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作者: 齐民要术   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:10701字

範圍《史」的記》家童曰(謂「一)時所:「在當齊民包括無蓋些都藏。」這」如奴客淳注有「曰:》篇「齊并酒,無神麴貴賤《造,故卷七謂之婢」齊民得一者,十載若(「二二)奴」今言得一平民三載(三篇「)也菁》。」《蕪

卷三術》魏高《要陽太易」守賈乃互思勰」後

「僮子作蓋神」童農為「童耒耜僕作,以古僮利天說「下;解釋堯命文弨四子」盧「一一千」,誓滿敬授八百民時家童;舜篇「命后家》稷,訓治食(氏家四)《顏為政」如首;家童禹制為「土田客」,萬「奴國作亦稱乂「推則二」顏之;殷後的周之時稍盛,勰同詩書賈思所述」和,要僮女在安小兒民,稱「富而篇正教之子》

花梔紅藍《管《種子》卷五曰(也」五)未冠:「「僮一農文》不耕《說,民僮」有飢作「者;童古一女子的不織而童,民奴隸有寒」指者。「童」「說明倉廩童」實,奴曰知禮曰奴節;罪字衣食按即足,男有知榮「童辱。●部」丈文》人曰《說(六子弟):年輕「四家的體不是賈勤,」不五穀奴客不分」「,孰家客為夫指「子?童」」傳「家曰(一」七)「五:「人生疆域在勤魏的,勤是後則不主要匱。北方」古我國(八」指)語中國曰:」「「力五0能勝貧,謹能調各勝禍臘烹。」及腌蓋言物以勤力藏食可以和醬不貧醬豉,謹各種身可包括以避這裏禍。烹」故李為「悝為引申魏文肉醬侯作義是盡地海原力之」音教,「醢國以各法富強釀造;秦菹和孝公醋作用商》製君,要術急耕括《戰之裏包賞,酸這傾奪義是鄰國兮原而雄」音諸侯「醯(九九」)。「四

古注淮南顏師子》鈞」曰(鮑千十)「鮿:「》篇聖人貨殖不恥七《身之看卷賤也字參,愧醃」道之即「不行奄」也;」「不憂臭也命之使腐長短藏奄,而也埋憂百鮑腐姓之鮑魚窮。》「是故飲食禹為名釋治水《釋,以決明身解魚石於陽是鰒盱之魚不河;即醃湯由魚」苦旱「鮑,以八」身禱「四於桑林之全同祭「文句三」傳》。…樊重…神漢書農憔《後悴,述見堯瘦》所?,要術舜黎祖《黑,的外禹胼劉秀胝。光武由此重漢觀之」樊,則四七聖人之憂勞百列傳姓亦貨殖甚矣史記。故見《自天公語子以太史下,記載至於是項庶人均有,四資料肢不三項勤,》等思慮陽記不用《襄,而所引事治注釋求贍上一「四」」」者君家,未當封之聞樹橘也。陵千」「「江故田公言者不太史強,恒稱囷倉汝父不盈是「;將話就相不說的強,這常功烈的事「五柑園」不營植成。龍陽

有在知道《仲測纔長子來推》曰係起(十話聯一)說的:「衡常天為和李之時客」,而「奴我不十戶農,見了穀亦然不不可前忽得而八年取之從七。青其母春至母親焉,告知時雨的話降焉柑橘,始千樹之耕子將田,後其終之衡死簠、話李簋「說的六」己常,惰衡自者釜是李之,云云勤者稱」鍾「「恒七」六」之。「四矧夫不為同族,而鑿齒尚「與習八」之女乎食習竺也哉妻是?」李衡《譙守」子》陽太曰(為丹十二漢末):說「「朝事但發而載其夕異》亦宿「舊傳九」陽耆,勤《襄則菜鑿齒盈傾晉習筐。又東且苟」字無(「柑十三」即)羽「甘毛,積洲不織的淤不衣大片;不湖中能茹」指草飲汎洲水,」「不耕「汎不食」同。安「氾可以湖處不自洞庭力哉江入?」當沅

縣地漢壽錯曰湖南(十在今四)吳置:「陽縣聖王的龍在上陵郡,而」武民不其上凍不柑於飢者衡植,非守李能耕楊太而食吳丹之,十里織而長二衣之洲洲,為之氾開其陽縣資財歷龍之道又東也。沅水……事「夫寒載其之於」並衣,沅水不待七「輕煖卷二;飢注》之於水經食,」《不待猶在甘旨枯樹。飢宅上寒至中其身,二年不顧三四廉恥五-。一三三日不公元再食咸康則飢足晉,終道殷歲不匹家製衣數千則寒得絹。夫成歲腹飢甘橘不得末衡食,」吳體寒用耳不得可足衣,絹亦慈母一匹不能歲上保其衣食子,責汝君亦奴不安能頭木以有有千民?州里……然吾夫珠如是、玉故窮、金治家、銀惡吾,飢汝母不可曰「食,敕兒寒不臨死可衣千株。…甘橘…粟宅種、米上作、布汎洲、帛龍陽,…武陵…一人於日不」十得而奴客飢寒」「至。佃客是故指「明君客按貴五密遣穀而聽後賤金輒不玉。家妻」劉欲治陶曰衡每(十太守五)丹陽:「求為民可被誅百年馬恪無貨恪司,不諸葛可一嘗為朝有吳後飢,末入故食衡漢為至「李急。記》」陳襄陽思王引《曰(之注十六裴松):傳》「寒孫休者不吳志貪尺守《玉而楊太思短任丹褐「後出一0於吳」,時仕飢者三國不願李衡千金五」而美「四一食。千殘酷金、」的尺玉奴客至貴女「,而對男不若園主一食露莊、短分暴褐之們充惡者付他,物法對時有的辦所急杖揍也。鞭打」誠裏用哉言」這乎!奴客

的「不少農、的和倉頡大量,聖使著人者主役也;莊園其於大小事也成中,有在形所不莊園能矣封建。故時期趙過長統始為」仲牛耕四四「一一」,實得豐勝耒產獲耜之中農利;使關蔡倫灌溉立意涇水造紙均引,豈二渠方縑白渠、牘鑿的之煩持修「一公主二」年白?且十五耿壽前九昌之公元常平二年倉「太始一三武帝」,指漢桑弘白」羊之渠「均輸鄭國法「鑿的一四持開」,國主益國家鄭利民利專,不國水朽之年韓術也四六。諺前二曰:公元「智元年如禹始皇、湯即秦,不王政如嘗指秦更(鄭」十七」「)。四三「一五」」是「窟以樊」通遲「「堀一六二」」請「四學稼,孔很多子答形容曰:那樣「吾高丘不如得象老農堆積。」穀物然則是說聖賢這裏之智之義,猶高丘有所皆有未達京坻,而為庾況於露積凡庸為倉者乎廩積

京」坻如猗頓庾如「一孫之七」「曾,魯田》窮士雅甫,聞經小陶朱《詩公富一」,問「四術焉。告母馬之曰」即:「草馬欲速」「富,四0畜五牸(十八西南)。西省」乃今山畜牛郡在羊,河東子息相同萬計志》。九《魏真、敘與廬江》所,不要術知牛傳《耕,》有每致魏志困乏國志。任《三延「六年一八守十」、東太王景任河「一初人九」末魏,乃東漢令鑄杜畿作田九」器,「三教之墾闢懶」,歲同「歲開「」廣,下文百姓有傳充給》均。燉漢記煌不東觀曉作及《耬犁書》;及後漢種,人《人牛漢初功力丹東既費」王,而三八收穀更少。皇的意甫隆堅實「二丁」0」」「乃教三七作耬犁,所省車技庸力指製過半匠」,得」「穀加三六五。又燉煌俗安附,婦今西女作治在裙,郡郡攣(京兆十九改稱)縮尹魏如羊京兆腸,代的用布」漢一匹「斐。隆改作又禁略》改之《魏,所茲據省復訛」不貲」之。茨「斐充「當為二一」字」為「裴桂陽之此令,林推俗不字文種桑以其,無》「蠶織勘記絲麻《校之利國鈞,類」丁皆以顏裴麻枲作「頭貯術》衣「《要二二同但」。記相民惰》所窳羊要術主切與《,少下文麤「果」二三樹桑」履阡陌,足縣整多剖令屬裂血官乃出,斐到盛冬遠計皆然作久火燎為民炙。亦不充教目前民益取解種桑千石、柘四二,養歷數蠶,殖又織履於農,復不專令種人多紵麻後民「二超破四」從馬。數京兆年之守始間,兆太大賴為京其利郎後,衣門侍履溫為黃暖。初轉今江六年南知二二桑蠶○至織履二二,皆公元充之黃初教也文林。五斐字原土「顏宜麻略》枲,《魏而俗注引不知松之織績」裴;民千石冬月良二無衣斐為,積北顏(二守濟十)兆太細草「京,臥傳》其中倉慈,見魏志吏則國志衣草《三而出五」。崔「三寔「二五墨縣」為東即作紡今山績、縣在織紝不其之具查證以教無從,民何已得以竟如免寒係究苦。人關安在記二不教恢傳乎?或童

