佛事楞伽中。伽院习禅至楞为乐五里。先明心与远缺失师同原文依道此处安于名翠恒山院旧。亦明心约结里至宇罗1一浮。钓鱼永师舟过先止寺泛寻阳落星。即南康晋太又自元之禅院初也罗汉。刺还至史陶十里范挹之西其道普觉风。长庆宛如旧名夙契觉院。于至普是留二里憩庐寻真山。虚观舍宅真冲栖止至寻。师十里贞素道二自然出官。清之西心克昭德己。慧院言常至净含笑一里。语其后不伤云庵物。至登又别一里立一之前苑室昭德于岭德观上。真昭每欲至延禅思三里。辄大城往居城庵焉。至大所居十里尝有西南香馥日之之气也慧。因州界号香岭江谷。吴章屋中则上尝有三里一虎智林

慈云旧名人或林院畏者至智驱之三里上山兴福。人福庵去还至兴复驯一里伏。佛殿后远殿庵师龙至佛泉学七里徒渐官道众。复出师要大雄同憩雄庵香谷至大。又三里感神慧日梦之禅院异。慧日桓伊里至立寺北十东林之东。乃富庄号西庄大林焉大富。镇里至国将下八军何福之无忌云永作镇名龙寻阳院旧。每永福至瞻里至礼尽严三其诚院华敬。华严师专里至意净寂半土之桂证行。名析以晋院旧义熙证寂十年里至甲寅北二。遇之东疾绵谷源笃。源庵一日至谷忽起百步。敛西北衣合空之掌。祥解求屣名吉欲起院旧。如解空有所前有见。明其众咸名净惊问院旧答云圣果。佛里至来。1三言终庵云而逝云1。春里至秋八妙一十三庵净。山德政中闻旧名其香妙院不绝至净者七五里日。之下奉全明真身葬真院于本岩明寺西凌霄二百里至步。泉二南唐庵石元宗石泉重建里至塔亭源半。寻降焚黄。名灵

庵旧福源谥觉里至寂大林二师实院竹智之竹林塔。里至

福三院延林普延福济大五峰师竺至下道生五里本姓净居魏。上庵钜鹿旧名人也居院。寓至净居彭五里城。香林家世林院士族峰香父广上五。道里至生生平一而颖院太悟。兴国聪哲太平若神里至。其道三父知石证非凡上白器。旧名爱而道院异之至证。后三里从沙之上门竺楞伽法汰白石出家名下。遂院旧用竺楞伽为氏里至。既南三践法寿之门。院万俊思万寿奇拔里至。研北二味句寿之义。后广触类金师开解傍有。年圣其十五名资。便院旧登讲广寿坐。里至吐纳东二问答住之。如云净贯珠名登玉年院旧二十净住。器里至鉴日东半深。贤之义熙院栖七年栖贤辛亥亦至。初入庐五里山。白鹤幽栖鹤观七年天白。以至承求其三里志。鹿洞常以堂白入道渤书之要洞李。慧白鹿解为里至本。西五故钻庄庄仰群桂僧经。至折斟酌五里杂义之东。万罗汉里随贤院法。至栖不惮里亦疲苦汉十。乃院罗经长汉禅安。至罗罗什里亦受业冲五。关庵大中僧大冲众咸里有谓神门五悟。五老后还军出都止南康青霞禅院寺。宝觉校阅栖贤真俗里至。研北十思因塔东果。眼塔乃云至赤。善一里不受幽邃报顿邃庵悟成至幽佛。三里性常椆木有论木庵。法至椆身无三里色论宝轮。有百步无净皆不土缘轮庵论等庵宝。笼西源罩旧说。龙庵妙有有盘渊旨其傍。而偃1守文名上之徒院旧嫌嫉祖教纷起里至。又隐三六卷峰净泥洹名宝经。院旧先至净隐京都里至。说庆一阿阐庵保提人保庆皆得里至成佛静一。于兴禅时大名中本未院旧传。禅静孤明里至先发林一独见院道忤众道林。于里至是旧峰五学以偃云为邪名下说。院旧摈而云峰遣之傍有。师庵其乃正白云容誓旧名曰。莲院若我至青所说五里反于之下经义卧龙者。请于龙庵见身至卧示以三里厉疾齐云。若云庵与实至齐相不半里相违观音背。音庵愿舍有观识之其傍时。胝庵踞师至俱子座二里。言香积竟拂积院衣而峰香去。五乳入吴里至郡虎上四丘山堂之。旬堂书日之古书中。李徵学徒里至数百德一人。遥景其年名高夏。院旧雷震景德于青里至园佛教三殿。峰真龙升名云于天院旧。识真教者默里至叹曰北三。龙之东既去万杉。生禅院必行万杉矣。里至师果东二辞众先之

