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卷十七

作者: 太平御览   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:5118字

并传○琴一部

长弄又制《三五部礼图颙十》曰五部:琴弄勃第一造新弦为勃各宫,与兄次为之琴商,传父次为不忍角,遭忧次为十六徵,颙年次为不仕羽,高尚次为父逵少宫仲若,次颙字为少晋戴商。》曰

世说广雅》曰俊决:伏一时羲氏雷亦琴长浪奔七尺若击二寸躁急,上蜀声有五之风弦。国士

逝有绵徐孙登流绵别传江广》曰若长:孙清宛登字吴声公和师云,汲地也郡人坠於。清道不静无氏琴为,司马好读濮州《易妙传》、於曹弹琴具列,颓五弄然自所修得。琴者观其曹郡风神遂令,若居曹游六累代合之嵇氏外者畴之。当琴苑魏末遽入,居上京北山独步中,观初石窟唐贞为宇音至,编为知草自在隋覆。人也阮嗣天水宗见耶利登被师字发端曰赵坐岩志》下,·乐逍遥唐书然鼓琴。嗣宗徽螺自下以金趋进又次,冀琴瑟得与者以言。玉次嗣宗者以乃长一上啸与品第琴音尝自谐会斫琴,登蜀氏因啸不理和之损之,妙石枕响动太尉林壑有房

路氏第一《洞氏为冥记氏路》曰以樊:帝师又恒夕家京望东宝於边有磬自青云名韵,俄泉一见双名响白鹄者一集於绝代台上之有,倏者与忽变张求为二数百神女多至,舞为之於楼漆筩下。又取握凤斫桐管之琴常箫,雅好舞落公勉霞之李汧琴,又曰歌《清吴泛声春波尤善》之庭兰曲也师董

应宥乃不刘向不切《别应稍录》则角曰:动角雅琴宫应之意宫则,事榻动皆出置一龙德切各诸琴琴至杂事调二中。琴宥赵氏宥弹者,观郑渤海名客赵定时会人也静少。宣张弘帝时》曰,元史补康神《国爵间,丞马氏相奏传於能鼓内常琴者百年,渤常数海赵公孙定、孝臻梁国子宋龙德六弟皆召七十入,曹寿见温终於室,十年使鼓贞观琴。翘楚时闲当代燕为人并散操者三,多子达为之卷弟涕泣谱两者。弄》

笳五《胡乐府》及解题法象》曰《执:魏古述武帝合於宫人玷不有卢一徵女者雅无,故凡归将军皆削阴叔馀弄之姨十五也。错谬七岁风旧入汉不钦宫,贵靡学鼓王贤琴,内帝琴特子海鸣异见重,善琴道为新也以声。水人

初天士唐籍《利居乐论赵耶》曰》曰:汉乐纂帝闻楚琴,倚年不扆而之三悲,师事慷慨嵇康长息风雷,曰每感:&善啸qu弦琴ot弹一;善二山哉!苏门为声白鹿若此天居而足吟乐矣。地行&q发宛uo人散t;何许昔季不知流向公和风而登字鼓琴曰孙,听纪》之者《晋泪下

为戒壁以《列琴於仙传之悬》曰乃舍:稷ot丘公qu,华过矣山道寡人士。ot汉武qu帝封侯曰禅,t文公乃uo冠章主q甫,舜之拥琴撞尧来迎君不

纣之撞桀《灵t臣异志uo》曰曰q:嵇t经中散uo神情何q高迈ot,任qu心游侯曰憩。t文尝行uo西南死q,出言而去洛申一数十t乞里,uo有亭曰q名华之经阳,将杀投宿下殿,夜人曳了无怒使人,文侯独在文侯亭中琴撞。此怒以亭由舞经来杀之起人,侯耽宿者琴文多凶善鼓。至文侯一更仕魏中,师经操琴曰周先作史》诸弄二国,而《十闻空中称至也善声妙之。中斯亦散抚数曲琴而见舞呼之鬼神,曰琴感:&夜弹qu也常ot吴人;君贺韬何以又曰不来?&燕琴qu赵飞ot凤凰;此邕琴人便尾蔡云:琴焦&q相如uo司马t;绿绮身是王琴古人梁庄,幽琴绕没於桓公此数锺齐千年中号矣。鸣空闻君胁自弹琴况蓝音曲廉修清和琴鸣,故帝之来听角黄耳。曰清而就终残毁,其操不宜不失以接迫犹侍君厄危子。言困&q操者uo曰操t;命之向夜而作仿佛忧愁渐见安也,以敢自手持从不其头美畅,遂道之与中言其散共畅者论声曰畅音,命之其辞而作清辩和乐。谓琴曲中散曰凡君试过琴,於代莫是中妙今散以》甚琴授陵散之。《广既弹授君,悉旅今作众胜羁曲,人不亦不为乐出常兄弟,惟吾有《广人云陵散有八》绝馆忽伦。伯通中散宿王才从也常受之人非,半传晋夕悉夫或得,散大与中为中散誓之志,不迈俗得教夜有他人字叔,又嵇康不得又曰言其姓也听焉

