上卷

三命甲子主贵天官上者藏，合以是子遇两旺母大福衰之皆主金，亥未溺于辛在水下申戌而韬癸在光，辰壬须假在寅火革丙丁，有丑巳旺盛己在之气午乙，方在子可以戊庚扬名也甲显用上是。（亦合命入贵神贵格乙在，明谓天暗取合者官）贵神

天乙乙丑禄叟书官承阎东，乃不利库墓无往守财禄重之金官高，不兼之嫌鬼二者旺之称意方，禄多喜见食则禄财有贵之地称意，水官多土砥合则砺，有贵忽然贵食有气谓之，亦之类可以如此为器癸巳成材癸卯。（辛得平和壬戌贵格壬申，不庚得须禄卯巳到。贵在）

壬癸食癸丙寅壬辛禄地庚食元，丁亥是子丁酉母相乙得承之丙辰火，丙寅先烟甲得后焰酉亥，抽贵在其明丙丁而三食丁进，丙乙喜木甲食为助贵合，嫌谓之水陵之类迟，如此五行壬辰相养壬寅，虽丁得在死辛亥方，辛酉亦可丙得光耿亥酉。（贵在命入丙丁贵格甲申，不甲子用干己得禄。庚申）

庚子乙得丁卯申子贵禄贵在奇，乙己乃本乙未旺禄乙丑休之庚得火，癸未惟欲癸丑阴旺戊得，恶己未处盛己丑阳，甲得若火丑未木相贵在资，戊庚连于如甲艮震造望之方所成，必丰足能变则禄鼎味贵食而成合有享礼作契也。崇所（欲位穹逢官则官鬼，贵合始得食有贵奇合贵。）_贵

戊不贵辰神带者头禄岁不，乃贵太华实换见兼荣时互之木月日，爱璧凡乎水珠尺土，虚寸忌见冷清火金闲地，有令人所养着主于金行伤，乃莫五英实资切之命馆殿也。相乘（相旺气乘可多贵贵，互人不畏人交鬼临局贵。）紫虚

己五命巳地林开奇备永矣，乃寿不气胜易位体刚改官之木纵得，生之官逢对卑冗旺，州县干鬼只作相加多难，或平生木来空亡比助冲破，金更有伐以朝官成为郎京栋梁作员之材绝即，皆有死得终矣若美。两制（贵往为无官助往鬼，为之须见福神角音更有。）差遣

清要庚达历午天监少禄承郎卿，是作正含辉亡即始育破空之土绝冲，气无死数未等若备，第三惟喜此为旺方庚寅，得辛未数已矣如完，官极尚嫌至朝水重年得，若官晚独禄州县会，多难命旺作一身绝亡只，岂破空是贵有冲地。名若（禄有职鬼自亦须处，员郎不假正郎官鬼减作。）绝即

有死辛府矣未禄为两自藏相助，乃福神自本更有立形之选之土华近，有清要火相当居助，登科得木少年相乘两省，水两制轻木须作重亦空亡可以冲破小康死绝，若若无败而次格乘禄此为多，己丑方为戊子厚载耳如之福无福。（多难喜见郎然干连郎员，不作正畏木类只重。亡之）

破空绝冲壬申有死地天也如禄，吝杀乃自为鄙任权死绝制之宰有金，之贵刚而一品有断当极，爱助之土木福神而嫌更有火重空亡，虽冲破居财死绝旺身也无衰，己合亦主盖甲清华上格之贵此为。（己未真假甲子财官之如，贵又次之为无合贵。次之）

支合为上癸酉干合贵符有三印，此格乃刚锐利命诀用之金书金，并同不嫌流也绝败庸常，惟然乃畏鬼吉不多，则为若平相合易而支干不相日时刑，在月当有紧要自然不贵之材至死器。无气（庚五行辛无伏神鬼，交退不假空亡官贵更值。）无德

清若甲高职戌禄须官临官者定，乃相合墓成支干息用伏神之火交退，不不犯求壮同窠旺，禄马欲物若与平资贵神，福已上禄可如此以高凡厚。神（入时贵格可月日贵，癸人干不上壬必官神已。）马贵

巳伏乙吉癸亥地云半禄承神一，为路贵气散巳截游魂神辛之火库贵，生禄马于木九天火荣己巳方，贵神上下禄库不逢九天相制丁巳，仅贵神而成禄马达，巳正多助神乙尤崇禄贵。（卯旺真官神癸相制禄贵，得交破贵亦辛卯崇。贵神）

进神己卯丙子半吉天禄一云承，贵神乃深截路沉停丁卯会之贵神水，天喜若会乙卯源得生，贵神用制日时于东人月南，六辛为出已上常之贵神器。截路（自壬寅有真贵神官，禄马佳期寅破禄会神庚。）马贵

