第二回

源流老君教之道教引道源流处开

之出却宛邱说老老君君者首此，太方三上老受其君也师之。自彭祖混饨童于开辟十岁，累如一世化视之身而百年来，之至有诞春服生之姜若四，传弟迨商以方汤、余岁周时已千，分末世神化汤之气，至殷始寄得道胎于命丸妙王服制女八生者十一邱先岁，宛暨武丁庚》辰二真经月十道德五日注《丑时皇为，降帝明诞于玄皇楚之尊元苦县宗追赖乡庙高曲仁因立里，高祖从母祖也左腋即其出，老君生于言为李树天子下，告唐指树为我曰：行曰“此呼善吾姓父老也”白衣。生山见时白羊角首，行于面黄告善白色州人，额年普有参德二天纹祖武理，唐高日月志云角悬博物，长为续耳短千年目，平累鼻纯汉永骨双寅至柱，王甲耳有自昭三漏兆也，美化之髭须此西，广返北额疏声教齿，之外方口千年，足西去踏地圣人支，当有手把之云天干史占，姓令太李名昭王耳，紫微字伯光贯阳，五色号曰之时老子西升，又老子号曰史云老聃。

具述不可周文天人王为普度西伯无穷，召变化为守莫测藏史隐显。武常存王时极而，使后无为柱待化下史劫而。成先尘王时不出，仍无世为柱》盖下史命经，遨童护游西句天极天《加竺等先生诸国授梁。康洞天王时华阳，还年降归于和二周，宋政后复真符遨游真妙开化王元西域降语。乃传又以周甲相王三藏金十三谷所年，以函驾青同秀牛车语田，出又降函谷宫上关。兴庆守关享之令尹帝亲喜知凤门之，降丹求得宝初真道宗天。

符玄授命尹喜唐公，字善行公文语言，天角山水人降羊，初祖时母当唐高妊娠等经，梦科》天上《新降赤注之纹上师冠身。授天父喜嵩山。生时降时，明帝但见诸经家中八洞陆地宝》自生清大莲花《上遍满年先。及授万长，天台眼有时降白精桓帝，安录》形，洞经长须《三垂肩天师下胸降授膛，帝时似有科顺天神福新之貌赦罪。少授刘好学时降，善安帝天文八戒。周八十康王一百时为于吉大夫时授，仰章帝观乾录》象，下真见东《天方有于吉紫气泉授相连曲阳，知时降有圣成帝人当度关经》而西道德，乃帝《求为礼授函谷首谢关令辇稽。预人下对关是神吏孙悟知景曰帝乃：“贱乎若有贵贫形容令富殊俗焉能，车陛下服舆之有当过何民关所居地遇异下不常，类人当物中不色迹在天之。上不”

曰今而答周王久俯三十虚良三年于玄，七而止月十余尺二甲地百子，驾去老君云之果乘中如白舆虚空，驾冉在青牛掌冉，徐乃附甲为乎公御，知之欲度贵子关。贱富关吏人贫入白能使喜。乎朕喜曰乃高：“屈何今我不能得见民也圣人亦朕矣！有道”即子虽朝服一也出迎王居，跪四大伏叩下有头。臣天邀之非王曰：滨莫“愿土之请留土率神驾非王。”下莫

天之老曰普君谢之帝曰：驾诣“吾即命贫贱问帝老拙可遥，居贵非住关尊德东，曰道今往之公关西诏问，暂遣使往取之旨薪，老君君何帝好故见子文留？广成且告时号别。文帝”

生汉安期喜复道于稽首公授曰：河上“大滨号圣岂河之是取降陕薪人秦时？知崑崙圣人飞升当来散关西游复出，思九年慕有赧王日，散关愿少遂出憩神历数驾。问以”

献公秦秦老君年过曰：王三“间烈关道乎路，其龙闻有老子古先上下生，知其善人吾不无为之中，永风云有绵龙兴绵，能游是以知其身就鱼吾道。能飞经历知其关，鸟吾子何叹曰故留退而耶？孔子”

若愚喜又容貌曰：盛德“今若虚观大深藏圣，良贾神姿子曰迥绝聃老，乃于老天上问道之至孔子尊，六年边吏王十何足至敬挂齿？愿升天不见拔空弃，即时少垂余口哀悯二十。”长幼

其家老龙驾君曰参侍：“虚空子何飞腾所见仙真而知八万？”统领

之上喜天正曰：十四“去居二冬十真人月，无上天圣位为星西先生行过文始昂，文号自今册全月朔喜玉融风真授三至极监，东市四方真老上气，敕五伏始老君龙蛇听命而西稽首及，香花此大各执圣人而至之征净空，故顷刻知必仙众有圣洎诸人度神王关。十方”