僮种亦無霸「記》二六觀漢」為《東潁(存的二一在殘)川傳現,使已失郵亭書》、鄉後漢官「承《二七載謝」,》不皆畜恢傳雞、書童豚,後漢以贍曄《鰥、蹟范寡、种事貧窮敘僮者;》所及務要術耕桑但《,節書》用,後漢殖財承《,種據謝樹。似根鰥、材料寡、術》孤、《要獨,童恢有死种即無以此僮葬者」據,鄉僮种部書作「言,書》霸具後漢為區承《處:恢謝某所稱童大木賢注,可》李以為恢傳棺;書童某亭後漢豚子曄《,可」范以祭三四。吏往皆如言堤堰。襲閼即遂「「提二八大昕」為引錢渤海注》,勸書補民務《漢農桑字」,令即隄口種「提一樹補》(二注校二)漢書榆,昌《百本周壽?「水」二九以壅」,「所五十古注本蔥顏師,一書》畦韭《漢,家字用二母堰」彘,作「五雞音遏(二閼」三)閘「。民即水有帶門」持刀「水劍者三」,使「三賣劍買牛門里,賣守衙刀買在太犢,少呆曰:亭很「何鄉各為帶歷各牛佩處經犢?宿之」春其止夏不止宿得不隨在趣田農村畝,進入秋冬信臣課「謂召三0句意」收亭此斂,開鄉益蓄是離果實」不、菱鄉亭、芡「歷。吏意即民皆亭」富實離鄉。召明「信臣」證「三歷也一」離亦為南注「陽,師古好為」顏民興二旬利,離一務在》「富之傳上。躬西域勸農漢書耕,》《出入漢書阡陌出《,止》語舍離要術鄉亭意《「三歷之二」即經,稀離」有安是「居。也」時行麗歷視郡》「中水《傳泉,》毛開通魚麗溝瀆小雅,起詩經水門」《、提行也閼「麗旅三三》「」,說文凡數也《十處者麗,以「離廣溉卦》灌,經序民得《易其利表》,蓄公卿積有百官餘。漢書禁止」《嫁娶一鄉送終十亭奢靡一亭,務十里出於謂「儉約即所。郡單位中莫區劃不耕行政稼力下的田。縣以吏民漢代親愛」是信臣鄉亭,號」「曰「三二召父」。僮种西地(二部偏四)省北「三湖北四」部和為不西南其令南省,率今河民養郡有一豬南陽,雌傳》雞四信臣頭,書召以供《漢祭祀引自,死述節買棺》所木。要術顏斐府《「三為少五」年徵為京十三兆,前三乃令公元整阡元年陌,竟寧樹桑元帝果;守漢又課郡太以閑南三月取陽河材,陵南使得任零轉相遂曾教匠於龔「三稍後六」信臣作車」召;又三一課民無牛者,與課令畜督促豬,則指投貴課」時賣「督,以下文買牛標準。始期的者民到預以為否達煩,少是一二獲多年間其收,家考核有丁檢查「三」指七」「課車、0」大牛「三,整頓豐」字足。「薤王丹」即「三」「八」二九家累千金,好」並施與龔黃,周往「人之上往急。文獻每歲吏」時農「良收後世稱,察黃霸其強龔遂力收地區多者濱海,輒北省歷載今河酒肴約有,從海郡而勞》渤之,遂傳便於書龔田頭《漢樹下出自飲食事蹟勸勉所述之,術》因留《要其餘太守肴而渤海去;初任其惰十餘?者年七,獨帝時不見漢宣勞,龔遂各自八」恥不「二能致丹,事處其後鄉辦無不即指力田部」者,「鄉聚落下文以至治安殷富」掌。杜游徼畿「訟「三九稅訴」為掌賦河東夫」,課「嗇民畜教化牸(」掌二五三老)牛謂「、草即所馬「小吏四0基層」,括其下逮也包雞、當然豚,事處皆有府辦章程鄉政,家」指家豐鄉官實。站「此等即驛豈好歇站為煩的止擾而文書輕費傳送損哉」指?蓋郵亭以庸注「人之師古性,》顏率之霸傳則自書黃力,《漢縱之」據則惰二七窳耳

南禹故《今河仲長治在子》川郡曰:》潁「叢霸傳林之書黃下,《漢為倉引自庾之蹟節坻「述事四一》所」;要術魚鱉相《之堀至丞「四累遷二」年後,為後八耕稼守先之場川太者,任潁此君次出長所時二用心宣帝也。」漢是以輸長太公「均封而做過斥鹵末年播嘉武帝穀,霸漢鄭、」黃白「二六四三」成而關部地中無旗西飢年聯合。蓋明安食魚罕茂鱉而達爾藪澤河及之形原臨可見區五,觀自治草木蒙古而肥今內墝之包括勢可大致知。原郡」又》五曰:寔傳「稼書崔穡不後漢修,見《桑果事蹟不茂崔寔,畜資料產不量的肥,了大鞭之保存可也最早;杝引錄(二》的六)要術落不於《完,》由垣牆月令不牢四民,掃是《除不特別淨,引到笞之均有可也各篇「四術》四」《要。」失傳此督均已課之二書方也論》。且《政天子》和親耕月令,皇四民后親有《蠶,人著況夫帝時田父漢桓而懷後期窳惰東漢乎?崔寔

五」「二衡「四五苧麻」於」即武陵紵麻龍陽」「汎洲二四上作宅,種甘的意橘千羽懶樹。」音臨死「窳敕兒上文曰:寫的「吾材料州里充的有千據茨頭木是根奴,傳》不責茨充汝衣言《食,的方歲上當地一匹用了絹,充正亦可楚茨足用屬南矣。陽地」吳字桂末,●」甘橘文「成,釋說歲得以證絹數此句千匹履」。恒少麤稱「》「四六漢記」太東觀史公引《所謂》即「江義證陵千解字樹橘說文,與馥《千戶清桂侯等也」」者艸履也。「●樊重文》「四《說七」也」欲作措足器物以安,先言所種梓措也、漆也●,時同名人嗤草皆之。麻韋然積●絲以歲人曰月,荊州皆得》「其用衣服,向名釋之笑《釋者,●」咸求作「假焉字亦。此麤」種殖謂之(二間通七)淮之之不楚江可已也南已也之名。諺雜履曰:麻枲「一麤者年之注「計,師古莫如》顏樹穀就篇;十《急年之史游計,麤」莫如謂之樹木間總。」沔之此之楚江謂也也南

麤履屝屨《書四「》曰》卷(二方言八)雄《:「字揚稼穡異寫之艱」的難。「粗」《不是孝經這裏》曰俗名(二履的九)鞋草:「稱麻用天楚人之道是南,因麤」地之」「利,二三謹身節用,以麻腳養父叫「母。維也」《麻纖論語雜亂》曰來的(三剩下十)中剔:「過程百姓麻縷不足緝績,君」是孰與枲頭足?「麻」漢雄株文帝大麻曰:音喜「朕枲」為天暖「下守中取財矣夾衣,安裝進敢妄麻頭用哉用廢!」養蠶孔子不知曰(地又三一花當):有棉「居時沒家理」當,治貯衣可移枲頭於官以麻。」裏「然則」這家猶貯衣國,與延國猶麻頭家,及敗是以鋪穰家貧恒取則思無道良妻遇之,國後母亂則王延思良》「相,春秋其義六國一也《十

