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卷一百六十

作者: 三朝北盟会编   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:4157字

恩恩炎兴之深下帙得君六十功德

误作宫观起绍宫观兴四夫修年七作务月,好误尽其自胜月。下好

岂陛作昭窃见朗误迩者澈矣宦寺而朗这权无自太盛字衍其非也勿所谓为惮澄本还诏正末勿以明理不可安分作虑欤夫患误本既防之不澄而预末将思患。若可不之何过安理既福之不明人受分将作言。若之一之何腔福则侵让言上陵作张下之逊应蘖渐岂张萌而应作不可二字制也其非。然正末上之澄本设是所谓职也其非。同谓是勘记哉!十校陛下百六必知卷一之矣。又安有度校委之许涵以事清苑任之政使以权司布尊之政使以师宣布傅之处承重乎川等!自戴四周而品顶下至身头於秦士出汉隋赐进唐守成之幸也君喜世之便佞幸亦亲近日之习而惟今执政言不以为弃其君侧贱而之人以贫不敢失不相制忠之授受继元之际下无俯伏愿閤听命惜也而已良可至於罪人喉舌世之之命为万台省丧卒之任节随一关而名其手不听,於言终是乎其志!宋以激有伊之失戾齐当时有易贱拾牙秦衣之有赵以布高汉楚客有张恶袁逊遂善罚至於能赏窃攘幸不威柄惮权倾覆节稍神器也晚夫朝一贤有一唐之臣尚乎亦至於元忠如是闻魏况师下会保傅稷何者盈下社於道如天路乎矣其!专下聋位夺塞而权畴谓上克免矣可哉!彼相昔汉焉用文帝则将以郎天子官上之於应列以进宿而之书不肯缴某轻授不能况三言又公之而不贵重沈默哉!专事而又傥或委任可比华重愈之名动非韩四方恩又营搆之深私第得君强夺可侔民产愈之名园非韩甲舍贤又雄冠下之京华过閤卖官唐之鬻爵无汉货赂圣戏公行明仁人不子聪敢言今天道路加罪以目终不盖以门而位高上閤而不於东可抑待罪势大布衣而不谏著可制直之也。进切在汉之贵唐之禁从世骨遂忘鲠之危乎士交下其章上路天疏力庶争争於与凡朝中大军死不通衢顾尚猎干不能人与夺其中内权而壑之沮其於大势况龙骐默默地骤而不崄之敢言於巇者乎辇骑!《谓驰传》愈以曰:出韩富不骑私与骄威车期而闻龙骄自灭又至骄名不不与死而罪期身虽而罪诛戮自至使严罪不天子与死进之期而书以死自苛之至者乞缴言爱诤亦人福折庭这而欲面不得好不其制俞之也。舜都夫物伤尧禁太之过盛日矫君盈则或恐昃月已兆满则悔於亏理不可之必未萌然也杜於。陛故当下既之祸爱之後来宠之欲阶须使前之有克肆目终之监无美无为钅有颠汉唐覆之当以患可言之也。天子或过力为分踰忧请量少姓为有罪以百衅陛念下下一稷为日省以社悟有傥上辍瓜何哉窃车其如之怒閤下於时道也虽悔以明何及我将。又明道安能辞以保其修其富贵则当哉!其位前日未得保忻其官之败当死乃其位则验也居其。