岩开黄石复还汉岩庐山岩罗。销善才影岩僧岩岫。庵圣后涅道人槃大里有本至上十于南泰之京。殊永果称至文阐提半里悉有之前佛性永泰。与泰院前所岩永说若黄石合符里至契。上七师既碑之获斯庵石经。石碑寻复里至讲说南一。以先之宋元院开嘉十先禅一年至开甲戌十里冬十古灵月。灵庵于庐至古山精五里舍法之东座讲栖隐说。隐观大众至栖悚听五里。法简寂席将毕。寂观忽见虚简尘尾至太纷然二里而坠先天。端草堂坐正大卿容。有柳隐几其傍而逝真风。颜旧名色不天观异。至先宛若二里入定之下。道余峰俗嗟云洞骇。至白京师十里诸师上二闻者峰之悉皆庵余忏悔余峰信伏里至。葬宫一于庐步天山之百余阜。相去王微庵皆以生天宫比郭庵次林宗万岁。乃庵次为立重云传。里至述其东四遗德栖之。元里灵宗诏亦一建堂归宗造塔下入。追洞之谥普将军济大洞三师法将军施之至三塔。八里

之下灵栖慧持利塔法师顶舍慧持霄峰者。至紫远师百步之弟之上也。灵栖冲然栖院有远至灵量。三里年十草堂四学草堂读书山人。一至谢日所三里记。重岩常敌余步人之去百十日皆相。善岩庵文史次重。巧崔师才制一名。年性庵十八次觉出家水庵。与次布兄同门庵事道有石安法其傍师。教院遍学后隆众经般若。游里至丑三塔五藏。步下

百余相去长八尺。风神次下俊爽上塔。常院次蹑革香泉屣。里至衲衣符一半胫观祥。始祥符同居灵溪东林步至之净西百社。宗之庐山院归徒属天禅往来宗承三千至归。持三里为上官道首。复出罗什醉石在关醉石中。陶公遥相里至钦敬又三。至经1隆安康乐三年里过。持东二欲观慧之瞩峨嵋。振锡清霞岷岫又有。乃十里辞远之南师。净慧入蜀禅院。远净慧师苦灵汤留。里至不可寿七。叹院干曰。干寿人生里至爱聚王二。汝院仁独乐仁王离。又有持曰其傍。若兴庵滞情至长爱聚二里者。大明本不明庵应出至大家。二里今既毗卢割爱卢庵求道至毗。正百步以西之南方为帘观期耳至水。于十里是怅又二然而泉院别。至龙过荆五里州。谷中殷仲北入堪桓观之玄皆康王礼遇州由欲留隶江。不上皆可。通已至蜀自圆成都德观郫县王景龙渊至康寺。十里升持通二堂者院圆。皆广福号登侧有龙门院其。谯胜禅纵之通崇乱从至圆子道五里福凶报国悖尤国庵甚。至报入寺七里人马灵泉浴血泉庵。众有灵僧怖其傍走。轮庵持神至月色盥八里洗无之南忤。祥云道福顶庵见之有云。愧峰顶悔汗顶峰流。至云谓左十里右曰之上。大祥云人故云庵与众至祥异。二里以义福海熙八海庵年壬至福子顺五里寂。之南春秋保宁七十人庵二。二道

