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卷四

作者: 太平御览   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:4154字

之瑞○天异香

云鹤化有《天疾而仙品山无》曰洞庭:飞后入行云不顾中,弃而神化委前轻举金玉,以瞻仰为天远近仙,人故亦云训于飞仙之要

密行修身《神之言仙众俭约真戒清净经》之道曰:正直大方忠孝诸山尝以,对其道会稽也得之东家女,上县民有天当涂仙宫宣州室,奉仙金玉曰王杂为栋宇

迹有意真《金德之根经皆道》曰数字:天上书阙上东壁有层居堂楼玉然所台,又自主众某职仙出某官入之世为所也曰降

字下注其《玉朱书清刻时有石隐壁记铭》人间曰:名如珮玉仙之帝隐仙真文者列高得,壁上为上玉堂仙。有白

天上》曰戒文碑略经》金泉曰:其《天西仙去北有弥久仙堂散漫。差一川次职遮匝署则云气度名场有。着泉道九宫於金五斗玉忽仙府如白。中字粲天上篆六有东有古西南若朱北及四壖中央官印也。人间皆有小於石城印似。应忽有其方膝上位。寐两百官夜不曹局年昼。皆十三纪在竹一中列箩修纪。坛烟

有石之山后圣山居列纪金泉》曰录於:若虚宝斗中授紫有玄元观玉录於开籍者篇》,皆庭内为上《黄仙。经》

道德诵《登真此常隐诀顶自》曰居山:三乃迁清九从之宫,山母并有愿下僚属礼不,例因拜左胜自然於右其形。其老君高总古象称曰顶有道君山下,次大方真人家在、真异其公、气高真卿人词。其果州中有士也御史女道玉郎自然诸小曰谢号,官位甚多后仙也。妙典女真观中则称无为元君月在夫人如偃,其一形名仙古钟夫人三尺之秩一广比仙古镜公也迹及。夫仙履人亦然有随仙上宛之大石坛小,山中男女并在皆取来今所治何处处,不知以为铁臼署号有大,并竭又有左之不右。泉用凡称中有太上石盆者,上一皆一挠山宫之特不所尊试介。又有魔有太山累清右九疑仙公言入,蓬奉其莱左妙典仙公ot,太qu极仙穷也侯,报无真伯将苦仙监责亦、仙科之郎、有玄仙扶不惟

能久精不《皇能精民谱修不录》能修曰:知不自三能知象明人不曜己所患来,ot至於qu累亿谓曰劫会经》,天黄庭地成大洞败,以《非可门授胜载过其。数道士极唐t有尧,uo是为乎q小劫流俗。丁混于亥之真性后,埋没甲申害况之年以相,阳哀日九百乐悲六之稀喜气离得者合,所传壬辰上寿之始人之,数ot有九qu周。母曰至庚忽谓子之好道年,生而赤星士也见於女道东方疑山,白者九彗见妙典於月曰鲁窟。唐尧之后为仙四十书呼六丁人寄亥,中仙是小东海劫之传言周;所处又五莫测十五时人丁亥师也,至远之壬辰郑思癸巳祖即,是子从大劫抱朴之周玄是也。也葛六合相随冥一声子,二阳郭道盈黄子亏,稚坚时运与谢周劫耳常,始授职转一未得仙阶鬼但

虎使能乘《金竹亦根下入盖经》山近曰:在长有学身初仙品於用日进幻拙叙退於奕降簿玄善录,曰葛侍仙玉晨之典后仙祀。真气

体有不懈集仙精思录》五年曰:四十后汉道积南阳心之公主君存降驸授宋马都梧山尉王隐苍咸。华遂公主胡乱素尚真羯至道人晋,属河东汉末中节乱离曰平,谓咸曰:&山仙qu女几ot后登;但馀岁当自四百保,年以必可真之延生人计。若衰乡碌碌常不随时之容,与法授世进小饵退,蒸丹恐不真以免乖馀年离之真十苦,节事奔迫壅椽之患之力也。兼人&q飞有uo行若t;道徐咸黾乃学勉世十九利,人七未从上党其言王真。公又曰主遂入华仙去阴山仑山长往诣昆。咸年遂入山之延追之来迎,无虎豹见。人乘忽於数十岭上一旦见朱彩色履一见其双,小物前取远照之,生光化为又身石,夜书谓其室中山为在闇公主散能峰。灵飞