寅伏丁神戊丑禄星贵自守寅文，乃神丙渐下禄贵欲流星建之水寅文，得神甲水土气贵相承禄旺，经壬午于败半吉地，一云源脉贵神不断截路，可文星升而庚午济物贵神，功羊刃德昭午伏着也吉戊。（云半丑有神一癸藏刃贵，不交羊明见丙午官。贵神）

进神甲午戊寅地官贵神承，日时乃生人月体安丙丁和之已上土，贵神若资文星之以丁亥火土贵神俱盛天德，金乙亥旺之云吉荣，神一虽多神贵反制酉伏，尚神癸可高交贵崇，建禄为不辛酉常之贵神用。进神（得己酉官不大败旺，一云贵出贵神自然喜神。）丁酉

贵神己破禄卯地乙酉官承，为贵神鬼旺日时体坚人月之土乙己，生已上于金半吉重木一云多，贵神而见大败财重壬申，乃贵神富贵禄马长远申建。（神庚得官马贵不旺申伏，贵神戊出自败贵然。申大）

吉丙云半庚辰神一禄暗亡贵会，路空乃显申截光之神甲金，刃贵而未子羊成材神壬，金合贵刚土子德重，神庚得期神贵相会子伏，无神戊炎火神贵之官子交，乃神丙大臣神贵之制子进。（甲不假神禄合时贵，禄月日干克庚人期。甲戊）

已上贵神辛巳华盖地官伏神承，癸未为资大败始之空亡金，一云身坚贵神而体华盖柔，辛未欲平半吉火之一云制，贵神若金羊刃助土己未成，半吉则为一云光大贵神之器羊刃。（退神丙官丁未在下空亡，务截路贵于贵神禄。华盖）

乙未贵神壬午文星天官丑合，劣乃化神优薪之论贵木，畏在指掌火强三命，得吉兆水资皆为之，至此或处加临生旺一切而逢进财土，迁官亦可亦主富贵至此。若行年独见小运金制位大，在卿之死败相公之乡登将，非气终长久乘旺之命命皆。（更三丁壬进若德合禄易，寄达官任旺名早官。主荣）

遇之若人癸未神也禄自吉之备，中最为伐三命根之人者木，乙贵气败天而体录柔，哉广不嫌为贵金制焉足，喜至此水之则火荣，得酉及会寅火元而若丙借生为福，主其贵乃重和则器，须皆成德推寻之材互换。（纳音癸在宜以巳中虽然，喜为贵逢甲马虎乙。故以）

之地生旺甲申阳火地禄金喜生，辛阴乃源乡六泉之复之水，归静务有巳皆资助于卯流长水贵而无亥寄鬼，于酉则为火贵运广寻寄之渊临故，可所不享高贵人厚之之地福。魁罡（禄戌为始生辰辰，要墓在干生属水旺而壬癸无官在戌。）火墓

属火乙丙丁酉贵位也还命之正，乃者坤母旺子子进趋尤喜之水也己，若绝乡资以木之金，申者济用喜申以火乙尤，自贵然乾东猴为而震以鼠北，水所亦超喜阳卓辅阴木弼之生旺用。土喜（干也阴之无阴土官，己者会合阴木而贵乙者。）地也

旺之丙人生戌禄库土德合人之，乃者木禄资未未支，戌喜附坚申戊固火辰戊钟之乡戊土，养之若资人胎之以者火木，丑丑光耀午喜不群寅戊，盖子戊本重也戊不须其库旺也各归。（喜丑自有庚尤卒符喜未，不甲尤畏偏之则贵。细分）

贵然羊为丁亥以牛地贵地故符，静之乃福之安壮临者土官之位丑土，之正若润者土之以而未水，土位丽泽皆喜以金阳金，处土庚魁罡戊阳坤艮阳木之方也甲，可午是以显寅戊功遂得丙名。六辛（贵癸巳守官乙卯藏，癸得真鬼亥壬德旺酉乙。）得丁

丙丁戊甲申子天丙子禄合己得，乃戊申神龙庚子之火乙得，利癸未于震乙丑巽，庚得不畏甲戊水刑必贵，支得者干得甚重官，为福皆可人亦显用种贵，水有一木盛也更则尤得辛佳。上遁（自丁未有癸遁得财，丑上不必甲年会禄也盖。）其次

未又己丑辛丑神得丁头禄甲人，乃贵如余光也大不凡未是之火丑有，惟庚有期体戊有重不人有假奇如甲财，命者若禄贵人有资本家而命有成说也，方化之入康测造荣之隐可贵局称显。（故言贵财方隅相会执守，无恐人禄亦者尚荣。之妙）

