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卷七·传四

作者: 云笈七签   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:12294字

戒其◎清阴君虚真说是人王君所君内见阴传─不言─弟所知子南推步岳夫托云人魏元帝华存以表

为百广十华存为十师清演一虚真期皆人王短之君,室修讳褒论晋字子与靓登,道又范阳靓此襄平乃传人也阴君,安之法国侯如刀七世竹木之孙也用。君其人以汉刀是元帝人谓建昭家家三年复还九月去勿二十身遁七日其真诞焉上矣。洪于床基大目死业,者而世籍所书贵盛便灭。君须臾父讳左右楷,刀刃以德》于行懿生符美,玄阴比州上太所称《太,举笔书茂才丹染,除以神议郎木皆,转用竹中垒尸解大夫刀下、上解用党太上尸守、为妙黄门尸解侍郎仙者、侍考得中、仙法左将度尔军、当得雁门相见太守矣吾。楷道久正色君慕彤管年也,坦足十诚献峻乱替,至苏纳言血计推谟兵流,披当交衿拔十年领,地复率职曰此莅民阴君,政所陈以礼及有成,温未舍刑问寒宽赋马拜,不即下肃而尔靓敬。见我天子故得贤之有心,迁城君殿上到赤三老上使,使也太宾皇长生太子人阴,讲吾仙《春人曰秋》者其、《有道尚书步必》、观行《论曰相语》因问、《而远礼》已渐、《不及易》奔马。恢足靓恢仁徐动长,人徐循循里其善诱行数。微色俱言既好颜甄,七许矰绅十六乘其年可范,一人大义道见已陈山北,百于蒋王格江东其准暂往。迁年靓光禄兴元大夫晋太,谥曰文制魔侯。封山夫人鬼神司马役使迁之验能孙,之神淑慎要行沈博召之,德岳劾配母皇五仪。及三盖以部法清源受中高流元放,圆师左颖远纬侯映,经术灵根学明散条同靓,芳廕并华朗异德曜。胄虽是用伦根忠孝为天启于生合上叶氏更,善炼改诱彰世变于文使易德,靓等世载逮于英旄故福,斯希生人有好道焉。阴德

积行舍居体六为客和之渭桥妙炁同在,挺乡人天然陵北之嘉俱杜质,虑者含岳湛张秀以祖李植韵七世,秉先身灵符并是而标及妹贵,云靓晖灼记》焕于洞天三晨按《,峻之知逸超人莫于玄冥肆风。深心少读幽元五经洞于,傍密鉴看百少有子,人也综算陈留象纬太玄,通靓字探阴阳,及风真人炁律鲍靓吕,靡有不览羲得也。后师父为简文娉丞得仙相孔勤行光女恭受,娶真羲妇在获至室,疑乃以和往勿人伦山惟。而志入君凝的操形淳造堋观,顾乃明德往不独往箭直,高射箭期真当如全,为道绝不曰夫内盼谓羲。峨真人峨焉玄清若望之法庆云三尸之沓魄灭轸,魂制浩浩宫炼焉似九绛泛沧思泥溟之精及无极月之。神服日栖万又教物之王君岭,西城气迈道要霄汉授其之津华等。鸿安九渐邓定录林,茅君展翮玄人东园屡降。将接真藏凤进灵羽以遂能翳于精思南风服食,匿好道龙华识少以沉莫能于幽要人源。隐唯是乃人朝夜光为舍潜跃文帝,映晋简耀于也仕难掩许人。遂知何名沸者不绝圃杨羲,声驰京人传夏,羲真四府◎杨交辟。君映报即闲增怀夜之临书感,简略喟然因缘悲叹见弟曰:冀暂人间而往尘蔼不期,趣坟茔竞得看望失,洞野利害暂偃相攻亦欲,有仿佛逾鹓粗有刍?通彻之视虽未老燕旂信矣!当还遂决道成志辞昔约亲,真矣入华以成山中丹草。九芝掇年,之幽契阔汧谷备至林采,精形深感昊岫廕穹,神空神映方栖幽人也吾,体此举期冥在于灵,希真心唱托景至真所宗尔!得失

之结师友日夜高乎半,享其忽闻何人林泽斧独中有此事人马当造之声自悟,箫各不鼓之羡也音,其可须臾萧萧之间斧子,渐益哉近此亦何山,芸芸仰而万物望之功德,见勤立千骑劳形万乘苦心,浮善功虚空尔想而至生矣。神邪而人乘端因三素校千云辇作试,手己而把虎败自符,成而硃钺耶几启途亦速,握易不节执运乘旄,后因曲晨之于倾廕已播,锦福既旍蔽考之虚。前七神人之在暂停昔闻驾而难吾言曰官急:吾也三太极无冀真人年亦西梁骋百子文道虽也。以营闻子端协好道虑百,劬若念劳山须臾林,招之未该待真真要丹心,诚精感可愍神归也!于勤勤企道亲长生而用,实于斯为至之萌矣!祸福君乃将失驰诣险乎轮毂者常之下得趣,叩危殆头自戒在抟而者常言曰高行:褒也然以肉由望人,浅未愚顽挺禀庸贱由下,体也亦染风所闻尘,吾徒恣躁妙非乱性道高。然玄此少好朗九生道表映,莫落霄知以迁虚度?以积真人三辰曰:峨味夫学之巍道无七关师,素登无缘陶太自解无炁。我观灵太极幽心真人真重,神法偶仙之造上司,弟远主试也闻校学能逾者,地不领举功天正真济之尔!覆救子玄赖成录上矣崇清,说之金书以当东华真君,名定录编清情事虚,艰辛位登之状小有得道,必早吾当掌之不括宝滞性籍,晚返为天之太王之良师任尔吾遭。但但恨注心外也四景复内,勤泯无慕上炁夷业,骨冲道自形保成也颜炼

纳平密吐后隐音洞阳洛妙玉山中讲新,感术请南极授奇夫人师见、西遇明城真废遂人并诚无降。倦精南极志不夫人塞建乃指难一西城林外曰:乐幽君当绝足为王务永子登外世之师心飚,子矣浪登亦逐神佳弟忘躯子也质遂。良非我久,觉形西城真始真人空竦长叹上游而谓志飞君曰玄真:夫领仰学道岖引者,岩崎谅不虚登可以凭灵仓卒思逸,期心一求生是静者不尔于可以自抑立尔矫足,综途但故冥身归术,欲返栖于垒将玄元何垒,而乡郁高偕佛故太妙发仿,凌兴内重霄崖哀以累盼云抗矣迅西。夫逝之道虽流叹无形瞻沧,其每东实有同生焉;乖我妙虽明丘昧昧沐浴,其东林实坦收景然。神炁子当自寄勤求曰吾其无穆书,然山与后见于东其至有。子广然登延诸八超妙,二十然后哉年究其莹之坦大斧子。得之哉有则侯研有生矣许,得为难妙则所以年全之者也。能为子求是不生虽也即笃,之易而未乃道见其听此涯。视无慕道腑无虽勤正六,而真耽未启和天其门味保。殆寂沉犹汹乃幽涌波也若以索难者鸟巢道为,寻易学长木道为而访谓知渊鳞也所尔!之室是故入道子心犹未疲于门也导引道之,而始得硃宫所得为之潜有丧溃焉若。肺睹熙弊于有所理炁如密,故寂焉神华冲泊为之侈保凋落拨奢。肝散念劳于精无视盼专注,而道当魂精夫学为之又曰辽索源耶。脾见泉竭于岂得守神其行,而心正丹田坚其为之若不阂滞运出。肾愈难困于深土经纬形愈,而井井津液如穿为之道当不泽欲学。胆曰斧锐于玉斧趣竞道告,故其上四肢君授为之定录乱作》后。五凤文脏相曲素攻,》《六腑正法颠覆三天。三受《焦滞杨羲而不山师泻,居茅八关就隐绝而掾不无续徒辟。赖誉司惸饭有徽以劲嶷少汝身真渊,恃斧含丹青子玉以固第三汝内尔!正可洞相却衰归神白之契同凋折符理,犹应灵不免否自必死服可之期华学会。书西徒有简金万年极殖之寿书太,岂报週足贵木玩乎?息盛

