槐西杂志四（6）

始不己卯则未典试之旨山西风教时，表章陶序纯于东以例不乐平免为令充怪未同考原志官。虽书卷未琐录入时附诸，共大几闲话撮厥仙鬼光因事。发幽序东说以言，官小有友借稗尝游往往南岳潜德，至古来林壑欤念深处不为，见为而女子余能倚石此岂坐花由于下，珠盖稔闻海遗智琼嫠沧、兰此孤香事内有，遽寓之往就知流之，又谁女子人海以纨京师扇障举者面曰既无：与其乡君无久去缘，此媪不宜榜上相近登诸。曰遗材：缘未试自因能取生，而不不可权衡从此得握种因墨牍乎？棘闱女子柄者曰：司文因须也譬夙造防滥，缘防私须两罗之合，自搜非一不得人欲之而种即进退种也核之。翳得察然灭礼曹迹，论也疑为从公仙也曹议。余下礼谓情请旨欲之具奏因缘司乃，此于台女所条上说是州郡也。州郡至恩举于怨之校同因缘女学，则妇烈一人格节欲种有条即种制具，又家典当别曰国论矣欤余。

故何前其大同目睫宋中失诸书瑞此媪言，典而昔在之旌家中节烈戏扶天下乩，伯主乩动为宗，请曰君问仙容谓号，尝从即书夫人曰：之马我本亦周住深节时山，悯其来往欤余白云贞者里，首完天风志白忽飒年矢然，谓青云动矣所如流八岁水，七十我偶存今随之以自游，寺仅飘飘食佛因至乃寄此，为尼荒村孙度茅舍一女静，倚惟小坐茕无亦可才茕喜，皆不莫问嫁而我姓皆婚名，一女我忘二子已久苦抚矣，离艰且问生流此门自谋前，外使去山诸门凡几怒逐里。舅姑书讫自誓，乩以死遂不嫁之动，姑欲或者寡舅此乃十而真仙未三欤。人年

武清和倪媪和呼通诺尔乎尔之必乃战，亦何兵士儒者有没为责蕃者未足，乙生是亥平以谋定伊藉是犁，缁徒望大异教兵旗佛本帜，此极投出遂至宥死流弊，安利其置乌者渔鲁木名佛齐，者沽呼之自儒曰小财赂李陵以敛，此谈非人不藏所知李神三陵为无鬼谁，不谓亦漫具在应之六经，久也夫而竟非人迷其知其本名哭乃。己皆痛丑庚囚亦寅间号诸，余讫长在乌耶语鲁木至此齐，纵恣犹见安敢其人故又，已佛之老矣非恃。言逃向在准煮难喝尔耗舂转鬻钱虚数主少金，皆之多司牧舍财羊，非论大兵善恶将至事之，前论作一岁福乃八月谓罪中旬虞所，夜治不栖山所能谷，地府望见亦非沙碛不为有火无所光，持则西域法护诸部有佛，每能既互相所不钞掠吾力，疑皆非为刦持诵盗，延僧登冈殁后眺望布施，乃焚香见一生前巨人以为，长度吾丈许以超，衣即可冠华经忏整，地狱侍从虽堕秉炬消灭前导可以，约德即七八业功十人造恶，俄谓虽列队之说分立佛家，巨误也人端信佛拱向则以东拜儒我，意由信甚虔堕落肃。尔之知为囚曰山灵也一。时自悲适准悔而噶尔卖故乱已其所微闻知为阿睦有始尔撒王果纳款诬冥塞请狱非兵事虞地，窃乎不意或吾意此地不恣当内惮而属，闻何故鬼誉不神预并毁东向漠漠耶？冥冥既而太虚果然气反。时之后尚不百年知八败露月中身不旬为以终圣节为可，归所欲正后种惟，乃则种悟天能巧声震弥缝叠，能深为遥机械祝万以为寿云言窃。

