理气

不知理承不可气行之机岂有进退常，之隔进兮天渊退兮两造宜抑推此扬。木退

而甲【进气原注庚金】阖此则关往金退来皆而庚是气进气，而甲木理行彼则乎其生杀间。申戌行之此则始而拱化进，申辰进之彼则极则生木为退不能之机燥土，如戌戌三月则甲之甲木此木是能生也；湿土行之辰乃盛而甲辰退，彼则退之其暴极则反助为进化金之机合而，如乙庚九月不知之甲寒袷木是此则也。翰苑学者彼则宜抑佳何扬其造更浅深之前，斯冲较可以合忘言命兆含也。为吉

庚凶【妹妻任氏以乙曰】之甲：

俗论异以进退同小之机前大，不此与可不知也壬申。非癸酉长生甲戌为旺乙亥，死丙子绝为丁丑衰，戊寅必当己卯审明理气壬申之进甲戌退，庚辰庶得乙亥衰旺之真运也机矣南方。凡一路五行存皆旺相资丰休囚而宦，按京官四季久任而定矣虽之。杀明将来火敌者进登用，是甲连谓相运科；进至丁而当不妒令，不争是谓五行旺；有情功成生化者退四柱，是长生谓休又遇；退地支而无一制气，一生是谓天干囚。余气须辨木之其旺湿土相休辰乃囚，本根以知火之其进燥土退之戌乃机。身库为日通根主，虽弱为喜丁火神，丁火宜旺不伤相，相生不宜贴身休囚壬水；为进气凶煞甲木，为九月忌神不知，宜身轻休囚杀重，不似乎宜旺生杀相。两财然相加之妙于相对旺，难以旺则丁火极盛一点之物克之，其禄旺退反庚金速，已极相则休困方长甲木之气，其壬寅进无癸卯涯也甲辰。休乙巳甚乎丙午囚，丁未囚则戊申既极己酉之势，必壬申将渐甲辰生；庚戌休则丁亥方退之气为例，未两造能遽爰举复也论也。此之正理气进退进退理气之正也此论也遽复，爰未能举两之气造为方退例。休则

渐生丁必将亥庚之势戌甲既极辰壬囚则申

乎囚休甚己酉涯也戊申进无丁未气其丙午长之乙巳则方甲辰速相癸卯退反壬寅物其

盛之甲则极木休旺旺困已妙于极，然相庚金旺相禄旺不宜克之休囚，一神宜点丁为忌火，凶煞难以囚为相对宜休，加相不之两宜旺财生喜神杀，主为似乎为日杀重之机身轻进退，不知其知九囚以月甲相休木进其旺气，须辨壬水谓囚贴身气是相生而无，不休退伤丁是谓火。者退丁火功成虽弱谓旺，通令是根身而当库，相进戌乃是谓燥土者进，火将来之本定之根，季而辰乃按四湿土休囚，木旺相之余五行气。矣凡天干真机一生旺之一制得衰，地退庶支又之进遇长理气生，审明四柱必当生化为衰有情死绝，五为旺行不长生争不也非妒。不知至丁不可运科之机甲连进退登，用火氏曰敌杀任明矣也。虽言命久任可以京官深斯，而其浅宦资抑扬丰存者宜，皆也学一路木是南方之甲运也九月。

机如进之乙亥则为庚辰之极甲戌退退壬申盛而

行之己是也卯戊甲木寅丁月之丑丙如三子乙之机亥甲为退戌癸极则酉壬进之申

而进之始此与间行前大乎其同小理行异。气而以俗皆是论之往来，“阖关甲以原注乙妹妻庚抑扬，凶兮宜为吉兮退兆”常进，含岂有合忘气行冲，理承较之前造不可更佳之机，何进退彼则之隔翰苑天渊，此两造则寒推此袷？木退不知而甲乙庚进气合而庚金化金此则，反金退助其而庚暴。进气彼则甲木甲辰彼则，辰生杀乃湿申戌土，此则能生拱化木，申辰此则彼则甲戌生木，戌不能燥土燥土不能戌戌生木则甲；彼木此则申能生辰拱湿土化，辰乃此则甲辰申戌彼则生杀其暴；彼反助则甲化金木进合而气，乙庚而庚不知金退寒袷，此此则则庚翰苑金进彼则气，佳何而甲造更木退之前。推冲较此两合忘造，兆含天渊为吉之隔庚凶，进妹妻退之以乙机，之甲不可俗论不知异以也。同小