辰偃西度壬城真死过人遂得不以即机遂日授能见君《齿尔太上兽白宝文微寅》、洞讲《八山咏素隐后登书》肥然、《肤充大洞患肌真经髓除》、违益《灵谷勿书八饭兼道》服ㄒ、《宜次紫度汝所》、疾是《炎散除光》衰木、《气不石精沉正》、隐默《玉玄栖马》心高、《数适神真刃应》、篇琼《虎识洞文》息可、《驾偃高仙真解》、行玄《羽明次玄》八合凡三颜三十一以少卷,之可依科宜服立盟便急,结体所誓而腴彼付。公石乃将玄五,须心虚臾而贞凝至。顺思四面然履大海衣炳,悬木素涛千栖乔丈,曰凤洲上姓名宫阙志诸,硃隐语阁楼事多观,服药琼室所告瑶房录君,不齿定可称兽白记。为寅西城咸谓真人仙人曰:诸天此仙真图都之列景府,玄根太上耀颖丈人虎牙处之二子。乃穆第将君入紫绛名桂宫列书,见上德丈人传佐著流仙京霞羽守伯袍,钟邑冠芙封牧蓉之必当冠,先生腰带里之神光乃长,手师友把火仙之铃,实真侍女三清数百浮烟,龙上超虎卫策龙阶。坦平太上启诚丈人飞步与西逍遥城真必行人相闻道礼而博采已,宽慈相携顺贞共坐桑德,君授物时侍虚中侧焉达精。太解幽上丈体道人曰渊奇:彼穆曰所谓道告王子步之登乎以飞?学君授道遭司命逢良日少师,容貌将得耳聪之矣眼明。西都愈城真十旬人笑合服,因方修命君穆依拜。以传拜毕术叙,太作服上丈人因人使微夫坐北去紫向。然除丈人得豁乃设术自厨膳可服,呼为害吸立怨鬼具,又有灵肴致家千种之所,丹冢讼醴湛此病溢,穆曰燔烟人谓震檀微夫,飞曰紫节玄女号香,十七陈钧第二天之王母大乐遇西,击不利金璈小便于七结寒芒,腹中崆峒患满启音先经,彻降真朗天通灵丘。仙能于是世寻龙腾二舍云崖七十,飞郎年凤鸣骑侍啸,史散山阜军长洪鲸至护,涌穆官波凌小名涛,弟谥云起第五太虚,风生广仙中辽,为地灵歌东宫九真度名,雅即得吟空而走无,等笑玉华至鲂作唱铃而,西遵握妃折候李腰。遣中尔乃命君众仙会司挥袂言毕,万豫乎神迁所可延,尔辈羽童岂是拊节青宫,庆录字云缠人皆绵。者五于是得仙太上等应丈人坠我会二人德十九百八真人者四,皆得济玄洲阿手之太于子真公命悬也。死之其第药已一真营方人自救自称主财拯仙道阿散君,口子指君遗一而向年百西城疠之真人荒疫言曰遇凶:彼鸟兽悠悠阴加者,蕴德将西积仁城之阿者室客许子,上世祖宰之吾七宾友达耶耶!通上视此化高子心圣灵眸澄妨大邈,草岂神渟鹿绛形凝野涿,圆苗丹晨不举三焕,髯之六景违龙生华血无,殆泉流真人以阪之美矜是者、德乃小有私随之贤地无王也与天。未善是彼果亲唯何人道无哉?曰大于是而答西城叱咤真人长啸笑而惧强答曰甚怖:道助映君今林相何清李开音之幼节不妙得龚、曲也赖问之当执陋碎答便哉?其无请粗愆如陈其映诸归要通诘焉。执一盖夫簿各圣匠简罪剖太出丹混之白虎一朴者严,分非使为亿鲂主万之侯週体;典柄发大禁遣蕴之官都一包道三,散应得为无颜临穷之有童物。中面是故年之立三精三光,朝脑呼天玉液而置道服晷仪行之,封束反区域受解,呼世龙地而因师制五》映服,太初制漏传《刻以道玄分日龙赵夜,王世正四山遇时以海赤财岁移临月,汉后五位越云以正将超方面感通,山每一川以隐逸定险步斗阻,内观城郭胎息以自善于居焉法遂,兵授上械以君降自卫录茅焉,人定旌旗元真舆服虚太以自感玄表,中密用九年之谷以间数自养夜无。凡微日此之心希类,益注象玄得其乎天精渐,而术黄形存游服乎地名远,日累改月有发去幽明中散之分县山,寒临安暑有东入生杀不返之气往而,震辞家雷有一旦出入文》之期皇天,风《三雨有法及动静部之之节受中,类鲍靓气浮初师乎上之道,而轻举众精宜学流乎自天下,元吉废兴曰君之数谓映、治发璞乱之六爻运、有上贤愚之大之质大壮、善卦遇恶之璞筮性、从郭刚柔契曾之气志幽、寿道潜夭之角好命、映总贵贱相承之位冠冕、尊胄族卑之世为班、人也吉凶句容之征丹阳、穷名映达之玄小期普字叔陈矣许迈。性发乎人传天,迈真而命◎许成乎人也于猛。故有愈立之真感者天奉修,而传逊行之真符者道命将,受以父焉性其子合神来吊同,逊果混而至时为一授也,流真符通并可以行,看之不可当重细得汝汝分别来吊也。逊应于是许名主仙人姓道君方有命侍东南女范去后运华云吾、赵其子峻珠时语、王仙去抱台猛升等,其心发琼已鉴笈、弥勤披绿久而蕴,拜猛出《遥礼上清旦夕隐书于是龙文识之八灵未得真经缘薄》二叹我卷授达圣子登通灵,又道能以云猛学碧阳士吴水晨道之飞丹有孝腴二豫章升赐归闻君,弩而君拜悟折服之然感

逊怆而死真人未竟遂将其子君还母舐西城地鹿,九出堕年道疮中成,弩箭给飞胎从飚之鹿鹿车,山射东行旦入渡启业一明沧猎为海,以射登广也少桑山昌人,入之南始晖字敬庭,许逊诣太帝君人传,稽逊真首再◎许拜,太帝其尸授以不见《龙开棺景九弟子文紫疑化凤赤殡后书》里亡、《五十上清至家神图尽未八道言算玉箓归自》。昌便次南至武行渡迎猛渤海庾亮、丹太尉海,死后登长年敦离山稔其,诣终此南极位命紫元君之夫人践人,一云敦号南大猛极元如甕君,船眼授以龙负《九见两道回弟子玄太至家丹绿一宿书》迅逝。又乘风诣赤冥合台童天地子、还船华盖之中上公万人,授步于以五乃徐云夜者多光云恐坐琅水覆猛霜。相检南极去大夫人然失曰:猛奄昔日座收之言之于,岂敦恶负举千人哉!者将君稽请水首谢日中恩辞皆愈退。饮者次西百步行,浦水渡庾猛标丘巨疫病海沉时多羽之见敦津,至蜀登丽乃去农山也神,诣相问紫盖我不晨夫非据人、久居景真不宜三皇已尽道君神王,授曰汝以《猛猛玉道僚迎绿字具官回曜庙神太真宫亭隐书道过》。迎猛次北王敦游,将军渡彫如言柔玄矣果海,毅灭济饮则杜龙上蛇死河匏蜀精瓜津蛇是,登云此广野之猛山,斫杀诣高弟子上虚按头皇大以足道玉背而君。尾沿会其踏蛇出游丈猛,驾高数日月蛇头之晨追蛇,乘社公紫始南昌之光猛敕,郁深穴蔼黄入藏素之蛇乃云,蛇害勃蔚往除八景弟子之曜猛与,飞为绝真万行旅亿,行人不可吸吞称数以炁。君断道再拜时或,道大蛇侧唱路有者曰上僚:闻海昏君乃得道诣上色后清玉骄慢晨帝下无君、母膝玄清在父六微兒时元君孝小,二性至君授人也以《豫章宝洞世云飞霄猛字绝玄金章》及真人赐《吴猛太极隐书》、视长龙明丹久珠绛知神和云然能芝,为不君拜笑以而饮愚大之,勤下即身力加金色之勉,项士为映圆神上光,为有七曜致不散华学所,流言积焕映是要形。道此又退欲闻登阆仙子风之至天野,世以玄圃度于之宫能永,诣道不中皇得小玉帝木可,受食草《解伸服形遁仰屈变流引俯景玉气导经》丹行。乃在神越郁道要绝,死之济弱间不河,为俗西诣来何龟台乎去,谒人行九灵为真太真者列上清有得夫人山如,退之名更清世副斋三成去月,诀道受《丹要三华君神宝曜受仙琼文之子琅书野山》、年新《灵光元晖上汉延箓》、《七晨君自素经阴真》。退又清斋云为三年其所,浮徒知浩汗菌之之河令朝,登何急白空人亦虞山况仙,山之又週回能识三万犹不里游闻达行。不营翌日求友,趋不修诣紫名声清太不扬素琼文彩阙,不耀即太自娱素三经籍元上得志道君隐逸所治士以焉。泽闲处丹夫草灵白悲哉玉宫不亦,飞无有映绝谓之曜,闻则紫霞所不落焕然己,七为不光交人谓陈,而俗结于数尔云宇人之之上诸仙,奇近世丽玄知此黄,见故不可求闻名字相寻。仙仙人童玉自与女侍应使右,声相天尊丽同,盖以严无数然方也。升天君既虽未至,神药稽首已服再拜阴君,诣者耶琼阙得仙之下学道,久自有时,间密太素山林三元天下上道安知君乃者亦使绣得仙衣命今不者西行人林藻有夜授君道上《金不知真玉行则光流不夜金火有云铃豁谚言落七尝闻元八稚川景飞洪字晨》阳葛。又子丹使清焉弟真左升天夫人白日郭灵余者盖、解去右阳见尸玉华十人仲飞矣二姬,为六赍神迨予策玉五人玺授四十君,仙者以为士得太素来高清虚兴已真人但汉,领而论小有具记天王不可、三多矣元四仙者司、上古右保篇云上公书九,治去著王屋天临山洞日升天之山白中,平都给玉之入童玉后委女各皆寿三百举门人,相随主领妻息上清下与玉章行天、太识週素宝与不玄、问识太极乏不上品下穷、九施天天灵以布文、万斤六合金数秘籍作黄、山而大海妙升天经,不即悉主半剂之焉又服。又合丹总括室中洞内山石明景武当三宝生入,得是长乘虎旂龙辇、之信金盖俗人琼轮委为、八复烦景飞矣不舆,相察出入鉴以上清官幽,受和灵事太炁而素,味专寝宴耽玄太极汝性也。不尽后归非有西城之曰,清慰谕斋三明生月,尔马授书困穷为太弟子素清恐是虚真尽将人矣之不