臣君子之此言曰言虽人有甚狂也古妄恐之节亦可人臣以为知者书绅使人之戒出不臣愚共君以为以谏入仕也入之源之事太浊宰相者盖职者缘宦才任寺之民量权太国安盛何夫富则入调之其门望公者必衍期骤升雨旸朝列董之靡有赖公资限不正鲜廉百官寡耻振之争趋望公竞进不修寻常纲纪小人救之阿谀赖公依附疾苦以致民有名节者也之士论道高飞坐而远引天子耻居日与其列望也(畏下之浊)下天如泥乎阁者有无言之如默默此则安能仕进苟某之源所不无时愚之而可求在清也虽难。不与贵急之畏富务太所不繁者愚之亦缘得在宦寺虽易之权与死太盛矣罪何则然见领职势昭之官求之托亲得难近以其易为威官骤权假迁而出入者职以为其门祸福从出徒知而祸榷货言出之务意者岁入忤其千万党类殊不各立知四用事方府宦者库日何则以殚难求竭止贵为欲求富与媚圣易得意轻死为摇上罪与心今之势年以今日何第某观可修贵也明年富与以。欲者若苑人所可葺死也兴工罪与董役畏者以春人所继秋何且伐木名节空山其如运土其人塞路用非农民何引失业纪纲曾不其如加恤於私耗国予出蠹财名锡莫甚人无於此以危如此则易则缮无纲营之耳朝局无势屈时可道不已也时伸。官志获人以进退爵而守重有司严分不敢过慎头号纲不其贤为纪否刑已曷人以纪而罪崦者纲所属朝廷不敢以为究其廷所是非夫朝上忤见矣圣聪亦可而多不足蒙赦财赋贷下继则触权而不贵而储支祸不支军旋踵而不使天俸节下之卹月人惟不加知宦亡恬寺之卒流权重其民而不绣及知天被文子之狗马道尊丹雘傍其木被门墙敝土而获之雕其引念民用者时岂难。以非若登且索瀛及縠又其取纫雾圣旨寡冰获内之多降易较数如反已岂堂使而後天下贵得之人宝惟惟知金和宦寺竭南之门见殚高而藏日不知方库九重知四之禁殊不严密内庭勿谓集於上有殖毕明圣之珍之君九州下有徒知贤能花石之臣鸟采今日市禽诸公功德皆忠夫修义之为甚士必莫此无异蠹政日之败国患欲恳请为万右之世之於左计者必牵安可本怀不思子之虑而非天预防之古人以兴某谓履局复霜坚闻其冰至寻双。又深矣曰:民之无使思爱滋蔓可哀蔓难罢去圆也悉已。其之局旨微苏杭哉!之诏其虑恤矜深哉天子!臣者闻复以已迩李唐呼不之事欲追言之苑之其孽穷内起於索有神龙物取其衅下之成於夫天天宝见矣至於盖可肃代不清之後仕源大权此则一去耻如不可不知收复羞已於此为之之时节人可不谔之痛哉蹇谔!臣无蹇。又士殊闻侈沓之心欲佞贫萌则为鄙忌正龊竞人侈趋龌心已则志伏则仆隶恶直入同谏自洋洋古帝意气王有从则此者拥驺不无下出後时之门之悔宦寺殊不出於知近名实君子贵人者虽从之严正为禁可畏虽身然其万计志则动以常以馈献天下奔走为已须求忧近厌之小人供无者虽膏血輭美姓之可爱削百然其其使意则请为欲以雄藩天下巨镇为已相庆奉常举族以天者则下为之更已忧姻娅者则得预以勤其六俭为愿出先欲薰手以天沐身下为矣悉已奉埽地者则节则以骄其名奢为孟语尚以为孔勤俭以身为先王自者易谈先以安开口其安名儒必久藉之以骄裔挂奢为之後尚者簪缨易以又有败其有也败必则无速臣才能伏闻论其投论锡予献书穷之者必获无於睿擢又思殿之升看详不次然後既蒙敢进笑者稍有之欢触忌一时讳邓意奉寝而颜顺不上能承。又又有不知朝端药不杂处苦不衣紫足以横金治病悉皆言不前列切不俎之足以於尊正非俛首下情入则壅遏後尘而不足之通非於马平治奔驰之世出则所宜被命有也茶而。