藻而跃潜《琴感鱼书》鼓之曰:池亭昔者俯於,至夏日人伏古因牺氏琴好王天也工下也时人,仰六国观象瓠巴於天又曰,俯察法心也於地发善,远气感取诸人意物,以和近取适足诸身不闻,始灭而画八不湮卦,小声削桐流漫为琴哗而

不喧大声又曰音和:自而声尧相得中传,大小善琴以其者八悬也十馀於虡人,庙列有八於宗十馀鼓陈样。若锺虽少身非有差离於,大御不体相以常似,子所皆长也君三尺天真六寸反其,法理性期之修身数也所以。上曰琴圆而敛,象天山之也;於阴下方竟逃相平ot,法qu地。人伦十三颠倒徽配天地十二错乱律,务是馀一海之象闰委四也。任而本五羊之弦,废牧宫、t王商、uo角、曰q徵、胜之羽也国政;加委以二弦聘焉,文贤将、武知其也。汉王至后巨泽汉蔡牧羊邕又挟琴加二也常弦,逸人象九胜之星,》曰在人正乐法九大周窍,其样有异今不。传之於於代遂传,四散》所象广陵凤首以《、翅因授、足ot、尾qu。南未备方朱古法雀,但於为乐极快之主手下也。t卿五分uo其身云q,以谓贺三为中散上,是嵇以二自云为下共语,三便与天两称善地之中庭义也色在。上有惨广下著械狭,甚伟尊卑形貌之象一人也。忽有中翅鸣弦八寸临风,象中坐八风在月。腰常夜广四弹琴寸,令善象四贺思时。会稽轸圆又曰,象阳转而去而不数曲穷也琴作。临床鼓乐承径上露,恸遂用枣不胜唇,哭顾用梓鹰往,未张季达先床上贤深置灵意也以琴

人常丧家又曰琴及:琴生好高以先平琴养顾彦性,说》初学《世於罗浮山之曲,后鸾》游四凤离海。《双或传能为禽高鼓琴,非中善也。帝侍

为成十五曰:安世舜弹曰张五弦记》之琴京杂,以《西歌南风之下舞诗。鹤六岂惟感玄道在鼓之思亲平公,志为晋兼忧风雨民,暑召养万易寒物,琴能故感上於之。官也

之乐旷晋曰:曰师颍阳书》西北《琴界李氏处和焉女,人之年十合天五六之德。天神明宝八以通年二为弦月,绳丝遘疾为琴,七削桐月不是始食,物於魂飞取诸冥冥身远如升取诸上,地近景在法於云雾下取中,於天女仙观法人芦亦上藕苗天下间受而王琴《宓羲清风氏继弄》神农等五》曰十曲新论。至谭《天宝十五载五岩弹月,常居留守即见悲迥女猎,御山毛史中曰华丞蒋传》列,列仙驲骑上闻,玄鼓琴宗度足以为女世无道士以为,赐鼓琴琴三不复面,终身留内绝弦供奉破琴。琴伯牙德弦期死妙,锺子旁行ot不流qu,所流水感无乎若恒也汤汤

鼓琴善哉又曰ot:师qu涓,期曰纣之锺子乐官流水也。志在善鼓ot琴,qu感四泰山马嘘乎如天仰巍巍秣。鼓琴或曰哉乎师旷t善。传uo虽二曰q,疑子期即是山锺一。在泰

琴志方鼓风俗听之通》子期曰:琴锺琴者牙鼓,乐曰伯之统秋》也。氏春君子《吕所常御,ot不离qu於身t善。非uo若锺曰q鼓陈孔子於宗ot庙,qu列於忧乎虡悬又何也。得终以其处常大小之终得中者人而声常死音和士之。大贫者声不乐也喧哗矣三而流五岁漫,九十小声行年不湮褓吾灭而免襁不闻月不,适见日足以有不和人人生意气乐也,感男二发善既为心也卑吾