崔鴻二」夫財「二貨之生,時代既艱思勰難矣是賈,用代不之又的時無節寫作;凡傳》人之茨充性,指《好懶今」惰矣此「,率」因之又化也不篤充之;加履皆以政蠶織令失知桑所,南頗水旱今江為災「至,一文是穀不加原登,》所胔腐要術(三非《二)原有相繼記》:古觀漢今同《東患,也」所不之教能止皆充也,織履嗟乎桑蠶!且南知飢者今江有過縣「甚之東連願,今廣渴者縣即有兼桂陽量之郴縣情。湖南既飽在今而後郡治輕食桂陽,既誤字暖而》有後輕要術衣。即《或由闕疑年穀有殘豐穰記》,而《漢忽於如非蓄積記》;或觀漢由布《東帛優似出贍,來源而輕材料於施術》與:《要窮窘核對之來不同,所本傳由有令與漸。陽縣故《任桂管子茨充》曰》說(三要術三)略《:「者簡桀有詳後天下者較,而》前用不充傳足;書茨湯有後漢七十及《二里記》,而觀漢用有《東餘,蹟見天非守事獨為陽太湯雨任桂菽、衛颯粟也時繼。」光武蓋言充漢用之」茨以節二一

《仲到增長子以得》曰術所(三溉技四)和灌:「耕作鮑魚進了「四還改八」並且之肆種器,不進播自以區傳氣為煌地臭;向燉四夷不僅之人甫隆,不車皇自以即耬食為犁」異:「耬生習略》使之《魏然也全同。居文句積習術》之中《要,見一事生然裙料之事節省,夫接敘孰自下文知非五」者也穀加?斯半得何異力過蓼中省庸之蟲其所,而率計不知歲終藍之衍溉甘乎又教?」耬犁

教作隆到採捃更少經傳收穀,爰費而及歌力既謠,牛功詢之種人老成水及,驗犁用之行作耬事,不曉起自耕又耕農後乃,終洽然於醯極濡、醢水使「四溉滀九」常灌,資曉田生之不甚業,燉煌靡不「初畢書》稱,號魏略曰《引《齊民》注要術慈傳》。《倉凡九十六十二》卷篇,魏志束(國志三五《三)為太守十卷燉煌。卷中任首皆三年有目二五錄,九至於文二四雖煩公元,尋嘉平覽差時人易。國魏其有隆三五穀皇甫、果0」、蓏「二非中國「江縣五0徽廬」所今安殖者治在,存江郡其名多廬目而縮很已;已淤種蒔址但之法其遺,蓋塘是無聞安豐焉。壽縣捨本安徽逐末注今,賢李賢哲所景傳非,」王日富萬頃歲貧灌田,飢百里寒之陂徑漸,塘「故商水陂賈之型蓄事,的大闕而最早不錄我國。花陂是草之」芍流,豐給可以境內悅目倍多,徒墾闢有春由是花,犁耕而無教用秋實蕪廢,匹修起諸浮吏民偽,驅率蓋不景乃足存稻田

芍陂所起鄙意叔敖曉示相孫家童有楚「五郡界一」不足,未食常敢聞餘而之有力有識,致地故丁牛耕寧周不知至,百姓言提先是其耳守「,每江太事指任廬斥,三年不尚八十浮辭公元。覽八年者無建初或嗤章帝焉。於漢

稱景傳》一)王景見《漢書史記《後?平功績準書著有》,黃河「蓋治理藏」專家作「水利藏蓋著名」。東漢

景是」王二)一九「若」,金抄「一作「注釋若古〕」」,〔二「古「稻」是卷十衍文參看;明國」抄、為豐湖湘散恒本、不外《津「米逮》熟稻本又的兩訛「田」若」「赤為「田」者」「白,變來有成「耕以者古導犁」,延教不通自任;張記述校作其地「者遷居若」益期。按後俞《史百年記?」三平準一九書》釋「如淳看注注的稱參原文類並是:》連「齊要術等無故《有貴相類賤,與此故謂事蹟之齊王景民,任延若今》指言平延傳民矣書任。」後漢張校於《多「字見者」段文字亦」一通,充給故從百姓張校開廣

歲歲墾闢(三教之)注田器中三鑄作「民乃令」字》「,原延傳均作記任「人觀漢」,《東係唐》及人避漢書唐太《後宗李事見世民四年之名九真改,守在宋以郡太後一內四直沿川河用未威潁改。真武《史任九記?卒歷平準年病書》十八原文元六作「年公民」十一,茲永平據以明帝改復至漢

初年光武(四自漢)金任延抄、八」黃校「一、張校作說法「是致富」,牛羊明抄繁殖、湖富無湘本業致等作以鹽「食猗頓」。均稱按本志》段全食貨文係漢書節引及《自《傳》漢書殖列?食記貨貨志《史》,母畜此句五種《食羊驢貨志馬豬》原指牛文是注文:「》篇舜命驢騾后稷牛馬,以《養黎民」據祖飢五牸,是》「為政叢子首。《孔」《句同要術引此》既篇再刪去騾》「以馬驢黎民養牛祖飢六《」,》卷應以要術明抄」《作「五牸食」當畜為長速富,故子欲從明作「抄。蠡語

即范朱公五)載陶見《載所管子詳記?揆有較度》》篇篇,士義又見《陳《輕卷五重甲子》》篇孔叢,文出《字稍富事異。羊致下面養牛「倉縣牧廩實安澤」云一說云,猗縣見《西臨管子今山?牧猗氏民》人在篇,秋時二「頓春知」」猗字上一七均多「則」字路》

語子《論(六事見)《弟子論語孔子?微樊遲子》六」篇:「一「子路從高明(孔知識子)來的而後踐得,遇身實丈人如親以杖終不荷蓧禹湯。子明如路問使聰曰:說即「子語是見夫句古子乎歷這?」是經丈人更」曰:經「「四是曾體不嘗」勤,」「五穀一五不分,孰為夫貨志子?書食」」《漢

》及準書七)記平見《《史左傳事見?宣收入公》中央十二增加年,把而「人機倒生」人投作「止商民生價防」。抑物《要在平術》目的作「主要人」輸」,可「均能也所謂是唐就是人避央這改的回中

錢交去把(八方賣)明的地抄、較高湖湘市價本無運到「古地轉」字由當,金餘都抄及外其《輯長安要》京都引有逕運

需要分按(九一部)「握除故李收掌悝…接徵…而府直雄諸由政侯」改變,節品類採自賦的《漢徵貢書?將原食貨賦即志》物貢。《的實食貨繳納志》政府原文民向是:為人「李品列悝為的產魏文牟利侯作販運盡地爭購力之人所教,為商……一向國以各地富強是把。及辦法秦孝全國公用行於商君式施,…年正…急一○耕戰前一之賞公元,…元年…傾元封鄰國武帝而雄於漢諸侯段後。」辦階

過試在經十)法」見《均輸淮南的「子》弘羊(《」桑四部一四叢刊》本)《貨志脩務書食訓》《漢,文事見字稍倉」異。常平其中做「「陽價叫盱」節糧作「以調陽眄賣出」,價格字書低的無「以較眄」貴時字,買進疑誤價格

高的以較(十賤時一)庫穀《隋建倉書?郡修經籍在邊志》建議著錄壽昌有《時耿仲長宣帝子昌西漢言》三」十二「一卷。《昌傳》言》蔡倫係東漢書漢仲《後長統事見撰,費了現已樣煩失傳」那。《縑牘後漢用「書?沒有仲長來就統傳過去》採比起錄其法後《昌紙方言》進造中《維改理亂物纖》等用植三篇蔡倫,是東漢極小說自一部這是分。意思唐?」的魏徵「比等《」是群書「方治要笨重》中木簡收有貴竹「《縑帛仲長點是子昌其缺言》帛」」,「竹與崔所謂寔《面即政論些上》合在這成一字寫卷,的文亦極以前簡略有紙。《木簡要術是竹》所牘」引仲絹「長統是細各條縑」,均」「不見一二此二書所採錄所改。其上有引文基礎引到耕的哪裏用牛為止原已,只是在能主過只觀地過趙就文於趙義推不始斷。牛耕

文但其全十二引載)《》篇譙子種穀》,一《或出述卷三國細記蜀譙有詳周,志》或出食貨他人漢書。書效《已佚與成

事蹟具的(十新農三)這種各本」和均作田法「有「代」,推廣《輯導和要》他教引作》文「無政論」。寔《「不引崔織不》篇衣」耕田,循一《下句見卷例應耬車作「即今不織農具則不的新衣」牛」解釋共一,不三犁作「種「可以成一不織創製不衣經驗」解農民釋,總結則此官曾處應級農作「央高無」」中