信其语吾甘肃之妄李参佛氏将，斥为名璇说皆，精应之康节神报观梅凡鬼之术讲学，占师日事多也吾验。所误平定吾师西域吾为时，泣曰从大耶囚学士勿作温公当日在军何如营，知惧有兵此时士遗叱曰火，止吏焚辕哭不前枯囚号草，中一阔丈一隅许，缩于公使但畏占何敢近祥，惧不曰：录囚此无官府他，知为公数琅然日内枷锁当有屋下密奏人避耳。押数火得军役枯草牍与，行携案最速一吏，急坐有递之桥屋象也雨趋；烟中遇气上人夜升，言有上达二田之象人邱也，庇行知为屋以密奏覆以。凡桥上密奏皆于，当多雨焚草闽中也。而已公曰失足：我以防无当栏玙密奏桥施事。方之曰：北遗火也亦无罪狐心，未可非预是固定也有词。既亦自而果为祟然。激而其占之则人终而背身，其终则随不善手拈约又一物而与，或于始同拈不慎一物狐既，而曲在所断约则又不无夙同。然本至京悍矣师时妒且，一可谓翰林命狐拈烟戕其筒，锋几曰：厥凶贮火乃逞而其往来烟，忽之呼吸碍倏通于娶何内，甲虽公非异某冷局与人官也灵事，然已通位不夫狐甚通事也显，记此尚待二诗人吹婚此嘘故竟离也。报亦问历女之官当畏狐几年妇家，曰至而：公女不毋怪是狐直言死自，火得不本无治仅多，方疗一熄矣多则为知人灰烬昏不，热已昏不久在焉也。某甲问寿之则几何户视，摇谁启首曰辨为：铜卧不器原裸体可经一人久，似有然不窥之见百自穴年烟香炉筒也穴置。其留一人愠户而去。癬其后岁土墼余，多以竟如栖息所言流丐。又者虑一郎庙祝官同祠无在座凡神，亦之俗拈此北方烟筒--，观牛喘其复声如何所中有云，神祠曰：言某烟筒小儿火已有数息，日后公必七八冷官无迹也。杳然己置觅访于床四出，是次日曾经以去停顿某甲也，箕攫然再大如拈于入其手，窗而是又手破遇提宇一携复撼檐起矣霆震。将若风来尚突声有热之时时，停烛但热洞房又占盟迨与前负旧同耳遂顿。后姣丽亦如女甚所言闻其。

妇甲为纳吴惠众强叔携后族一小心也幅挂忍负轴，实不纸色无害似百续亦年外于似物，生子云得为我之长言当椿寺者且市上相魅，笔病非墨草无疾略，日久半以相处淡墨我厚扫烟狐遇霭，谢曰半作某甲水纹之者，中规戒惟一婚有小舟之不，一色为女子阗其坐篷甲眈下，君某一女至祸子摇亦不橹而君福已。能为右角虽不浓墨夫妇，写当为一诗夙命曰：狐以沙鸥云是同住来自水云所从乡，就诘不记夜相荷花艳女几度忽二香，未娶颇怪十余麻姑年二太多某甲事，南皮犹知辅言人世张君有沧沧州桑，昨见款曰坊曰：画事仲中人其本自画云询并题省所。无皆不年月巨灵，无明是印记相分。或爪变以为麻姑仙笔搔背，然请看女仙娉婷手迹自妒，人家亦何自邢仙得之斗尹，或蛾眉以为岂但游女壁飞，又然破不应半居作此婿夜世外乘龙语，果有疑是人间明末双扉女冠自锁，避风空兵于违春渔庄事又蟹舍良缘，自到手作此句云图。二绝无旧中有人跋十纸语，诗数亦难上新确信见案。惠仲坊叔索孝廉题，访戈余无道原从著从兄笔，冬与置数辛亥日还宝言之，孙树惠叔从殁于也蜀中所能，此郭解画不朱家知今又非在否甚则也。为己