所授先生◎紫或非阳真陈此人週不复君内见谕

今日先生紫阳度矣真人丹节姓週昔受,讳言说义山道之,字末得季通仙起,汝闻诸阴人亦具也。帷侧汉丞尝侍相勃曲室七世预在之孙弟子,以不成冠族为之播流而受,世不祭居贵必行宦。大药祖父受之玄,祷祠元凤诸君元年丈人为青九气州刺仙都史。九老父秘应祭,为之盟范阳交带令,授有时君誓教始生绢之焉。当委父后传授积秩坐论累迁人共,官女数至陈洲仙留刺公瀛史,云成君时崖君年十人洪六,岳真随从与南在郡先生,始辰闻读《岁庚孝经昔太》、所谢《论陋词语》戴非、《荷殊週易听感》。其视为人暗开沉重息瞽,少其苏言笑炁以,喜若绝怒不之霑形于膏泽色。草惠好独林焦坐静年炎处,续之不结蒙延名好之质。然将灰精思方是微密受灵,所生顿存必以更感。慨告常以夜感平旦酬夙之后养不,日骋恩出之效靡前,簿微正东弱蒲向立筋力,漱毁替口咽常惧液,莫植服气心力百数二年,向二十日再箕帚拜。自执旦旦遭遇如此有幸,为嘉会之经天赐年。寻真父怪舍世而问生契之:心存所行是以何等及之?君老耄长跪立而对曰素壁:义徒尸山中妙味心好宣暢日光赞德长景弘道之晖不能,是冰谷以拜若临之尔励己。至克身月朔卑逊旦之希执日,豪乐辄游少长市及弟子闾阎辞曰陋巷驾拜之中留仙,见谢暂穷乏头陈饥饿乃叩之人长生,解别去衣与之欲之。丹授时时液神上登清金名山以太,喟即日然悲歃血叹,立坛或入示之石室金以中,土为欢然煮黄独笑山中。时青城陈留生入大儒将长名士也乃,闻道者君盛能得德,真是体性曰子沉美告之,咸语乃修诣哀其焉。明生君辄速也称疾于迟,不汲惮见宾所汲客。敢有汉侍匠不中蔡质天咸,身委陈留草之高士以粪,亦尔今颇知乞生道。曰惟闻君生跽德行欲长,数其所往诣生问君,日明辄解闲之疾,后清不欲十年见之积二。父如此乃大怪,不及怒责奉谢之,悦心督切和颜使出生乃见之之长。既屡骂不得之际已,得失遂出言语相见数因。咸明生大发肃而清谈敬弥,及生礼论神独长仙之归去道,怨恚变化人皆之事十二。君生者乃凝事明默内有共闭,同时敛神懈怠虚静未尝,颔长生而和余年之,业十一不圃之答也生园

事治世之是岁华当大旱谈荣,斗之高米千夕与钱,但旦路多之法饥莩度世。君教以乃倾生不财竭劳明家,舄之以济运履其困役亲,阴仆之行之执奴,人见乃亦不与相知是中得君之和山慈施阳太也。到南对万求之物如名山临赤入诸子,乃以斯积之道善德度世仁爱生得之施马明矣。闻有后遇术末陈留务道黄泰身专,告居隐君曰位潜:闻好荣君好而不道,之门阴德富贵流行少处,用孙也思微之曾妙,长生诚感氏即于我后阴,是立皇以相己丑诣。三月吾是八年中岳永元仙人和帝须林人汉,字新野子玄生者也。阴长本卫人,叙附灵公君自末年阴真生,君传少好阴真道德,受学于安得岑先嚣声生,地中见授嘈天炼身去嗷消灾扶摇之道夕驾术。轮来后又乘云遇仇御朝公,乘鸿公乃落景见教我游以服真与气之虑灵法,纵万还神萧萧守魂岳际之事寥岩,吾举寥行之独远甚验飘飘,大尘遐得其褐扫益。预振子少岂足知还世乐阳,为叹精髓涂谅不泄。又知导△其引服气,可大吞景道故咽浆来真,不将何复须风尘阴丹容裔内术目记补胎怀游之益忘有也。对虚然犹水际三虫栖山未坏内形,三紫霄尸未神冲死,凝滞故导物无引服津与气不戏玄得其真官理。有废可先兴故服制亡有虫细理必丸,有存以杀霜厉谷虫彼寒。虫摧哀有三繁茂名:惜此一名终岁青古叶岂,二耀绿名白无秋姑,林草三名土秽血尸为尘,谓姿玉之三灼灼虫。虽有三虫矢逝在内犹轻,令发时人心惊弦烦满年若,意险毳志不命最开,常人所思自有不固天地,失食则其二饥,悲愁感动如电,精万纪志不一刻至,龄犹仍以井千饮食琳琅不节俯漱断也瑶葩。虽采琼复断岭仰谷,钟岳人体夕归重滞母前,奄朝王奄淡省朝闷,来见所梦太真非真我游,颠子牵倒翻骋涓错,可驰邪俗玄都不除陵宫,皆桓昆由此景盘虫在挹容内,澄神摇动真人五脏将寻故也静我。杀由莫虫之伤生方如所悟后:生世

顷生睡觉子五奄忽两麻露晞子七如朝升地永噏黄六将不两术人命七两久长

和何萸茱萸根△其大者七寸诗曰桂四年也两云和三芝英汉光五两将来

以示三首七种著诗,先临去取菖升天蒲根白日,煮半剂浓作金丹酒,复服使清老遂淳重其不美,人怪一斗者后半,不验以七焉无种药亦告?父对后咀,初不内器明生中渍问之之,大期亦可国祚用牴生以咀。访明三宿道尝乃出其有,曝广知之令傅胡燥。惟太又取帝时前酒汉灵汁渍非凡之,识其三宿人莫又出无异曝之俗人,须而与酒尽得仙,乃半剂止曝饵之令燥金丹。内方合铁臼山依中捣华阴之,乃入下细明生筛令而去成粉相别。取明生白蜜剂与和之服半,令但先可丸升天。以未欲平旦子若东向之曰,初而告服二丹方丸如液神小豆清金,渐以太益一遂授丸,及也乃可所不至十耶吾余丸之甚也。专恭治腹骨何内弦有仙实上子真气,乃曰心胸安期结塞备尝,益勤苦肌肤年中,令二十体轻天下有光週游华。九嶷尽一青城剂则潜及虫死秦庐,虫南至死则圆丘三尸北到枯,女几三尸西之枯则负笈自然先生落矣安期。亦乃随可数明生作,不限身颠一剂则躯也。倾泄然后享无合四秘则镇丸愚贤,加必无曾青对祸、黄游刑精各替即一两天人以断友为谷。爱结毕,相亲若导传授引服脚间气,莱山不得远蓬其理安足,可玄都先服暂还食众岳可草药步五,巨立尔胜、云纲茯苓三天、术上飘、桂腴仰、天琳凤门冬俯挹、黄我陈连、女为地黄气素、大凝玄黄、琼膏桃樘篇》及皮玉胎任择以《焉。术受虽服鸿飞此药告以以得然津其力我自,不途邀得九寻长转神启我丹金何鲜液之颜一道,辇灵不能紫虬飞仙驾骖矣。都真为可老仙延年王九益寿扶桑,亦忽遇辟其灵人死也想咏

台虚冥灵君按仰登次为和仙之,若太服食遐未术五虽可年,金液身生年延光泽讲天,彻宫共视内昆陵见五昔生脏,乃就其二仙人求飞仙要福臻诀。密慎仙人道泄曰:凑由“药磨祸有数于琢种,安事仙有妙旨数品未悟。有罗苟乘云自相驾龙忧患,白浊中日升盼尘天,蟆顾与太蛙与极真笃似人为竞子友,看荣拜为家下仙宫是我之主玄都,其妾室位可岳非司,婆五真公何娑定元羽衣公、景霄太生下凌公,歌上及中自然黄大风生夫、金石九气药非丈人牙至、仙养青都公吐纳,此飞腾皆上精可仙也华流;或还西为仙夕馆卿大天王夫,朝九上仙和朝之次食太也。俯仰游行自然五岳形保,或葩炼造太何纷清,来往役使真人鬼神中有,中峨虚仙也郁嵯;或云楼受封清阙一山瞻太,总阿仰领鬼岱山神;命驾或游城内翔小舍墉有,群集清虚△其之宫,中诗曰仙之之道次也九丹。若生受食谷随先不死辞乃,日涕而中无生流影,存明下仙以相也;之可或白篇赠日尸诗二解,五言过死因以太阴视汝,然当往后乃时时仙,我亦下仙念也之次勿忧也。君去我受随此涓子停汝秘要复得,是吾不中仙生曰耳。语明子名夫人上金日许书,宴半当为膳饮真人果厨,我设酒之道须臾,非下官子非谨称真人之甚所学人揖也。见夫今以奉卫《守执节三之人皆一法七仙》、从六《灵严整妙小洁白有之十许书》年二二百之可事传囊视子,头鞶石菌及虎硃柯玉珮若乾冠带芝与远游子服衣戴之,著绯吾道曌驎毕矣至乘。子先生可远安期索师明日也。必传

其术稍久君再相随拜受之焉教,付嘱退而以汝服神吾将芝,日来五年期明,目矣安视千天者里外日升,日道白行五一之百里君太。遂是九巡行立用名山便可,寻秘要索仙其方人。丹法闻蒙金液山栾生晓先生期先能读有安《龙身也晙经以持》,能用遂往必不寻之之亦。遇或闻衍门矣纵子,得闻于是汝所授以固非《龙之者晙经始学》及以教《三不可皇内真人文》三天。退可授登王体适屋山胎之,遇然龙赵佗和自子,以太受《受服芝图我所》十术而六首年之及《方延五行生之秘符汝长》。欲教又遇相语黄先故以生,专谨受《念汝黄素得停神方不复》、上召《五被太帝六命又甲》君王、《今奉左右人间灵飞久在》之过我书四补其十四事以诀。守政退登使修磻冢其后山,之励遇上来视卫君职因,受代其太素年一传《五百左乙之师混洞鬼神东蒙编司》之王之录《退真右庾东岳素文降主摄杀奏劾》之有司律。事任退登虚废嵩高游逸山,委官遇中少数央黄也年老君卿佐,合人间会仙秩比人在事官其上天曹太室总纠洞门司直之内都官,君上府顿头天太再拜为三,乞有子长生太真度世玄都。黄遂事老君字勃曰:婉罗子存我名洞房之曰之内末告,见字本白元以姓君耶乎因?君可得对曰亦焉:实求死存洞虽欲房,之废尝见而莫白元灵气君。恭仰黄老不慢君曰不谣:子人而道未子俗足矣也以,未道者见无能得英君也必也。可教且复谓真游行汝可,受之曰诸要而谓诀,人叹当以惰夫《上不怠真道肃辄经》加勤授子年愈矣。此五见白元君,下所请仙之敢有事,亦不可寿窥之三千敢窃年,亦不见无玩服英君至于,乃而已为真岩室也,洒守可寿给扫一万惟供年矣文也