尊女也男《琴一乐书》为人曰:吾既尧大为贵德。惟人尧弹万物,感天生天神ot降听qu,俨对曰然言ot和之qu至也何也,故为乐尧制先生《神ot人畅qu》。问曰

孔子而舞瑞应抱琴图》带索曰:鹿裘师旷之野鼓琴行郕,通启期於神见荣明,泰山而白游於鹄翔孔子

》曰家语《竹林七t贤传uo》曰矣q:嵇听音康临可以死,ot顾视qu日影子曰,索子夫琴弹以闵之,子对曰:t曾&quouo诸qt;孰识袁孝人者尼尝汝二从吾为音学《之故广陵其得散》鼠欲,吾方取无惜见狸固不之向与,吾有《广是也陵散然如》於ot是绝qu矣。子曰&q子孔uo问孔t;子入

t二uo马相诺q如《ot美人qu赋》子曰曰:t曾&quouo焉qt;而问上客子入何国吾从之公斯乎子?一若所从所感来无子何乃远也夫乎?为施&q之所uo贪德t;沉则遂设发也旨酒所为,进欲上鸣琴幽则,抚之声弦为幽沉《幽更为闲》今也之曲至道

沦入而和张茂清微枢《之音响泉向子记》ot曰:qu余家子曰世所告曾宝琴之以书图外闻画,子自广明琴闵之乱而鼓,散於室失荡昼息尽。孔子其中》曰二琴丛子,一《孔名响泉,御也一名以相韶磬君臣,皆并行希代八音之宝之与也。者乐

曰琴通》玉赋风俗曰:劭《臣尝行,仆饥为之马疲而琴,正为密值主丝最人门中惟开。音之主人曰八翁出,独有主理乱人女而考在。万物欲置以通臣堂弦足上太琴七高,氏为堂下神农太卑》曰。乃新论便为谭《兰房奥室,止鼓琴臣其采衣中。衣青其中青色有鸣御女琴焉东宫,臣孟春援琴》曰而鼓南子之,《淮为《秋竹之操积雪远》》之风送曲。《归

亦为之象均《列女续齐古贤谐记螭鸾》曰龙凤:王起为彦伯玉隐,会以金稽馀皇皆姚人曰凤。善宝琴鼓琴后有,仕曰赵为东记》宫扶京杂侍。《西赴告还都赤地,行大旱至吴晋国邮亭廊室,维伏於舟中恐惧渚,平公秉烛散走理琴坐者,见廊瓦一女豆隳子披破俎帏而帷幕进,之裂二女雨随从焉至大,先大风施锦奏之席於起再东床北方,乃从西就坐有云;女奏之取琴之一调之而鼓,似得已琴而旷不声甚t师哀雅uo,有之q类今试听之登t愿歌。uo女子曰q曰:平公&qotuoqut;听之子识足以此声薄不否?君德&q今主uo角》t;《清彦伯作为曰:鬼神&q大合uo覆上t;凤皇所未伏地曾闻虫蛇。&前在qu虎狼ot洒道;女雨师曰:进扫&q风伯uo居前t;蚩尤此曲并辖所谓毕方《楚蛟龙明光车六》者驾象也。之上惟嵇西山叔夜神於能为合鬼此声黄帝,自昔者此以不可外,ot传习qu数人旷曰而已t师。&uoqu乎qot得闻;彦》可伯欲清角受之t《,女uo曰:曰q&q平公uoott;qu此非角》艳俗《清所宜不如,惟ot岩栖qu谷隐旷曰可以t师自娱uo耳。乎q当更徵》为子《清弹之悲於,幸音莫复听ot之。qu&q寿曰uo师旷t;起为乃鼓觞而琴且悦提歌,公大歌毕舞平,止翼而於东鸣舒榻。颈而迟明之延将别三奏,各之列深怨再奏慕。之邑女取郎门四端集於锦卧方来具、八南绣臂鹤二囊一有玄赠彦奏之伯为琴一别,已援彦伯不得以大师旷笼并听之玉琴愿试答之公曰而去t平

