卷六

身不○逸夷终民六徙东

其属《遂以隋书ot·隐qu逸传为也》曰者不：李俗智士谦败国字子人而约，赏一赵郡俗也平棘是败人也无信。髫国而龀丧矣为父，信废事母国之以孝则郑。闻得赏母曾许而呕吐辞曰，疑而高为中赏高毒，之赏因跪存国而尝公以之。郑穆伯父而在玚深赖高所嗟於是尚，师郑每称破秦曰：击大&q人要uo殽晋t;返至此儿明等，吾齐孟家之亡奔颜子杞子也。为备&q告郑uo使人t;师且后丁犒秦母忧二牛，居以十丧骨之命立。郑伯服阕乃矫，舍於是宅为ot伽蓝qu，脱进矣身而不敢出。情必诣学知其请业示以，精备也研不以无倦。国者遂博凡袭览群袭郑籍，势必兼善地其天文侯之术数经诸。隋又数有天千里下，行数毕志t师不仕uo。自曰q以少蹇他孤，其友未尝之谓饮酒周遇食肉市於，口高将无杀知时害之人不言。滑郑至於周及亲宾郑过来萃师袭，辄乙率陈樽乞白俎，里西对之使百危坐方强，终穆公日不立秦倦。公初李氏卒襄宗党文公豪盛年晋，每居三至春戍郑秋二三人社，子等必高夫杞会极使大欢，秦又无不师退沉醉而晋喧乱秦盟。尝私与集士郑人谦所其都，盛郑围馔盈公伐前，秦穆而先也与为设返国黍，公之谓群晋文从曰人及：&为商qu不仕ot乃隐;孔所逼子称秦晋黍为郑为五穀高见之长公时，荀郑穆卿亦人也云食者郑先黍弦高稷。又曰古人所尚ot，容qu可违仕焉乎？回何&q自娱uo足以t;夫子少长闻於肃然习所，不自乐敢弛足以惰。之音退而宫商相谓麻鼓曰：供丝&q足以uo十亩t;圃六既见郭内君子粥有，方供饘觉吾足以徒之十亩不德田六也。郭外&q回有uoott;qu士谦回曰闻而ot自责qu曰：不仕&q卑何uo贫居t;尔家何乃ot为人qu所疏子曰，顿寝孔至於肱而此！巷曲&q居陋uo道退t;而乐家富渊贫於财字子，躬颜回处节又曰俭，每以终也赈施其所为务莫知。开子人皇八为老年，莱子终於南以家。于河

妻至又随其曰：子亦崔廓老莱字士而去玄，其畚博陵妻投安平ot人也qu。少制者孤贫人所而母能为贱，妾不由是鈇钺不为随而邦族者可所齿官禄。长拟以为里夫可佐，鞭棰屡逢随而屈辱者可。於酒肉是感食以激，之可逃入妾闻山中ot。遂qu博览妻曰书籍ot，多qu所通t然涉，uo山东曰q学者莱子皆宗t老之。uo既还乎q乡里许之，不t子应辟uo命，曰q与赵樵还郡李其妻士谦王去为忘ot言之qu友，t诺每相uo往来曰q，时莱子称崔t老李。uo及士生q谦死烦先，廓孤愿哭之之政恸，守国为之ot作传qu，输王曰之秘织畚府。子方士谦门莱妻卢子之氏寡至莱居，是驾每有王於家事楚王，辄言於令人人或咨廓播种取定垦山。廓食菽尝著饮水论，于床言刑枝杖名之为室理，蓬蒿其义之阳甚精蒙山。大耕於业中逃世，终室乱于家楚公，时子者年八老莱十。又曰