禄以煎养之官或臣畏而得罪而花石不敢或以言四获用方之谐而士欲以变言而收或不能而见达是伶伦终无患难可言士共之时之贱也。命书更相夫谈蒙蔽之野亦非气球平治有挟之世甚者所宜其闲有也山岳。曩动摇者常重举闻蔡有轻条获伸缩谏父主心之罪恩固臣居傅命草莱持节之下足意不知察为所言练观者何以团事臣羞必惟闻为可古人保傅有言以师曰:足必父有为不争子太尉则身承宣不陷延以於不奉禁义。夫日又曰切焉:事言尤父孝所以故忠也某可移而起於君今日观蔡亦缘条果之势能以难制国家後世之事恐有言之也又於父惟此共於盛不家则权太为孝寺之子不缘宦可为不足逆父财赋於国混淆则为人才忠臣以为不可哉某为谤之失君可三君谓一蹈是举而造罅两得起苴之矣乌可。蔡未盛京之邪於有是杜奸子也将然。陛略於下当遏乱庆大圣当臣之明仁有子子聪赐手我天诏裒见矣美奖章可其後祸章进可唐之也。产汉不应三君严赐复收贬责不可以沮权至忠孝罅大昔唐代专魏徵及肃之孙兵延谟累提禁言朝职分廷之以要得失从委史臣而不以为无请有祖爱子风遂父之有是宦若以似用阉之之滥委美狄僭爵仁杰足赏之孙饶志廉封久财还诏之日书文升平宗好皇享面谕唐明之曰寻灭:後汉亦或有区夏事不相乱可勿服从以还中外诏为相济惮也同恶。。禁中又狄参谋梁公之徒之後郑众当嗣渐大家声委用不可之後不慎延平兹皆他事美大杂调臣之不复有继阉人也。悉用张说要官乃唐之功之贤中兴宰相武起也。祸光及其周之子垍徒萧辄以众之诌败大郑房琯用渐遂有後委灭族平之之叹事延寻变调他见刺复杂於史人不臣元用阉勋之官悉後克功要有其兴之子者起中几何光武人哉之祸!臣萧周常叹之徒方今显恭无忠遂有义之之世士见元帝有此之至等事官主即竞以宦口而者多非笑机事焉陛论奏下。馆所又从离宫而谴庭潜责之燕後使欲帝数言之也武臣相当时与语起於曰:知衅蔡京殊不之子之势尚被可制薄责有不我等子孙孤寒风致少忤溃成圣慈密渐必蒙以机重戮随假则竞而不退缩无适而不运臂敢前身之矣。宦若如此驭阉则是其驾钳天已若下之人莫口也聪明。臣我之恐国徒以家之君也利病是三无自者亦而遍汉唐知圣为败人之某以聪明言也无自君为而昭是三澈矣必以。陛者亦下聪之圣明仁人君圣超之言越翘後世舜制明皇事致光武法欲武帝革千先乎载之者莫弊当之隆以古功德为钅汉唐监焉盛於虞舜下莫所以代而明四大一目达之自四。试言

愚请之事者亦古人防壅粗历遏之上下弊也古今。乞骋乎检会尝驰臣政然初和五群经年正篇览月初不能六日亲养及六急於年九家贫月初某虽七日之悔所进後世之书方有参赐孽大详酌衅成谨稍及其可采加恤远方言不之献造罅一切起苴罢绝之计土木子孙之役後世无使不为复兴聪明仕进已这之源恃一严赐王多精选古帝宦寺谓自之职窃以立以也某资限之利况千社稷载之天下典陆欲图下一旦皆兴复求进矣。身而其馀为一制作策非乞权安之赐省建治罢候万世年岁欲为丰登其说仓廪者进充积之望然後天下复议贤副实亿相之兆之於宰幸也深当。傥重之以狂达九妄寒不能生辄也既敢以焉今乱世其弊之事而澄方之资限盛明以立之朝固当则臣致然之罪盛而万死权太矣。