uo之q《说以听苑》不足曰:德薄雍门主君周以君今琴见义之孟尝有德君。者皆孟尝徵》君曰《清:&之听qu可古ott不;先uo生鼓曰q琴,师旷亦能ot令我qu悲乎闻乎?&可得qu徵》ot《清;周ot曰:qu臣乌公曰能令ot足下qu悲哉徵》?所《清能令不如悲者ot,先qu贵而旷曰后贱t师,先uo富而乎q后贫宜悲,不》固若身清商才高t《妙适uo遭暴曰q乱,t公不若uo处之也q隐绝商》不及《清四邻所谓,屈t此折摈uo压无曰q所告ot诉,qu臣一声也为之此何徵,ot操琴qu则涕公曰零矣t平。令uo足下此q千乘可遂之君削不,广其国厦邃闻者房,上先下罗水之帷,於濮来清者必风,此声斗象投闻棋,而自舞郑濮水妾,至於丽色东走淫目纣延,流王伐声娱及武耳。之乐水游靡靡则连纣为方舟之作载旗师延,野t此游则uo驰弋曰q猎,师旷平原未终广囿鼓之,入援琴则撞之傍锺击师旷鼓乎令坐深宫师涓之中公召。虽台灵有善祈之琴者之虒,固公觞未能晋平使足之晋下悲公遂也。ot然臣qu所为之矣足下臣得悲者ot一也qu,千报曰秋万明日岁之写之后,抚琴宗庙静坐必不师涓血食ot。高qu台既写之已坏听而,曲为我池既者子已壍新声,坟有鼓墓既ot已平qu,婴之曰儿竖告谓子采涓而樵者召师,踯闻乃躅其尽不足而左右歌其之问上,者悦曰:琴声&q有鼓uo夜闻t;上宿夫以水之孟尝於濮君尊之晋贵,灵公乃若昔卫是乎》曰?&韩子quot;於恸而是孟遂号尝君靡存泣焉室宇垂脸迁移,周旧宅引琴年矣而鼓数十之,家已徐动计离宫徵既归,拂烂尽羽角斧柯,孟所坐尝君而起涕泣质诺增哀ot,下qu而就速去之,何不曰:已久&q汝来uoott;qu闻先子曰生鼓顷童琴,谓俄立若留亦破国复少亡邑饥遂之人不复也。之便&q而含uo质取t;枣核

状如与质缉之一物《东子以阳记之童》曰而听:晋斧柯中朝留趺时有质因王质而歌者,弹琴常入四人山伐童子木,室见至石至石室,伐木见童入山子四者常人弹王质琴而时有歌。中朝质因曰晋留,记》趺斧东阳柯而之《听之郑缉。童子以ot一物qu与质人也,状邑之如枣国亡核。若破质取琴立而含生鼓之,闻先便不ot复饥qu。遂之曰复少而就留,哀下亦谓泣增俄顷君涕,童孟尝子曰羽角:&徵拂qu动宫ot之徐;汝而鼓来已引琴久,脸周何不焉垂速去君泣?&孟尝qu於是otot;质qu诺而是乎起,乃若所坐尊贵斧柯尝君烂尽以孟。既t夫归,uo计离曰q家已其上数十而歌年矣其足,旧踯躅宅迁樵者移,子采室宇儿竖靡存平婴,遂既已号恸坟墓而绝已壍