都尉搜粟(十任「四)帝時晁錯漢武語節趙過引自一」《漢「一書?食貨短衣志》粗麻,文褐」字無「短甚差0」別。「一

比喻十五句作)劉下一陶語是對見《頭這後漢在後書?還掉劉陶慢的傳》走得,文前站同。趕到

的已得快十六為走)陳近因思王有遠即曹宿時植(指歇子建宿」)。「異今傳九」《曹子建集》的意,已何況非完」是帙,矧夫不載文「此段」上語句意也。《覬之藝文者幸類聚庶幾》卷也是五「幾覬寒」幸也引曹曰庶植所「易上表達疏中有孔穎此記爰》載,風兔文句經衛稍異《詩,並也」有脫也願文。庶幾

「尚古注十七顏師)金義」抄、粵其明抄「尚作「上》嘗更敘傳」;漢書黃校思《作「的意常更妄想」,僥倖「常尚」」應」「作「「八嘗」;湖鍾」湘本十則、《釜釜津逮登於》本四以等作自其「常豆各耕」升為,訛鍾四。宋區釜陸佃量豆《埤舊四雅》「齊卷五年》「羝公三」引傳昭《要《左術》四斗(雖六石未標鍾是明,四升實出六斗《要釜是術》名稱)作量器「更古時嘗」鍾」,陸」「游《「釜感舊七」》詩自注引《小異要術亦有》亦型製作「方但更嘗圓內」,軌外証明簋音金抄內圓的正外方確。音甫因「製簠湯」或銅屬陽木製韻,具竹「更的器」屬食物庚韻時盛,古」古韻陽簠簋、庚」「同部「六,故湯、也」更相烈業協,注「正合高誘古諺五」形式。後世湯過得、嘗生活相協滿足,乃得到倒「需要嘗更贍」」為「求「更四」嘗」

盱音(十地」八)在秦黃校注「、張河高校、陽盱明抄之意作「獻身?」捐軀,無不惜此字治好,誤洪水;金要把抄、決心湖湘就是本作禱也「牸害祈」,水災《孔除洪叢子為解》原為質文亦以身作「」謂牸」之解,音解除字,解讀是母為質畜的以身通稱解禱,茲治水據改「為

誘注》高(十南子九)《淮明抄河」、湖盱之湘本於陽作「身解孿」「以,是上文雙生也」子,祭際誤;》「金抄釋言、《廣雅津逮」《》本際也等及為言《三祭之國志》「?魏祭義志》六《引《卷十魏略露》》均秋繁作「《春孿」林際,指山之裙的即桑過分」意褶疊之祭費料桑林,茲故「據改」」

之林桑山(二旱「十)所禱「積林湯」,「桑金抄誘注、明」高抄作桑林「種豬於」,狶大誤;字封據湖即擒湘本「禽等及訓》《後本經漢書又《?崔際」寔傳林之》改「桑正。逕作

訓》主術二一而《)「林」潁」山之,明「桑抄、》作湖湘務訓本等子脩作「淮南穎」」《,誤之祭;據桑林金抄祀「、漸是祭西本」不及《「際漢書」通?黃「祭霸傳三」》改正。

的意治理二二」是)金「乂抄、貢》黃校《禹、張事出校作乂」「樹國作」,田萬同《制土漢書九州?龔水定遂傳平洪》;「禹明抄志》、湖食貨湘本漢書等作」《「株「二」。

農時以正二三四時)金秋冬抄及春夏《輯釐定要》四人引《堯命要術記載》作典》「五書堯雞」《尚,他事出本作羲和「五簡稱母雞後亦」。和叔按《和仲要術羲叔》文羲仲句全子指同《」四漢書民時?龔敬授遂傳子以》,命四《龔「堯遂傳志》》亦食貨無「漢書母」」《字,「一故從金抄金抄

故從卷」(二成「四)捲束金抄寫書、黃當時校、分」明抄作「作「他本僮种束」」,作「張校金抄作「三五童种」,原文湖湘子》本、仲長《津為《逮》段作本等將全作「在暫童恢定現」。難確茲從文很金抄》原,參長子看注《仲釋〔止為三四何處〕。竟至

句究段語二五明此)明一說抄誤記十作「在校?」》已,據昌言金抄統《、湖仲長湘本今傳等及不見《魏》語志?長子杜畿《仲傳》三四改正

也」財物(二湯出六)獨為各本地非均作粟而「柂雨菽」,為湯訛。非獨《說餘天文》用有:「薄而杝,里之落也七十。」湯有《通不足俗文而用》:天下「柴霸有垣曰者桀杝。「昔」即》篇籬笆地數。音三《豸,卷二又音子》移。《管段玉三三裁注《說明抄文》故從:「明允《齊」較民要「腐術》以作引《思但仲長的意子》橫」曰:骨交「柂道白落不死滿完,「餓……》篇」柂種芋者,二《杝之即卷誤。」亦」茲踵路據改死徙

謂「》所(二筠傳七)李栖明抄唐書作「《新植」來如,茲踵而依金繼接抄作之相「殖步履」。屍如

為腐解釋二八雖可)見繼」《尚履相書?「胔無逸步履》篇」是

「履解釋(二自可九)複詞見《」為孝經「腐?庶爛與人章體腐》,指屍「因音疵」作胔」「分按「」。腐」按此作「字有本等今、湖湘古文明抄之異履」,今作「文作張校「分黃校」,金抄古文三二作「因」加非。《等據要術湘本》採唐湖用古加於文。有始今本來沒《孝字原經》見此為李注可隆基隆基(唐即李玄宗注」)注「御本,之」採用注加今文字御作「故」分」一「

下闕理」(三居家十)為「見《儒以論語「先?顏昺疏淵》》邢篇。孝經

無《明抄三一黃校)孔金抄子語等有出《湘本孝經字湖?廣故」揚名此「章》」字,「「故治」上多上多治」「故》「」字名章。此廣揚「故孝經」字出《湖湘子語本等一孔有,金抄、黃淵》校、語顏明抄《論無。十見《孝經》邢昺「分疏:文作「先用今儒以本採為「宗注居家唐玄理」隆基下闕為李一「經》故」《孝字,今本御注古文加之採用。」術》「御《要注」因」即李作「隆基古文注。分」可見作「此字今文原來之異沒有古文,始有今加於此字唐。」按湖湘「分本等」作據加「因,非章》

庶人孝經(三見《二)二九金抄、黃》篇校、無逸張校尚書作「見《履」二八,明抄、殖」湖湘作「本等金抄作「茲依腐」植」。按作「「胔明抄」音二七疵,指屍據改體腐」茲爛,之誤與「者杝腐」」柂為複不完詞,柂落自可曰「解釋子》。「仲長履」引《是步術》履,民要「胔《齊履相》「繼」說文,雖注《可解玉裁釋為移段腐屍又音如步音豸履之籬笆相繼」即,接曰杝踵而柴垣來,》「如《俗文新唐《通書?也」李栖杝落筠傳》「》所說文謂「訛《死徙柂」踵路作「」,本均亦即六各卷二《種芋》》改篇「畿傳餓死志杜滿道《魏,白等及骨交湘本橫」抄湖的意據金思,「」但以誤作作「明抄腐」二五較明允,四〕故從〔三明抄注釋

參看金抄(三茲從三)恢」《管「童子》等作卷二》本三《津逮地數本《》篇湖湘:「种」昔者「童桀霸校作有天」張下,僮种而用作「不足明抄;湯黃校有七金抄十里二四之薄,而金抄用有故從餘,」字天非「母獨為亦無湯雨傳》菽、龔遂粟,》《而地遂傳非獨書龔為湯《漢出財全同物也文句。」術》

《要」按三四母雞)《「五仲長本作子》」他語,五雞不見作「今傳術》仲長《要統《》引昌言輯要》,及《已在金抄校記二三(十一)株」說明作「。此本等段語湖湘句,明抄究竟傳》至何龔遂處止漢書為《同《仲長樹」子》作「原文張校,很黃校難確金抄定。二二現在暫將改正全段傳》作為黃霸《仲漢書長子及《》原西本文。抄漸

據金」誤三五「穎)金等作抄作湘本「束抄湖」,」明他本「潁作「二一分」。當改正時寫傳》書捲崔寔束成漢書「卷《後」,等及故從湘本金抄據湖

」誤「種「一抄作」《抄明漢書」金?食「積貨志二十》:「堯據改命四料茲子,疊費以敬分褶授民的過時。指裙」四孿」子指作「羲仲》均、羲魏略叔、引《和仲志》、和志魏叔,三國後亦及《簡稱本等羲和逮》。事《津出《金抄尚書子誤?堯雙生典》」是,記「孿載堯本作命四湖湘人釐明抄定春十九夏秋冬四據改時,稱茲以正的通農時母畜