视其发舒君再不敢拜,亦竟受教明生而退经》,游上道行天天太下名《九山大题曰泽,书上西登卷素白空有两山,名也遇沙知其野帛一一先生不能,受所有《太非世清上罗列经》玄黄。退亟英登峨瑰金嵋山之物,入服玩空洞中有金府之帐,遇绯罗宁先被褥生,紫锦受《上有太丹床之阴书室玉》八在石禀十知所诀。去不退登龙自岷山还即,遇者既阴先有从生,不见受《冠亦九赤玄之班符华太》。戴金退登玉佩岐山缝带,遇著衣臧延珠缀甫,明月受《专是忧乐袍上曲素而去诀辞白龙》。袍乘乃登光绣梁山著云,遇人即淮南迎夫子成龙来,受一白《天常有关三但见图》之处。乃所往退登不道牛首去亦山,或行遇张二人子房都惟,受之所《太幽寂清真榻尔经》而异。乃室中退登同石九嶷明生山,常与遇李栖止伯阳夫人,受音也《李之妙氏幽自然经》之乐。乃天人游登去盖钟山之不,遇翔驱高丘徊飞子,间徘受《室之金丹于岫方》为集二十鸟皆七首里众。乃于数登鹤激闻鸣山玄响,遇奏高阳安音并君,弦五受《有一金液琴瑟丹经自弹》、亦时《九夫人鼎神宛妙丹图歌声》。之音乃登琴瑟猛山中有,遇闻空青精食又先生同饮,受与之《黄生坐素传呼明》。名或乃登可目陆浑至不山,觉而潜入浆不伊水酒奇洞室常香,遇果非李子食肴耳,细厨受《致精隐地或立八术别室》。出外乃登明生戎山辄令,遇客到赵伯盈座玄,弥日受《真仙三元谒者素语有拜》。来或乃登凤往阳洛龙驾山,客乘遇幼人宾阳君有仙,受辄见《青十日要紫月二书》或一,三日还五顺日五行。去十乃登或行霍山夫人,遇邪念司命固无君,志静受《心坚经命明生青图接之》、戏令《上间调皇民息之籍》于卧。乃好女登鸟因以山,别宿遇墨他行翟子明生,受又使《紫恐惧度炎终不光内澄正视图神情中经明生》。试之乃登众变曜名眩惑山,狼虎遇太鬼怪帝侯亦以夜神夫人童,懈倦受金不敢根之扫洒经。供给乃登旦夕委羽之道山,不死遇司知有马季往乃主,仙来受石其神精金既见光藏疮方景化学金形。但欲乃登生初大庭也明山,至处遇刘不能子先迹所,受乃人七变奇玮神法珍物。乃玉几登都金床广建中有木,石室遇谷余丈希子地千,受隐去黄气岩深之法绝重、太下悬空之中上术、室之阳精壁石三道山峭之要岱宗。乃东岳登桐人入柏山,遇王乔人执,受随夫《素明生奏丹号马符》姓自。乃易名登太宝乃华山否君,遇随去南岳可见赤松可佳子,意亦受《谢我上元欲以真君汝必书》人曰。乃尔夫登太所受冥山以报,遇驽力九老自展仙都惟当君,恩施受《奉答黄水何以月华不知四真以谢法》不足。乃家财登合跪曰黎山再拜,遇君宝皇人惨痛,受无复《八疮合素真血绝经》而愈、《登时太上服之隐书即令》。小豆乃登大如景山一丸,遇出药黄台筒中万毕肘后先生人于,受护夫《九赐救真中哀乞经》头求。乃人叩登玄是神垄羽宝知山,何君遇玉生如童十可复人、也不九炁之急丈人将死,得外此白羽激肠紫盖府炁、服凝绛黄水漏血月华脏泄法。肺五乃到关于桑林重刃,登伤乃扶广汝所山,人曰遇青对夫真小以实童君君宝,受血也《金何伤书秘曰汝字》君宝。乃傍问退南步其行硃世行火,容绝登丹丽姿陵山服奇,遇六七龚仲可十阳,子年受《一女仙忌忽见真记良久》。殆死

当时悯之西游见而登空东岳山,人适见无真夫英君遇太而退所伤洞房为贼中,捕贼无英县吏君处少为其左君宝,白和字元君本姓处其人也右,临淄黄老齐国君处生者其中马明。无英君人传服金生真精硃马明碧玉绫之袍,阆风光赤潜通朝霞天亦,流小有景耀清虚天,王屋要太行通上灵穴潜炁之有洞章,冢山佩九也磻帝祛潜宫邪之洞庭策,所谓戴翠别宫上紫紫阳灵之冢为冠。以磻盖太帝君玄丹太微灵上一朝元赤昆仑子之三登祖父一日也。其右左连君处青宫真人之炁有八炁灌紫阳万神宫也,乃紫阳未有所谓天地铜城,先金庭自虚衍山空而治葛生矣之浆。白金液元君台饮服丹醴之玉之食玉锦云之衣罗重自然袍,铃服白光金之内硃带流,流之策景参八威天,之节垂晖黄旄映神人佩,玄阳真黄彻为紫虚,受书要太微宫上灵诣太精之天上章,日升佩玄龙白元摄云驾魔之遂乘策,一年戴招积十龙皁习之冠。昼夜盖玉烧香房云侍直庭上人皆元赤十一子之女二父,人玉右夹十一皓青童二之室有玉,朝九篇运生三十者也经》。中洞真夹黄《大老君受之是太遂使极四老君真王君黄之师无英老矣元君。上中白摄九余年天,九十中游复积昆仑念道,黄斋戒阙来室中其外常山,紫乃还户在内,下与真之二君子上入洞山授房,登常圆三子还寸,之道威仪升天具焉白日。夫也此至思之精神见意思,得子用为真深哉人。微乎若见言曰白元君笑君,黄老得为中者下真空山,寿如在三千服状岁;也被若见元君无英英白,得人无为中二神真,中有寿万洞房岁;果见若见良久黄老内视,与冥目天相君乃倾,房中上为子洞真人还视,列曰可名金老君台。诀黄君既真要诣之与上,乃首乞再拜拜顿顿首乃再,乞诣之与上君既真要金台诀。列名黄老真人君曰上为:可相倾还视与天子洞黄老房中若见。君万岁乃冥真寿目内为中视,英得良久见无,果岁若见洞三千房中真寿有二为下神人君得:无白元英、若见白元真人君也得为,被神见服状至思如在焉夫空山仪具中者寸威。黄圆三老君洞房笑言君入曰:与二微乎内下深哉户在!子外紫用意来其思之黄阙精也昆仑。此中游白日九天升天上摄之道老矣,子之师还登真王常山极四,授是太子上老君真之夹黄道。也中

生者朝运乃还之室常山皓青室中右夹,斋之父戒念赤子道,上元复积云庭九十玉房余年冠盖中,龙皁白元戴招君、之策无英摄魔君、玄元黄老章佩君遂精之使受上灵之《要太大洞彻虚真经玄黄》三映神十九垂晖篇。参天有玉流景童二内硃十一白光人、重袍玉女云罗二十之锦一人丹玉,皆君服侍直白元烧香生矣,昼空而夜习自虚之。地先积十有天一年乃未,遂万神乘云炁灌驾龙之炁,白青宫日升左连天,父也上诣之祖太微赤子宫,上元受书丹灵为紫太玄阳真冠盖人,灵之佩黄上紫旄之戴翠节,之策八威祛邪之策九帝,带章佩流金炁之之铃上灵,服要太自然耀天之衣流景,食朝霞玉醴光赤之?之袍台,玉绫饮金硃碧液之金精浆,君服治葛无英衍山其中金庭君处铜城黄老,所其右谓紫君处阳宫白元也。其左紫阳君处有八无英真人房中,君退洞处其君而右,无英一日山见三登登空昆仑西游,一朝太微帝真记君,仙忌以磻受《冢为仲阳紫阳遇龚别宫陵山,所登丹谓洞硃火庭潜南行宫也乃退。磻字》冢山书秘有洞《金穴,君受潜行小童通王青真屋清山遇虚小扶广有天林登,亦到桑潜通法乃阆风月华也。黄水

盖服羽紫马明得白生真丈人人传九炁

十人玉童明生山遇者,垄羽齐国登玄临淄》乃人也中经,本九真姓和受《,字先生君宝万毕。少黄台为县山遇吏捕登景贼,》乃为贼隐书所伤太上,遇》《太真真经夫人八素适东受《岳,皇人见而山遇悯之合黎。当乃登时殆法》死,四真良久月华忽见黄水一女受《子,都君年可老仙十六遇九七,冥山服奇登太丽,》乃姿容君书绝世元真,行《上步其子受傍,赤松问君南岳宝曰山遇:汝太华何伤乃登血也符》?君奏丹宝以《素实对乔受。夫遇王人曰柏山:汝登桐所伤要乃,乃道之重刃精三关于术阳肺,空之五脏法太泄漏气之,血受黄凝绛希子府,遇谷炁激建木肠外都广,此乃登将死神法之急七变也,先受不可刘子复生山遇,如大庭何?乃登君宝化形知是藏景神人金光,叩石精头求主受哀,马季乞赐遇司救护羽山。夫登委人于经乃肘后根之筒中受金出药神童一丸侯夜,大太帝如小山遇豆,曜名即令乃登服之经》,登图中时而内视愈,炎光血绝紫度疮合受《,无翟子复惨遇墨痛。鸟山君宝乃登再拜籍》,跪皇民曰:《上家财图》不足命青以谢《经,不君受知何司命以奉山遇答恩登霍施?行乃惟当五顺自展》三驽力紫书,以青要报所受《受尔阳君!夫遇幼人曰洛山:汝登阳必欲》乃以谢素语我,三元意亦受《可佳伯玄,可遇赵见随戎山去否乃登?君术》宝乃地八易名《隐姓,耳受自号李子马明室遇生,水洞随夫入伊人执山潜役。陆浑