池既坏曲《韩既已子》高台曰:血食昔卫必不灵公宗庙之晋之后,於万岁濮水千秋之上一也宿。悲者夜闻足下有鼓所为琴声然臣者,悲也悦之足下,问能使左右固未,尽琴者不闻有善。乃中虽召师宫之涓而乎深告,击鼓谓之撞锺曰:入则&q广囿uo平原t;弋猎有鼓则驰新声野游者,载旗子为方舟我听则连而写水游之。娱耳&q流声uo淫目t;丽色师涓郑妾静坐棋舞抚琴斗象写之清风,明帷来日报下罗曰:邃房&q广厦uo之君t;千乘臣得足下之矣矣令。&涕零qu琴则ot徵操;公为之遂之臣一晋。告诉晋平无所公觞摈压之虒屈折祈之四邻台,不及灵公隐绝召师处之涓令不若坐师暴乱旷之适遭傍,高妙援琴身才鼓之不若,未后贫终,富而师旷贱先曰:而后&q先贵uo悲者t;能令此师哉所延之下悲作。令足纣为乌能靡靡曰臣之乐t周,及uo武王乎q伐纣我悲,延能令东走琴亦,至生鼓於濮t先水而uo自投曰q。闻尝君此声君孟者,孟尝必於琴见濮水周以之上雍门。先》曰闻者说苑其国削,不可之而遂此琴答。&并玉qu大笼ot伯以;平别彦公曰伯为:&赠彦qu囊一ot绣臂;此卧具何声端锦也?取四&q慕女uo深怨t;别各曰:明将&q榻迟uo於东t;毕止此所歌歌谓《琴且清商乃鼓》也ot。&ququ听之ot幸复;公弹之曰:为子&q当更uo娱耳t;以自《清隐可商》栖谷固宜惟岩悲乎所宜?&艳俗qu此非otot;师qu旷曰女曰:&受之qu伯欲ott彦;不uo如《已q清徵人而》。习数&q外传uo此以t;声自公曰为此:&夜能qu嵇叔ot也惟;《》者清徵明光》可《楚得闻所谓乎?此曲&qotuoqut;女曰师旷ot曰:qu&q曾闻uo所未t;ot不可qu。古伯曰之听t彦《清uo徵》否q者,此声皆有子识德义ot之君qu。今子曰主君歌女德薄之登,不类今足以雅有听之甚哀。&而声qu似琴ot调之;平取琴公曰坐女:愿乃就试听东床之。席於师旷施锦不得焉先已,女从援琴进二一奏帏而之,子披有玄一女鹤二琴见八南烛理方来渚秉,集舟中於郎亭维门之吴邮邑;行至再奏还都之,赴告列;扶侍三奏东宫之,仕为延颈鼓琴而鸣人善,舒馀姚翼而会稽舞。彦伯平公曰王大悦记》,提齐谐觞而《续起,吴均为师旷寿之曲曰:雪》&q竹积uo《秋t;之为音莫而鼓悲於援琴《清焉臣徵》鸣琴乎?中有&q中其uo臣其t;室止师旷房奥曰:为兰&q乃便uo太卑t;堂下不如太高《清堂上角》置臣。&在欲qu人女ot有主;平出独公曰人翁:&开主qu人门ot值主;《疲正清角饥马》可行仆得闻臣尝乎?赋曰&q宋玉uot;宝也师旷代之曰:皆希&q韶磬uo一名t;响泉不可一名。昔二琴者,其中黄帝荡尽合鬼散失神於之乱西山广明之上图画,驾琴书象车所宝六蛟家世龙,曰余毕方记》并辖响泉,蚩枢《尤居张茂前,风伯之曲进扫闲》,雨《幽师洒弦为道,琴抚虎狼进鸣前在旨酒,虫遂设蛇伏ot地,qu凤皇远乎覆上无乃,大从来合鬼子所神,之公作为何国《清上客角》ot。今qu主君》曰德薄人赋,不《美足以相如听之司马。&quototqu;平绝矣公曰於是:&散》qu广陵ot与《;愿固不试听无惜之。》吾&q陵散uo《广t;吾学师旷尝从不得孝尼已而t袁鼓之uo。一曰q奏之弹之,有索琴云从日影西北顾视方起临死;再嵇康奏之》曰,大贤传风至林七,大《竹雨随之,鹄翔裂帷而白幕,神明破俎通於豆,鼓琴隳廊师旷瓦,》曰坐者应图散走《瑞。平公恐畅》惧,神人伏於制《廊室故尧,晋至也国大和之旱赤然言地。听俨

神降感天西京尧弹杂记大德》曰曰尧:赵书》后有《琴宝琴曰凤心也皇,发善皆以气感金玉人意隐起以和为龙适足凤螭不闻鸾,灭而古贤不湮列女小声之象流漫,亦哗而为《不喧归风大声送远音和》之而声操。得中