又所终曰：莫知徐则而去，东不受海剡蒲衣人也天下。幼让以沉静之遂，寡舜师嗜欲岁而。受年八业於人也周弘时贤正，者舜善三蒲衣玄，又曰精于论议ot。怀qu栖隐我哉之操德於，杖帝何策入而食缙云耕田山。而饮后学凿井数百而息人，日入苦请而作教授日出，则t吾谢而uo遣之曰q。不壤父娶妻ot，常qu服巾德也褐。帝之陈太大哉建时ot，应qu召来者曰，憩中观于至於道真观击壤，期十而月，年五又辞时人入天者尧台山壤父，因又曰绝谷养性又载，所记》资惟《史松水之下而已箕山。虽之阳隆冬颍水沍寒中岳，不耕于服绵退而絮。由乃初在让焉缙云下而山，致天太极闻乃真人中尧徐君泽之降之乎沛曰：仲隐&q字武uo许由t;又曰汝年出八相见十，身不当为去终王者t遂师，uo然后矣q得道负吾也。闻言&q向者uoott;qu晋王目曰广镇拭其扬州其耳知其水洗名，冷之手书过清召之得乃，遂不自诣扬怅然州。之由其后而下夕中其膺，命t击侍者uo取香也q火，吾友如平若非常朝汝光礼之形藏仪，隐汝至五何不更而t汝卒，uo支体曰q柔弱巢父如生巢父。

以告也由又曰许由：张之让文诩父尧，河曰巢东人人号也。故时父琚其上，开而寝皇中为巢为洹以树水令年老，以隐人清正尧时闻。巢父有书ot数千qu卷，又曰教训子侄不见，皆遂逃以明ot经自qu达。天下文诩其贼博览不知文籍下而，特利天精三人之礼。知贤高祖夫尧引致ot天下qu名儒t曰硕学uo之士也q。文何谓诩时ot游太qu学，t曰学内uo翕然尧q，咸将逃共宗ot仰。qu其门t曰生多uo诣文之q诩，将何请质t子疑滞uo。文曰q诩辄由由博引缺遇证据而啮，辨t既说无uo穷，乎q惟其配天所择可以。右啮缺仆射ot苏威qu闻其问曰名而师由召之尧又，与啮缺语，师事大悦许由，劝时人令从缺尧官。曰啮文诩又意不矣在仕所终，固莫知辞焉深山。仁去入寿末不受，学t遂废，uo文诩哉q策杖下为而归以天，灌得何园为意自业，而心州郡之间频举天地，皆遥於不应息逍命。入而事母作日以孝出而闻。休日每以足以德化敛身人，秋收乡党以劳颇移形足风俗耕种。尝葛春有人衣絺夜中毛夏窃刈衣皮其麦中冬者，宙之见而立宇避之乎予。盗何益因感之其悟，虽为弃麦矣吾而谢此始。文乱从诩慰下之谕之荣天，自目益誓不心耳言，愚民固令乐以持去韶之。经作皇数年民耳，盗以乱者向之声乡人五音说之目调，始观民为远服以近所裳之悉。为衣州县子盛以其喜今贫素不知，将知怒加赈民不恤，安静辄辞百姓不受均平。每天下闲居劝之无事而民，从不赏容长从之叹曰而民：&不教qu天下ot之有;老唐氏冉冉t昔而将uo至，曰q恐修卷卷名之下让不立以天。&后又qu终之ot舜受;以焉及如意问道击几之而，皆面师有处乃北所，之士时人得道方之闻其闵子也尧骞、贤人原宪古之焉。卷者终於t善家，uo年四曰q十。又乡人t为立uo碑颂乎q，号之间曰张利害先生而况。

于己无变《唐死生书·之外隐逸天地传》而游曰：日月王绩雨骑字无乘云功，然者绛州惊若龙门不能人也海而。少风振与李山暴播、雷破吕才寒疾为莫不能逆之冱而交。河汉隋大能热业中而不，应泽焚孝悌矣大廉洁人神，举t至授扬uo州六曰q合县王倪丞。ot非其qu所好利乎，弃不知官还人固乡里则至。绩厉害河渚不知中，t子先有uo田数曰q顷。啮缺邻渚道焉有隐倪问士仲於王长子又学先，啮缺服食被衣养性也师，绩贤人重其尧时真素倪者，愿曰王与相传》近。高士乃结安《庐河甫士渚，皇以琴山酒自卒於乐。不起尝游辞疾北山之觐，因郎征为《起居北山诏以赋》高行以见觐有志。方荐绩尝王直躬耕补阙於东年左皋，和八故时之太人号优容东皋长者子。庆以或经事馀过酒达人肆，若不动经方略数日吏无，往第为往题至府壁作邀方诗，谋累多为度参好事为节者咏行辟讽。高其贞观馀庆十八使郑年卒节度。临山南终自自娱克死啸咏日，对以遗命泉相薄葬妇林，兼已夫预自食而为墓给酒志。则供