通变以推庚寅之用地奇轻重备，行分不避音五刑冲十二，宁以此辞衰谷子败，理鬼乃五机自行坚化之实之则造木，之情若得伏现和柔而推之气如是，德也夫贵相金是符，亥之必作如辛显扬成也大用金无。（所制禄位火之生旺不得，得上金官鬼出水成。下火）

溺水也金辛卯亥是贵冲子乙命，如甲自旺成也经制木无之木所制，不金之畏霜不得雪，上木气节出水凌云下火，可溺水制之若金以金轻重，损要分之以相乘火，支干而逢五行旺相十位，即此六成巨室之用也材。为大若平河乃易而为江无金散而，火雨雾生于而为曲直须升之会为尚，亦守常为贵可以重矣故不。（而广禄命也大相击为用，不盖其畏官自然耗。福庆）

相反三元壬辰禄乡禄清忌在洁，贵地乃会喜逢贵守之水成之成终水，始进五行禄乃不杂神头，在癸亥兑坎之间亦荣，无持禄物来自守制，正气文明物也清异功及之资施之，可能博享高发则厚之之击福。要土（喜死败于寅喜于亥，之水见戌杳冥亦清顺乃。）禄官

壬戌癸巳地为财带合厌甲，乃官鬼流远不嫌澄清之材之水奇特，若亦为溢之得水以水而不，在各旺火木二者荣方之贵，音为物中无相乘土，土水则有多得济物见金惠施旺忌之德于生也。木喜（真英之气得秀结用，乃包官气头禄尤清酉神。）辛

旺甲官鬼午天官要符禄畏阳，乃器不沙汰常之之金为出，志水则大而而得有节土重操，得火或零重而火盖旺金之而相夏严，木春或旺末之金集坚柔之而乃未刚，头禄不遇申神丁壬庚，始旺可陶须更镕之持不宝。巳扶（禄己或神败矣甲而食福厚子，能享欲妻附则刚而所资子旺南有。）北之

自东乙地生未禄之贵印绶小吉，乃阳守强悍之炎刚矿季夏之金火得，欲功之金相乃成用在头禄火盛未神处，己父子伤相乘盛不，皆壮水为珍假居宝。英真（德作魁神当此必位，之应喜见旺生印官或已。）或己

于巳丙火乘申地方忌官承于衰，乃木助无资绝喜之火中受，金火旺木壮明之旺而发离有制乃神，得禄备干生午天即为戊厚实也，若无害禄盛乘鬼而无下火依，选上即灰章妙飞而以文不焰元可矣。命建（官能朝在生败惟方，畏死不须助不癸壬逢土。）土喜

气之丁中受酉贵是绝自承头禄，乃巳神平易丁无为裕之火官自，得中无木旺在库则火贵水炎，然荣见木者自多则如是成用冲夫，得畏掩火助助不则不于火清，土喜在火生之位则施养常存乃发，人自裕生得辰禄此，丙无不己贵豪于戊。（官胜丁连马为丙贵气癸，见寒之合不为伏清。土则）

而无水多戊戌清若神头土而禄，皆喜乃不一水材之者此木，达之喜逢有不水旺地木，乃于音可资会源荣，妨或岂厌败无生成水虽，伐气之宜金中受败，乃死真运头禄自然卯神，不乙嫌禄壬鬼，在丁方可畏清高崇辛不。（异庚明合特贵暗官为奇，成衰则于旺旺土方。之木）

若资之水己亥处静地官渊深承，禄乃乃粪神头水育甲寅苗之水，掩冲水多畏鬼土而北地临旺禄居，皆逢火有成生旺就，惟恐然逢立事败绝立功为殃可以，亦成皆主富于生贵荣金制盛。利物（干生育支财方则禄，于旺畏彼土承官鬼木水。）济之

柔相庚乃刚子天得源云日丑禄承，癸乃气鬼过浮盛畏虚之官音土，旺须得重世禄土相名当资，以扬水木则可不刚无火，即地而享福遇贵寿。得金（官相而鬼不居旺刑，之木衰绝用刚自保体柔。）禄乃

神头辛壬子丑禄承库丁鬼，乃不畏气衰金助就本喜于之土优游，欲富贵承之守职以火平安，制得以之以之中木，金水或重击于遇木或冲土有克伐刑冲制于，须然后假禄之革元生平火旺，金得造化休之应斯旺禄，功乃木名可禄印立。亥地（官辛鬼不荣加，鬼反禄刚鬼遇则贵逢妻。）蹇旺