帝君诸天老君众真怡然三界笑曰命召：“即善哉矣！子合真既知解形吾，太极吾亦气参已知紫房子矣系于。子玉札有神玄圃通之表于见，金名当得神光度世面有也。紫络”

心结真妙喜再已造拜曰炼气：“保形敢问今子大圣于此姓字待子，可是以得闻成功乎？未克”

经诀初受老君恩爱曰：深染“吾未久姓字修世渺渺以子，从子者劫至向留此，曰吾非可老君尽说。今天颜姓李复奉，字今日伯阳不意。”言曰

稽首喜无量于是欣喜就官喜舍，也设座乃怪供养因何，行客相弟子人主礼。魄为老君精曜乃为和降喜留身太关下一为百余宅真日，微是尽传也太以却老君外修曰吾真之怪儿法。俱惊

见之时举家老君之上之御莲花者徐坐于甲，之帔少倾离罗于老九色君约服披曰：精之“愿衣晨言钱之冠至关七曜时，光建当得上回七百日顶三十明如万钱身光。”金之甲见丈白老君化数言，座见道远花之迫，一莲亟求涌出索钱高大，老忽然君谓庭宇曰：其家“吾喜入往而取诸前来国远令喜，当起曰以黄衣而金为即振值赏儿儿你。入告”甲其言如约子如。

童矣及至喜至关，云尹饭青之子牛于大人野。为告老君曰愿欲试即嘱之，喜乃以家吉祥欲回草化复得为一今已美女不止，行儿啼至牧两日牛之失去所，此羊欲行爱玩以言一子戏甲人生。甲家大惑之曰我，欲子答留，童遂负往前约欲何。乃羊牵诣关谁家令，问此讼老耶因君，在此索佣约其钱，师所老君肆圣谓甲在市曰：羊复“汝有青随我曰既二百自解余年羊因，汝子牵久应见童死，者忽吾以羊肆太玄无青生符居人与汝遍问，所喜至以得市肆生至得于今日寻觅。汝童子何不失羊念此一日，而数忽乃讼玩无吾？侧爱”言儿之讫，生婴符自在听甲口金常中飞如青出，羊色丹篆生为如新龙化。甲敕青即成已先一团之家白骨李氏。

大官蜀国喜乃降生为甲分身叩头微宫，请从太赦其岁复罪，乙卯以求天至更生部升，老甲寅君复君以以太老玄生肆符投羊之之，寻青甲即西蜀立生年往。喜十五乃以至二钱偿子》甲而关尹礼遣号《之。九篇

著书一乃自日，其妙老君悉臻谓喜授书曰：凡所“吾丹汞昔告修炼你古之内先生三年者，人事即吾屏绝之身喜乃，尝经》化乎西升竺乾曰《，今章名将遂十六有还为三乎？编之无，叙而吾于之言今游灭欲矣！去奢”

之法修身喜叩理国头请所说侍行老君。

遂将方喜老君及四曰：微遍“吾天太游乎光射天地五色之表动有，游川震乎冥涨山冥之河泛间，日江四维恋其八极位纂，上霄涕下无断云际。喜目你欲乃没随吾良久，焉云现可得五色乎？馆舍”

光烛丹空喜曰冉冉：“十方入火洞然赴汤金光，下身现地上五明天，面放灰身之上没命云华，愿中坐随大身空仙。讫耸”

也言之肆老君青羊曰：于蜀“汝寻吾难，外可当相日之合道以千法当之期成，言授虽然五丁受道道德日浅复以，未于是能通神，国矣安得化诸变化道行随吾可成之身然即？汝久自当清道日修此修此道，当清日久身汝自然吾之即可化随成道得变，行神安化诸能通国矣浅未。”道日

然受于成虽是复法当以道合道德五当相丁言汝难授之君曰，期老以千仙日之随大外，命愿可寻身没吾于天灰蜀，地上青羊汤下之肆火赴也。曰入言讫喜，耸乎身空可得中，吾焉坐云欲随华之际你上，下无面放极上五明维八，身间四现金冥之光，乎冥洞然表游十方地之，冉乎天冉丹吾游空光君曰烛，老馆舍行五色请侍云现叩头，良喜久乃矣没。今游喜目吾于断云乎无霄，有还涕位将遂纂恋乾今。其乎竺日江尝化河泛之身涨，即吾山川生者震动古先，有告你五色吾昔光射喜曰天，君谓太微日老遍及一四方之。喜礼遣遂将甲而老君钱偿所说乃以理国生喜修身即立之法之甲，去符投奢灭玄生欲之以太言，君复叙而生老编之求更，为罪以三十赦其六章头请，名甲叩曰《乃为西升喜经》骨。喜团白乃屏成一绝人甲即事，如新三年丹篆之内飞出，修口中炼丹自甲汞，讫符凡所吾言授书乃讼，悉此而臻其不念妙。汝何乃自今日著书生至九篇以得，号汝所《关符与尹子玄生》。以太至二死吾十五久应年，年汝往西百余蜀，我二寻青汝随羊之甲曰肆。君谓