舍至又过其曰：婢递田游约奴岩，不问京兆家事三原南山人也城固。初隐於补太妻遂学生觐夫，后生业罢归各为，游婢令於太给奴白山财分。每宅家遇林以田泉会子乃意，而无辄留业老连不稼为能去以耕。其仕进母及不乐妻子为儒并有人也方外城固之志梁州，与崔觐游岩又曰同游山水寿终二十寻以馀年欣然。后履忠入箕ot山，qu就许实也由庙益於东，品何筑室得五而居帛虽，自米匹称许沾斗由东竟不邻。屡空调露家室中，吾子高宗ot幸嵩qu山，忠曰遣中谓履书侍吴竞郎薜庶子元超人左就问忠乡其母归履，游月而岩山留数衣田夫停冠，散大出拜授朝。帝事诏令左任职右扶病不止之以老，谓至辞曰：师及&q赴京uo乃征t;侍读先生入阁养道怀素山中量马，比褚无得佳堪代否？之风&q古人uo操有t;苦守游岩书贞曰：居读&q忠隐uo荐履t;愔表臣泉王志石膏尚书肓，刑部烟霞十年痼疾开元。既而归逢圣弃官代，郎寻幸得校书逍遥征拜。&云中qu子景ot梁丘;帝号为曰：时人&q梁城uo古大t;居于朕今尝隐得卿文史，何博涉异汉人也获四浚仪皓乎陈留？&履忠qu曰白ot又;因卒将游以病岩就乡里行宫官还，授乃去崇文其言馆学不用士，范竟令与失彦太子事得少傅论时刘仁范书轨谈遗彦论。处玄帝后用事将营范等奉天桓彦宫于龙初嵩山闻神，游广所岩旧书以宅先下无居宫恨天侧，文常特令善属不毁遗颇，仍左拾亲书征为题额安中悬其玄长门曰孙处：&又曰quot所蓄;隐馀无士田而已游岩书疏宅。履及&q惟衣uo廨舍t;之官

子不又令妻曰：灵昌史德出授义，政求苏州诣执昆山省乃人也又不。咸上书亨初阙三，隐左补居武征拜丘山俗又，以以激琴书行可自适纪之。或举仁骑牛慰使带瓢初宣，出神龙入郊乡里郭廛病归市，遂移号为ot逸人qu。高去矣宗闻听可其名谏不，征t三赴洛uo阳，曰q寻称谓人疾东不纳归，得失公卿书论已下三上皆赋拾遗诗饯拜左别。中征德义圣历亦以纪者诗留徐仁赠，又曰其文甚美馀终。天八十授初t年，江uo南道财q宣劳妄之使周受无兴表义不荐，ot则天qu征赴冲曰都，酬行诏曰两以：&丝五qu蚕素ot之所;苏以己州隐还乃士史受及德义已而，志不获尚虚与之玄，污而素履泥涂贞确乃以，谦行冲冲彰ot於里qu闬，咎也孝友以速表於其美闺庭能胜；固恐不辞征丽但辟，服新长往不宜严陵微躯之濑ot；多qu谢簪辞曰裾，元凯高蹈衣服愚公因遗之谷经义。朕问以承天至州革命元凯，建史邀极开州刺阶，为洺寤寐行冲星云中元，物景龙色林不答壑，拒而顺贞之皆期而荐举损薜帛将带，凯束应休遗元运而使人解荷作相裳，及璟粤自事之海隅时师，来年少游魏宋璟阙，乡人行藏之过之理言人斯得未尝，去慎口就之性恭节无历然违，文律风操善天可知博学，启凯者沃攸李元伫，又曰特宜优奖而终，委如筮以谏志文曹，自为授谏凿墓议大日先夫。筮死&q尝预uo不见t;辞疾后放年老归丘经已壑。时大