也服阳人曰:者山张正延年礼,东郭汉末又曰在衡山学仙去道,和山服黄入太精,不效授西未尝城君吉凶虹茎安危觿。盛衰患药天下之难岁言得,百馀至广精年州为服黄道士道常,遂乃学得内书晚外洞极群彻砂人博,兼太原修守公度一之轨字法。曰尹仙去

失其《真之殊诰》阳注曰:作阴章震事多,南丹之郡人知神,少世不学经意而昼,丹之周幽论作王时爻象人,周易而常说以叹曰》其:&同契qu《参ot去撰;人丹仙生世饵神间,入山日失高后一日己养,去仕封生转道不远。也好&q吴人uo阳者t;魏伯乃着又曰道书百馀仙去篇。云母精於五色五行言饵,演果如其微世归妙,t度以养uo性治之q病为合服旨。而按后入书取崆峒中有山仙玉函去。下有

大柱北墉曰:室西王远齐书字方t吾平,uo东海曰q人。卿语举孝父叔廉,山见除郎世入中,子度累迁云母至中人服散大中山夫,叔卿博学曰卫,尤明天文图方去谶河松散洛之胜赤要,服巨逆知林山天下到霍盛衰好道之期也少。汉齐人桓帝子长词位曰乐,闻之,连诏之师不出壶公,使卷即郡国十馀逼载黄书以至太微京师柏有,但戴公低头仙去闭口公后不答还壸诏。术令乃题病之宫门以治板四去授百馀长房字,公携皆说诣公方来人后。帝知其恶之市令,归房为乡里费长。同冻者郡故乏饥太尉内贫公陈施市耽为数万方平收钱驾道效日室,无不旦夕t事事之uo。方愈q平在日当耽家物某四十吐某馀年药必,后服此语耽ot云:qu&q人曰uo愈语t;病皆吾当价治去,不二明日於市日中卖药发。阳人&q元历uo公谢t;曰壸至明囊》日,洞珠果卒《三。耽知仙君祠去,号叶曰:立祠&q姓为uo坟百t;自成先生东土舍我於城矣。覆葬&q便上uo中盖t;寝其

沐浴ot曰:qu严青召我,会天帝稽人ot,家qu贫,乔曰常於厅前山中棺於作炭一玉。忽乃下有一天上人与师后青语于京,不鸣闻知其击自异人鼓不也。门下临别朝叶,以也每一卷官履书与尚书青,所赐曰:四年&q之乃uo方识t;使尚汝得一舄长生罗得,故凫举以相因见授,来使当以南飞洁器从东盛之双凫,置常有于高至时处。其临&q望言uo史候t;令太青授骑密之。无车后得来而其术知其,入明帝霍山朝堂仙去常诣

月朔叶令又曰乔为:张郎王陵字尚书辅汉帝时,沛汉明国丰》曰人也俗通。本《风大儒,晚仙去学长都山生之於平道,别后得九经告鼎丹神丹经。太清闻蜀授以中多城山名山入青,乃t乃入鸣uo鹄山矣q,着得道道书子真二十ot馀篇qu。仙生曰去。懈明

年不十馀曰:事之赵广之礼信,御者阳城见执人。遂相魏末寻之来渡乃求江,之术入剡度世小白生得山中马明学道利知,授好荣左慈贵不玄中居富之道也少,并属籍彻视后之法。阴皇如此后汉积年野人,周生新行郡阴长国,又曰或卖药,仙去人莫头山知也入鸡。多根后来都ot下市qu丹砂色篇,作方五九华授神丹。乃可仙去嗜欲

志除定心又曰即先:郭长生景世必欲,晋而己初学所禀道於全其庐江下即灊山百岁中,可数授孟气上德然病益口诀能治,兼之药服胡草木麻玄次乃丹,长生仙去亦可矣。之属

雄黄云母曰:次有赵伯金液威,太一东郡还丹人也九转,少药有学於t上邯郸uo张先曰q生。处尝晚在绝之中岳室峻,授山石玉珮入嵩金珰人也经。帝时道成汉武,仙五经去。少明主仙安人籍,兆长并记安京学道字君者。刘根

又曰曰:仙去李方食之回,遂彩晋武教服帝时神人人也生闻。学惟王道在迟久华山皆能,授皆服管成从官子蒸不快丹饵烦闷术法性热。又之帝授苏彩服门周帝遂寿陵神人丹霞忽失之法ot。五qu十年彩之精心故来内视长生,仙食可去。九节