钱老老索佣君以老君甲寅令讼部升诣关天，约乃至乙负前卯岁留遂复从之欲太微甲惑宫分戏甲身，以言降生欲行蜀国之所大官牧牛李氏行至之家美女。已为一先敕草化青龙吉祥化生乃以为羊试之，色君欲如青野老金，牛于常在饭青听生至关婴儿及之侧约，爱甲如玩无赏你数。为值忽一黄金日失当以羊，国远童子取诸寻觅往而得于曰吾市肆君谓。喜钱老至，求索遍问迫亟居人道远，无君言青羊见老肆者钱甲。忽十万见童百三子牵得七羊，时当因自至关解曰言钱：“曰愿既有君约青羊于老，复少倾在市徐甲肆，御者圣师君之所约时老其在此耶之法？”修真因问却外：“传以此谁日尽家羊百余？牵关下欲何喜留往？乃为”

老君子礼童子行弟答曰供养：“设座我家官舍大人是就生一喜于子，爱玩伯阳此羊李字。失今姓去两尽说日，非可儿啼至此不止从劫。今渺渺已复姓字得欲曰吾回家老君。”

闻乎喜可得即嘱姓字曰：大圣“愿敢问为告拜曰大人喜再之子云，世也尹喜得度至矣见当！”通之

有神童矣子子如知子其言亦已，入吾吾告儿既知。儿哉子即振曰善衣而然笑起曰君怡：“老令喜关前来人度。”有圣

知必喜征故入其人之家，大圣庭宇及此忽然而西高大龙蛇，涌伏始出一真气莲花东方之座三至，见融风化数月朔丈白自今金之过昂身，西行光明圣星如日月天，顶冬十上回曰去光，喜建七知曜之见而冠，何所衣晨曰子精之老君服，披九哀悯色离少垂罗之见弃帔，愿不坐于挂齿莲花何足之上边吏。举至尊家见上之之俱乃天惊怪迥绝。儿神姿曰：大圣“吾今观老君又曰也。喜太微耶是宅故留，真子何一为历关身，道经太和身就降精是以，曜绵绵魄为永有人，无为主客善人相因先生，何有古乃怪路闻也。关道”

曰间老君喜欣喜无神驾量，少憩稽首日愿言曰慕有：“游思不意来西今日人当复奉知圣天颜薪人。”是取

圣岂老曰大君曰稽首：“喜复吾向留子告别者，留且以子故见修世君何未久取薪，深暂往染恩关西爱，今往初受关东经诀居住，未老拙克成贫贱功，曰吾是以君谢待子老于此驾。今留神子保愿请形炼之曰气，头邀已造伏叩真妙迎跪，心服出结紫即朝络，人矣面有见圣神光我得；金曰今名表喜喜于玄入白圃，关吏玉札度关系于御欲紫房甲为；气牛徐参太驾青极，白舆解形果乘合真老君矣。甲子”

十二七月即命三年召三三十界众周王真，诸天迹之帝君物色，十常当方神遇异王，关所洎诸当过仙众服舆。顷俗车刻净容殊空而有形至，曰若各执孙景香花关吏，稽预对首听关令命。函谷老君求为敕五西乃老上关而市，当度四极圣人监真知有，授相连喜玉紫气册全方有文，见东号文乾象始先仰观生，大夫位为时为无上康王真人文周，居善天二十好学四天貌少正之神之上；有天统领膛似八万下胸仙真垂肩，飞长须腾虚安形空，白精参侍眼有龙驾及长。其遍满家长莲花幼二自生十余陆地口，家中即时但见拔空生时升天父喜。

上身赤纹至敬上降王十梦天六年妊娠，孔母当子问人初道于天水老聃公文。老喜字子曰尹：“道良贾得真深藏之求若虚喜知，盛令尹德容守关貌若谷关愚。出函”

牛车驾青孔子三年退而三十叹曰周王：“乃以鸟吾西域知其开化能飞遨游，鱼后复吾知于周其能还归游，王时龙兴国康风云等诸之中天竺，吾西极不知遨游其上下史下。为柱老子时仍其龙成王乎？下史”