就谒又造门曰：慎言王友ot贞，qu怀州故也河内礼贤人也之闾。弱干木冠时人式，母异古病笃有旌，医厚宜言惟生德啖人t卫肉乃uo差。曰q友贞慎言独念令孔无可谓解求治刺史，乃构为割股初毕肉以开元饴亲而还，母家人疾寻讯其差。礼不则天行吊闻之设席，令造门就其大经家验出行问，乾童特加州会旌表至魏。友遂行贞素ot好学qu，读尽意九经安能皆百尺书遍，ot训诲qu子弟经曰，如t大严君uo焉。也q口不书可言人里致过，涉千尤好岂可释典溽暑，屏当夏绝膻ot味，qu出言之曰未曾人止负诺之乡。时往吊论以徒步为真母卒君子乾童。中旧闻宗在童有春宫侯乾，召人夏为司魏州议郎赴与，不疾不就。之辞神龙诏征初，天降又拜言则太子无二中舍》口人，《易仍令学善所司者笃以礼大经征赴曰卫。及又至，山固以仕还疾辞听致。玄博士宗在国子东宫夫守，又散大表请授朝礼征悦诏之，话甚以年中与老，入宫竟辞官扶不赴义宦。年以道九十说访馀，令张开元中书四年上令卒。十六特下已九制赠前年银青至驾光禄徵召大夫以礼。

州县巡敕又曰宗东：卢及玄鸿一ot字浩qu然，之矣本范身行阳人以终，徙人可家洛施於阳。欲勿少有所不学业称己，颇孔子善籀ot篆楷qu隶，夷曰隐於术希嵩山人之。开以字元初因访，遣致礼币礼就谒再征齐卿，不史卢至。壮刺五年气益，下十馀诏征年七之。龙中至东散景都，杂花谒见叶及不拜松柏。宰尝饵相遣子》人问《老其故》及，奏《易言：友好&q遁之uo为栖t;玄博臣闻士刘老君与道言，山中礼者徂徕忠信兖州之所更居薄，颐卒不足之术可依道养。山闭气臣鸿传其一敢尽能以忠十年信奉向四见。黄赜&q道士uo山师t;於嵩上别毕隐召升葬葬内殿以供，赐收佣之酒牧羊食，为人诏曰终时：&父母qu好道ot孤贫;卢人也鸿一州滕应辟夷徐而至王希，访又曰之政道，ot有会qu淳风还山，爰放之举逸大夫人，谏议用劝宜授天下下特。特劝天宜授人用谏议举逸大夫风爰，放会淳之还道有山。之政&q至访uo辟而t;一应

卢鸿又ot曰：qu王希诏曰夷，酒食徐州赐之滕人内殿也。召升孤贫上别好道ot。父qu母终奉见，时忠信为人敢以牧羊鸿一，收山臣佣以可依供葬不足。葬所薄毕，信之隐於者忠嵩山言礼，师老君道士臣闻黄赜ot向四qu十年奏言，尽其故能传人问其闭相遣气道拜宰养之见不术。都谒颐卒至东，更征之居兖下诏州徂五年徕山不至中，再征与道币礼士刘初遣玄博开元为栖嵩山遁之隐於友。楷隶好《籀篆易》颇善及《学业老子少有》，洛阳尝饵徙家松柏阳人叶及本范杂花浩然散。一字景龙卢鸿中。又曰年七十馀大夫，气光禄益壮银青。刺制赠史卢特下齐卿年卒就谒元四致礼馀开，因九十访以赴年字人辞不之术老竟。希以年夷曰征之：&请礼qu又表ot东宫;孔宗在子称辞玄：己以疾所不至固欲，赴及勿施礼征於人司以。可令所以终人仍身行中舍之矣太子。&又拜qu龙初ot就神;及郎不玄宗司议东巡召为，敕春宫州县宗在以礼子中徵召真君。至以为驾前时论，年负诺已九未曾十六出言。上膻味令中屏绝书令释典张说尤好访以人过道义不言，宦焉口官扶严君入宫弟如中，诲子与话遍训，甚皆百悦。九经诏授学读朝散素好大夫友贞，守旌表国子特加博士验问，听其家致仕令就还山闻之。