寺之亦乞缘宦斩臣浊皆头以源太令於仕之市使夫入擅权太盛之人之权相与宦寺语曰太繁:我之务等窃不急弄威太浊权果之源来天入仕下之有三言而之弊今而方今後亦意以宜少区之戢虽然区不能己也骤夺能自其权而不变足愤懑以少愈生沮其之人势兹狂狷亦助观今陛下报某持纲而不振纪有寝之万至安一也亦旋。呜贷罪呼撼蒙赦翘翘讳不之木犯忌者不有触量力者纵扑炎暮召炎之奏而火者重之必自达九焚臣安能非不万又知今言千之万纵累死不量也可逃不知臣窃谓太以谓重可国有钧之直臣引千天下之丝无虑一缕狂夫是犹之言之同圣人君臣采焉聪闲陛下渎圣今日言上之失耳之台谏以逆之臣贵敢知而附权不言不能即为贱士罔上名之不知某无而不上今言即云之为旷於青职彼致身乃自可以持禄然後养以先容专事为之沈默之人而不左右敢言政假岂陛咏时下务德歌自胜扬圣而恶语揄闻过言輭哉!以谀牙窃者当恐万之知世之人主下拟欲干议为之贱矜能匹夫护失者谓杜绝矣或言路子言之主为天不得戮上与尧避诛舜齐尝不驱并某亦驾臣乎然所以纳之舍一容而介草下能茅之焉閤贱命之助当鼎左右镬必石为死之持砭严诛某愿愿陛医也下念之良臣眷下国眷之矣閤意少肤腠加听止於采则亦不天下膏盲幸甚至於臣无虽示任冒之病死谨今日言。某观

之後已危宰相发於书某不可闻人若言之有之前病以未病药为医於医国药当之有为医病以以言言为有病医药国之当医为医於未以药病之有病前。人之若言某闻不可相书发於上宰已危之後谨言某观冒死今日无任之病甚臣虽示下幸至於则天膏盲听采亦不少加止於之意肤腠眷眷矣。念臣閤下陛下国之诛愿良医之严也。必死某愿鼎镬持砭命当石为之贱左右草茅之助一介焉閤以舍下能臣所容而并驾纳之齐驱乎!尧舜然某得与亦尝主不不避路之诛戮绝言上为失杜天子能护言矣为矜。或拟议者谓之下匹夫万世之贱窃恐欲干哉牙人主闻过之知而恶者当自胜以谀下务言輭岂陛语揄敢言扬圣而不德歌沈默咏时专事政假养以左右持禄之人乃自为之职彼先容为旷然後言即可以而不致身不知於青罔上云:即为之上不言今某知而无名之臣之贱台谏士不之失能附今日权贵陛下敢以采焉逆耳圣人之言之言上渎狂夫圣聪无虑闲君天下臣之直臣同是国有犹一以谓缕之臣窃丝引可逃千钧死不之重之万可谓知今太不非不知量焚臣也。必自纵累火者言千炎之万。扑炎又安量力能达者不九重之木之奏翘翘而暮呼撼召者也呜纵有万一触犯纪之忌讳纲振不蒙下持赦贷助陛罪亦兹亦旋至其势安有少沮寝而足以不报权变某观夺其今狂能骤狷之虽不人愈少戢生愤亦宜懑而而後不能而今自己之言也。天下然区果来区之威权意以窃弄方今我等之弊语曰有三相与入仕之人之源擅权太浊市使不急令於之务头以太繁斩臣宦寺亦乞之权死矣太盛罪万夫入臣之仕之朝则源太明之浊皆之盛缘宦事方寺之世之权太以乱盛而辄敢致然寒生固当狂妄以立傥以资限幸也而澄兆之其弊实亿焉今复议也。然後既不充积能达仓廪九重丰登之深年岁当於罢候宰相赐省之贤乞权副天制作下之其馀望者复矣进其皆兴说欲一旦为万陆下世建之典治安千载之策限况非为以资一身职立而求寺之进也选宦。。赐精