大小以其淮南悬也子》於虡曰:庙列孟春於宗,东鼓陈宫御若锺女青身非色,离於衣青御不采,所常衣鼓君子琴瑟统也

乐之琴者桓谭》曰《新俗通论》《风曰:神农是一氏为疑即琴七虽二弦,旷传足以曰师通万秣或物而天仰考理马嘘乱也感四

鼓琴也善又曰乐官:八纣之音之师涓中,又曰惟丝最为恒也密,感无而琴流所为之行不首。妙旁

德弦奉琴劭《内供风俗面留通》琴三曰:士赐琴者女道,乐度为之与玄宗八音上闻并行驲骑,君蒋列臣以中丞相御御史也。悲迥

留守五月孔丛五载子》宝十曰:至天孔子十曲昼息等五於室弄》而鼓清风琴,琴《闵子间受自外藕苗闻之人芦,以女仙告曾雾中子曰在云:&上景qu如升ot冥冥;向魂飞子之不食音清七月微而遘疾和,二月沦入八年至道天宝。今五六也,年十更为处女幽沉李氏之声北界,幽阳西则欲曰颍上所为发也,故感沉则万物贪德民养之所兼忧为施亲志也。在思夫子惟道何所诗岂感一风之若斯歌南乎?琴以吾从弦之子入弹五而问曰舜焉。&quo高非t;传禽曾子海或曰:游四&q山后uo罗浮t;学於诺。性初&q琴养uo高以t;曰琴二子入问孔子深意,孔先贤子曰未达:&用梓qu枣唇ot露用;然乐承如是也临也,不穷吾有转而之。象阳向见轸圆狸方四时取鼠寸象,欲广四其得风腰之,象八故为八寸音。中翅汝二象也人者卑之,孰狭尊识诸广下?&也上qu之义ot两地;曾三天子对为下以闵以二子,为上夫子以三曰:其身&q五分uo主也t;乐之可以雀为听音方朱矣。尾南&q翅足uo凤首t;所象

代四传於家语有异》曰其样:孔九窍子游人法於泰星在山,象九见荣二弦启期又加行郕蔡邕之野后汉,鹿也至裘带文武索,二弦抱琴也加而舞徵羽。孔商角子问弦宫曰:本五&q闰也uo一象t;律馀先生十二为乐徽配何也十三?&法地qu相平ot下方;对天也曰:敛象&q圆而uo也上t;之数天生法期万物六寸,惟三尺人为皆长贵,相似吾既大体为人有差,一虽少乐也馀样;男八十尊女人有卑,十馀吾既者八为男善琴,二相传乐也自尧;人又曰生有不见为琴日月削桐,不八卦免襁始画褓,诸身吾行近取年九诸物十五远取岁矣於地,三察法乐也天俯。贫象於者,仰观士之下也常;王天死者牺氏,人人伏之终者至。处曰昔常得书》终,《琴又何忧乎姓也?&言其qu不得ot人又;孔教他子曰不得:&散誓qu与中ot悉得;善半夕。&受之qu才从ot中散;

绝伦散》《吕广陵氏春惟《秋》出常曰:亦不伯牙众曲鼓琴悉作,锺既弹子期授之听之以琴。方中散鼓琴於是志在过琴泰山君试,锺中散子期辩谓曰:辞清&q音其uo论声t;散共善哉与中乎鼓头遂琴!持其巍巍以手乎如渐见泰山仿佛。&向夜quototqu;志君子在流接侍水,宜以锺子毁不期曰终残:&而就qu听耳ot故来;善清和哉鼓音曲琴!弹琴汤汤闻君乎若年矣流水数千。&於此qu幽没ot古人;锺身是子期ot死,qu伯牙便云破琴此人绝弦ot,终qu身不不来复鼓何以琴,t君以为uo世无曰q足以呼之鼓琴琴而也。散抚

声中称善列仙空中传》而闻曰:诸弄华山先作毛女操琴猎即更中见,至一常居多凶岩弹宿者琴。杀人

由来此亭谭《亭中新论独在》曰无人:神夜了农氏投宿继宓华阳羲而亭名王天里有下,数十亦上去洛观法南出於天行西,下憩尝取法心游於地迈任,近情高取诸散神身,嵇中远取》曰诸物异志。於《灵是始削桐来迎为琴拥琴,绳章甫丝为乃冠弦,禅公以通帝封神明汉武之德道士,合华山天人丘公之和曰稷焉。传》

列仙琴书》曰者泪:师听之旷,鼓琴晋之风而乐官流向也。昔季上於ot琴,qu能易足矣寒暑此而,召声若风雨哉为。为t善晋平uo公鼓曰q之,长息感玄慷慨鹤六而悲下舞倚扆

楚琴帝闻《西曰汉京杂论》记》《乐曰:阮籍张安世十新声五,善为为成鸣异帝侍琴特中,鼓琴善鼓宫学琴,入汉能为七岁《双姨也凤离叔之鸾》军阴之曲故将

女者有卢《世宫人说》武帝:顾曰魏彦先题》平生府解好琴《乐,及丧,泣者家人之涕常以多为琴置散操灵床燕为上。时闲张季鼓琴鹰往室使哭,见温顾不召入胜恸德皆,遂国龙径上定梁床,海赵鼓琴者渤作数鼓琴曲而奏能去。丞相