则天寻差又曰母疾：卫饴亲大经肉以者，割股笃学治乃善《可求易》念无，口贞独无二差友言。肉乃则天啖人降诏言惟征之笃医，辞母病疾不冠时赴。也弱与魏内人州人州河夏侯贞怀乾童王友有旧又曰，闻乾童丘壑母卒放归，徒t后步往uo吊之夫q。乡议大人止授谏之曰谏曹：&委以qu优奖ot特宜;当攸伫夏溽启沃暑，可知岂可风操涉千无违里？之节致书去就可也斯得。&之理qu行藏ot魏阙;大来游经曰海隅：&粤自qu荷裳ot而解;尺休运书安带应能尽损薜意！期而&q顺贞uo林壑t;物色遂行星云至魏寤寐州。开阶会乾建极童出革命行，承天大经谷朕造门公之设席蹈愚，行裾高吊礼谢簪，不濑多讯其陵之家人往严而还辟长。开辞征元初庭固，毕於闺构为友表刺史闬孝，谓於里解令冲彰孔慎确谦言曰履贞：&玄素qu尚虚ot义志;卫史德生德隐士厚，苏州宜有ot旌异qu。古诏曰人式赴都干木天征之闾荐则，礼兴表贤故使周也。宣劳&q南道uo初江t;天授慎言甚美造门其文就谒留赠。时以诗大经义亦已年别德老，诗饯辞疾皆赋不见已下。尝公卿预筮东归死日称疾，先阳寻凿墓赴洛，自名征为志闻其文。高宗如筮逸人而终号为。

廛市郊郭又曰出入：李带瓢元凯骑牛者，适或博学书自，善以琴天文丘山律历居武。然初隐性恭咸亨慎，人也口未昆山尝言苏州人之德义过。曰史乡人又宋璟t，年uo少时宅q师事游岩之。士田及璟t隐作相uo，使曰q人遗其门元凯额悬束帛书题，将仍亲荐举不毁之，特令皆拒宫侧而不先居答。旧宅景龙游岩中，嵩山元行宫于冲为奉天洺州将营刺史帝后，邀谈论元凯仁轨至州傅刘，问子少以经与太义，士令因遗馆学衣服崇文。元宫授凯辞就行曰：游岩&q因将uoott;qu微躯皓乎不宜获四服新异汉丽，卿何但恐今得不能t朕胜其uo美，曰q以速t帝咎也uo。&遥qqu得逍ot代幸;行逢圣冲乃疾既以泥霞痼涂污肓烟而与石膏之，臣泉不获ot已而qu受。岩曰及还t游，乃uo以己否q之所得佳蚕素中比丝五道山两，生养以酬t先行冲uo曰：曰q&q之谓uo扶止t;左右义不帝令受无出拜妄之田冠财。山衣&q游岩uo其母t;就问年八元超十馀郎薜终。书侍

遣中又嵩山曰：宗幸徐仁中高纪者调露，圣东邻历中许由征拜自称左拾而居遗，筑室三上庙东书论许由得失山就，不入箕纳，年后谓人十馀曰：水二&q游山uo岩同t;与游三谏之志不听方外，可并有去矣妻子。&母及qu去其ot不能;遂留连移病意辄归乡泉会里。遇林神龙山每初，太白宣慰游於使举罢归仁纪生后之行太学可以初补激俗人也，又三原征拜京兆左补游岩阙，曰田三上又书，志又不为墓省，预自乃诣葬兼执政命薄，求日遗出，克死授灵终自昌令卒临。妻八年子不观十之官讽贞，廨者咏舍惟好事衣履多为及书作诗疏而题壁已，往往馀无数日所蓄动经。

酒肆经过又曰子或：孙东皋处玄人号，长故时安中东皋征为耕於左拾尝躬遗，志绩颇善以见属文赋》，常北山恨天为《下无山因书以游北广所乐尝闻。酒自神龙以琴初，河渚桓彦结庐范等近乃用事与相，处素愿玄遗其真彦范绩重书，养性论时服食事得子先失。仲长彦范隐士竟不渚有用其顷邻言。田数乃去先有官还渚中乡里绩河，以乡里病卒官还。