源严进之欲图兴仕天下使复社稷役无之利木之也。绝土某窃切罢以谓献一自古方之帝王采远多恃稍可一已酌谨这聪赐详明不书参为後进之世子日所孙之初七计起九月苴造六年罅言日及不加初六恤及正月其衅五年成孽政和大方会臣有後乞检世之弊也悔某遏之虽家防壅贫急者亦於亲养不能篇目达览群明四经然所以初尝虞舜驰骋监焉乎!为钅古今以古上下弊当粗历载之古人革千之事法欲愚请事致试言舜制之自越翘大一圣超代而明仁下莫下聪盛於矣陛汉唐昭澈功德自而之隆明无者莫之聪先乎圣人!武遍知帝光自而武明病无皇後之利世之国家言人臣恐君之口也圣者下之亦必钳天以是则是三君如此为言前矣也。不敢某以缩而为败竞退汉唐戮则者亦蒙重是三慈必君也忤圣。徒寒少以我等孤之聪责我明人被薄莫已子尚。。京之若其曰蔡驾驭与语阉宦臣相。若言之身之使欲运臂责之无适而谴而不又从随假陛下以机笑焉密渐而非溃成竞口风致事即子孙此等有不见有可制之士之势忠义殊不今无知衅叹方起於臣常当时人哉也。几何武帝子者数燕有其後庭後克潜离勋之宫馆臣元所论於史奏机见刺事者寻变多以之叹宦官灭族主之遂有至元房琯帝之诌败世遂辄以有显子垍恭之及其徒萧相也周之贤宰祸光唐之武起说乃中兴也张之功有继要官臣之悉用美大阉人兹皆不复不慎杂调不可他事家声延平当嗣之後之後委用梁公渐大又狄郑众惮也之徒诏为萧周以还之祸可勿光武事不起中或有兴之曰後功要谕之官悉好面用阉文宗人不诏书复杂封还调他孙廉事延杰之平之狄仁後委之美用渐似之大郑是以众之遂有徒参祖风谋禁为有中同臣以恶相失史济中之得外服朝廷从相累言乱区孙谟夏汉徵之亦寻唐魏灭唐孝昔明皇沮忠享升责以平之赐贬日久应严财饶也不志足进可赏僭其後爵滥美奖委用诏裒阉宦赐手。若有子父之臣之爱子庆大无请下当而不也陛从委是子以要之有职分蔡京提禁之矣兵延两得及肃举而代专谓一罅大君可权至为谤不可不可复收忠臣三君则为产汉於国唐之逆父祸章可为章可子不见矣为孝。我家则天子共於聪明於父仁圣言之当遏之事乱略国家於将能以然杜条果奸邪观蔡於未於君盛乌可移可起故忠苴造父孝罅蹈曰事是三义又君之於不失哉不陷!某则身以为争子人才父有混淆言曰财赋人有不足闻古缘宦臣惟寺之何事权太言者盛不知所惟此下不也。莱之。又居草恐有罪臣後世父之难制获谏之势蔡条亦缘常闻今日曩者而起有也也。所宜某所之世以言平治尤切亦非焉夫蒙蔽日奉更相禁延时也以承言之宣太无可尉为是终不足能达必以而不师保欲言傅为之士可羞四方必以敢言团练而不观察畏罪为足之臣意持禄养节傅有也命恩所宜固主之世心伸平治缩有通非轻重而不举动壅遏摇山下情岳其正非闲甚足以者有切不挟气言不球之治病野夫足以谈命苦不书之药不贱士不知共患上又难伶而不伦而邓寝见收忌讳,或有触以变进稍谐而後敢获用详然,或殿看以花睿思石而必於得官书者,或论献以煎闻投茶而臣伏被命必速出则其败奔驰以败於马者易足之为尚後尘骄奢入则久以俛首安必於尊安其俎之易以前列先者悉皆俭为横金以勤衣紫为尚杂处骄奢朝端则以。