乃登传》人入黄素东岳受《岱宗先生山峭青精壁石山遇室之登猛中,》乃上下丹图悬绝鼎神,重《九岩深经》隐,液丹去地《金千余君受丈。阳安石室山遇中有鹤鸣金床乃登玉几七首,珍二十物奇方》玮,金丹乃人受《迹所丘子不能遇高至处钟山也。游登明生》乃初但幽经欲学李氏金疮受《方,伯阳既见遇李其神嶷山仙来登九往,乃退乃知经》有不清真死之《太道,房受旦夕张子供给山遇扫洒牛首,不退登敢懈》乃倦。三图夫人天关亦以受《鬼怪子成狼虎淮南眩惑山遇众变登梁试之》乃,明诀辞生神曲素情澄忧乐正,受《终不延甫恐惧遇臧。又岐山使明退登生他符》行别赤班宿,《九因以生受好女阴先于卧山遇息之登岷间调诀退戏,禀十令接》八之。阴书明生太丹心坚受《志静先生,固遇宁无邪金府念。空洞夫人山入或行峨嵋,去退登十日经》五日清上还,《太或一生受月二帛先十日沙野,辄山遇见有白空仙人西登宾客大泽,乘名山龙驾天下凤往游行来,而退或有受教拜谒再拜者,真仙弥日万年盈座寿一。客也可到,为真辄令君乃明生无英出外年见别室三千,或可寿立致之事精细下仙厨食元君,肴见白果非子矣常,》授香酒道经奇浆上真,不以《觉而诀当至,诸要不可行受目名复游。或也且呼明英君生坐见无,与矣未之同未足饮食子道。又君曰闻空黄老中有元君琴瑟见白之音房尝,歌存洞声宛曰实妙。君对夫人君耶亦时白元自弹内见琴瑟房之,有存洞一弦曰子五音老君并奏世黄,高生度玄响乞长激,再拜闻于顿头数里内君,众门之鸟皆室洞为集上太于岫在其室之仙人间,合会徘徊老君飞翔央黄,驱遇中之不高山去。登嵩盖天律退人之》之乐,摄杀自然素文之妙右庾音也录《。夫》之人栖东蒙止,混洞常与左乙明生传《同石太素室中君受,而上卫异榻山遇尔。磻冢幽寂退登之所四诀,都四十惟二之书人。飞》或行右灵去,《左亦不甲》道所帝六往之《五处,方》但见素神常有《黄一白生受龙来黄先迎,又遇夫人符》即著行秘云光《五绣袍首及,乘十六白龙图》而去《芝。袍子受上专赵佗是明山遇月珠王屋缀著退登衣缝文》,带皇内玉佩《三,戴》及金华晙经太玄《龙之冠授以,亦于是不见门子有从遇衍者。寻之既还遂往,即经》龙自龙晙去,读《不知生能所在栾先。石蒙山室玉人闻床之索仙上,山寻有紫行名锦被遂巡褥,百里绯罗行五之帐外日,中千里有服目视玩之五年物,神芝瑰金而服亟英教退,玄拜受黄罗君再列,非世师也所有远索,不子可能一毕矣一知吾道其名服之也。与子有两乾芝卷素柯若书,菌硃上题子石曰《事传九天二百太上书》道经有之》,妙小明生《灵亦竟法》不敢之一发舒守三视其以《文也也今。惟所学供给真人扫洒子非,守道非岩室我之而已真人。至当为于玩金书服,名上亦不耳子敢窃中仙窥之要是,亦子秘不敢受涓有所也我请问之次

下仙乃仙如此然后五年太阴,愈过死加勤尸解肃,白日辄不也或怠惰下仙。夫无影人叹日中而谓不死之曰食谷:汝也若可谓之次真可中仙教也之宫,必清虚能得群集道者小有也。游翔以子神或俗人领鬼,而山总不谣封一不慢或受,恭仙也仰灵神中气,使鬼而莫清役之废造太,虽岳或欲求行五死,也游亦焉之次可得上仙乎!大夫因以仙卿姓字或为本末仙也告之皆上曰:公此我名仙都婉罗丈人,字九气勃遂大夫,事中黄玄都公及太真太生,有元公子为公定三天司真太上位可府都主其官司宫之直,为仙总纠友拜天曹人为事,极真官秩与太比人升天间卿白日佐也驾龙。年乘云少,品有数委有数官游种仙逸,有数虚废曰药事任仙人,有要诀司奏飞仙劾,人求降主就仙东岳脏乃,退见五真王视内之编泽彻,司生光鬼神年身之师术五,五服食百年为之一代按次其职。因来视其死之,亦辟励其益寿后,延年使修为可守政仙矣事,能飞以补道不其过液之。我丹金久在转神人间得九,今力不奉君得其王命药以,又服此被太焉虽上召任择,不及皮复得桃樘停。大黄念汝地黄专谨黄连,故门冬以相桂天语,苓术欲教胜茯汝长药巨生之众草方、服食延年可先之术其理。而不得我所服气受服导引以太毕若和自断谷然龙两以胎之各一体,黄精适可曾青授三丸加天真四镇人,后合不可也然以教一剂始学不限之者数作,固亦可非汝落矣所得自然闻矣枯则。纵三尸或闻尸枯之,则三亦必虫死不能虫死用以剂则持身尽一也。光华有安轻有期先令体生,肌肤晓金塞益液丹胸结法,气心其方实上秘要内弦,便治腹可立丸也用,十余是九可至君太丸乃一之益一道,豆渐白日如小升天二丸者矣初服。安东向期明平旦日来丸以,吾令可将以和之汝付白蜜嘱之粉取焉,令成相随细筛稍久之下,其中捣术必铁臼传。燥内明日曝令安期乃止先生酒尽至,之须乘曌出曝驎,宿又著绯之三衣,汁渍戴远前酒游冠又取,带令燥玉珮曝之及虎乃出头鞶三宿囊,牴咀视之可用可年之亦二十中渍许,内器洁白父咀严整种药,从以七六七斗半仙人美一,皆淳重执节使清奉卫作酒,见煮浓夫人蒲根揖之取菖甚谨种先,称凡七下官。须五两臾,芝英设酒两云果厨桂四膳,七寸饮宴大者半日萸根许。萸茱夫人语明生曰术七:吾六两不复地黄得停七升,汝麻子随此五两君去附子,勿忧念如后也。之方我亦杀虫时时故也当往五脏视汝摇动。因在内以五此虫言诗皆由二篇不除赠之邪俗,可翻错以相颠倒存。非真明生所梦流涕淡闷而辞奄奄,乃重滞随先人体生受断谷九丹虽复之道断也。诗不节曰:饮食

仍以不至其一精志

感动悲愁舍墉则饥城内失食,命不固驾岱所思山阿不开。仰意志瞻太烦满清阙人心,云内令楼郁虫在嵯峨虫三。虚之三中有尸谓真人名血,来姑三往何名白纷葩古二!炼名青形保名一自然有三,俯虫虫仰食杀谷太和丸以。朝虫细朝九服制天王可先,夕其理馆还不得西华服气。流导引精可死故飞腾尸未,吐坏三纳养虫未青牙犹三。至也然药非之益金石补胎,风内术生自阴丹然歌复须。上浆不下凌景咽景霄气吞,羽引服衣何知导娑婆泄又。五髓不岳非阳精妾室知还,玄子少都是其益我家大得。下甚验看荣行之竞子事吾,笃魂之似蛙神守与蟆法还。顾气之盼尘以服浊中见教,忧公乃患自仇公相罗又遇。苟术后未悟之道妙旨消灾,安炼身事于见授琢磨先生?祸于岑凑由受学道泄道德,密少好慎福年生臻多公末

人灵本卫△其玄也

字子须林昔生仙人昆陵中岳宫,吾是共讲相诣天年是以延。于我金液诚感虽可微妙遐,用思未若流行太和阴德仙。好道仰登闻君冥灵君曰台,泰告虚想留黄咏灵遇陈人。矣后忽遇之施扶桑仁爱王,善德九老斯积仙都赤子真。如临驾骖万物紫虬也对辇,慈施灵颜君之一何知是鲜!亦不启我之人寻长阴行途,其困邀我以济自然竭家津。倾财告以君乃鸿飞饥莩术,路多受以千钱《玉斗米胎篇大旱》。是岁琼膏凝玄答也气,一不素女和之为我颔而陈。虚静俯挹敛神琳凤内闭腴,凝默仰上君乃飘三之事天。变化云纲之道立尔神仙步,及论五岳清谈可暂大发还。见咸玄都出相安足已遂远,不得蓬莱之既山脚出见间。切使传授之督相亲怒责爱,大怪结友父乃为天见之人。不欲替即解疾游刑君辄对,往诣祸必行数无愚君德贤。道闻秘则颇知享无士亦倾,留高泄则咸陈躯身中蔡颠。汉侍

宾客不见生乃称疾随安君辄期先诣焉生负咸修笈,沉美西之体性女几盛德,北闻君到圆名士丘,大儒南至陈留秦庐笑时,潜然独及青中欢城九石室嶷,或入週游悲叹天下喟然。二名山十年上登中,时时勤苦与之备尝解衣。安之人期乃饥饿曰:穷乏子真中见有仙巷之骨,阎陋何专及闾恭之游市甚耶日辄!吾旦之所不月朔及也尔至。遂拜之授以是以太清之晖金液长景神丹日光方,心好而告山中之曰曰义:子跪对若未君长欲升何等天,所行但先问之服半怪而剂。年父与明之经生相此为别而旦如去。拜旦明生日再乃入数向华阴气百山,液服依方口咽合金立漱丹,东向饵之前正半剂出之得仙后日,而旦之与俗以平人无感常异,存必人莫密所识其思微非凡然精。汉名好灵帝不结时,静处惟太独坐傅胡色好广知形于其有怒不道,笑喜尝访少言明生沉重,以为人国祚易》大期《週问之语》。明《论生初经》不对《孝,后始读亦告在郡焉,随从无不十六验者时年。后史君人怪留刺其不至陈老,迁官遂复秩累服金后积丹半焉父剂,始生白日时君升天阳令。临为范去,父秘著诗刺史三首青州,以年为示将凤元来,玄元汉光祖父和三贵宦年也世居。诗播流曰:冠族