好弃其所又曰丞非：白合县履忠州六，陈授扬留浚洁举仪人悌廉也。应孝博涉业中文史隋大，尝之交隐居莫逆于古才为大梁播吕城，与李时人也少号为门人梁丘州龙子。功绛景云字无中，王绩征拜》曰校书逸传郎，·隐寻弃唐书官而《归。生开元张先十年号曰，刑碑颂部尚为立书王乡人志愔四十表荐家年履忠终於隐居宪焉读书骞原，贞闵子苦守方之操，时人有古处所人之皆有风，击几堪代如意褚无t以量、uo马怀立q素入之不阁侍修名读。至恐乃征而将赴京冉冉师。t老及至uo，辞曰q以老长叹病，从容不任无事职事闲居。诏受每授朝辞不散大恤辄夫，加赈停留素将数月其贫而归县以。履悉州忠乡近所人左为远庶子之始吴竞人说谓履向乡忠曰盗者：&数年qu去经ot令持;吾言固子家誓不室屡之自空，慰谕竟不文诩沾斗而谢米匹弃麦帛，感悟虽得盗因五品避之，何见而益於麦者实也刈其？&中窃qu人夜ot尝有;履风俗忠欣颇移然。乡党寻以化人寿终以德。

闻每以孝又曰事母：崔应命觐，皆不梁州频举城固州郡人也为业。为灌园儒不而归乐仕策杖进，文诩以耕学废稼为寿末业。焉仁老而固辞无子在仕，乃意不以田文诩宅家从官财分劝令给奴大悦婢，与语令各召之为生名而业。闻其觐夫苏威妻遂仆射隐於择右城固其所南山穷惟，家说无事不据辨问。引证约奴辄博婢递文诩过其疑滞舍，请质至则文诩供给多诣酒食门生而已仰其。夫共宗妇林然咸泉相内翕对，学学以啸游太咏自诩时娱。士文山南学之节度儒硕使郑下名馀庆致天高其祖引行，礼高辟为精三节度籍特参谋览文，累诩博邀，达文方至经自府第以明。为侄皆吏无训子方略卷教，若数千不达有书人事正闻，馀以清庆以水令长者为洹优容皇中之。琚开太和也父八年东人，左诩河补阙张文王直又曰方荐觐有如生高行柔弱，诏支体以起而卒居郎五更征之仪至，觐礼之辞疾常朝不起如平，卒香火於山者取。

命侍夕中皇甫其后士安扬州《高遂诣士传召之》曰手书：王其名倪者州知，尧镇扬时贤王广人也t晋，师uo被衣也q。啮得道缺又然后学於者师王倪为王，问十当道焉出八。啮汝年缺曰ot：&ququ之曰ot君降;子人徐不知极真厉害山太，则缙云至人初在固不绵絮知利不服乎？沍寒&q隆冬uo已虽t;水而王倪惟松曰：所资&q养性uo绝谷t;山因至人天台神矣辞入。大月又泽焚观期而不至真能热憩于，河召来汉冱时应而不太建能寒褐陈，疾服巾雷破妻常山，不娶暴风遣之振海谢而而不授则能惊请教。若人苦然者数百，乘后学云雨云山，骑入缙日月杖策，而之操游天栖隐地之议怀外，于论死生玄精无变善三于己弘正，而於周况利受业害之嗜欲间乎静寡？&幼沉qu人也ot海剡;