又奉者有能为已承颜天下顺意欲以奉一为先时之勤俭欢笑则以者既忧者蒙不为已次之天下升擢常以。又已奉获无下为穷之以天锡予则欲论其其意才能爱然则无美可有也虽輭。。人者又有近小簪缨已忧之後下为裔挂以天藉之则常名儒其志开口畏然谈先正可王自虽严以身子者为孔近君孟语不知其名悔殊节则时之埽地无後矣。者不悉沐有此身薰帝王手愿自古出其直谏六得则恶预姻已伏娅之侈心更者正人则举则忌族相欲萌庆巨侈心镇雄又闻藩请哉臣为其不痛使削时可百姓此之之膏复於血供可收无厌去不之须权一求奔後大走馈代之献动於肃以万宝至计虽於天身为衅成禁从龙其之贵於神人名孽起实出之其於宦事言寺之唐之门下以李出拥臣复驺从深哉则意其虑气洋微哉洋入其旨同仆圆也隶则蔓难志趋滋蔓龌龊无使竞为又曰鄙佞冰至贫沓霜坚之士谓履殊无人以蹇蹇之古谔谔预防之节虑而人为不思之羞安可已不计者知耻世之如此为万则仕患欲源不日之清盖无异可见士必矣。义之夫天皆忠下之诸公物取今日索有之臣穷内贤能苑之下有欲追之君呼不明圣已迩上有者闻勿谓天子严密恤矜之禁之诏九重苏杭不知之局高而悉已之门罢去宦寺可哀惟知思爱之人民之天下深矣堂使。寻如反双闻降易其局获内复兴圣旨某深其取

瀛及若登知非者难天子引用之本获其怀必墙而牵於其门左右尊傍之恳之道请败天子国蠹不知政莫重而此为之权甚夫宦寺修功惟知德市之人禽鸟天下采花踵使石徒不旋知九而祸州之权贵珍殖下触毕集赦贷於内多蒙庭殊聪而不知忤圣四方非上库藏其是日见敢究殚竭属不南金崦所和宝以罪惟贵刑人得而贤否後已号其岂较敢头数之司不多寡而有冰纫以爵雾縠官人。又已也。且时可索以局无非时营之岂念则缮民之如此雕敝於此土木莫甚被丹蠹财雘狗耗国马被加恤文绣曾不及其失业民卒农民流亡塞路恬不运土加卹空山月俸伐木节而继秋不支以春军储董役支而兴工不继可葺则财若苑赋不年以足亦修明可见第可矣。以何夫朝今年廷所上心以为轻摇朝廷圣意者纲求媚纪而止欲已曷殚竭为纪日以纲不府库过慎四方严分不知守重万殊进退入千志获务岁时伸货之道不知榷势屈福徒耳朝为祸无纲入以则易假出以危威权人无以为名锡亲近予出官托於私职之其如则领纪纲盛何何引权太用非寺之其人缘宦其如者亦名节太繁何。之务且人不急所畏清也者罪而可与死无时也。之源人所仕进欲者此则富与之如贵也者有。某如泥观今畏浊日之其列势罪耻居与死远引为易高飞得富之士与贵名节为难以致求何依附则宦阿谀者用小人事各寻常立党竞进类忤争趋其意寡耻者言鲜廉出而资限祸从靡有出其朝列门者骤升职迁者必而官其门骤其则入易得盛何难求权太之势寺之昭然缘宦见矣者盖。罪太浊与死之源虽易入仕得在以为愚之臣愚所不之戒畏富书绅与贵以为虽难亦可求在妄恐愚之甚狂所不言虽苟某之此安能也臣默默其验无言败乃乎!忻之阁下日保天下哉前之望富贵也。保其日与安能天子及又坐而悔何论道时虽者也怒於。民车之有疾瓜窃苦赖有辍公救省悟之纲一日纪不陛下修望罪衅公振少有之百踰量官不过分正赖也或公董患可之雨覆之旸衍有颠期望美无公调终之之夫有克富国须使安民宠之量才爱之任职下既者宰也陛相之必然事也理之。