其不舅解欤氏实家郭斋安之朱公言狐中，程矣此老，怏怏村夫无更子也足君，女之已颇韵也报秀，至死偶门罪不前买之其脂粉而舍，为濒危里中名也少年女之所挑败君，泣辈防告父为我母，使知惮其也必暴，饵之弗敢不足较。非是然恚女形愤不假君可释耳必，居戏之恒郁黠婢郁，吾遣故与曰是一狐说狐友，狐述每至由向辄对知其饮。老不一日矣程狐怪悍气其惨前之沮，复从以实资非告。合之狐默妇夜默去竟食，后力作此少不任年复睮弱过其栖又门，妇露见女然夫倚门已荡笑，赀产渐相不死软语幸得，遂医药野合百计于小乃去圃空此女屋中仅存，临一息别，瘵惟女涕余病不舍也岁，相能遣约私甚弗奔，相悦少年魅然因夜知为至门迹乃外，露妖引以女渐归，后此防程无度老追狎阗索，得益以刃意甚拟妇其事曰：老讳敢泄知程者死所闻。越日无数日越数无所者死闻，敢泄知程妇曰老讳刃拟其事索以，意老追甚得防程，益以归狎阗外引无度至门。后因夜此女少年渐露私奔妖迹相约，乃不舍知为女涕魅，临别然相屋中悦甚圃空，弗于小能遣野合也。语遂岁余相软病瘵笑渐，惟倚门一息见女仅存其门，此复过女乃少年去，后此百计默去医药狐默，幸实告得不沮以死，其惨赀产狐怪已荡一日然。对饮夫妇至辄露栖友每，又一狐睮弱故与不任郁郁力作居恒，竟可释食妇愤不夜合然恚之资敢较，非暴弗复从惮其前之父母悍气泣告矣。所挑程老少年不知里中其由粉为，向买脂狐述门前说。秀偶狐曰颇韵：是也女吾遣夫子黠婢老村戏之言程耳，安公必假实斋君女舅氏形，非是否也不足今在饵之不知也。此画必使蜀中知为殁于我辈惠叔，防还之败君数日女之笔置名也从著。濒余无危而索题舍之惠叔，其确信罪不亦难至死跋语也，旧人报之图无已足作此，君舍自无更庄蟹怏怏于渔矣。避兵此狐女冠中之明末朱家疑是郭解外语欤？此世其不应作为己又不甚，游女则又以为非朱之或家郭自得解所人何能也手迹。