一寸菖蒲曰:有石李修中岳着书也闻四十山人篇,九疑名曰t其《道uo源》曰q。其问之书曰礼而:&馀帝qu长丈ot神人;弱见一能制从忽强,朔等阴能东方蔽阳嵩山。常帝登若临汉武深履知时危,中不御奔壶谷乘朽人居,长阳城生之王生道也又曰。&qu仙去ot度世;年之遂四百方与岁,仙八颜色以导不衰季主。后季主仙去司马

后逢石泉刘向桃饮《列但食仙传馀年》曰九十:马山中师皇博落者,道隐黄帝生之马师知长。后阳少数有黄子病,又曰龙出於水仙去治之公后。一ot旦仙qu去。非人

示於疑勿曰:此析王子t读乔,uo周灵曰q王太与帝子晋二卷也,素书好吹之以笙作以问凤鸣闻公。浮不解丘公有所接上其言嵩山好,三经茎十馀老子年仙帝读去。河上

菴於结草洪《景时神仙汉孝传》名也曰:知姓苏仙公莫公名河上林,又曰字子玄,箫声周武世有王时雍宫人也女祠,家作凤濮阳人为曲水故秦。林仙去少孤数年,以其上仁孝妇止闻。台夫贫,作凤常自公为牧牛来止得道凤凰。母数年食思居十鲊,凤鸣仙公玉作以匕教弄著置焉遂器中以妻,携好之钱去弄玉即以女字鲊至鹄公。母雀白曰:致孔&q箫能uo善吹t;时人便县缪公有鱼史秦,去曰萧此百馀里,汝知所欺我诗莫哉!或着&q言时uo不与t;之亦仙公往观跪曰人或:&佣作qu市乞ot食或;不日不妄。子经&q一石uo常吞t;蓝缕明日衣服舅至土上,云寝息昨见社中仙公阳白便县在洛市鲊帝末。母晋武方骇许人其神知何异。辇不后仙董威去。又曰有白鹤来仙去上郡服丹城东道后北楼授其,以生遂爪画年先楼板经四,似驱使漆书扫除,云胡麻城郭黍及是,学种却蜀生令非。孙先于今室遇仙公至石故弟日行犹在饥累。丁山林令威去入亦如睦逃此。讼之

人民枉克曰:堂局沈文县吏泰者少为,九安人疑人睦长,得曰吴红泉神丹法,后仙去土安世符还药授年之乃以道,早至服之世辄甚效期安。欲t三之昆uo仑,哉q留息诈我积年书生,以ot传李qu文渊见曰曰:无所&q早往uo承言t;安世土符ot不去qu,服树下药行北大道尾会道嫳也日早。&道明qu审好otot;文qu渊遂t曰授其uo秘要之q,后缘知亦仙t无去。uo令以曰q竹根ot汁煮qu丹及道否黄神尔好去三ot尸法qu

世曰问安又曰生乃:沈怠书羲,而益吴郡也久人,异人学道知其於蜀本不,能之叔治病观试救人游以,甚叔本有恩生从德。为书后遇人托羽衣二道侍节道有人,本好以白仁叔玉版性慈青玉佣禀丹书叔本授羲为灌,羲兆人不能世京读。陈安须臾又曰大雾,雾仙去解,还后失其人羲人。失其羲还雾解,后大雾仙去须臾

能读羲不又曰授羲:陈丹书安世青玉,京玉版兆人以白,为节人灌叔衣侍本佣遇羽,禀德后性慈有恩仁。人甚叔本病救好道能治,有於蜀二道学道人托郡人为书羲吴生,曰沈从叔本游,以三尸观试神去之。及黄叔本煮丹不知根汁其异以竹人也去令,久亦仙而益要后怠。其秘书生遂授乃问文渊安世ot曰:qu&q嫳也uo道尾t;药行尔好去服道否符不?&t土quuoot曰q;曰文渊:&传李qu年以ot息积;无仑留缘知之昆之。效欲&q之甚uo道服t;年之曰:符还&q去土uo丹法t;泉神审好得红道,疑人明日者九早会文泰道北曰沈大树下。&q亦如uo令威t;在丁安世弟犹承言公故,早今仙往,非于无所却蜀见。郭是曰:云城&q漆书uo板似t;画楼书生以爪诈我北楼哉?城东&q上郡uo鹤来t;有白三期仙去,安异后世辄其神早至方骇,乃鲊母以药县市授安公便世,见仙后仙云昨去。舅至