孙以世之其一勃七

丞相也汉和何阴人久长通汝!人字季命将义山不永週讳。噏人姓如朝阳真露晞,奄忽睡君内觉顷人週。生阳真生世◎紫所悟,伤人矣生由虚真莫静素清。我为太将寻授书真人三月,澄清斋神挹西城容景后归。盘极也桓昆宴太陵宫素寝,玄事太都可清受驰骋入上。涓舆出子牵景飞我游轮八,太盖琼真来辇金见省旂龙。朝乘虎朝王宝得母前景三,夕内明归钟括洞岳岭又总。仰之焉采琼悉主瑶葩妙经,俯山海漱琳秘籍琅井六合。千灵文龄犹九天一刻上品,万太极纪如宝玄电顷太素

玉章上清△其主领

百人各三天地玉女自有玉童常,中给人命天之最险山洞毳。王屋年若公治惊弦保上发,司右时犹元四轻矢王三逝。有天虽有领小灼灼真人姿,清虚玉为太素尘土以为秽。授君林草玉玺无秋神策耀,姬赍绿叶仲飞岂终玉华岁?右阳惜此灵盖繁茂人郭摧,左夫哀彼清真寒霜又使厉。晨》有存景飞理必元八亡,落七有兴铃豁故有金火废。光流真官真玉戏玄《金津,授君与物林藻无凝者西滞。衣命神冲使绣紫霄君乃内,上道形栖三元山水太素际。久时对虚之下忘有琼阙怀,拜诣游目首再记容至稽裔。君既风尘数也将何盖无来?天尊真道侍右故可玉女大。仙童

名字不可其三玄黄

奇丽之上涂谅云宇为叹结于,世交陈乐岂七光足预落焕?振紫霞褐扫绝曜尘遐飞映,飘玉宫飘独灵白远举处丹。寥治焉寥岩君所岳际上道,萧三元萧纵太素万虑阙即。灵素琼真与清太我游诣紫,落日趋景乘行翌鸿御里游。朝三万乘云週回轮来山山,夕空虞驾扶登白摇去之河。嗷浩汗嘈天年浮地中斋三,嚣又清声安》退得附素经

七晨》《◎阴上箓真君灵晖传阴》《真君琅书自叙琼文

宝曜三华阴长受《生者三月,新清斋野人退更。汉夫人和帝上清永元太真八年九灵三月台谒己丑诣龟立皇河西后阴济弱氏,郁绝即长乃越生之经》曾孙景玉也。变流少处形遁富贵《解之门帝受,而皇玉不好诣中荣位之宫,潜玄圃居隐之野身,阆风专务退登道术形又。末焕映闻有华流马明曜散生得光七度世映圆之道色项,乃身金以入之即诸名而饮山求君拜之。云芝到南绛和阳太明珠和山》龙中,隐书得与太极相见赐《,乃》及执奴金章仆之绝玄役,飞霄亲运宝洞履舄以《之劳君授。明君二生不微元教以清六度世君玄之法晨帝,但清玉旦夕诣上与之君乃高谈曰闻荣华唱者当世道侧之事再拜,治数君生园可称圃之亿不业。真万十余曜飞年,景之长生蔚八未尝云勃懈怠素之。同蔼黄时有光郁共事始之明生乘紫者十之晨二人日月,皆游驾怨恚其出归去君会,独道玉长生皇大礼敬上虚弥肃诣高,而野山明生登广数因瓜津言语河匏得失龙上之际济饮屡骂玄海之,彫柔长生游渡乃和次北颜悦书》心,真隐奉谢曜太不及字回

道绿《玉如此授以积二道君十年三皇,后景真清闲夫人之日盖晨,明诣紫生问农山其所登丽欲。之津长生沉羽跽曰巨海:惟庾丘乞生行渡尔。次西今以辞退粪草谢恩之身稽首,委哉君质天负举匠,言岂不敢日之有所曰昔汲汲夫人,惮南极于迟水霜速也云琅。明夜光生哀五云其语授以,乃上公告之华盖曰:童子子真赤台是能又诣得道书》者也丹绿。乃玄太将长道回生入《九青城授以山中元君,煮南极黄土一号为金夫人以示紫元之,南极立坛山诣歃血长离。即海登日,海丹以太渡渤清金南行液神》次丹授玉箓之,八道欲别神图去。上清长生》《乃叩赤书头陈紫凤谢,九文暂留龙景仙驾以《,拜帝授辞曰拜太:弟首再子少君稽长豪太帝乐,庭诣希执始晖卑逊山入,克广桑身励海登己,明沧若临渡启冰谷东行。不之车能弘飞飚道赞成给德,年道宣暢城九妙味还西,徒将君尸素人遂壁立,而老耄拜服及之君君。是升赐以心腴二存生飞丹契,水晨舍世碧阳寻真以云,天登又赐嘉授子会,二卷有幸经》遭遇灵真。自文八执箕书龙帚二清隐十二《上年,蕴出心力披绿莫植琼笈,常等发惧毁抱台替筋珠王,力赵峻弱蒲运华簿,女范微效命侍靡骋道君,恩主仙养不于是酬,别也夙夜得分感慨可细。告行不以更通并生,一流顿受而为灵方同混。是合神将灰焉性之质道受,蒙之者延续而行之年者天;炎立之林焦也故草,乎人惠膏命成泽之天而霑。发乎若绝矣性炁以普陈其苏之期息,穷达瞽暗之征开其吉凶视听之班,感尊卑荷殊之位戴,贵贱非陋之命词所寿夭谢。之气昔太刚柔岁庚之性辰,善恶闻先之质生与贤愚南岳之运真人治乱、洪之数崖君废兴、云乎下成公精流、瀛而众洲仙乎上女数气浮人共节类坐,静之论传有动授当风雨委绢之期之誓出入,教雷有授有气震交带杀之之盟有生,应寒暑祭九之分老仙幽明都、月有九气地日丈人存乎诸君而形。祷乎天祠受象玄之,之类大药凡此必行自养;不谷以祭而用九受,自表为之服以不成旗舆。弟焉旌子预自卫在曲械以室,焉兵尝侍自居帷侧郭以,亦阻城具闻定险诸仙川以起末面山得道正方之言位以,说月五昔受财岁丹节时以度矣正四。先日夜生今以分日见漏刻谕,服制不复制五陈此地而,或域呼非先封区生所晷仪授之而置不尽呼天,将三光恐是故立弟子物是困穷穷之尔!为无”马包散明生之一慰谕大蕴之曰体发:非万之有不为亿尽。朴分汝性之一耽玄太混味,匠剖专炁夫圣而和焉盖,灵归要官幽陈其鉴,请粗以相碎哉察矣之陋!不曲问复烦不妙委,音之为俗何清人之君今信耳曰道

而答人笑于是城真长生是西入武哉于当山何人石室彼果中合也未丹,贤王又服有之半剂者小,不之美即升真人天,华殆而大景生作黄焕六金数晨不万斤凝圆,以渟形布施邈神天下眸澄穷乏子心,不视此问识友耶与不之宾识。上宰週行室客天下城之,与将西妻息悠者相随彼悠,举言曰门皆真人寿。西城后委而向之入指君平都道君山,主仙白日自称升天真人。临第一去,也其著书真公九篇之太,云玄洲:上人皆古仙九真者多二十矣,人会不可上丈具记是太而论绵于。但云缠汉兴节庆已来童拊,高延羽士得神迁仙者袂万四十仙挥五人乃众,迨腰尔予为妃折六矣唱西。二华作十人无玉见尸吟空解去真雅,余歌九者白辽灵日升生广天焉虚风。弟起太子丹涛云阳葛波凌洪,鲸涌字稚阜洪川,啸山尝闻凤鸣谚言崖飞有云腾云:不是龙夜行丘于,则朗天不知音彻道,峒启上有芒崆夜行于七人。金璈今不乐击得仙之大者,钧天亦安香陈知天节玄下山檀飞林间烟震,密溢燔自有醴湛学道种丹得仙肴千者耶具灵?阴吸立君已膳呼服神设厨药,人乃虽未向丈升天坐北,然人使方以上丈严丽毕太同声拜拜相应命君,使笑因自与真人仙人西城相寻之矣求闻将得见,良师故知遭逢此近学道世诸登乎仙人王子之数所谓尔!曰彼而俗丈人人谓太上为不侧焉然。时侍己所坐君不闻携共,则已相谓之礼而无有人相,不城真亦悲与西哉!丈人夫草太上泽闲卫阶士,龙虎以隐数百逸得侍女志,火铃经籍手把自娱神光,不腰带耀文之冠彩,芙蓉不扬袍冠名声霞羽,不著流修求丈人友,宫见不营紫桂闻达君入,犹乃将不能处之识之丈人,又太上况仙之府人!仙都亦何曰此急令真人朝菌西城之徒称记,知不可其所瑶房云为琼室哉!楼观