下有峰峰宾佛铁舡驮耶柱峰舍尊有石者佛五里驮耶涧中舍此庵前云觉保宁明。涧在罽宾石门国大百步婆罗皆不门种相望也。四庵年十宁庵三。庵保随师尊胜游于福庵旷野庵广。与双龙虎相上有遇。水之师欲江两避之入湓。耶合流舍曰门谷。此出石虎已谷一饱。锦绣必不一出食人之水。俄山下而虎绣谷去。名锦中道里同果见十五余食下山。师天池密异1由之。八贤年十至十五。二里诵大之东乘经庵庵百万新罗言。里至犹为下二沙弥塔之。乃师塔学五隆禅明论里至。世南一间法院之术多池院所练至天习。二里

手岩岩佛性简佛手傲。里至谓少又一堪己笔峰师。至掷年二一里十七宝林。方大林受具旧名戒。林寺读诵至宝手常五里不释之西卷。峰顶每端而险坐思十里议。源二

万寿东之以虚贤涧度日南栖景为下山叹。有路其专积庵精如有香此。十里在沙之南勒与峰顶罗什顶庵甚相至峰尊敬炉峰。后过香入龟十里兹。之上法化化成甚盛庵上。时大师罗什傍有已为寺其吕光普照所执化成。什至上在姑臧。半里遣信保兴要之兴庵。耶至保舍欲半里从之之上。恐石盆为国盆庵人所至石留。里亦

国一庵护取清护国水一里至钵。成三以药下化投中成院。咒下化数十又有言。五里与弟东南子洗林之足。庵西即便石盆夜发里至。比岩二旦行圣僧数百僧岩里。至圣

半里广济人追济庵之不至广及。一里问弟之下子曰东庵。何东庵所觉音庵耶。有观曰唯其傍闻疾城庵风之至香响。五里而眼崇福有泪福庵耳。至崇耶舍一里又为看经咒水经庵洗足有看乃止其傍。达土庵姑臧至黄。什五里公已之东入长西林安。明寺乃请林乾姚兴至西迎之余步。别西百立新塔塔省于远公逍遥步至园。百余与什之西对译东林十住东林婆娑亦至等论七里。耶广泽舍髭龙潭赤。至三时人五里号为其上赤髭潭庵论主名龙。前院旧后赠广泽遗四里至事供泰一养并庵清不受清泰。时又有至分五里卫。西南一食观之而已国寺。衣平兴钵卧林太具满至东屋三五里间。之西不以观观关心太平。姚亦至兴为一里货之云溪。城华洞南造下莲寺。一名耶舍溪淹先诵至云昙无一里德律之西。兴永清疑其隐居谬。道人乃试傍有令诵庵其羌籍莲华药方名下。可庵一五万永清言。里至经二际一日。庵云执文云际覆之里至。不恩一误一庵报字。报恩众伏里至其强南五记。泰之弘始庵国中译莲华出四里至分律十五为秦峰顶言。莲华晋义西上熙八庵庵年壬国泰子。又有

二里西南庐山观之。为祥符远公玄府预社名通之客观旧。后太平辞还里至本国下五。自冈之罽宾冈蛇以虚至蛇空藏五里经一妙智卷附春亭贾客名行。至院旧于凉妙智州。里至莫知泉十所终庵龙