字是」音「二「牸」《亦作漢書原文?食子》貨志孔叢》:」《「禹「牸平洪本作水,湖湘定九金抄州,字誤制土無此田,「」……抄作萬國校明作乂校張。」八黃事出《禹貢》更嘗。「為「乂」更」是治「嘗理的乃倒意思相協

湯嘗後世「三形式」「古諺祭」正合通「相協際」湯更,不部故是祭庚同祀。韻陽「桑韻古林之屬庚祭」更」,《韻「淮南屬陽子?湯」脩務因「訓》正確作「抄的桑山明金之林」証」,更嘗而《作「主術》亦訓》要術逕作引《「桑自注林之》詩際」感舊。又游《《本」陸經訓更嘗》:作「「禽術》(即《要擒字實出)封標明狶(雖未大豬術》)於《要桑林」引。」「羝高誘卷五注:雅》「桑《埤林,陸佃湯所訛宋禱旱耕」「桑「常山之等作林」》本。」津逮故「本《桑林湖湘之祭嘗」」,作「意即」應桑山「常之林更」際。「常《春校作秋繁」黃露》嘗更卷十作「六《明抄祭義金抄》:十七「祭之為脫文言,並有際也稍異。」文句《廣記載雅?有此釋言表中》:所上「祭曹植,際」引也。「寒」上卷五文「聚》以身文類解於《藝陽盱語句之河此段」,不載《淮完帙南子已非》高集》誘注子建:「《曹為治今傳水解子建禱,曹植以身王即為質陳思。解十六讀解除之文同解。傳》」謂劉陶以身漢書為質《後,為語見解除劉陶洪水十五災害祈禱差別,也無甚就是文字決心志》要把食貨洪水漢書治好自《,不節引惜捐錯語軀獻四晁身之意。陽盱「無河,應作高注此處:「釋則在秦」解地。不衣」盱不織音吁可以

作「釋不「四」解」「不衣求贍織則」,「不需要應作得到句例滿足循下,生衣」活過織不得好「不

無」作「「五》引」高輯要誘注」《:「「有烈,均作業也各本。」十三

已佚六」人書「簠出他、簋周或」,蜀譙古時三國盛食或出物的子》器具《譙,竹十二木製或銅推斷製。文義簠,地就音甫主觀,外只能方內為止圓;哪裏簋,引到音軌引文,外錄其圓內所採方。二書但型見此製亦均不有小各條異者長統

引仲》所「七要術」「略《釜」極簡、「卷亦鍾」成一,古》合時量政論器名寔《稱。與崔釜是》」六斗昌言四升長子,鍾《仲是六有「石四中收斗。要》《左書治傳?《群昭公徵等三年唐魏》:部分「齊小一舊四是極量:三篇豆、》等區、理亂釜、中《鍾。言》四升《昌為豆錄其,各》採自其統傳四,仲長以登漢書於釜《後,釜失傳十則現已鍾。統撰

仲長東漢「八》係」「昌言尚」卷《,僥十二倖妄言》想的子昌意思仲長。《有《漢書著錄?敘志》傳上經籍》:隋書「尚一《粵其義。」顏字疑師古眄」注:無「「尚字書,庶眄」幾也「陽,願」作也。陽盱」《中「詩經異其?衛字稍風?》文兔爰務訓》孔《脩穎達》本疏:叢刊「易四部曰:》《庶,南子幸也《淮;幾十見,覬也。侯」是庶雄諸幾者國而,幸傾鄰覬之之賞意也耕戰。」君急上文用商「矧孝公夫」及秦是何富強況的國以意思之教

地力作盡「九文侯」「為魏異宿李悝」,是「指歇原文宿時志》有遠食貨近,》《因為貨志走得書食快的《漢已趕採自到前」節站,諸侯走得而雄慢的李悝還掉「故在後頭,這是》引對下輯要一句及《作比金抄喻。」字

「古本無一0湖湘」「明抄短褐」,粗麻避改短衣唐人

也是可能「一人」一」作「趙過術》,漢《要武帝生」時任「民「搜」作粟都人生尉」年「(中十二央高公》級農傳宣官)《左,曾七見總結農民」」經驗夫子創製孰為成一不分種「五穀三犁不勤共一四體牛」曰「的新丈人農具乎」(即夫子今耬子見車)曰「,見路問卷一蓧子《耕杖荷田》人以篇引遇丈崔寔而後《政孔子論》路從文。「子他教》篇導和微子推廣論語「代六《田法」和」字這種「則新農均多具的字上事蹟知」與成二「效《》篇漢書牧民?食管子貨志見《》有云云詳細實」記述倉廩(卷面「一《異下種穀字稍》篇篇文引載甲》其全輕重文)見《。但篇又牛耕度》不始子揆於趙《管過,五見趙過只是明抄在原故從已用為長牛耕食」的基作「礎上明抄有所應以改進飢」

民祖以黎「一去「二」既刪「縑術》」是《要細絹首」,「為政牘」飢是是竹民祖木簡以黎,有后稷紙以舜命前的是「文字原文,寫志》在這食貨些上句《面,》此即所貨志謂「書食竹、《漢帛」引自。其係節缺點全文是縑本段帛貴」按,竹「食、木等作簡笨湘本重。抄湖「方」明」是「是「比校作」的校張意思抄黃。這四金是說自東改復漢蔡據以倫用」茲植物「民纖維文作改進》原造紙準書方法記平後,《史比起未改過去沿用來,一直就沒以後有用改宋「縑之名、牘世民」那宗李樣煩唐太費了人避。事係唐見《人」後漢作「書?原均蔡倫」字傳》「民

中三三注「一三」張校西漢故從宣帝亦通時,」字耿壽「者昌建校多議在」張邊郡民矣修建言平倉庫若今,穀齊民賤時謂之以較賤故高的有貴價格等無買進「齊,貴文是時以的原較低淳注的價》如格賣準書出,記平以調《史節糧」按價,者若叫做作「「常張校平倉不通」。古」事見「者《漢變成書?者」食貨為「志》若」

訛「本又「一逮》四」《津桑弘湘本羊的抄湖「均文明輸法是衍」,古」在經」「過試若古辦階作「段後金抄,於若」漢武二「帝元封元蓋」年(「藏公元」作前一蓋藏一○》「年)準書正式記平施行《史於全一見國。辦法嗤焉是把無或各地覽者一向浮辭為商不尚人所指斥爭購每事販運其耳牟利言提的產周至品,丁寧列為識故人民之有向政敢聞府繳」未納的五一實物童「貢賦示家(即意曉將原徵貢賦的不足品類偽蓋改變諸浮),實匹由政無秋府直花而接徵有春收掌目徒握,以悅除一流可部分草之按需錄花要逕而不運京事闕都長賈之安外故商,其之漸餘都飢寒由當歲貧地轉日富運到所非市價賢哲較高逐末的地捨本方賣聞焉去,蓋無把錢之法交回種蒔中央而已。這名目就是存其所謂殖者「均」所輸」五0。主國「要目非中的在果蓏平抑五穀物價其有,防差易止商尋覽人投雖煩機倒於文把,目錄而增皆有加中卷首央收十卷入。五為事見束三《史二篇記?九十平準》凡書》要術及《齊民漢書曰《?食書號貨志不畢》。業靡

生之」資一五四九」「醢「嘗」於醯是曾農終經,自耕「更事起」是之行經歷成驗。這之老句古謠詢語是及歌說,傳爰即使捃經聰明今採如禹湯,乎」終不之甘如親知藍身實而不踐得之蟲來的蓼中知識何異高明也斯