命迍壬极则寅地火之会义忌木，乃自然藏用福禄体柔休逸之金可以，喜相乘土资魁罡之以金重旺，火轻财官之金不可成用太刚钝弱，若源乃能应禄符此，庚戌富贵始得辛丙久远要临。（正应艮土不必包命非难，禄轩冕须贵应此旺。倘能）

之德滋生丁未亦是禄文木柔承，水轻乃禄地或旺育革之生之庆从水，之荣宜于火土水火土喜之中衰之，得旺母五行乃子死败贵承之气己酉，禄干自鬼临旺，不畏财贵符用会于真官乾方之着，乃尊高富贵未得显扬荣方之用水火，惟独居嫌土为荣在旺得木乡，四季即非喜临长久之土。（发生喜遇柔顺丙丁会乃，畏地符官当戊申用。）

当用畏官丁酉丙丁贵自喜遇承，长久乃平即非易无旺乡为之土在火，惟嫌得木之用旺则显扬火炎富贵，见方乃木多于乾则成贵会用，旺财得火干自助则气禄不清败之，在行死火位得五则常之中存，水火人生宜于得此之水，无育生不贵禄旺豪。承乃（丁禄文连丙丁未贵，见合掩冲不清不避。）官鬼

身同戊贵矣戌神始可头禄财盛，乃炎而不材禄得之木冲刑，喜旺而逢水金木旺，及处乃可所不资荣氲何，岂气氤厌生明蒸成，于阳伐宜水发金败阴之，真乃至运自头禄然，午神不嫌丙禄鬼贵，方亦生可高煞丙崇。同音（明贵或合暗而可官，死败成于乘虽旺方火相。）得木

旺极己不必亥地不息官承助之，乃欲辅粪水之火育苗进功之水承乃，水地官多土乙巳而临旺，生气皆有明我成就生寅，然甲丙逢败达矣绝为可腾殃，土亦亦主而无富贵水轻荣盛超卓。（自然干支之极财禄炎光，畏却无彼官本源鬼。或会）

生我欲多庚子之火天云始壮日承承乃，乃禄马气过甲辰浮虚之土多逢，得不在重土多会相资贵源，水禄也木不而厚刚，不易即享源莫福寿合贵。（不配官鬼气无不刑官真，衰得真绝自方或保。旺之）

在生喜身辛丑相乘禄承财命库，之金乃气体弱衰就财旺本之源乃土，贵会欲承癸卯之以火，贵旺制之禄须以木包命，或艮土重遇久远木土始得有刑富贵冲，应此须假若能禄元太刚生旺不可，造财官化应以旺斯，资之功名喜土可立之金。（体柔官鬼藏用不加义乃，禄地会刚则壬寅贵。）

则贵禄刚壬寅不加地会官鬼义，可立乃藏功名用体应斯柔之造化金，生旺喜土禄元资之须假以旺刑冲，财土有官不遇木可太或重刚，以木若能制之应此以火，富承之贵始土欲得久本之远。衰就（艮乃气土包承库命，丑禄禄须辛贵旺保。）绝自

刑衰癸鬼不卯贵寿官会源享福，乃刚即财旺木不体弱资水之金土相，财得重命相之土乘，浮虚喜身气过在生承乃旺之云日方，子天或得庚真官鬼真气彼官，无禄畏不配支财合贵盛干源，贵荣莫不主富易而殃亦厚禄绝为也。逢败（贵就然源多有成会，旺皆不在而临多逢多土。）水水

苗之甲水育辰禄乃粪马承官承，乃亥地始壮己之火方，欲于旺多生官成我，合暗或会崇明本源可高，却鬼方无炎嫌禄光之然不极，运自自然败真超卓宜金，水成伐轻而厌生无土荣岂，亦可资可腾旺乃达矣逢水。（木喜甲丙材之生寅乃不，明头禄我生戌神气。戊）

清合不乙巳贵见地官连丙承，豪丁乃进不贵功之此无火，生得欲辅存人助之则常不息火位，不清在必旺则不极，火助得木用得火相则成乘，木多虽死炎见败而则火可贵木旺。（火得或同为之音煞易无，丙乃平亦生自承贵。酉贵）

丁用丙午官当神头丁畏禄，遇丙乃至久喜阴之非长水，乡即发于在旺阳明嫌土，蒸用惟气氤扬之氲，贵显何所乃富不及乾方，处会于金木财贵旺，自旺而冲禄干刑禄之气，得死败炎而五行财盛中得，始火之可贵于水矣。水宜（身生之同官旺育鬼，乃禄不避文承掩冲未禄。）丁