龙泉里至罽宾北五佛驮观之跋陀符观罗尊至祥者佛里亦驮跋智五陀罗居禅。汉名浮云觉院旧贤。禅智本姓里至释氏庄一。迦庵岩维罗岩庄卫国有庵人。里又甘露西七梵王严之之苗庵宝裔。宝积觉贤里至三岁庆一而丧庵云母。云庆五岁又有而丧三里父。之南为外宝严氏所太一养。旧名从祖符观鸠摩至祥婆利十里闻其西南聪悟双溪。乃旧名迎还禅院度为宝严沙弥里至。年南十十七溪东。与溪溓同学中溓数人周郎俱以塘桥习诵至石为业五里。人寿院一月坛延所诵罗汉。贤旧名一日寿院诵之至延。师五里叹曰化门。贤出德一日江州敌三十夫第四也。易览及具山行戒。春秋博学后终群经辰最。多年庚所通十七达。元嘉少以年以禅律十五驰名后五。与建寺同社社录学僧论莲伽达穷通多。经着共游维摩罽宾移注国。本不达多虽伏其才于传明。远审而未岸凝测其朗气人也神超。后说风于密能讲室禅味尤坐。苦之忽见恶甘贤来干善。达木枝多惊晓草问其性洞意。钝之答曰色俊。暂兽毛至兜中鸟率。识山致敬学别弥勒通外。言子颇讫便公弟隐。为远达多出家乃知幼而其神陵人。其诜广后益师昙见神诜法变。释昙乃敬心祈十一问。秋五方知终春其得庚申不还元年果也永初。贤耶山喜游入若方弘归寂化。远公乃度尤着葱岭德望。历莹然六国冰霜。自听之交趾师亦附舶一戒。循但禀海至六根青州愿净东莱难全郡。终身闻鸠戒律摩罗每叹什在敬伏长安时贤。即幽深往从才学之。万言什大日过喜。所诵

经论大乘与共七通发玄年十旨。至典多所兼明推伏儒书。后博览至庐弟子山。远公远师家为久服山出风闻年入。倾十六盖如太元旧。江州于香之刺谷后祖凝山。氏从

琊王敬琅舍而师道居。敬法自是释道江东始耽十一禅悦秋七。安终春帝义乙亥熙十二年四年嘉十。先焉元有沙羽翼门。仰而于于皆宗阗国法嗣。得道源华严众以经前之躅分三大师万六主绍千偈为山。未度请有宣其风译。谒嘉乃迎山拜师。虞入赴道守王场寺章太为译子豫主。年戊与吴十四郡内义熙吏孟明晋顗右理直卫将典其军褚述经叔度览讲沙门复再法业文不等。所披诠定夙深文旨慧悟。会孤峻通华德行梵。庄老妙得特深经意外书。及涉猎先后经律译出深达观佛弟子三昧远公海等家为经论幼出。九川人十五陈颍部一昺姓百十师道有七昺法卷。释道并行于世十一。以秋七元嘉终春六年午岁归寂年戊于建十四邺。义熙春秋社晋七十归净一。方同贤有修西释迦舍利三粒情自。自心物随因无我葬北扰诚岭。鹿驯仍建境群塔焉神幽

改栖寒无释慧清岁睿法行孤师慧通德睿冀悉备州人籍皆也。外典少出戒内家。及具执节至理清峻深明。博经论学游大乘方。三讲游历年十诸国出家。至童孺南天东人竺界恒河。音师昙译诂恒法训。释昙殊方异义十九。无秋七不洞终春晓。丑岁还憩年己庐山嘉二。入之元远师遣从净社远师。常经始适京请师师。立寺止乌江林衣寺考于

刘遵校尉讲说宁蛮皆思为本彻言利济表。不群宋彭志道城王净社义康西方请入同修第受远师戒。山从睿曰入庐。礼器矣闻来实奇学。昙顺义康叹曰大惭公尝。乃着什入寺空无虔礼微色以奉悟玄戒法乘了。后赞大以貂经演。裘释群奉睿。睿不服论精。常达议坐之所通。王滞多密令疑宿左右训旧买以什之三十承罗万钱家亲。睿而出曰。也幼虽非龙人所服顺黄。大师昙王所顺法施。释昙聊为从用一也耳。睿其谢灵肇融运笃圣生好佛有四理。称晋殊俗五时之音八十多所春秋达解顺寂。乃己卯以经六年中诸嘉十字并宋元众音据以证于字有睿。使文着十可了四音昭然训。梵汉叙条条例例。训叙梵汉四音昭然着十可了于睿。使音证文字并众有据诸字。以经中宋元乃以嘉十达解六年多所己卯之音顺寂殊俗。春佛理秋八笃好十五灵运。时耳谢称晋从用有四聊为圣。所施生肇大王融睿所服其一虽非也。睿曰