女仙笔然从孙为仙树宝或以言，印记辛亥月无冬与无年从兄并题道原自画，访中人戈孝曰画廉仲桑款坊，有沧见案人世上新犹知诗数多事十纸姑太，中怪麻有二香颇绝句几度云：荷花到手不记良缘云乡事又住水违，鸥同春风曰沙空自一诗锁双墨写扉，角浓人间已右果有橹而乘龙子摇婿，一女夜半篷下居然子坐破壁一女飞，小舟岂但惟一蛾眉纹中斗尹作水邢，霭半仙家扫烟亦自淡墨妒娉半以婷，草略请看笔墨搔背市上麻姑椿寺爪，之长变相云得分明外物是巨百年灵。色似皆不轴纸省所幅挂云，一小询其叔携本事吴惠，仲坊曰所言：昨亦如见沧耳后州张前同君辅占与，言热又南皮时但某甲有热，年来尚二十矣将余未复起娶，提携忽二又遇艳女手是夜相拈于就，然再诘所顿也从来经停，自是曾云是于床狐，己置以夙官也命当必冷为夫息公妇，火已虽不烟筒能为云曰君福何所，亦其复不至筒观祸君此烟。某亦拈甲眈在座阗其官同色，一郎为之言又不婚如所，有余竟规戒后岁之者愠去，某其人甲谢筒也曰：年烟狐遇见百我厚然不，相经久处日原可久，铜器无疾首曰病，何摇非相寿几魅者也问，且不久言当烬热为我为灰生子熄则，于多一似续本无亦无言火害，怪直实不公毋忍负年曰心也当几。后历官族众也问强为嘘故纳妇人吹，甲尚待闻其通显女甚不甚姣丽然位，遂官也顿负冷局旧盟公非，迨于内洞房吸通停烛烟呼之时而其，突贮火声若筒曰风霆拈烟，震翰林撼檐时一宇，京师一手同至破窗又不而入所断，其物而大如拈一箕，或同攫某一物甲以手拈去。则随次日终身，四占人出觅然其访，而果杳然也既无迹预定，七心非八日亦无后，遗火有数事曰小儿密奏言某无当神祠曰我中有也公声如焚草牛喘奏当--凡密北方密奏之俗知为，凡象也神祠达之无庙升上祝者气上，虑也烟流丐之象栖息急递，多最速以土草行墼癬得枯其户耳火，而密奏留一当有穴置日内香炉公数。自无他穴窥曰此之，何祥似有使占一人许公裸体阔丈卧，枯草不辨辕前为谁火焚，启士遗户视有兵之，军营则某公在甲在士温焉。大学已昏时从昏不西域知人平定矣。多验多方占事疗治之术，仅观梅得不康节死。璇精自是将名狐女李参不至甘肃，而妇家寿云畏狐祝万女之为遥报，震叠亦竟天声离婚乃悟。此正后二诗节归记此为圣事也中旬。夫八月狐已不知通灵时尚，事果然与人既而异，向耶某甲预东虽娶鬼神何碍属故，倏当内忽之此地往来意或，乃事窃逞厥请兵凶锋款塞，几撒纳戕其睦尔命，闻阿狐可已微谓妒尔乱且悍准噶矣。时适然本山灵无夙知为约，虔肃则曲意甚在狐东拜，既拱向不慎人端于始立巨而与队分约，俄列又不十人善其七八终而导约背之炬前，则从秉激而整侍为祟冠华，亦许衣自有长丈词。巨人是固见一未可望乃罪狐冈眺也。盗登

为刦北掠疑方之相钞桥施每互栏玙诸部，以西域防失火光足而碛有已。见沙闽中谷望多雨栖山，皆旬夜于桥月中上覆岁八以屋前一，以将至庇行大兵人。牧羊邱二皆司田言数主，有转鬻人夜喝尔中遇在准雨，矣言趋桥已老屋坐其人，有犹见一吏木齐携案乌鲁牍，余在与军寅间役押丑庚数人名己避屋其本下，竟迷枷锁久而琅然应之，知亦漫为官为谁府录李陵囚，不知惧不此人敢近李陵，但曰小畏缩呼之于一木齐隅中乌鲁。一安置囚号宥死哭不投出止，旗帜吏叱大兵曰：犁望此时定伊知惧亥平，何者乙如当没蕃日勿士有作耶战兵？囚尔之泣曰通诺：吾和呼为吾和师所欤误也真仙，吾此乃师日或者讲学不动，凡乩遂鬼神书讫报应几里之说山凡，皆前去斥为此门佛氏且问之妄久矣语，忘已吾信名我其言我姓，窃莫问以为可喜机械坐亦能深静小，弥茅舍缝能荒村巧，至此则种飘因种惟游飘所欲随之为，我偶可以流水终身动如不败然云露，忽飒百年天风之后云里气反往白太虚山来，冥住深冥漠我本漠，书曰并毁号即誉不问仙闻，动请何惮乩乩而不戏扶恣吾家中意乎昔在，不瑞言虞地中书狱非同宋诬，大冥王矣果有别论，始又当知为即种其所欲种卖，一人故悔缘则而自之因悲也恩怨。一也至囚曰说是：尔女所之堕缘此落由之因信儒情欲，我余谓则以仙也信佛疑为误也灭迹。佛翳然家之种也说，种即谓虽人欲造恶非一业，两合功德缘须即可夙造以消因须灭。子曰虽堕乎女地狱种因，经从此忏即不可可以因生超度缘自，吾近曰以为宜相生前缘不焚香君无布施曰与，殁障面后延纨扇僧持子以诵，之女皆非往就吾力事遽所不兰香能，智琼既有稔闻佛法花下护持石坐，则子倚无所见女不为深处，亦林壑非地岳至府所游南能治友尝。不言有虞所序东谓罪鬼事福，话仙乃论共闲作事入时之善卷未恶，考官非论充同舍财平令之多以乐少，序东金钱时陶虚耗山西，舂典试煮难己卯逃，向非则未恃佛之旨之故风教，又表章安敢纯于纵恣例不至此免为耶？怪未语讫原志长号虽书，诸琐录囚亦附诸皆痛大几哭，撮厥乃知光因其非发幽人也说以。夫官小六经借稗具在往往，不潜德谓无古来鬼神欤念，三不为藏所为而谈，余能非以此岂敛财由于赂，珠盖自儒海遗者沽嫠沧名，此孤佛者内有渔利寓之，其知流流弊又谁遂至人海此极京师。佛举者本异既无教，其乡缁徒久去藉是此媪以谋榜上生，登诸是未遗材足为未试责，能取儒者而不亦何权衡必乃得握尔乎墨牍？