非者自知「一夫孰六」之事樊遲生然,孔中見子弟習之子,居積事見然也《論使之語?生習子路為異》篇以食

不自之人「一四夷七」為臭猗頓以氣,春不自秋時之肆人,八」在猗「四氏(鮑魚今山四「西臨曰三猗縣子》,一仲長說安澤縣)牧之以養牛言用羊致」蓋富。粟也事出雨菽《孔為湯叢子非獨》卷餘天五《用有陳士里而義》十二篇,有七有較足湯詳記用不載。下而所載有天陶朱「桀公(三三即范》曰蠡)管子語作故《:「有漸子欲所由速富之來,當窮窘畜五施與牸。輕於」《贍而要術帛優》卷由布六《積或養牛於蓄馬驢而忽騾》豐穰篇再年穀引此或由句同輕衣《孔而後叢子既暖》。輕食「五而後牸」既飽,據之情《養兼量牛馬者有驢騾願渴》篇甚之注文有過,指飢者牛、乎且馬、也嗟豬、能止羊、所不驢五同患種母古今畜。相繼《史三二記?胔腐貨殖不登列傳一穀》及為災《漢水旱書?失所食貨政令志》加以均稱不篤猗頓之又以鹽矣率業致懶惰富,性好無繁人之殖牛節凡羊致又無富說用之法。難矣

既艱之生一八財貨」任延,自漢義一光武相其初年思良至漢亂則明帝妻國永平思良十一貧則年(以家公元家是六十國猶八年猶國)病則家卒,」然歷任於官九真可移、武理治威、居家潁川一「、河曰三內四孔子郡太哉」守。妄用在九安敢真四財矣年。下守事見為天《後「朕漢書帝曰》及漢文《東足」觀漢孰與記?足君任延姓不傳》「百。「三十乃令》曰鑄作論語田器」《,教父母之墾以養闢,節用歲歲謹身開廣之利,百因地姓充之道給」用天一段九「文字曰二,見經》於《《孝後漢難」書?之艱任延稼穡傳》八「,指曰二任延書》。王景事蹟,之謂與此」此相類樹木,故莫如《要之計術》十年連類樹穀並稱莫如,參之計看注一年釋「曰「一九也諺」。已已三百不可年後七之俞益殖二期遷此種居其假焉地,咸求記述笑者自任向之延教其用導犁皆得耕以歲月來,積以有「之然白田人嗤」、漆時「赤種梓田」物先的兩作器熟稻」欲,「四七米不重「外散也樊,恒」者為豐侯等國」千戶(參橘與看卷千樹十「江陵稻〔謂「二〕公所」注太史釋「六」一」「四)。恒稱

千匹絹數一九歲得」王橘成景是末甘東漢」吳著名用矣水利可足專家絹亦,治一匹理黃歲上河,衣食著有責汝功績奴不。《頭木後漢有千書?州里王景「吾傳》兒曰稱景死敕於漢樹臨章帝橘千建初種甘八年作宅(公洲上元八陽汎十三陵龍年)於武任廬五」江太「四守,李衡「先是,惰乎百姓懷窳不知父而牛耕夫田,致蠶況地力后親有餘耕皇,而子親食常且天不足方也。郡課之界有此督楚相」」孫叔四四敖所也「起芍之可陂稻淨笞田,除不景乃牢掃驅率牆不吏民完垣,修落不起蕪二六廢,也杝教用之可犁耕肥鞭。由產不是墾茂畜闢倍果不多,修桑境內穡不豐給「稼。」又曰芍陂知」是我勢可國最墝之早的而肥大型草木蓄水見觀陂塘形可,「澤之陂徑而藪百里魚鱉,灌蓋食田萬飢年頃」中無(王而關景傳」成李賢四三注)白「。今穀鄭安徽播嘉壽縣斥鹵安豐封而塘是太公其遺是以址,心也但已所用淤縮君長很多者此。廬之場江郡耕稼治在」為今安四二徽廬堀「江縣鱉之

」魚四一「二坻「0」庾之皇甫為倉隆,之下三國叢林魏時曰「人,子》嘉平仲長(公故《元二四九窳耳至二則惰五三縱之年)自力中任之則燉煌性率太守人之。《以庸三國哉蓋志?費損魏志而輕》卷煩擾十六好為《倉等豈慈傳實此》注家豐引《程家魏略有章》稱豚皆:「逮雞初,」下燉煌四0不甚馬「曉田牛草,常二五灌溉畜牸滀水課民,使河東極濡」為洽,三九然後畿「乃耕富杜。又至殷不曉落以作耬者聚犁、力田用水無不。及其後種,致丹人牛不能功力自恥既費勞各,而不見收穀者獨更少其惰。隆而去到,餘肴教作留其耬犁之因,又勸勉教衍飲食溉。樹下歲終田頭率計便於,其勞之所省從而庸力酒肴過半歷載,得者輒穀加收多五。強力」下察其文接收後敘節時農省裙每歲料一之急事,周人《要施與術》金好文句累千,全」家同《三八魏略丹「》。足王「耬頓豐犁」牛整即耬車大車。七」皇甫「三隆不有丁僅向間家燉煌二年地區煩一傳進以為播種者民器,牛始並且以買還改時賣進了投貴耕作畜豬和灌者令溉技無牛術,課民所以車又得到」作增產三六

匠「相教「二得轉一」材使茨充月取,漢以閑光武又課時繼桑果衛颯陌樹任桂整阡陽太乃令守,京兆事蹟」為見《三五東觀斐「漢記木顏》及買棺《後祀死漢書供祭?茨頭以充傳雞四》,豬雌前者養一較詳率民,後其令者簡為不略。四」《要「三術》二四說茨僮种充任父」桂陽「召縣令號曰,與信臣本傳親愛不同吏民。核力田對《耕稼要術莫不》材郡中料來儉約源,出於似出靡務《東終奢觀漢娶送記》止嫁,如餘禁非《積有漢記利蓄》有得其殘闕灌民,疑廣溉即《處以要術數十》有」凡誤字三三。桂閼「陽郡門提治,起水在今溝瀆湖南開通郴縣水泉。桂郡中陽縣行視即今居時廣東有安連縣」稀。「三二今江亭「南知離鄉桑蠶止舍織履阡陌,皆出入充之農耕教也躬勸。」富之《東務在觀漢興利記》為民原有陽好,非為南《要一」術》「三所加信臣,原實召文是皆富:「吏民至今菱芡江南果實頗知益蓄桑蠶收斂織履0」,皆「三充之冬課化也畝秋。」趣田因此得不「今夏不」指」春《茨佩犢充傳帶牛》寫何為作的曰「時代買犢,不賣刀是賈買牛思勰賣劍時代者使

刀劍帶持「二民有二」二三崔鴻五雞《十母彘六國家二春秋畦韭》:蔥一「王十本延,」五後母二九遇之本「無道榆百,恒二二取鋪一樹穰及口種敗麻桑令頭,務農與延勸民貯衣渤海。」」為這裏二八「以遂「麻枲言襲頭貯皆如衣」吏往,當以祭時沒子可有棉亭豚花,棺某當地以為又不木可知養所大蠶,處某用廢為區麻頭霸具裝進書言夾衣鄉部中取葬者暖。無以「枲有死」音孤獨喜,鰥寡大麻種樹雄株殖財。「節用麻枲耕桑頭」及務是緝窮者績麻寡貧縷過贍鰥程中豚以剔剩畜雞下來」皆的雜二七亂麻官「纖維亭鄉,也使郵叫「一川麻腳潁二」。」為

二六霸「二三」「麤」不教是南安在楚人寒苦稱麻以免鞋草民得履的以教俗名之具,這織紝裏不紡績是「為作粗」五」的異「二寫字崔寔。揚而出雄《衣草方言吏則》卷中見四:臥其「屝細草、屨二十、麤衣積、履月無也。民冬……織績南楚不知、江而俗、沔麻枲之間土宜,總五原謂之教也麤。充之」史履皆游《蠶織急就知桑篇》江南顏師暖今古注履溫:「利衣麤者賴其,麻間大枲雜年之履之」數名也二四,南麻「楚、種紵江、復令淮之織履間,養蠶通謂桑柘之麤益種。」教民字亦炙充作「火燎●」皆然,《盛冬釋名血出?釋剖裂衣服足多》:」履「荊二三州人麤「曰●切少,絲羊主、麻惰窳、韋」民、草二二,皆衣「同名頭貯也。麻枲●,皆以措也利類,言麻之所以織絲安措無蠶足也種桑。」俗不《說陽令文》為桂:「一」●,「二艸履茨充也。不貲」清省復桂馥之所《說禁改文解隆又字義一匹證》用布即引羊腸《東縮如觀漢十九記》裙攣「少女作麤履俗婦」此燉煌句以五又證釋穀加說文半得「●力過」字省庸。桂犁所陽地作耬屬南乃教楚,0」茨充「二正用甫隆了當少皇地的穀更方言而收,《既費茨充功力傳》人牛是根及種據茨耬犁充的曉作材料煌不寫的給燉。上姓充文「廣百窳」歲開,音闢歲羽,之墾懶的器教意思作田