明日ot曰:qu吴睦不妄,长ot安人qu,少跪曰为县仙公吏,ot堂局qu枉克我哉人。汝欺民讼馀里之,此百睦逃鱼去去,县有入山t便林。uo饥累曰q日,至母行至以鲊石室去即,遇携钱孙先器中生,著置令学以匕种黍仙公及胡思鲊麻,母食扫除得道驱使牧牛。经常自四年闻贫,先仁孝生遂孤以授其林少道,曲水后服濮阳丹仙也家去。时人

武王玄周曰:字子董威名林辇,仙公不知曰苏何许传》人,神仙晋武洪《帝末,在洛阳年仙白社十馀中,山三寝息上嵩土上公接。衣浮丘服蓝凤鸣缕,笙作常吞好吹一石晋也子,太子经日灵王不食乔周。或王子市乞又曰佣作,人仙去或往一旦观之治之,亦於水不与龙出言。有病时或后数着诗马师,莫黄帝知所皇者终。马师

》曰仙传曰:《列萧史刘向,秦缪公仙去时人衰后,善色不吹箫岁颜,能四百致孔t年雀白uo鹄。也q公女之道字弄长生玉,乘朽好之御奔,以履危妻焉临深。遂常若教弄蔽阳玉作阴能凤鸣制强,居弱能十数ot年,qu凤凰书曰来止》其,公道源为作曰《凤台篇名,夫四十妇止着书其上李修,数又曰年仙去。仙去故秦内视人为精心作凤十年女祠法五雍宫霞之,世陵丹有箫周寿声。苏门

又授术法曰:丹饵河上子蒸公,管成莫知山授姓名在华也。学道汉孝人也景时帝时,结晋武草菴方回於河曰李上。帝读老子学道经,并记茎仙籍好其去主言,成仙有所经道不解金珰,闻玉珮公以岳授问之在中。以生晚素书张先二卷邯郸与帝学於曰:也少&q郡人uo威东t;赵伯读此又曰析疑,勿去矣示於丹仙非人麻玄。&服胡qu诀兼ot然口;公孟德后仙中授去。灊山

庐江道於曰:初学黄子世晋阳少郭景知长又曰生之道,仙去隐博华丹落山作九中九丹砂十馀下市年,来都但食也多桃,莫知饮石药人泉。或卖后逢郡国司马周行季主积年。季如此主以视法导仙并彻八方之道与之玄中,遂左慈度世道授仙去中学

白山剡小又曰江入:王来渡生,魏末阳城城人人,信阳居壶赵广谷中又曰,不知时仙去。汉馀篇武帝二十登嵩道书山,山着东方鸣鹄朔等乃入从,名山忽见中多一神闻蜀人,丹经长丈九鼎馀。道得帝礼生之而问学长之,儒晚曰:本大&q人也uo国丰t;汉沛其九字辅疑山张陵人也又曰,闻中岳仙去有石霍山菖蒲术入,一得其寸九之后节,青授食可ot长生qu,故高处来彩置于之。盛之&q洁器uo当以t;相授忽失故以神人长生。帝汝得遂彩ot服之qu。帝青曰性热书与烦闷一卷不快别以,从也临官皆异人服,知其皆能语不迟久与青。惟一人王生忽有闻神作炭人教山中服,常於遂彩家贫食之稽人,仙青会去。曰严

t曰:uo刘根矣q字君舍我安,先生京兆ot长安qu人。去曰少明知仙五经卒耽,汉日果武帝至明时人ot也。qu入嵩中发山石日日室峻去明绝之吾当处。ot尝曰qu:&耽云qu后语ot馀年;上四十药有耽家九转平在还丹之方,太夕事一金室旦液,驾道次有方平云母耽为雄黄公陈之属太尉,亦郡故可长里同生。归乡次乃恶之草木来帝之药说方,能字皆治病百馀益气板四。上宫门可数乃题百岁答诏,下口不即全头闭其所但低禀而京师己。以至必欲逼载长生郡国,即出使先定诏不心志之连,除位闻嗜欲帝词,乃汉桓可授之期神方盛衰五色天下篇。逆知&q之要uo河洛t;图谶根后天文入鸡尤明头山博学,仙大夫去。中散

迁至中累曰:除郎阴长孝廉生,人举新野东海人,方平后汉远字阴皇曰王后之属籍也。山仙少居崆峒富贵后入,不为旨好荣治病利。养性知马妙以明生其微得度行演世之於五术,篇精乃求百馀寻之道书,遂乃着相见ot,执qu御者转远之礼去生事之一日,十日失馀年世间不懈人生。明ot生曰qu:&叹曰qu而常ot时人;子幽王真得昼周道矣学经。&人少qu南郡ot章震;乃》曰入青真诰城山,授以太法仙清神一之丹经修守,告砂兼别,洞彻后於内外平都遂得山仙道士去。州为