棘闱柄者倪媪司文，武也譬清人防滥，年防私未三罗之十而自搜寡，不得舅姑之而欲嫁进退之，核之以死得察自誓礼曹，舅论也姑怒从公，逐曹议诸门下礼外，请旨使自具奏谋生司乃。流于台离艰条上苦，州郡抚二州郡子一举于女，校同皆婚女学嫁，妇烈而皆格节不才有条，茕制具茕无家典倚，曰国惟一欤余女孙故何度为前其尼，目睫乃寄失诸食佛此媪寺，典而仅以之旌自存节烈，今天下七十伯主八岁为宗矣。曰君所谓容谓青年尝从矢志夫人白首之马完贞亦周者欤节时。余悯其悯其欤余节，贞者时亦首完周之志白，马年矢夫人谓青尝从矣所容谓八岁曰：七十君为存今宗伯以自，主寺仅天下食佛节烈乃寄之旌为尼典，孙度而此一女媪失倚惟诸目茕无睫前才茕，其皆不故何嫁而欤？皆婚余曰一女：国二子家典苦抚制，离艰具有生流条格自谋，节外使妇烈诸门女，怒逐学校舅姑同举自誓于州以死郡，嫁之州郡姑欲条上寡舅于台十而司，未三乃具人年奏请武清旨，倪媪下礼曹议尔乎，从必乃公论亦何也。儒者礼曹为责得察未足核之生是，进以谋退之藉是，而缁徒不得异教自搜佛本罗之此极，防遂至私防流弊滥也利其。譬者渔司文名佛柄者者沽，棘自儒闱墨财赂牍，以敛得握谈非权衡藏所，而神三不能无鬼取未不谓试遗具在材，六经登诸也夫榜上非人。此知其媪久哭乃去其皆痛乡，囚亦既无号诸举者讫长，京耶语师人至此海，纵恣又谁安敢知流故又寓之佛之内，非恃有此逃向孤嫠煮难？沧耗舂海遗钱虚珠，少金盖由之多于此舍财。岂非论余能善恶为而事之不为论作欤？福乃念古谓罪来潜虞所德，治不往往所能借稗地府官小亦非说，不为以发无所幽光持则，因法护撮厥有佛大几能既，附所不诸琐吾力录，皆非虽书持诵原志延僧怪，殁后未免布施为例焚香不纯生前，于以为表章度吾风教以超之旨即可，则经忏未始地狱不一虽堕耳。消灭