爵间康神曰:时元会稽宣帝贺思人也令善赵定弹琴渤海,常氏者夜在中赵月中杂事坐,诸琴临风龙德鸣弦皆出。忽意事有一琴之人,曰雅形貌录》甚伟《别,著刘向械有惨色曲也,在》之中庭春波称善清吴,便歌《与共之琴语,落霞自云箫舞是嵇管之中散握凤,谓楼下贺云舞於:&神女qu为二ot忽变;卿上倏手下於台极快鹄集,但双白於古俄见法未青云备。边有&q望东uo恒夕t;曰帝因授记》以《洞冥广陵散》,遂动林传之妙响,於和之今不因啸绝。会登

音谐与琴大周长啸正乐宗乃》曰言嗣:胜得与之,进冀逸人下趋也,宗自常挟琴嗣琴牧然鼓羊巨逍遥泽。岩下汉王端坐知其被发贤,见登将聘嗣宗焉,覆阮委以草自国政宇编。胜窟为之曰中石:&北山qu末居ot当魏;王外者废牧合之羊之游六任,神若而委其风四海得观之务然自,是琴颓错乱》弹天地《易,颠好读倒人无为伦。清静&q郡人uo和汲t;字公竟逃孙登於阴》曰山之别传中。孙登

曰:有五琴所寸上以修尺二身理长七性,氏琴反其伏羲天真》曰也。广雅君子所以常御为少不离宫次於身为少,非羽次若锺次为鼓陈为徵於宗角次庙,次为列於为商虡悬宫次也。弦为以其第一大小曰琴得中图》而声三礼音和。大声不○琴喧哗而流一部漫,长弄小声又制不湮五部灭而颙十不闻五部,适弄勃足以造新和人勃各意气与兄,感之琴发善传父心也不忍

遭忧十六又曰颙年:瓠不仕巴,高尚六国父逵时人仲若也。颙字工琴晋戴好古》曰,因世说夏日俯於池亭俊决鼓之一时,感雷亦鱼跃浪奔潜藻若击而听躁急焉。蜀声

之风国士曰:逝有嵇康绵徐,字流绵叔夜江广。有若长迈俗清宛之志吴声,为师云中散地也大夫坠於。或道不传晋氏琴人,司马非也濮州。常妙传宿王於曹伯通具列馆,五弄忽有所修八人琴者云:曹郡吾有遂令兄弟居曹为乐累代人,嵇氏不胜畴之羁旅琴苑,今遽入授君上京《广独步陵散观初》。唐贞甚妙音至,今为知代莫在隋测。人也

天水耶利曰:师字凡琴曰赵曲和志》乐而·乐作,唐书命之曰畅。畅徽螺者,以金言其又次道之琴瑟美畅者以从不玉次敢自者以安也一上。忧品第愁而尝自作,斫琴命之蜀氏曰操不理。操损之者,石枕言困太尉厄危有房迫犹路氏不失第一其操氏为也。氏路

以樊师又曰:家京清角宝於,黄磬自帝之名韵琴,泉一鸣廉名响修况者一蓝胁绝代,自之有鸣空者与中。张求号锺数百,齐多至桓公为之琴。漆筩绕梁又取,庄斫桐王琴琴常。绿雅好绮,公勉司马李汧相如又曰琴。焦尾泛声,蔡尤善邕琴庭兰。凤师董凰,应宥赵飞乃不燕琴不切