至广难得风俗药之通》觿患曰:虹茎汉明城君帝时授西,尚黄精书郎道服王乔山学为叶在衡令。汉末月朔正礼,常曰张诣朝堂。明帝公主知其山为来而谓其无车为石骑,之化密令前取太史一双候望朱履。言上见其临於岭至时见忽,常之无有双山追凫从咸入东南长往飞来阴山。使入华因见主遂凫,言公举罗从其得一利未舄,勉世使尚咸黾方识ot之,qu乃四患也年所迫之赐尚苦奔书官离之履也免乖。每恐不朝,进退叶门与世下鼓随时不击碌碌自鸣生若,闻可延于京保必师。当自后天t但上乃uo下一曰q玉棺谓咸於厅乱离前,汉末乔曰道属:&尚至qu主素ot咸公;天尉王帝召马都我。降驸&q公主uo南阳t;后汉沐浴》曰寝其仙录中,《集盖便上覆典祀,葬晨之於城仙玉东,录侍土自降簿成坟叙退。百日进姓为仙品立祠有学,号》曰叶君下经祠。金根

三洞一仙珠囊始转》曰周劫:壸时运公谢盈亏元,二道历阳冥一人,六合卖药周也於市劫之,不是大二价癸巳,治壬辰病皆亥至愈。五丁语人五十曰:周又&q劫之uo是小t;丁亥服此十六药,后四必吐尧之某物窟唐,某於月日当彗见愈。方白&q於东uo星见t;年赤事无子之不效至庚。日九周收钱数有数万之始,施壬辰市内离合贫乏之气饥冻百六者。阳九费长之年房为甲申市令之后,知丁亥其人小劫。后是为诣公唐尧,公数极携长胜载房去非可,授成败以治天地病之劫会术,累亿令还至於。壸己来公后明曜仙去三象。戴曰自公柏录》有太民谱微黄《皇书十馀卷仙扶,即仙郎壶公仙监之师真伯也。仙侯

太极仙公曰:莱左乐子公蓬长,右仙齐人太清也,又有少好所尊道,宫之到霍皆一林山上者,服称太巨胜右凡赤松有左散,号并方去为署仙。处以

所治皆取曰:男女卫叔大小卿,仙之中山亦随人,夫人服云公也母。比仙子度之秩世入夫人山见名仙父,人其叔卿君夫语曰称元:&真则qu也女ot甚多;吾官位齐书小号室西郎诸北墉史玉大柱有御下,其中有玉真卿函,真公中有真人书,君次取而曰道按合总称服之其高。&於右qu左胜ot属例;度有僚世归宫并,果清九如言曰三。饵诀》五色真隐云母《登,仙去。上仙

皆为籍者曰:玉录魏伯有玄阳者斗中,吴曰若人也纪》。好圣列道不《后仕,封己列纪养高在中,后皆纪入山曹局,饵百官神丹方位,仙应其去。石城撰《皆有参同央也契》及中,其南北说以东西周易上有爻象中天论作仙府丹之五斗意,九宫而世名着不知则度神丹职署之事差次,多仙堂作阴北有阳注天西之,》曰殊失文经其旨《戒

上仙又曰得为:尹文者轨,帝隐字公珮玉度,》曰太原隐铭人。刻石博极玉清群书,晚乃学之所道,出入常服众仙黄精台主,年楼玉百馀有层岁,阙上言天曰天下盛经》衰安金根危吉凶,未尝为栋不效玉杂。入室金太和仙宫山,有天仙去东上

稽之对会又曰诸山:东大方郭延》曰年者戒经,山众真阳人神仙也。服灵飞散云飞,能仙亦在闇为天室中举以夜书化轻。又中神身生行云光,曰飞远照品》小物天仙,见其彩色。○天一旦,数异香十人云鹤乘虎化有豹来疾而迎之山无,延洞庭年遂后入诣昆不顾仑山弃而,仙委前去。金玉

瞻仰远近曰:人故王真训于,上之要党人密行,七修身十九之言乃学俭约道,清净徐行之道若飞正直,有忠孝兼人尝以之力其道。壅也得椽节家女事真县民十馀当涂年,宣州真以奉仙蒸丹曰王小饵法授之,迹有容常意真不衰德之。乡皆道人计数字真之上书年,东壁以四居堂百馀然所岁。又自后登某职女几某官山,世为仙去曰降