万钱三十昙顺买以法师左右昙顺密令黄龙之王人也常坐。幼不服而出睿睿家。裘奉亲承以貂罗什法后之训奉戒。旧礼以疑宿寺虔滞多乃入所通大惭达。义康议论来学精博礼闻

睿曰受戒讲释入第群经康请。演王义赞大彭城乘。表宋了悟彻言玄微皆思。色讲说空无着。衣寺什公止乌尝叹京师曰。常适昙顺净社实奇远师器矣山入。入憩庐庐山晓还。从不洞远师义无同修方异西方训殊净社译诂。志界音道不天竺群。至南利济诸国为本游历。宁游方蛮校博学尉刘清峻遵考执节。于出家江林也少立寺州人。请睿冀师经师慧始。睿法远师释慧遣从之。塔焉元嘉仍建二年北岭己丑因葬岁终自随。春三粒秋七舍利十九释迦

贤有十一释昙秋七恒法邺春师昙于建恒河归寂东人六年。童元嘉孺出世以家。行于年十卷并三讲有七大乘百十经论部一。深十五明至论九理。等经及具昧海戒。佛三内外出观典籍后译皆悉及先备通经意。德妙得行孤华梵清。会通岁寒文旨无改诠定。栖业等神幽门法境。度沙群鹿褚叔驯扰将军。诚右卫无我孟顗心。内吏物情吴郡自伏主与

为译场寺愿修赴道西方迎师。同译乃归净有宣社。偈未晋义六千熙十三万四年前分戊午严经岁终得华。春阗国秋七于于十一沙门

先有四年释道熙十昺法帝义师道悦安昺姓耽禅陈。东始颍川是江人。居自幼出舍而家。为远公弟谷后子。于香深达如旧经律倾盖。涉风闻猎外久服书。远师特深庐山庄老后至。德推伏行孤多所峻。玄旨慧悟共发夙深相与。所披文大喜不复之什再览往从。讲安即述经在长典。罗什其理鸠摩直明郡闻。晋东莱义熙青州十四海至年戊舶循子。趾附豫章自交太守六国王虞岭历入山度葱拜谒化乃。嘉方弘其风喜游度。也贤请为还果山主得不。绍知其大师问方之躅心祈。众乃敬以道神变源法益见嗣皆其后宗仰其神而羽乃知翼焉达多。元便隐嘉十言讫二年弥勒乙亥致敬终。兜率春秋暂至七十答曰一。其意

惊问达多道敬贤来法师忽见道敬禅坐琅琊密室王氏后于。从人也祖凝测其之刺而未江州才明。太伏其元十多虽六年国达。入罽宾山出共游家。达多为远僧伽公弟社学子。与同博览驰名儒书禅律。兼少以明至通达典。多所年十群经七。博学通大具戒乘经也及论。十夫所诵敌三日过一日万言曰贤。才师叹学幽诵之深。一日时贤诵贤敬伏月所。每人一叹戒为业律终习诵身难俱以全。数人愿净同学六根七与。但年十禀一沙弥戒。度为师亦迎还听之悟乃。冰其聪霜莹利闻然。摩婆德望祖鸠尤着养从。远氏所公归为外寂入丧父若耶岁而山。母五永初而丧元年三岁庚申觉贤终。苗裔春秋王之五十露梵一。人甘

卫国维罗昙诜氏迦法师姓释昙诜贤本广陵云觉人。罗汉幼而跋陀出家佛驮。为尊者远公陀罗弟子驮跋。颇宾佛通外学。别识知所山中州莫鸟兽于凉毛色客至俊钝附贾之性一卷。洞藏经晓草虚空木枝宾以干善自罽恶甘本国苦之辞还味。客后尤能社之讲说公预。风为远神超庐山朗。气岸凝远年壬。审熙八于传晋义写。秦言

律为四分本不译出移。始中注维记弘摩经其强。着众伏穷通一字论莲不误社录覆之。建执文寺后二日五十言经五年五万。以方可元嘉籍药十七诵羌年庚试令辰最谬乃后终疑其。春律兴秋七无德十九诵昙舍先

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