旺丁须贵未禄命禄文承土包，乃远艮禄旺得久育生贵始之水此富，宜能应于水刚若火之可太中，官不得五旺财行死之以败之土资气，金喜禄干柔之自旺用体，财乃藏贵会会义于乾寅地方，壬乃富贵贵显刚则扬之加禄用，鬼不惟嫌立官土在名可旺乡斯功，即化应非长旺造久。元生（喜假禄遇丙冲须丁，有刑畏官木土当用重遇。）木或

之以戊火制申地之以符会欲承，乃之土柔顺就本发生气衰之土库乃，喜禄承临四辛丑季，得木自保为荣衰绝，独不刑居水官鬼火荣福寿方，即享未得不刚尊高水木之着相资。（重土真官土得符用虚之，不过浮畏鬼乃气临。日承）

天云庚子己酉贵承官鬼，乃畏彼子旺财禄母衰干支之土荣盛，喜富贵火土亦主之荣为殃庆，败绝从革然逢之地成就，或皆有水轻临旺木柔土而，亦水多是滋之水生之育苗德，粪水倘能承乃应此地官，轩己亥冕非难。旺方（不成于必正暗官应，明合要临高崇辛丙方可。）禄鬼

不嫌庚自然戌禄真运符源金败，乃伐宜钝弱生成成用岂厌之金资荣，火乃可轻金水旺重，喜逢魁罡之木相乘不材，可禄乃以休神头逸，戊戌福禄自然不清，忌见合木火丙贵之极丁连，则贵豪命迍无不蹇。得此（旺人生逢妻常存鬼，位则遇鬼在火反荣不清。）助则

得火辛成用亥地多则禄印见木，乃火炎木旺旺则禄休得木之金之火，得无为平火平易之革承乃，然贵自后制丁酉于克伐，癸壬或冲不须击于生方金水官在之中焰矣，得而不以平灰飞安守依即职，而无富贵禄盛优游实若。（为厚喜于生即金助得干，不有制畏丁旺而鬼。木壮）

火金资之壬子乃无神头官承禄，申地乃体丙柔用官刚之见印木，位喜居旺神当相而宝德得金为珍，遇乘皆贵地子相而无处父火，火盛则可用在以扬金相名当金欲世。矿之（禄悍刚旺须乃强官，印绶音盛未禄畏鬼乙。）旺

而子癸妻刚丑禄子欲得源而食，乃神败刚柔宝禄相济镕之之木可陶，水壬始土承遇丁于旺刚不方，之而则生金集育利或旺物，而严金制盖之于生零火成，操或皆可有节以立大而功立金志事，汰之惟恐乃沙生旺符禄逢火午天。（甲禄居清北地气尤，畏用官鬼掩气得冲。也真）

之德惠施甲寅济物神头则有禄，无土乃渊音中深处荣方静之火木水，水在若资之以之木若溢旺土之水衰，澄清则为流远奇特合乃贵异地带。（癸巳庚辛不畏亦清，清见戌在丁寅亥壬。喜于）

之福高厚乙卯可享神头之资禄，清异乃死文明中受来制气之无物水，之间虽败兑坎无妨杂在，或行不会源水五于音成之地，贵守木有乃会不达清洁之者辰禄，此壬一水耗皆喜畏官土而击不清，命相若水矣禄多而贵重无土亦为，则之会为伏曲直寒之生于气。金火（癸而无马为平易官，材若胜于室之戊己成巨。）相即

逢旺丙火而辰禄之以自裕金损，乃之以发施可制养生凌云之土气节，喜霜雪于火不畏助，之木不畏经制掩冲自旺，夫冲命如是卯贵者，辛自然成荣贵官鬼。（旺得水在位生库中用禄，无扬大官自作显裕。符必）

贵相气德丁巳柔之神头得和禄，木若是绝实之中受行坚气之乃五土，衰败喜逢宁辞土助刑冲，不不避畏死奇备败，寅地惟能庚朝命荣建元禄亦，可会无以文财相章妙局贵选。之贵（上康荣下火方入乘，有成鬼无而命害也有资。）若禄

奇财戊不假午天体重禄备惟期，乃之火神发不凡离明余光之火禄乃，旺神头中受己丑绝，喜木会禄助于不必衰方癸财，忌自有火乘尤佳于巳盛则【或水木己或显用已】皆可旺，得官生之支干应此水刑，必不畏作魁震巽英。利于（真之火假居神龙壮，合乃水盛天禄不伤戊子。）

德旺己真鬼未神官藏头禄贵守，乃遂名成功显功之火可以，得之方季夏坤艮之炎魁罡阳，金处守小泽以吉之水丽贵地之以，生若润自东之土北之临官南，福壮有所符乃资附地贵，则丁亥能享福厚偏贵矣。不畏（甲卒符己【自有或巳旺也】扶不须持，本重不须群盖更旺耀不。）木光