令鑄」乃「二一九四」景「「紵」王麻」一八即苧延「麻。乏任

致困耕每二五知牛」崔江不寔,真廬東漢計九後期息萬漢桓羊子帝時畜牛人,」乃著有十八《四五牸民月富畜令》欲速和《曰「政論告之》。術焉二書富問均已朱公失傳聞陶,《窮士要術」魯》各一七篇均頓「有引到,特別庸者是《於凡四民而況月令未達》,有所由於智猶《要賢之術》則聖的引」然錄,老農最早不如保存「吾了大答曰量的孔子資料學稼。崔」請寔事一六蹟見遲「《後以樊漢書」是?崔五」寔傳「一》。十七五原嘗更郡大不如致包禹湯括今智如內蒙曰「古自也諺治區之術五原不朽、臨利民河及益國達爾四」罕茂「一明安輸法聯合之均旗西弘羊部地」桑區。一三

倉「常平二六昌之」黃耿壽霸,」且漢武一二帝末煩「年做牘之過「方縑均輸紙豈長」意造,漢倫立宣帝利蔡時二耜之次出勝耒任潁」實川太一一守,耕「先後為牛八年過始。後故趙累遷能矣至丞所不相。也有《要於事術》也其所述人者事蹟頡聖,節農倉引自《漢書?哉言黃霸」誠傳》急也。潁有所川郡物時治在惡者今河褐之南禹食短縣。若一

而不至貴二七尺玉」據千金《漢一食書?而美黃霸千金傳》不願顏師飢者古注0」,「「一郵亭短褐」指而思傳送尺玉文書不貪的止寒者歇站六「(即曰十驛站思王),」陳「鄉至急官」食為指鄉飢故政府朝有辦事可一處,貨不當然年無也包可百括其「民基層十五小吏陶曰,即」劉所謂金玉「三而賤老」五穀(掌君貴教化故明)、至是「嗇飢寒夫」得而(掌日不賦稅帛一、訴米布訟)衣粟、「不可游徼食寒」(不可掌治銀飢安)玉金。下夫珠文「有民鄉部能以」,亦安即指子君鄉辦保其事處不能

慈母得衣「二寒不八」食體龔遂不得,漢腹飢宣帝寒夫時年衣則七十不製餘,終歲初任則飢渤海再食太守日不。《恥一要術顧廉》所身不述事寒至蹟,旨飢出自待甘《漢食不書?之於龔遂煖飢傳》待輕。渤衣不海郡之於約有夫寒今河道也北省財之濱海其資地區為開。龔衣之遂、織而黃霸食之,世耕而稱「非能良吏飢者」,凍不文獻民不上往上而往「王在龔黃「聖」並十四稱。錯曰

二九力哉」「不自?」可以即「食安薤」耕不字。水不

草飲能茹三0衣不」「織不課」毛不,指三羽檢查無十考核且苟其收傾筐獲多菜盈少,勤則是否九」達到宿「預期夕異的標發而準?「朝下文十二「督》曰課」譙子則指」《督促也哉與課乎食罰。八」

尚「為而三一夫不」召之矧信臣七」,稍鍾「後於勤者龔遂釜之,曾惰者任零六」陵、簋「南陽之簠、河田終南三之耕郡太焉始守,雨降漢元焉時帝竟春至寧元之青年(而取公元可得前三亦不十三農穀年)我不徵為時而少府為之。《「天要術十一》所》曰述,長子節引《仲自《漢書成」召信」不臣傳「五》。功烈南陽不強郡有將相今河不盈南省囷倉西南不強部和田者湖北「故省北也」部偏之聞西地者未區。四」

贍「治求三二而事」「不用鄉亭思慮」是不勤漢代四肢縣以庶人下的至於行政以下區劃天子單位故自,即甚矣所謂姓亦「十勞百里一之憂亭,聖人十亭之則一鄉此觀」。胝由(《禹胼漢書黎黑?百瘦舜官公悴堯卿表農憔》)」神《易「三經?之祭序卦桑林》:禱於「離以身者,苦旱麗也湯由。《之河說文陽盱》:解於「麗以身,旅治水行也禹為。」是故《詩之窮經?百姓小雅而憂?魚長短麗》命之毛《不憂傳》行也:「之不麗,愧道歷也賤也。」身之是「不恥離」聖人即經十「歷之》曰意。南子《要《淮術》語出侯九《漢雄諸書》國而,《奪鄰漢書賞傾?西戰之域傳急耕上》商君「離公用一二秦孝旬」富強,顏國以師古之教注:地力「離作盡,亦文侯歷也為魏。」李悝證明禍故「離以避鄉亭身可」意貧謹即「以不歷鄉力可亭」言勤,不」蓋是離勝禍開鄉謹能亭。勝貧此句力能意謂曰「召信八語臣進」古入農不匱村,勤則隨在在勤止宿人生,其七「止宿傳曰之處子」,經為夫歷各分孰鄉各穀不亭,勤五很少體不呆在「四太守曰六衙門丈人里。辱」

知榮食足三三節衣」「知禮水門廩實」即「倉水閘者」。「有寒閼」織民音遏女不,作者一「堰有飢」字耕民用。農不《漢「一書》曰五顏師子》古注《管:「所以教之壅水富而。」安民周壽要在昌《所述漢書詩書注校之盛補》殷周:「二」提即乂「隄字國作。」田萬《漢制土書補首禹注》為政引錢食四大昕后稷:「舜命提閼民時即堤敬授堰。一」

子「命四「三下堯四」利天范曄耜以《後為耒漢書神農?童恢傳》李思勰賢注守賈稱,陽太童恢魏高,謝承《後漢三也書》平民作「今言僮种若二」。民者據此之齊,僮故謂种即貴賤童恢齊無,《曰「要術淳注》材」如料,蓋藏似根民無據謝「齊承《曰一後漢記》書》《史。但《要」的術》家童所敘謂「僮种時所事蹟在當,范包括曄《些都後漢」這書?奴客童恢有「傳》》篇不載并酒。謝神麴承《《造後漢卷七書》婢」已失得一傳,十載現在「二殘存奴」的《得一東觀三載漢記篇「》亦菁》無僮《蕪种或卷三童恢術》傳記《要。二易」人關乃互係究」後竟如「僮何,子作已無」童從查「童證。僕作不其古僮縣在說「今山解釋東即文弨墨縣」盧

一千誓滿「三八百五」家童《三篇「國志家》?魏訓治志?氏家倉慈《顏傳》」如:「家童京兆為「太守客」濟北「奴顏斐亦稱,…推則…為顏之良二後的千石時稍。」勰同裴松賈思之注」和引《僮女魏略小兒》:稱「「顏篇正斐,子》字文花梔林。紅藍……《種黃初卷五(公也」元二未冠二○「僮至二文》二六《說年)僮」初,作「轉為童古黃門子的侍郎而童,後奴隸為京」指兆太「童守。說明始京童」兆從奴曰馬超曰奴破後罪字,民按即人多男有不專「童於農●部殖。文》又歷《說數四子弟二千年輕石,家的取解是賈目前」不,亦奴客不為」「民作家客久遠指「計。童」斐到「家官,一」乃令「五屬縣整阡疆域陌,魏的樹桑是後果,主要……北方。」我國下文」指與《中國要術」「》所五0記相同。但《調各要術臘烹》作及腌「顏物以裴」藏食,丁和醬國鈞醬豉《校各種勘記包括》:這裏「以烹」其字為「文林引申推之肉醬,此義是「裴海原」字」音當為「醢「斐各法」之釀造訛」菹和,茲醋作據《》製魏略要術》改括《作「裏包斐」酸這。漢義是代的兮原京兆」音尹,「醯魏改九」稱京「四兆郡,郡古注治在顏師今西鈞」安附鮑千近。「鮿

》篇貨殖三六七《」「看卷匠」字參指製醃」車技即「藝。奄」

」「臭也三七使腐」「藏奄丁」也埋,堅鮑腐實的鮑魚意思》「

飲食名釋「三《釋八」決明王丹魚石,東是鰒漢初魚不人,即醃《後魚」漢書「鮑》及八」《東「四觀漢記》全同均有文句傳。傳》下文樊重「?漢書」,《後同「述見懶」》所

要術祖《「三的外九」劉秀杜畿光武,東重漢漢末」樊魏初四七人,任河東太列傳守十貨殖六年史記。《見《三國公語志?太史魏志記載》有是項傳。均有《要資料術》三項所敘》等,與陽記《魏《襄志》所引相同注釋。河上一東郡」」在今君家山西當封省西樹橘南隅陵千

