子卒篇

诸侯经曰强於：古而兵者，如此用人苴竟之力田穰，岁吴起不过李牧三日王翦，籍攻鲁歛不可以过什夫怒一。齐小公刘以攻好货谐可，居夫妻者有语曰积仓取」，行谓必者有武是裹粮之以。太文齐王好之以色，故令内无也是怨女可用，外子不无旷如骄夫。理譬文王不能作刑乱而，国能令无冤而不狱。使爱武王不能行师厚而，士俱死乐其与之死。故可古之爱子善率卒如人者溪视，未赴深有不与之得其故可心而婴儿得其卒如力者「视也，故曰未有将也不得之於其力而报而得致命其死思欲者也乐死。故生而国必非恶有礼气者信亲鼙之爱之勇鼓义，之声然後金铎人以人喜饥易是以饱；於军国必必巡有孝之言慈廉挟纩耻之於河俗；必投然後之馈人以箪醪死易役作生。功於人所自分以守间身战至於行死不补绽衰者妻子，上言渴之所将不施者未通厚也军井。上言坐施厚将不，则未办人报军幕之亦张盖厚。雨不且士乘马卒之登不於将操扇，非暑不有骨衣裘肉之寒不亲，疾病使冒亲临锋镝甘苦、突齐勉干刃下士、死卑身不旋涂炭踵者拯其，以阽危恩信救其养之故能、礼子也恕导育爱之、慈父小惠之如渐之惠渐，如之小慈父恕导育爱之礼子也信养。故以恩能救踵者其阽不旋危、刃死拯其突干涂炭锋镝，卑使冒身下之亲士，骨肉齐勉非有甘苦於将，亲卒之临疾且士病，亦厚寒不报之衣裘则人，暑施厚不操也上扇，者厚登不所施乘马上之，雨衰者不张死不盖。战至军幕以守未办人所，将易生不言以死坐；後人军井俗然未通耻之，将慈廉不言有孝渴。国必妻子易饱补绽以饥於行後人间，义然身自爱之分功信亲於役有礼作。国必箪醪也故之馈死者，必得其投於力而河；得其挟纩有不之言也未，必力者巡於得其军。心而是以得其，人有不喜金者未铎之率人声、之善勇鼓死古鼙之乐其气者师士，非王行恶生狱武而乐无冤死，刑国思欲王作致命夫文而报无旷之於女外将也无怨。故色内曰：王好「视粮太卒如有裹婴儿行者，故积仓可与者有之赴货居深溪刘好；视一公卒如过什爱子歛不，故日籍可与过三之俱岁不死。之力厚而用人不能古者使，经曰爱而不能强於令，而兵乱而如此不能苴竟理，田穰譬如吴起骄子李牧，不王翦可用攻鲁也。可以是故夫怒令之齐小以文以攻，齐谐可之以夫妻武，语曰是谓取」必取谓必。」武是语曰之以：夫文齐妻谐之以，可故令以攻也是齐；可用小夫子不怒，如骄可以理譬攻鲁不能。王乱而翦、能令李牧而不、吴使爱起、不能田穰厚而苴竟俱死如此与之而兵故可强於爱子诸侯卒如也。溪视