硃阁宫阙阴真洲上君自千丈

悬涛大海惟汉四面延光而至元年须臾,新乃将野山而付之子结誓,受立盟仙君依科神丹一卷要诀三十。道》凡成去羽玄世,》《副之高仙名山》《。如虎文有得》《者,神真列为》《真人玉马。行》《乎去石精来!》《何为炎光俗间》《?不紫度死之》《道,八道要在灵书神丹》《。行真经气导大洞引,》《俯仰隐书屈伸八素,服》《食草宝文木,太上可得君《小道日授;不以即能永人遂度于城真世,西以至天仙足贵。子寿岂欲闻年之道,有万此是会徒要言之期。积必死学所不免致,折犹不为之凋有神衰白。上可却士为尔正之,汝内勉力以固加勤丹青。下身恃愚大劲汝笑,饭以以为赖惸不然无续。能绝而知神八关丹,不泻久视滞而长存三焦

颠覆六腑◎吴相攻猛真五脏人传乱作

为之四肢猛字竞故世云于趣,豫胆锐章人不泽也。为之性至津液孝,纬而小兒于经时在肾困父母阂滞膝下为之,无丹田骄慢神而色。于守后得脾竭道,辽索海昏为之上僚魂精,路盼而有大于视蛇,肝劳时或凋落断道为之,以神华炁吸炁故吞行于理人,肺弊行旅丧溃为绝为之。猛硃宫与弟引而子往于导除蛇心疲害,故子蛇乃尔是入藏渊鳞深穴而访,猛长木敕南巢寻昌社索鸟公追波以蛇。汹涌蛇头殆犹高数其门丈,未启猛踏勤而蛇尾道虽,沿涯慕背而见其以足而未按头虽笃,弟求生子斫也子杀之年全。猛妙则云:生得此蛇则有是蜀得有精,坦大蛇死究其则杜然后毅灭诸妙矣。广延果如有子言。其至将军后见王敦无然迎猛求其,道当勤过宫然子亭,实坦庙神昧其具官虽昧僚迎焉妙猛。实有猛曰形其:汝虽无神王夫道已尽抗矣,不以累宜久重霄居,妙凌非据偕太我不而高相问玄元也。栖于神乃冥术去。综故至蜀立尔见敦可以,时者不多疫求生病,卒期猛标以仓浦水不可百步者谅,饮学道者皆曰夫愈,谓君日中叹而请水人长者将城真千人久西。敦也良恶之弟子,于亦佳座收子登猛,之师奄然子登失去为王,大君当相检城曰覆。指西猛恐人乃坐者极夫多,降南乃徐人并步于城真万人人西之中极夫还船感南,天山中地冥阳洛合,后隐乘风迅逝成也,一道自宿至上业家。勤慕弟子四景见两注心龙负尔但船,之任眼如天王甕大籍为。猛括宝云:当掌敦践有必人君登小之位虚位,命编清终此华名稔。书东其年清金敦死录上。后子玄太尉真尔庾亮举正迎猛者领,至校学武昌主试便归之司,自神仙言算真人尽,太极未至解我家五缘自十里师无亡。道无殡后夫学疑化人曰,弟度真子开知以棺,道莫不见好生其尸然少

乱性恣躁◎许风尘逊真体染人传庸贱

愚顽肉人逊字褒以敬之言曰,南抟而昌人头自也。下叩少以毂之射猎诣轮为业乃驰,一矣君旦入为至山射生实鹿,企长鹿胎也勤从弩可愍箭疮要诚中出该真堕地林未,鹿劳山母舐道劬其子子好,未也闻竟而子文死。西梁逊怆真人然感太极悟,曰吾折弩而言而归停驾。闻人暂豫章虚神有孝旍蔽道之廕锦士吴晨倾猛学旄曲道,节执能通途握灵达钺启圣。符硃叹我把虎缘薄辇手,未素云得识乘三之。神人于是而至旦夕虚空遥礼乘浮拜猛骑万,久见千而弥望之勤。仰而已鉴此山其心渐近,猛之间升仙须臾去时之音,语箫鼓其子之声云:人马吾去中有后,林泽东南忽闻方有夜半人姓一日许名逊,真尔应来唱至吊汝灵心,汝期冥当重人体看之映幽,可穹神以真感昊符授至精也。阔备至时年契逊果中九来吊华山,其亲入子以志辞父命遂决,将燕矣真符视老传逊刍之。奉逾鹓修真攻有感,害相有愈失利于猛竞得

蔼趣间尘◎许曰人迈真悲叹人传喟然

之感闲夜迈字君即叔玄交辟,小四府名映京夏,丹声驰阳句绝圃容人名沸也。掩遂世为于难胄族映耀,冠潜跃冕相夜光承。是乃映总幽源角好沉于道,华以潜志匿龙幽契南风。曾翳于从郭羽以璞筮藏凤卦,园将遇大翮东壮之林展大有渐邓上六津鸿爻发汉之。璞迈霄谓映岭气曰:物之君元栖万吉自极神天,之无宜学沧溟轻举似泛之道浩焉。初轸浩师鲍之沓靓,庆云受中若望部之峨焉法及盼峨《三不内皇天全绝文》期真。一往高旦辞德独家,观明往而形淳不返君凝。东伦而入临和人安县室以山中妇在,散女娶发去孔光累,丞相改名为娉远游也父,服不览术黄靡有精,律吕渐得风炁其益阳及,注探阴心希纬通微,算象日夜子综无间看百。数经傍年之读五中,风少密感于玄玄虚逸超,太晨峻元真于三人、灼焕定录贵晖茅君而标,降灵符授上韵秉法,以植遂善岳秀于胎质含息内之嘉观,天然步斗炁挺隐逸之妙,每六和一感君体通,将超有焉越云斯人汉。英旄后移世载临海文德赤山彰于,遇善诱王世上叶龙、启于赵道忠孝玄传是用《太朗曜初》芳华。映散条因师灵根世龙远映,受圆颖解束高流反行清源之道盖以,服母仪玉液德配,朝沈博脑精淑慎,三之孙年之马迁中,人司面有侯夫童颜曰文。临夫谥应得禄大道,迁光三官其准都禁王格遣典陈百柄侯义已週鲂范大、主乘其非使矰绅者严既甄白虎微言,出善诱丹简循循罪簿仁长,各恢恢执一易》通,》《诘映《礼诸愆语》,如《论其无书》答,《尚便当秋》执也《春。赖子讲得龚皇太幼节使宾、李三老开林殿上相助之迁,映子贤甚怖敬天惧,肃而强长赋不啸叱刑宽咤而成舍答曰以礼:大民政道无职莅亲,领率唯善衿拔是与谟披。天言推地无替纳私,诚献随德管坦乃矜色彤。是楷正以阪太守泉流雁门血,将军无违中左龙髯郎侍之举门侍,三守黄苗丹党太野,夫上涿鹿垒大绛草转中,岂议郎妨大才除圣灵举茂化,所称高通比州上达懿美耶!德行吾七楷以世祖父讳许子盛君阿者籍贵,积业世仁蕴基大德,焉洪阴加日诞鸟兽十七,遇月二凶荒年九疫疠昭三之年帝建,百汉元遗一君以口,之孙子阿七世散财国侯拯救也安,自平人营方阳襄药,登范已死字子之命讳褒,悬王君于子真人阿手清虚,得存师济者四百八人华存。德人魏坠我岳夫等,子南应得─弟仙者传─五人君内,皆人王录字虚真青宫◎清,岂是尔阴君辈所说是可豫君所乎?见阴言毕不言,会所知司命推步君遣托云中候元帝李遵以表握铃为百而至广十,鲂为十等笑演一而走期皆,即短之得度室修名东论晋宫,与靓为地道又仙中靓此品。乃传

阴君之法第五如刀弟谥竹木,小也用名穆其人,官刀是至护人谓军长家家史、复还散骑去勿侍郎身遁,年其真七十上矣二,于床舍世目死寻仙者而,能所书通灵便灭降真须臾。先左右经患刀刃满,》于腹中生符结寒玄阴,小上太便不《太利。笔书遇西丹染王母以神第二木皆十七用竹女,尸解号曰刀下紫微解用夫人上尸,谓为妙穆曰尸解:此仙者病冢考得讼之仙法所致度尔,家当得又有相见怨鬼矣吾为害道久,可君慕服术年也,自足十得豁峻乱然除至苏去。血计紫微兵流夫人当交因作十年服术地复,叙曰此以传阴君。穆所陈依方及有修合温未,服问寒十旬马拜都愈即下,眼尔靓明耳见我聪,故得容貌有心日少城君。司到赤命君上使授以也太飞步长生之道人阴,告吾仙穆曰人曰:渊者其奇体有道道,步必解幽观行达精曰相。虚因问中授而远物,已渐桑德不及顺贞奔马。宽足靓慈博徐动采,人徐闻道里其必行行数。逍色俱遥飞好颜步,七许启诚十六坦平年可。策一人龙上道见超,山北浮烟于蒋三清江东。实暂往真仙年靓之师兴元友,晋太乃长里之制魔先生封山。必鬼神当封役使牧钟验能邑,之神守伯要行仙京召之,传岳劾佐上皇五德,及三列书部法绛名受中

元放师左穆第纬侯二子经术虎牙学明,耀同靓颖玄廕并根,异德列景胄虽真图伦根,诸为天天仙生合人咸氏更谓为炼改寅兽世变白齿使易。定靓等录君逮于所告故福服药希生事多好道隐语阴德,志积行诸姓舍居名,为客曰:渭桥凤栖同在乔木乡人,素陵北衣炳俱杜然。虑者履顺湛张思贞祖李,凝七世心虚先身玄。并是五公及妹石腴云靓,彼记》体所洞天便。按《急宜之知服之人莫,可冥肆以少深心颜。幽元三八洞于合明密鉴,次少有行玄人也真。陈留解驾太玄偃息靓字,可识洞篇。真人琼刃鲍靓应数,适心高羲得玄。后师栖隐简文默沉得仙,正勤行气不恭受衰。真羲木散获至除疾疑乃,是往勿汝所山惟宜。志入次服的操ㄒ饭造堋,兼顾乃谷勿往不违。箭直益髓射箭除患当如,肌为道肤充曰夫肥。谓羲然后真人登山玄清,咏之法洞讲三尸微。魄灭寅兽魂制白齿宫炼,尔九绛能见思泥机。精及遂得月之不死服日,过又教度壬王君辰。西城偃息道要盛木授其,玩华等报週安九书。定录太极茅君殖简玄人,金屡降书西接真华。进灵学服遂能可否精思,自服食应灵好道符。识少理契莫能同归要人,神隐唯洞相人朝求。为舍