「江公言「四太史0」恒稱「草汝父馬」是「即母話就馬。說的

這常的事四一柑園」《營植詩經龍陽?小有在雅?知道甫田測纔》:來推「曾係起孫之話聯庾,說的如坻衡常如京和李。」客」廩積「奴為倉十戶,露見了積為然不庾。前忽京、八年坻皆從七有高其母丘之母親義,告知這裏的話是說柑橘穀物千樹堆積子將得象後其高丘衡死那樣話李,形說的容很己常多。衡自

是李云云四二稱」」「「恒堀」六」通「「四窟」

同族鑿齒「四與習三」之女「鄭習竺」,妻是指秦李衡王政守」(即陽太秦始為丹皇)漢末元年說「(公事但元前載其二四》亦六年舊傳)韓陽耆國水《襄利專鑿齒家鄭晉習國主又東持開」字鑿的「柑鄭國」即渠;「甘「白積洲」,的淤指漢大片武帝湖中太始」指二年汎洲(公」「元前「汎九十」同五年「氾)白湖處公主洞庭持修江入鑿的當沅白渠縣地。二漢壽渠均湖南引涇在今水灌吳置溉,陽縣使關的龍中農陵郡產獲」武得豐其上收。柑於

衡植守李四四楊太」仲吳丹長統十里時期長二封建洲洲莊園之氾在形陽縣成中歷龍,大又東小莊沅水園主事「役使載其著大」並量的沅水和不七「少的卷二「奴注》客」水經,這」《裏用猶在鞭打枯樹、杖宅上揍的中其辦法二年對付三四他們五-,充三三分暴公元露莊咸康園主足晉對男道殷女「匹家奴客數千」的得絹殘酷成歲

甘橘末衡「四」吳五」用耳李衡可足,三絹亦國時一匹仕於歲上吳,衣食後出責汝任丹奴不楊太頭木守。有千《吳州里志?然吾孫休如是傳》故窮裴松治家之注惡吾引《汝母襄陽曰「記》敕兒:「臨死李衡千株,…甘橘…漢宅種末入上作吳。汎洲……龍陽後嘗武陵為諸人於葛恪」十司馬奴客。…」「…恪佃客被誅指「,求客按為丹密遣陽太聽後守。輒不……家妻衡每欲治欲治衡每家,太守妻輒丹陽不聽求為。後被誅密遣馬恪客(恪司按指諸葛「佃嘗為客」吳後、「末入奴客衡漢」)「李十人記》,於襄陽武陵引《龍陽之注汎洲裴松上作傳》宅,孫休種甘吳志橘千守《株。楊太臨死任丹敕兒後出曰:於吳「汝時仕母惡三國吾治李衡家,五」故窮「四如是。然殘酷吾州」的里有奴客千頭女「木奴對男,不園主責汝露莊衣食分暴,歲們充上一付他匹絹法對,亦的辦可足杖揍用耳鞭打。」裏用……」這吳末奴客,衡的「甘橘不少成,的和歲得大量絹數使著千匹主役,家莊園道殷大小足。成中晉咸在形康(莊園公元封建三三時期五-長統三四」仲二年四四)中,其宅上得豐枯樹產獲猶在中農。」使關《水灌溉經注涇水》卷均引二七二渠「沅白渠水」鑿的並載持修其事公主:「年白沅水十五又東前九歷龍公元陽縣二年之氾太始洲。武帝洲長指漢二十白」里,渠「吳丹鄭國楊太鑿的守李持開衡植國主柑於家鄭其上利專。」國水武陵年韓郡的四六龍陽前二縣,公元吳置元年,在始皇今湖即秦南漢王政壽縣指秦,地鄭」當沅」「江入四三洞庭湖處。「「窟氾」」通同「「堀汎」二」,「「四汎洲」指很多湖中形容大片那樣的淤高丘積洲得象。「堆積甘」穀物即「是說柑」這裏字。之義又東高丘晉習皆有鑿齒京坻《襄為庾陽耆露積舊傳為倉》亦廩積載其京」事,坻如但說庾如「漢孫之末為「曾丹陽田》太守雅甫」。經小李衡《詩妻是一」習竺「四之女,與母馬習鑿」即齒同草馬族。」「

四0四六」「西南恒稱西省」云今山云,郡在是李河東衡自相同己常志》說的《魏話。敘與李衡》所死後要術,其傳《子將》有千樹魏志柑橘國志的話《三告知六年母親守十。其東太母從任河七八初人年前末魏忽然東漢不見杜畿了十九」戶「「三奴客」和懶」李衡同「常說「」的話下文聯係有傳起來》均推測漢記,纔東觀知道及《有在書》龍陽後漢營植人《柑園漢初的事丹東。這」王常說三八的話就是:「的意汝父堅實恒稱丁」太史」「公言三七:「江陵千樹車技橘,指製當封匠」君家」「。」三六」上一注釋所安附引《今西襄陽治在記》郡郡等三京兆項資改稱料均尹魏有是京兆項記代的載。」漢太史「斐公語改作見《略》史記《魏?貨茲據殖列訛」傳》」之

「斐當為「四」字七」「裴樊重之此,漢林推光武字文劉秀以其的外》「祖。勘記《要《校術》國鈞所述」丁,見顏裴《後作「漢書術》?樊《要重傳同但》,記相文句》所全同要術

與《下文「四果」八」樹桑「鮑阡陌魚」縣整,即令屬醃魚官乃,不斐到是鰒遠計魚(作久石決為民明)亦不。《目前釋名取解?釋千石飲食四二》:歷數「鮑殖又魚,於農鮑,不專腐也人多,埋後民藏奄超破使腐從馬臭也京兆。」守始「奄兆太」即為京「醃郎後」字門侍。參為黃看卷初轉七《六年貨殖二二》篇○至「鮿二二、鮑公元千鈞黃初」顏文林師古斐字注。「顏

略》《魏四九注引」「松之醯」」裴音兮千石,原良二義是斐為酸,北顏這裏守濟包括兆太《要「京術》傳》製醋倉慈、作魏志菹和國志釀造《三各法五」。「「三醢」音海墨縣,原東即義是今山肉醬縣在,引不其申為查證「烹無從」,何已這裏竟如包括係究各種人關醬、記二豉和恢傳醬藏或童食物僮种以及亦無腌臘記》、烹觀漢調各《東法。存的

在殘傳現五0已失」「書》中國後漢」,承《指我載謝國北》不方(恢傳主要書童是後後漢魏的曄《疆域蹟范)。种事

敘僮》所五一要術」「但《家童書》」,後漢指「承《家客據謝」、似根「奴材料客」術》,不《要是賈童恢家的种即年輕此僮子弟」據。《僮种說文作「》●書》部:後漢「童承《,男恢謝有?稱童(按賢注即罪》李字)恢傳曰奴書童,奴後漢曰童曄《。」」范說明三四「童」指奴隸堤堰。而閼即童子「提的童大昕,古引錢作「注》僮」書補,《《漢說文字」》:即隄「僮「提,未補》冠也注校。」漢書卷五昌《《種周壽紅藍水」花梔以壅子》「所篇正古注稱「顏師小兒書》僮女《漢」。字用和賈堰」思勰作「同時音遏稍後閼」的顏閘「之推即水則亦門」稱「「水奴客三」」為「三「家童」門里,如守衙《顏在太氏家少呆訓?亭很治家鄉各》篇歷各:「處經家童宿之八百其止,誓止宿滿一隨在千。農村」盧進入文弨信臣解釋謂召說:句意「古亭此僮僕開鄉作「是離童」」不,童鄉亭子作「歷「僮意即」;亭」後乃離鄉互易明「。」」證《要歷也術》離亦卷三注「《蕪師古菁》」顏篇:二旬「三離一載得》「一奴傳上」,西域「二漢書十載》《得一漢書婢」出《,卷》語七《要術造神意《麴并歷之酒》即經篇有離」「奴是「客」也」,這麗歷些都》「包括《傳在當》毛時所魚麗謂「小雅家童詩經」的」《範圍行也之內麗旅》「

齐民要术说:

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