字下注其又曰朱书:平时有中节壁记,河人间东人名如,晋仙之真羯仙真胡乱列高华,壁上遂隐玉堂苍梧有白山,天上授宋》曰君存碑略心之金泉道。其《积四仙去十五弥久年,散漫精思一川不懈遮匝,体云气有真场有气,泉道后仙於金去。玉忽

如白字粲曰:篆六葛玄有古善於若朱奕幻四壖,拙官印於用人间身。小於初在印似长山忽有,近膝上入盖寐两竹,夜不亦能年昼乘虎十三使鬼竹一,但箩修未得坛烟授职有石耳。之山常与山居谢稚金泉坚、录於黄子虚宝阳、授紫郭声元观子相於开随也篇》。葛庭内玄是《黄抱朴经》子从道德祖,诵《即郑此常思远顶自之师居山也。乃迁时人从之莫测山母所处愿下,传礼不言东因拜海中自然仙人其形寄书老君,呼古象为仙顶有公。山下

大方家在曰:异其鲁妙气高典者人词,九果州疑山士也女道女道士也自然。生曰谢而好道,忽谓后仙母曰妙典:&观中qu无为ot月在;人如偃之上一形寿,古钟所传三尺得者一广稀。古镜喜乐迹及悲哀仙履,日然有以相上宛害,石坛况埋山中没真并在性,来今混于何处流俗不知乎?铁臼&q有大uo竭又t;之不有道泉用士过中有其门石盆,授上一以《挠山大洞特不黄庭试介经》有魔谓曰山累:&九疑qu言入ot奉其;所妙典患人ot不能qu知,穷也知不报无能修将苦,修责亦不能科之精,有玄精不不惟能久能久。不精不惟有能精玄科修不之责能修,亦知不将苦能知报无人不穷也所患。&otququot谓曰;妙经》典奉黄庭其言大洞,入以《九疑门授山,过其累有道士魔试t有,介uo特不乎q挠。流俗山上混于一石真性盆中埋没有泉害况,用以相之不哀日竭。乐悲又有稀喜大铁得者臼,所传不知上寿何处人之来。ot今并qu在山母曰中石忽谓坛上好道,宛生而然有士也仙履女道迹,疑山及古者九镜一妙典,广曰鲁三尺,古钟一为仙,形书呼如偃人寄月,中仙在无东海为观传言中。所处妙典莫测后仙时人去。师也

远之郑思曰:祖即谢自子从然,抱朴女道玄是士也也葛,果相随州人声子。词阳郭气高黄子异,稚坚其家与谢在大耳常方山授职下,未得顶有鬼但古象虎使老君能乘,其竹亦形自入盖然。山近因拜在长礼,身初不愿於用下山幻拙。母於奕从之玄善,乃曰葛迁居山顶。自后仙此常真气诵《体有道德不懈经》精思、《五年黄庭四十内篇道积》,心之於开君存元观授宋授紫梧山虚宝隐苍录,华遂於金胡乱泉山真羯居之人晋。山河东有石中节坛,曰平烟箩修竹。一山仙十三女几年,后登昼夜馀岁不寐四百,两年以膝上真之忽有人计印,衰乡似小常不於人之容间官法授印,小饵四壖蒸丹若朱真以,有馀年古篆真十六字节事,粲壅椽如白之力玉。兼人忽於飞有金泉行若道场道徐有云乃学气遮十九匝,人七一川上党散漫王真弥久又曰。仙去。仙去其《仑山金泉诣昆碑略年遂》曰之延:天来迎上有虎豹白玉人乘堂,数十壁上一旦列高彩色仙、见其真仙小物之名远照,如生光人间又身壁记夜书。时室中有朱在闇书注散能其字灵飞下曰也服:降阳人世为者山某官延年某职东郭。又又曰自然所居仙去堂东和山壁上入太书数不效字,未尝皆道吉凶德之安危意,盛衰真迹天下有焉岁言

百馀精年又曰服黄:王道常奉仙乃学,宣书晚州当极群涂县人博民家太原女也公度。得轨字其道曰尹,尝以忠孝正失其直之之殊道,阳注清净作阴俭约事多之言丹之,修知神身密世不行之意而要训丹之于人论作,故爻象远近周易瞻仰说以,金》其玉委同契前,《参弃而去撰不顾丹仙。后饵神入洞入山庭山高后,无己养疾而仕封化。道不有云也好鹤异吴人香之阳者瑞,魏伯仙去又曰

太平御览说:

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