之以庚若资申神之土头禄火钟，乃坚固未坚支附柔末禄资之木合乃，春禄德相夏丙戌旺，金重而贵而得会合火，无官土重干之而得之用水，辅弼则为超卓出常北亦之器而震。（乾东不畏火自阳官用以，要金济官鬼资以旺。水若）

趋之旺进辛酉乃母神头还命禄，酉贵乃包乙秀结官英之而无木，生旺喜于要干生旺始生，忌福禄见金厚之多，享高得土渊可水相广之乘，为运为物鬼则之贵而无，二流长者各资助旺而务有不得之水水，源泉亦为生乃奇特地禄之材甲申。（不嫌甲乙官鬼喜逢，厌巳中甲为癸在财。之材）

成德重器壬戌主乃禄官借生顺，元而乃杳及会冥之之荣水，喜水喜于金制死败不嫌，要体柔土之败而击发木气，则根之能博为伐施之自备功及未禄物也癸。（官正气任旺自守合寄，持壬德禄亦命丁荣。久之）

非长之乡癸亥死败神头制在禄，见金乃始若独进成富贵终之亦可水，逢土喜逢旺而贵地处生，忌之或在禄水资乡，强得三元在火相反木畏，福薪之庆自乃化然，官合盖其午天为用壬也，禄大而贵于广，下务故不官在可以器丙守常大之为尚为光，须成则升而助土为雨若金雾，之制散而平火为江柔欲河，而体乃为身坚大用之金也。资始

承为此地官六十辛巳位，五行克期支干禄干相乘禄合，要不假分轻之制重，大臣若金官乃溺水火之下，无炎火出相会水上得期，木土重不得金刚金之成材所制而未，木之金无成显光也，会乃如甲禄暗子乙庚辰亥是也。自然金溺贵出水下不旺，火得官出水长远上，富贵金不重乃得火见财之所多而制，重木金无于金成也土生，如坚之辛亥旺体之金为鬼是也官承。夫卯地如是己而推然伏现出自之情旺贵，则官不造化用得之机常之自理为不。（高崇鬼谷尚可子以反制此十虽多二音之荣五行金旺，分俱盛轻重火土之用之以，以若资推通之土变之安和妙者生体，尚承乃恐人地官执守戊寅方隅，故见官言：不明称显癸藏隐可丑有测造着也化之德昭说也物功。）而济

可升本不断家贵源脉人命败地者，经于如甲相承人有水土戊有水得庚有流之丑有下欲未是乃渐也，自守大贵丑禄。如丁甲人会得丁期禄丑、官佳辛未有真，又器自其次常之也。为出盖甲东南年丑制于上遁生用得丁源得，未若会上遁之水得辛停会也。深沉更有承乃一种天禄贵人丙子，亦为福亦崇甚重得贵，得相制者必真官贵，尤崇甲戊多助庚得成达乙丑仅而、癸相制未，不逢乙得上下庚子荣方、戊木火申，生于己得之火丙子游魂、甲气散申，承为丙丁地禄得丁乙亥酉、乙亥必官，壬干不癸得可贵乙卯入格、癸高厚巳，可以六辛福禄得丙平资寅、欲物戊午壮旺是也不求。甲之火阳木息用，戊墓成阳土官乃，庚禄临阳金甲戌，皆喜土官贵位，不假而未无鬼者土庚辛之正材器位，然之丑者有自土之刑当安静不相之地易而，故若平以牛鬼多羊为惟畏贵，绝败然细不嫌分之之金，则利用甲尤刚锐喜未印乃，庚贵符尤喜癸酉丑，各归为贵其库贵之也。财官戊子真假戊寅之贵戊午清华喜丑亦主，丑身衰者火财旺人胎虽居养之火重乡，而嫌戊辰土木戊申断爱戊戌而有喜未金刚，未制之者木任权人之乃自库，天禄土人申地生旺壬之地重也。畏木乙者连不阴木见干，己福喜者阴载之土也为厚，阴多方土喜乘禄生旺败而，阴康若木喜以小阳水亦可，所木重以鼠水轻猴为相乘贵。得木然乙相助尤喜有火申，之土申者立形木之自本绝乡藏乃也。禄自己尤辛未喜子，子官鬼者坤不假之正自处位也禄鬼。丙贵地丁属岂是火，身绝火墓命旺在戌禄会，壬若独癸属水重水墓尚嫌在辰已完，辰得数戌为旺方魁罡惟喜之地未备，贵气数人所之土不临始育，故含辉寻寄承是火贵天禄于酉庚午亥，寄水角音贵于须见卯巳官鬼，皆贵无归静终美复之皆得乡，之材六辛栋梁阴金成为，喜伐以阳火助金生旺来比之地或木，故相加以马干鬼虎为对旺贵，生逢虽然之木宜以体刚纳音气胜互换备乃推寻地奇，须己巳皆和则其鬼临贵为不畏福，可贵若丙相乘寅火命也得酉实之，则乃英火至于金此焉所养足为金有贵哉见火。（土忌广录乎水。）木爱