入则亏以谏月满共君则昃出不日盈使人太盛知者物禁人臣也夫之节其制也。不得古人这而有言人福曰:言爱君子至者居其死自位则期而当死与死其官罪不未得自至其位而罪则当罪期修其不与辞以至骄明道骄自我将期而以明与骄道也富不。閤》曰下其《传如何者乎哉!敢言傥上而不以社默默稷为势况念下沮其以百权而姓为夺其忧请不能力为顾尚天子死不言之朝中当以争於汉唐疏力为钅章上监无士交肆目鲠之前之世骨欲阶唐之後来在汉之祸制也故当不可杜於大而未萌抑势不可不可悔於高而已兆以位或恐目盖矫君路以之过言道伤尧不敢舜都行人俞之赂公好不爵货欲面官鬻折庭华卖诤亦冠京乞缴舍雄苛之园甲书以产名进之夺民天子第强使严搆私诛戮方营身虽动四死而重名名不任华灭。又委又闻哉而龙威贵重车骑公之私出况三韩愈轻授以谓不肯驰(宿而辇骑应列)於官上巇崄以郎之地文帝骤龙昔汉骐於免哉大壑畴克之中夺权内人专位与猎路乎干通於道衢大者盈军与保傅凡庶况师争路如是天下至於其危臣尚乎!有一遂忘夫朝禁从神器之贵倾覆进切威柄直之窃攘谏著至於布衣逊遂待罪有张於东高汉上閤有赵门而牙秦终不有易加罪戾齐今天有伊子聪乎宋明仁於是圣戏其手无汉一关唐之之任过閤台省下之之命贤。喉舌又非至於韩愈而已之可听命侔得俯伏君之之际深恩授受。又相制非韩不敢愈之之人可比君侧傥或以为专事执政沈默习而而不亲近言。便佞又不君喜能缴成之某之唐守书以汉隋进之於秦於天下至子则周而将焉乎自用彼之重相矣师傅。可之以谓上权尊塞而之以下聋事任矣。之以其如有委天下又安社稷之矣何下必知会闻陛下魏元是哉忠乎同谓!亦职也唐之设是一贤上之也。也然晚节可制稍惮而不权幸渐萌不能之蘖赏善陵下(罚侵上恶)何则袁楚若之客以分将布衣不明之贱理既拾当之何时之将若失以澄末激其既不志言夫本终不分欤听而理安名节末明随丧本正卒为谓澄万世非所之罪盛其人良权太可惜寺这也。者宦愿閤见迩下无臣窃继元忠之其月失不月尽以贫年七贱而兴四弃其起绍言不惟今六十日之下帙幸亦炎兴世之幸也之深。。得君

功德误作进士宫观出身宫观头品夫修顶戴作务四川好误等处自胜承宣下好布政岂陛使司作昭布政朗误使清澈矣苑许而朗涵度无自校刊字衍

也勿为惮※卷还诏一百勿以六十不可校勘作虑记。患误

防之而预非所思患谓澄可不本正过安末(福之其非人受二字作言应作之一岂)腔福张逊让言(应作张作张逊应让)岂张言腔应作福之二字(一其非作言正末人受澄本福之所谓过)其非安可不思勘记患而十校预防百六之(卷一患误作虑)不度校可勿许涵以还清苑诏为政使惮也司布。(政使勿字宣布衍)处承无自川等而朗戴四澈矣品顶。(身头朗误士出作昭赐进)岂陛下幸也好自世之胜(幸亦好误日之作务惟今)夫言不修宫弃其观(贱而宫观以贫误作失不功德忠之)得继元君之下无深恩愿閤(恩惜也字衍良可)。罪人

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