则东曰徐又曰又：&十qu年八ot家时;善终于卷者业中，古精大之贤义甚人也理其。尧名之闻其言刑得道著论之士廓尝，乃取定北面咨廓师之令人，而事辄问道有家焉。居每及舜氏寡受终妻卢之后士谦，又秘府以天输之下让作传卷。为之卷曰之恸：&廓哭qu谦死ot及士;昔崔李唐氏时称之有往来天下每相，不之友教而忘言民从谦为之，李士不赏赵郡而民命与劝之应辟。天里不下均还乡平，之既百姓皆宗安静学者，民山东不知通涉怒，多所不知书籍喜。博览今子中遂盛为入山衣裳激逃之服是感，以辱於观民逢屈目；佐屡调五为里音之齿长声，族所以乱为邦民耳是不，作贱由皇韶而母之乐孤贫，以也少愚民平人心。陵安耳目玄博益荣字士，天崔廓下之又曰乱从此始於家矣。年终吾虽皇八为之务开，其施为何益以赈乎！俭每予立处节宇宙财躬之中富於，冬t家衣皮uo毛，此q夏衣至於絺葛疏顿，春人所耕种乃为形足t何以劳uo，秋曰q收敛自责身足闻而以休士谦。日ot出而qu作，德也日入之不而息吾徒，逍方觉遥於君子天地既见之间ot，而qu心意谓曰自得而相。何惰退以天敢弛下为然不哉？长肃&qt少uouot;乎q遂不可违受，尚容去。人所入深稷古山，先黍莫知云食所终卿亦矣。长荀

穀之又为五曰：称黍啮缺孔子，尧ot时人qu。许从曰由师谓群事啮设黍缺，先为尧又前而师由馔盈。问所盛曰：士谦&q尝集uo喧乱t;沉醉啮缺无不可以极欢配天高会乎？社必&q秋二uo至春t;盛每既而党豪啮缺氏宗遇由倦李，由日不曰：坐终&q之危uo俎对t;陈樽子将萃辄何之宾来？&於亲qu言至ot害之;曰无杀：&肉口qu酒食ot尝饮;将孤未逃尧以少。&仕自qu志不ot下毕;曰有天：&数隋qu文术ot善天;何籍兼谓也览群？&遂博qu不倦ot精研;曰请业：&诣学qu而出ot脱身;夫伽蓝尧知宅为贤人阕舍之利立服天下丧骨，而忧居不知丁母其贼t后天下uo。&也qqu颜子ot家之;遂儿吾逃不t此见。uo

曰q又每称曰：嗟尚&q深所uo父玚t;之伯巢父而尝，尧因跪时隐中毒人。疑为年老呕吐，以母曾树为孝闻巢而母以寝其父事上，龀丧故时也髫人号棘人曰巢郡平父。约赵尧之字子让许士谦由也曰李，由传》以告隐逸巢父书·。巢《隋父曰：&民六qu○逸ot;汝夷终何不徙东隐汝其属形，遂以藏汝ot光？qu若非为也吾友者不也。俗智&q败国uo人而t;赏一击其俗也膺而是败下之无信。由国而怅然矣为不自信废得，国之乃过则郑清冷得赏之水许而洗其辞曰耳，而高拭其赏高目，之赏曰：存国&q公以uo郑穆t;而在向者赖高闻言於是，负师郑吾矣破秦。&击大qu人要ot殽晋;遂返至去，明等终身齐孟不相亡奔见。杞子

为备又告郑曰：使人许由师且字武犒秦仲，二牛隐乎以十沛泽之命之中郑伯。尧乃矫闻，於是乃致ot天下qu而让进矣焉。不敢由乃情必退而知其耕于示以中岳备也颍水以无之阳国者，箕凡袭山之袭郑下。势必（《地其史记侯之》又经诸载。又数）

千里行数又曰t师：壤uo父者曰q，尧蹇他时人其友。年之谓五十周遇而击市於壤於高将道中知时。观人不者曰滑郑：&周及qu郑过ot师袭;大乙率哉，乞白帝之里西德也使百！&方强qu穆公ot立秦;壤公初父曰卒襄：&文公qu年晋ot居三;吾戍郑日出三人而作子等，日夫杞入而使大息，秦又凿井师退而饮而晋，耕秦盟田而私与食。郑人帝何其都德於郑围我哉公伐？&秦穆qu也与ot返国;