荣之天实兼乙贵乃华人者头禄，三辰神命中戊最吉奇之神得贵也。鬼始若人逢官遇之也欲，主享礼荣名而成早达鼎味，官能变禄易方必进。震之若更于艮三命资连皆乘木相旺气若火，终盛阳登将恶处相公阴旺卿之惟欲位。之火大小禄休运行本旺年至奇乃此，贵禄亦主丁卯迁官进财干禄，一不用切加贵格临至命入此，光耿皆为亦可吉兆死方。（虽在三命相养指掌五行。）陵迟

嫌水论为助贵神喜木优劣三进：

明而抽其丑文后焰星贵先烟神。之火乙未相承华盖子母贵神元是（截禄地路空丙寅亡）。丁禄到未退不须神，贵格羊刃平和贵神成材（一为器云半可以吉）气亦。己然有未羊砺忽刃贵土砥神（地水一云财之半吉见禄）。方喜辛未旺之华盖嫌鬼贵神金不（一财之云空墓守亡大乃库败）官承。癸丑禄未伏乙神，官华盖暗取贵神格明。（入贵已上用命甲戊名显庚人以扬月日方可时贵之气神）旺盛。

革有假火甲子光须进神而韬贵神水下。丙溺于子交之金神贵母衰神。子旺戊子藏是伏神天官贵神甲子。庚子德主贵合贵上者神。合以壬子遇两羊刃大福贵神皆主。甲亥未申截辛在路空申戌亡贵癸在神（辰壬一云在寅半吉丙丁）。丑巳丙申己在大败午乙贵神在子。戊戊庚申伏也甲马贵上是神。亦合庚申贵神建禄乙在马贵谓天神。合者壬申贵神大败天乙贵神（一叟书云半阎东吉）不利。（无往已上禄重乙己官高人月兼之日时二者贵神称意

禄多乙食则酉破有贵禄贵称意神。官多丁酉合则喜神有贵贵神贵食（一谓之云大之类败）如此。己癸巳酉进癸卯神贵辛得神。壬戌辛酉壬申建禄庚得交贵卯巳神。贵在癸酉壬癸伏神食癸贵神壬辛（一庚食云吉丁亥）。丁酉乙亥乙得天德丙辰贵神丙寅。丁甲得亥文酉亥星贵贵在神。丙丁（已食丁上丙丙乙丁人甲食月日贵合时贵谓之神。之类）

如此壬辰甲午壬寅进神丁得贵神辛亥。丙辛酉午交丙得羊刃亥酉贵神贵在（一丙丁云半甲申吉）甲子。戊己得午伏庚申羊刃庚子贵神乙得。庚申子午文贵在星截乙己路贵乙未神（乙丑一云庚得半吉癸未）。癸丑壬午戊得禄旺己未气贵己丑神。甲得甲寅丑未文星贵在建禄戊庚贵神如甲。丙造望寅文所成星贵丰足神。则禄戊寅贵食伏马合有贵神作契。庚崇所寅破位穹禄马则官贵神贵合。壬食有寅截合贵路贵_贵神。（已不贵上六带者辛人岁不月日贵太时贵换见神。时互）

月日璧凡乙卯珠尺天喜虚寸贵神冷清。丁闲地卯截令人路贵着主神（行伤一云莫五半吉资切）。馆殿己卯相乘进神旺气贵神多贵。辛互人卯交人交破禄局贵贵神紫虚。癸卯旺五命禄贵林开神。永矣乙巳寿不正禄易位马贵改官神。纵得丁巳之官九天卑冗禄库州县贵神只作。己多难巳九平生天禄空亡马库冲破贵神更有。辛朝官巳截郎京路贵作员神（绝即一云有死半吉矣若）。两制癸巳往为伏马助往贵神为之。（福神已上更有壬癸差遣人月清要日时达历贵神监少。）郎卿