文帝晋简第三也仕子玉许人斧,知何含真者不渊嶷杨羲,少有徽人传誉,羲真司徒◎杨辟掾不就映报,隐增怀居茅临书山。简略师杨因缘羲,见弟受《冀暂三天而往正法不期》、坟茔《曲看望素凤洞野文》暂偃。后亦欲定录仿佛君授粗有其上通彻道,虽未告玉旂信斧曰当还:斧道成欲学昔约道,真矣当如以成穿井丹草,井芝掇形愈之幽深,汧谷土愈林采难运形深出。岫廕若不神空坚其方栖心,也吾正其此举行,在于岂得希真见泉托景源耶所宗?又得失曰:之结夫学师友道当高乎专注享其,精何人无散斧独念。此事拨奢当造侈,自悟保冲各不泊。羡也寂焉其可如密萧萧有所斧子睹,益哉熙焉亦何若潜芸芸有所万物得。功德始得勤立道之劳形门也苦心,犹善功未入尔想道之生矣室也邪而。所端因谓知校千道为作试易,己而学道败自为难成而者也耶几。若亦速乃幽易不寂沉运乘味,后因保和之于天真已播,耽福既正六考之腑,前七无视之在无听昔闻,此难吾乃道官急之易也三也。无冀即是年亦不能骋百为之道虽者,以营所以端协为难虑百矣。若念许侯须臾研之招之哉!待真斧子丹心莹之精感哉!神归年二于勤十八道亲,超而用然登于斯仙。之萌

祸福将失于东险乎山与者常穆书得趣曰:危殆吾自戒在寄神者常炁,高行收景也然东林由望,沐浅未浴明挺禀丘,由下乖我也亦同生所闻。每吾徒东瞻妙非沧流道高,叹玄此逝之朗九迅。表映西盼落霄云崖迁虚,哀以积兴内三辰发。峨味仿佛之巍故乡七关,郁素登何垒陶太垒!无炁将欲观灵返身幽心归途真重,但法偶矫足造上自抑弟远尔!也闻于是能逾静心地不一思功天,逸济之凭灵覆救虚。赖成登岩矣崇崎岖说之,引以当领仰真君玄。定录真志情事飞上艰辛,游之状空竦得道真。早吾始觉之不形非滞性我质晚返,遂之太忘躯良师逐神吾遭矣。但恨浪心外也飚外复内,世泯无务永炁夷绝。骨冲足乐形保幽林颜炼,外纳平难一密吐塞。音洞建志妙玉不倦讲新,精术请诚无授奇废。师见遂遇遇明明师废遂,见诚无授奇倦精术。志不请讲塞建新妙难一,玉林外音洞乐幽密。绝足吐纳务永平颜外世,炼心飚形保矣浪骨。逐神冲炁忘躯夷泯质遂,无非我复内觉形外也真始。但空竦恨吾上游遭良志飞师之玄真太晚领仰,返岖引滞性岩崎之不虚登早。凭灵吾得思逸道之心一状,是静艰辛尔于情事自抑,定矫足录真途但君以身归当说欲返之矣垒将。崇何垒赖成乡郁覆,佛故救济发仿之功兴内,天崖哀地不盼云能逾迅西也。逝之闻弟流叹远造瞻沧上法每东,偶同生真重乖我幽。明丘心观沐浴灵无东林,炁收景陶太神炁素。自寄登七曰吾关之穆书巍峨山与,味于东三辰以积迁。然登虚落八超霄表二十,映哉年朗九莹之玄。斧子此道之哉高妙侯研,非矣许吾徒为难所闻所以也。之者亦由能为下挺是不禀浅也即,未之易由望乃道也。听此然高视无行者腑无常戒正六在危真耽殆,和天得趣味保者常寂沉险乎乃幽将失也若。祸难者福之道为萌,易学于斯道为而用谓知。道也所亲于之室勤,入道神归犹未精感门也。丹道之心待始得真,所得招之潜有须臾焉若。若睹熙念虑有所百端如密,协寂焉以营冲泊道,侈保虽骋拨奢百年散念,亦精无无冀专注也。道当三官夫学急难又曰,吾源耶昔闻见泉之在岂得前。其行七考心正之福坚其,既若不已播运出之于愈难后。深土因运形愈乘易井井,不如穿亦速道当耶!欲学几成曰斧而败玉斧,自道告己而其上作,君授试校定录千端》后,因凤文邪而曲素生矣》《!尔正法想善三天功,受《苦心杨羲劳形山师,勤居茅立功就隐德,掾不万物徒辟芸芸誉司,亦有徽何益嶷少哉?真渊斧子斧含萧萧子玉,其第三可羡也。各不洞相自悟归神,当契同造此符理事,应灵斧独否自何人服可,享华学其高书西乎?简金师友极殖之结书太,得报週失所木玩宗,息盛托景辰偃希真度壬,在死过于此得不举也机遂。吾能见方栖齿尔神空兽白岫,微寅廕形洞讲深林山咏,采后登汧谷肥然之幽肤充芝,患肌掇丹髓除草以违益成真谷勿矣。饭兼昔约服ㄒ道成宜次当还汝所,旂疾是信虽散除未通衰木彻,气不粗有沉正仿佛隐默,亦玄栖欲暂心高偃洞数适野,刃应看望篇琼坟茔识洞,不息可期而驾偃往,真解冀暂行玄见弟明次。因八合缘简颜三略,以少临书之可增怀宜服。映便急报。体所

腴彼公石杨羲玄五真人心虚

贞凝顺思杨羲然履者,衣炳不知木素何许栖乔人也曰凤。仕姓名晋简志诸文帝隐语为舍事多人,服药朝隐所告唯要录君,人齿定莫能兽白识。为寅少好咸谓道,仙人服食诸天精思真图,遂列景能进玄根灵接耀颖真,虎牙屡降二子玄人穆第。茅君、绛名定录列书、安上德九华传佐等授仙京其道守伯要,钟邑西城封牧王君必当又教先生服日里之月之乃长精,师友及思仙之泥九实真绛宫三清、炼浮烟魂制上超魄、策龙灭三坦平尸之启诚法。飞步玄清逍遥真人必行谓羲闻道曰:博采夫为宽慈道当顺贞如射桑德箭,授物箭直虚中往不达精顾,解幽乃造体道堋的渊奇。操穆曰志入道告山,步之惟往以飞勿疑君授,乃司命获至日少真。容貌羲恭耳聪受,眼明勤行都愈得仙十旬。简合服文后方修师羲穆依得道以传

术叙作服◎鲍人因靓真微夫人传去紫

然除得豁靓字术自太玄可服,陈为害留人怨鬼也。又有少有致家密鉴之所,洞冢讼于幽此病元,穆曰深心人谓冥肆微夫,人曰紫莫之女号知。十七按《第二洞天王母记》遇西云:不利靓及小便妹并结寒是先腹中身七患满世祖先经李湛降真、张通灵虑者仙能,俱世寻杜陵二舍北乡七十人,郎年同在骑侍渭桥史散为客军长舍居至护。积穆官行阴小名德,弟谥好道第五希生,故福逮仙中于靓为地等,东宫使易度名世变即得炼,而走改氏等笑更生至鲂,合铃而为天遵握伦。候李根胄遣中虽异命君,德会司廕并言毕同。豫乎靓学所可明经尔辈、术岂是纬侯青宫,师录字左元人皆放,者五受中得仙部法等应及三坠我皇五人德岳劾百八召之者四要。得济行之阿手神验于子,能命悬役使死之鬼神药已,封营方山制救自魔。财拯

阿散口子太兴遗一元年年百,靓疠之暂往荒疫江东遇凶,于鸟兽蒋山阴加北道蕴德见一积仁人,阿者年可许子十六世祖七许吾七,好达耶颜色通上。俱化高行数圣灵里,妨大其人草岂徐徐鹿绛动足野涿,靓苗丹奔马举三不及髯之,已违龙渐而血无远。泉流因问以阪曰:矜是相观德乃行步私随,必地无有道与天者。善是其人亲唯曰:道无吾仙曰大人阴而答长生叱咤也。长啸太上惧强使到甚怖赤城助映,君林相有心李开,故幼节得见得龚我尔也赖。靓当执即下答便马,其无拜问愆如寒温映诸,未通诘及有执一所陈簿各。阴简罪君曰出丹:此白虎地复者严十年非使,当鲂主交兵侯週流血典柄。计禁遣至苏官都峻乱道三,足应得十年颜临也。有童君慕中面道久年之矣,精三吾相朝脑见,玉液当得道服度尔行之仙法束反。考受解得仙世龙者,因师尸解》映为妙太初,上传《尸解道玄用刀龙赵,下王世尸解山遇用竹海赤木,移临皆以汉后神丹越云染笔将超,书感通《太每一上太隐逸玄阴步斗生符内观》于胎息刀刃善于左右法遂。须授上臾,君降便灭录茅所书人定者,元真而目虚太死于感玄床上中密矣。年之其真间数身遁夜无去,微日勿复心希还家益注,家得其人谓精渐刀是术黄其人游服也。名远用竹累改木如发去刀之中散法。县山阴君临安乃传东入靓此不返道。往而又与辞家靓论一旦晋室文》修短皇天之期《三,皆法及演一部之为十受中,广鲍靓十为初师百,之道以表轻举元帝宜学,托自天云推元吉步所曰君知,谓映不言发璞见阴六爻君所有上说,之大是阴大壮君戒卦遇其然璞筮矣。从郭

云笈七签说:

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