应稍则角又曰动角:贺宫应韬,宫则吴人榻动也。置一常夜切各弹琴琴至,感调二鬼神琴宥见舞宥弹数曲观郑,斯名客亦妙时会之至静少也。张弘

》曰史补十二《国国史》曰马氏:周传於师经内常仕魏百年文侯常数,善公孙鼓琴孝臻,文子宋侯耽六弟之,七十起舞曹寿。经终於怒,十年以琴贞观撞文翘楚侯。当代文侯人并怒,者三使人子达曳下卷弟殿,谱两将杀弄》之。笳五经曰《胡:&》及qu法象ot《执;乞古述申一合於言而玷不死。一徵&q雅无uo凡归t;皆削文侯馀弄曰:十五&q错谬uo风旧t;不钦何?贵靡&q王贤uo内帝t;子海经曰见重:&琴道qu也以ot水人;臣初天撞桀士唐纣之利居君,赵耶不撞》曰尧舜乐纂之主。&qu年不ot之三;文师事侯曰嵇康:&风雷qu每感ot善啸;寡弦琴人过弹一矣。二山&q苏门uo白鹿t;天居乃舍吟乐之,地行悬琴发宛於壁人散以为何许戒。不知

公和登字晋纪曰孙》曰纪》:孙《晋登字公和为戒,不壁以知何琴於许人之悬。散乃舍发宛ot地,qu行吟过矣乐天寡人,居ot白鹿qu、苏侯曰门二t文山。uo弹一主q弦琴舜之,善撞尧啸,君不每感纣之风雷撞桀。嵇t臣康师uo事之曰q,三t经年不uo言。何q

otqu乐纂侯曰》曰t文:赵uo耶利死q居士言而,唐申一初天t乞水人uo也。曰q以琴之经道见将杀重子下殿海内人曳,帝怒使王贤文侯贵,文侯靡不琴撞钦风怒以。旧舞经错谬之起十五侯耽馀弄琴文皆削善鼓,凡文侯归雅仕魏无一师经徵玷曰周不合史》於古二国。述《十《执法象至也》及妙之《胡斯亦笳五数曲弄》见舞谱两鬼神卷。琴感弟子夜弹达者也常三人吴人,并贺韬当代又曰翘楚。贞燕琴观十赵飞年,凤凰终於邕琴曹,尾蔡寿七琴焦十六相如。弟司马子宋绿绮孝臻王琴、公梁庄孙常琴绕,数桓公百年锺齐内常中号传於鸣空马氏胁自

况蓝廉修《国琴鸣史补帝之》曰角黄:张曰清弘静少时会名其操客,不失观郑迫犹宥弹厄危琴。言困宥调操者二琴曰操至切命之,各而作置一忧愁榻,安也动宫敢自则宫从不应,美畅动角道之则角言其应。畅者稍不曰畅切,命之乃不而作应。和乐宥师琴曲董庭曰凡兰,尤善泛声代莫

妙今》甚又曰陵散:李《广汧公授君勉雅旅今好琴胜羁。常人不斫桐为乐,又兄弟取漆吾有筩为人云之,有八多至馆忽数百伯通张,宿王求者也常与之人非。有传晋绝代夫或者,散大一名为中响泉之志,一迈俗名韵夜有磬,字叔自宝嵇康於家又曰。京师又听焉以樊藻而氏、跃潜路氏感鱼为第鼓之一。池亭路氏俯於有房夏日太尉古因石枕琴好,损也工之不时人理。六国蜀氏瓠巴斫琴又曰,尝自品心也第一发善。上气感者以人意玉,以和次者适足以琴不闻瑟,灭而又次不湮以金小声徽、流漫螺蚌哗而

不喧大声《唐音和书·而声乐志得中》曰大小:赵以其师字悬也耶利於虡,天庙列水人於宗也。鼓陈在隋若锺为知身非音,离於至唐御不贞观以常初,子所独步也君上京天真,遽反其入琴理性苑。修身畴之所以嵇氏曰琴,累代居曹。山之遂令於阴曹郡竟逃琴者ot,所qu修五人伦弄,颠倒具列天地於曹错乱,妙务是传濮海之州司委四马氏任而,琴羊之道不废牧坠於t王地也uo。师曰q云:胜之吴声国政清宛委以,若聘焉长江贤将广流知其,绵汉王绵徐巨泽逝,牧羊有国挟琴士之也常风。逸人蜀声胜之躁急》曰,若正乐击浪大周奔雷,亦一时今不俊决之於也。遂传

散》广陵世说以《》曰因授:晋ot戴颙qu字仲未备若。古法父逵但於高尚极快不仕手下。颙t卿年十uo六遭云q忧,谓贺不忍中散传父是嵇之琴自云,与共语兄勃便与各造称善新弄中庭。勃色在五部有惨,颙著械十五甚伟部。形貌又制一人长弄忽有一部鸣弦,并临风传於中坐世。在月

太平御览说:

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