作正凡亡即如此破空已上绝冲贵神无死，若等若与禄第三马同此为窠，庚寅不犯辛未交退矣如伏神官极，支至朝干相年得合者官晚，定州县须官多难高职作一清。亡只若无破空德，有冲更值名若空亡有职交退亦须伏神员郎，五正郎行无减作气，绝即至死有死不贵府矣。紧为两要在相助月日福神时支更有干，之选相合华近则为清要吉，当居不然登科乃庸少年常流两省也。两制（并须作同金空亡书命冲破诀。死绝）

若无次格此格此为有三己丑干合戊子为上耳如，支无福合次多难之，郎然无合郎员又次作正之。类只如甲亡之子己破空未此绝冲为上有死格，也如盖甲吝杀己合为鄙也，死绝无死宰有绝冲之贵破空一品亡，当极更有助之福神福神助之更有，当空亡极一冲破品之死绝贵宰也无。有己合死绝盖甲为鄙上格吝杀此为也，己未如有甲子死绝之如冲破又次空亡无合之类次之，只支合作正为上郎员干合郎，有三然多此格难无福耳命诀。如金书戊子并同己丑流也，此庸常为次然乃格，吉不若无则为死绝相合冲破支干空亡日时，须在月作两紧要制两不贵省，至死少年无气登科五行，当伏神居清交退要华空亡近之更值选，无德更有清若福神高职相助须官，为者定两府相合矣。支干有死伏神绝即交退减作不犯正郎同窠员郎禄马，亦若与须有贵神职名已上。若如此有冲凡破空神亡，时贵只作月日一多癸人难州上壬县官神已，晚马贵年得巳伏至朝吉癸官极云半矣。神一如辛路贵未庚巳截寅，神辛此为库贵第三禄马等，九天若无己巳死绝贵神冲破禄库空亡九天，即丁巳作正贵神郎卿禄马监少巳正达历神乙清要禄贵差遣卯旺，更神癸有福禄贵神为交破之助辛卯，往贵神往为进神两制己卯矣，半吉若有一云死绝贵神即作截路员郎丁卯京朝贵神官，天喜更有乙卯冲破空亡贵神，平日时生多人月难，六辛只作已上州县贵神卑冗截路之官壬寅，纵贵神得改禄马官易寅破位，神庚寿不马贵永矣寅伏。（神戊林开星贵五命寅文。）神丙

禄贵紫星建虚局寅文，贵神甲人交气贵互人禄旺多贵壬午，旺半吉气相一云乘馆贵神殿资截路，切文星莫五庚午行伤贵神着主羊刃，令午伏人闲吉戊地冷云半清虚神一。（刃贵寸珠交羊尺璧丙午，凡贵神月日进神时互甲午换见贵，贵神太岁日时不带人月者，丙丁不贵已上。）贵神

文星_丁亥贵合贵神贵食天德，有乙亥贵合云吉，则神一官位神贵穹崇酉伏所作神癸契合交贵；有建禄贵食辛酉，则贵神禄丰进神足，己酉所成大败造望一云，如贵神甲戊喜神庚贵丁酉在丑贵神未，破禄甲得乙酉己丑己未贵神，戊日时得癸人月丑癸乙己未，已上庚得半吉乙丑一云乙未贵神。乙大败己贵壬申在申贵神子，禄马乙得申建庚子神庚庚申马贵，己申伏得甲神戊子甲败贵申。申大丙丁吉丙贵在云半亥酉神一，丙亡贵得辛路空酉辛申截亥，神甲丁得刃贵壬寅子羊壬辰神壬，如合贵此之子德类，神庚谓之神贵贵合子伏。甲神戊食丙神贵乙食子交丁，神丙丙丁神贵贵在子进酉亥甲，甲神得丙时贵寅丙月日辰，庚人乙得甲戊丁酉已上丁亥贵神，庚华盖食壬伏神辛食癸未癸，大败壬癸空亡贵在一云卯巳贵神，庚华盖得壬辛未申壬半吉戌，一云辛得贵神癸卯羊刃癸巳己未，如半吉此之一云类，贵神谓之羊刃贵食退神。有丁未贵合空亡则官截路多称贵神意，华盖有贵乙未食则贵神禄多文星称意丑。二劣者兼神优之，论贵官高禄重指掌，无三命往不吉兆利。皆为（阎至此东叟加临书。一切）

进财迁官天乙亦主贵神至此合者行年，谓小运天乙位大在贵卿之神，相公亦合登将上是气终也。乘旺甲戊命皆庚在更三子午进若，乙禄易己在达官丑巳名早，丙主荣丁在遇之寅辰若人，壬神也癸在吉之申戌中最，辛三命在亥人者未，乙贵皆主天大福录，遇哉广两合为贵以上焉足者，至此主贵则火。（得酉三命寅火提举若丙。）为福