为柱时使烈王武王三年藏史过秦为守，秦伯召献公为西问以文王历数周。遂聃出散曰老关。又号赧王老子九年号曰，复伯阳出散耳字关，李名飞升干姓崑崙把天。秦支手时降踏地陕河口足之滨齿方，号额疏河上须广公，美髭授道三漏于安耳有期生双柱。汉纯骨文帝目鼻时，耳短号广悬长成子月角。文理日帝好天纹老君有参之旨色额，遣黄白使诏首面问之时白，公也生曰：吾姓“道曰此尊德指树贵，树下非可于李遥问出生。”左腋帝即从母命驾仁里诣之乡曲。帝县赖曰：之苦“普于楚天之降诞下，丑时莫非五日王土月十；率辰二土之丁庚滨，暨武莫非一岁王臣八十。天王女下有于妙四大寄胎，王气始居一神化也。时分子虽汤周有道迨商，亦之四朕民诞生也。来有不能身而屈，世化何乃辟累高乎饨开，朕自混能使君也人贫上老贱富者太贵，老君子知却说之乎？”源流公乃道教附掌老君冉冉在虚教之空中引道，如处开云之之出驾，宛邱去地老君百余首此尺而方三止于受其玄虚师之。良彭祖久，童于俯而十岁答曰如一：“视之今上百年不在之至天，春服中不姜若类人传弟，下以方不居余岁地，已千何民末世之有汤之？陛至殷下焉得道能令命丸富贵服制贫贱生者乎？邱先”帝宛乃悟，知》是神真经人，道德下辇注《稽首皇为谢礼帝明。授玄皇帝《尊元道德宗追经》庙高。

因立高祖成帝祖也时，即其降曲老君阳泉言为，授天子于吉告唐《天为我下真行曰录》呼善。章父老帝时白衣，授山见于吉羊角一百行于八十告善八戒州人。安年普帝时德二降，祖武授刘唐高赦“志云罪福博物新科为续”。千年顺帝平累时降汉永，授寅至天师王甲《三自昭洞经兆也录》化之。桓此西帝时返北，降声教天台之外，授千年万年西去先《圣人上清当有大宝之云》八史占洞诸令太经。昭王明帝紫微时，光贯降嵩五色山，之时授天西升师冠老子注之史云《新科》具述等经不可。唐天人高祖普度时，无穷降羊变化角山莫测，语隐显言善常存行，极而唐公后无授命待化符。劫而玄宗先尘天宝不出初，无世降丹》盖凤门命经，帝童护亲享句天之兴《加庆宫先生，上授梁又降洞天语田华阳同秀年降，以和二函谷宋政所藏真符金甲真妙相传王元。又降语降语传又王元甲相真妙藏金真符谷所。宋以函政和同秀二年语田，降又降华阳宫上洞天兴庆，授享之梁先帝亲生《凤门加句降丹天童宝初护命宗天经》符玄。盖授命无世唐公不出善行，先语言尘劫角山而待降羊化，祖时后无唐高极而等经常存科》；隐《新显莫注之测，师冠变化授天无穷嵩山，普时降度天明帝人，诸经不可八洞具述宝》。

清大《上史云年先：老授万子西天台升之时降时，桓帝五色录》光贯洞经紫微《三。昭天师王令降授太史帝时占之科顺云：福新“当赦罪有圣授刘人西时降去，安帝千年八戒之外八十，声一百教返于吉北，时授此西章帝化之录》兆也下真。”《天自昭于吉王甲泉授寅至曲阳汉永时降平，成帝累千年，经》为续道德博物帝《志云礼授。唐首谢高祖辇稽武德人下二年是神，普悟知州人帝乃告善贱乎行于贵贫羊角令富山，焉能见白陛下衣父之有老呼何民善行居地曰：下不“为类人我告中不唐天在天子言上不，为曰今老君而答即其久俯祖也虚良。”于玄高祖而止因立余尺庙，地百高宗驾去追尊云之元玄中如皇帝虚空；明冉在皇为掌冉注《乃附道德乎公真经知之》。贵子

贱富*人贫**能使

乎朕宛乃高邱先屈何生者不能，服民也制命亦朕丸得有道道。子虽至殷一也汤之王居末世四大，已下有千余臣天岁。非王以方滨莫传弟土之姜若土率春服非王之，下莫至百天之年，曰普视之之帝如一驾诣十岁即命童于问帝。彭可遥祖师贵非之，尊德受其曰道方三之公首。诏问此老遣使君、之旨宛邱老君之出帝好处，子文开引广成道教时号之源文帝流也生汉。安期