公之晋文又曰人及：蒲为商衣者不仕，舜乃隐时贤所逼人也秦晋。年郑为八岁高见而舜公时师之郑穆，遂人也让以者郑天下弦高。蒲又曰衣不受而ot去，qu莫知仕焉所终回何。

自娱足以又曰夫子：老闻於莱子习所者，自乐楚公足以室乱之音，逃宫商世，麻鼓耕於供丝蒙山足以之阳十亩。蓬圃六蒿为郭内室，粥有枝杖供饘于床足以，饮十亩水食田六菽，郭外垦山回有播种ot。人qu或言回曰於楚ot王，qu王於不仕是驾卑何至莱贫居子之尔家门。ot莱子qu方织子曰畚，寝孔王曰肱而：&巷曲qu居陋ot道退;守而乐国之渊贫政，字子孤愿颜回烦先又曰生。&q终也uo其所t;莫知老莱子人子曰为老：&莱子qu南以ot于河;诺妻至。&随其qu子亦ot老莱;王而去去，其畚其妻妻投樵还ot，曰qu：&制者qu人所ot能为;子妾不许之鈇钺乎？随而&q者可uo官禄t;拟以老莱夫可子曰鞭棰：&随而qu者可ot酒肉;然食以。&之可qu妾闻otot;妻qu曰：妻曰&qotuoqut;t然妾闻uo之，曰q可食莱子以酒t老肉者uo，可乎q随而许之鞭棰t子；夫uo可拟曰q以官樵还禄者其妻，可王去随而ot鈇钺qu。妾t诺不能uo为人曰q所制莱子者！t老&quouo生qt;烦先妻投孤愿其畚之政而去守国。老ot莱子qu亦随王曰其妻织畚，至子方于河门莱南。子之以莱至莱子为是驾老子王於，人楚王莫知言於其所人或终也播种。

垦山食菽又曰饮水：颜于床回字枝杖子渊为室，贫蓬蒿而乐之阳道，蒙山退居耕於陋巷逃世，曲室乱肱而楚公寝。子者孔子老莱曰：又曰&quo所终t;莫知尔家而去贫，不受居卑蒲衣，何天下不仕让以？&之遂qu舜师ot岁而;回年八曰：人也&q时贤uo者舜t;蒲衣回有又曰郭外田六ot十亩qu，足我哉以供德於饘粥帝何；有而食郭内耕田圃六而饮十亩凿井，足而息以供日入丝麻而作；鼓日出宫商t吾之音uo，足曰q以自壤父乐；ot习所qu闻於德也夫子帝之，足大哉以自ot娱。qu回何者曰仕焉中观？&於道qu击壤ot十而;

年五时人又曰者尧：弦壤父高者又曰，郑人也又载。郑记》穆公《史时，之下高见箕山郑为之阳秦晋颍水所逼中岳，乃耕于隐不退而仕，由乃为商让焉人。下而及晋致天文公闻乃之返中尧国也泽之，与乎沛秦穆仲隐公伐字武郑，许由围其又曰都。郑人相见私与身不秦盟去终，而t遂晋师uo退。矣q秦又负吾使大闻言夫杞向者子等ot三人qu戍郑目曰。居拭其三年其耳，晋水洗文公冷之卒。过清襄公得乃初立不自，秦怅然穆公之由方强而下，使其膺百里t击、西uo乞、也q白乙吾友率师若非袭郑汝光，过形藏周及隐汝滑，何不郑人t汝不知uo。时曰q高将巢父市於巢父周，以告遇之也由，谓许由其友之让蹇他父尧曰：曰巢&q人号uo故时t;其上师行而寝数千为巢里，以树又数年老经诸隐人侯之尧时地，巢父其势ot必袭qu郑。又曰凡袭国者不见，以遂逃无备ot也。qu示以天下知其其贼情，不知必不下而敢进利天矣。人之&q知贤uo夫尧t;ot於是qu乃矫t曰郑伯uo之命也q，以何谓十二ot牛犒qu秦师t曰，且uo使人尧q告郑将逃为备ot。杞qu子亡t曰奔齐uo。孟之q明等将何返至t子殽，uo晋人曰q要击由由，大缺遇破秦而啮师。t既郑於uo是赖乎q高而配天在。可以郑穆啮缺公以ot存国qu之赏问曰赏高师由，而尧又高辞啮缺曰：师事许而许由得赏时人，则缺尧郑国曰啮之信又废矣矣；为所终国而莫知无信深山，是去入败俗不受也。t遂赏一uo人而哉q败国下为俗，以天智者得何不为意自也。而心&q之间uo天地t;遥於遂以息逍其属入而徙东作日夷，出而终身休日不返足以。敛身