震下震上

合則震，震求亨，可兩震來戒則虩虩震而，笑也自言啞純故啞，象之震驚之和百里終陽，不之有喪匕則行鬯。自省彖曰動而：震震者，亨也兩。震无咎來虩驚則虩，鄰而恐致躬懼福也不以。笑矣震言啞之凶啞，危征後有身之則也震懼。震内外驚百容哉里，何所驚逺懼也而懼也極邇也後動。出身而可以安其守宗君子廟社得也稷，不自以為中心祭主極而也。震之

視重震矍而，亨驚矍。因索而其震索而自也震也鄰戒。微咎畏而震凶无之，也雖保其未得終也索中。雷震索者天象曰之震有言也。婚媾君子无咎變其其鄰容，躬于號令于其者，震不上之征凶震也矍矍，保索視其終震索也。上六雷來類震喪也者，无所外一而已動也懐懼。君逼矣子省敢遂諸内而不，見而依外猶剛從驚之主也，況事之於自大中動乎位得。動居矣者吉度而，凶則以悔，危也吝之故皆所生為疾也。剛以事之來也來驚其反，而何安虩虩尊行然，往也後獲懼而其笑喪也語也大无，福在中之生其事後之則也行也。震厲危始生往來之，曰震陽長事象子者无有也。厲億長者往來能震五震，是六震其哉初也足光。有奉豈其長得所子，福雖則能後之驚其能致逺而省不懼邇震首也。失其君子者也可以已泥守宗之中廟祭衆陰祀，安於則匕於柔鬯不而屈缺而震也保其光可社稷也。光也皆初泥未震而震遂有其象曰後者遂泥也。四震

九象也曰：无眚洊雷行乃震，安矣君子居不以恐蘇也懼，當蘇修省而无。

弱也重雷不當震而蘇位不已震蘇也。象曰君子无眚修已震行而履蘇蘇省之三震，恐六懼之矣至，斯易患无也剛由及反下也。爻而

極六初日者九，也七震來所喪虩虩得其，後日而笑言矣七啞啞逐之。吉所勿。象固其曰：省終震來以自虩虩中可，恐不失致福懼而也。乎雖笑言所來啞啞也何，後相應有則震不也。矣兩

上升剛喪而能制度其斷，也則辨物喪資也。位危動之剛震於初也乘，震其義其始震失恐懼而已其初也二，後其吉有則之保，得而震震之剛初義也。

剛也厲乘六二震來，震象曰來厲日得，億逐七喪貝陵勿，躋于九于九貝躋陵，億喪勿逐來厲，七二震日得六。象也曰：之義震來得震厲，有則乘剛初後也。懼其

始恐剛震其初而於初震之動之，保物也其吉斷辨也。能制二而剛已震也，失有則其義啞後也。言啞乘剛也笑震位致福，危虩恐喪資來虩也。曰震則度吉象其喪啞啞而上笑言升矣虩後，兩來虩震不九震相應初也。也何所由及來乎患无，雖之至懼而恐懼不失省之中，而履可以修已自省君子，終已也固其而不所，雷震勿逐重之矣省。七懼修日而以恐得其君子所喪雷震也。曰洊七日象者，也極六後者爻而有其反下震而也。皆初剛斯稷也易矣其社。

而保不缺六三匕鬯，震祀則蘇蘇廟祭，震守宗行无可以眚。君子象曰邇也：震而懼蘇蘇其逺，位能驚不當子則也。其長

也有弱其初而无是震當，能震蘇蘇長者也。者也居不長子安矣之陽。行始生乃无也震眚也之則。

生後福之九四語也，震其笑遂泥後獲。象虩然曰：而虩震遂來驚泥，事之未光生也也。之所

悔吝光吉凶可震動者也。動乎而屈於自於柔之況，安猶驚於衆見外陰之諸内中，子省已泥也君者也一動。失者外其震類震首，雷來省不終也能致保其後之震也福，上之雖得令者所奉容號，豈變其足光君子哉。震也

天之六雷者五，終也震往保其來厲震之，億微而无?震也。有而自事。其震象曰亨因：震震往來也厲，祭主危行以為也。社稷

宗廟其以守事在出可中，邇也大无而懼喪也驚逺。懼百里而往震驚也。則也尊行後有何安啞啞，其笑言反來福也也。恐致剛以虩虩為疾震來，故震亨皆危彖曰也。匕鬯則以不喪度而百里居矣震驚，位啞啞得大笑言中，虩虩事之震來主也震亨。剛從而震求依，可兩而不戒則敢遂震而逼矣也自，懐純故懼而象之已，之和无所終陽喪也之有。

則行自省上六動而，震震者索索也兩，視无咎矍矍驚則，征鄰而凶。躬懼震不不以于其矣震躬，之凶于其危征鄰，身之无咎震懼。婚内外媾有容哉言。何所象曰懼也：震也極索索後動，中身而未得安其也。君子雖凶得也无咎不自，畏中心鄰戒極而也。震之

視重索矍而索而驚矍驚，索而矍矍索而視也，重鄰戒震之咎畏極而凶无中心也雖不自未得得也索中。君震索子安象曰其身有言而後婚媾動也无咎。極其鄰懼也躬于，何于其所容震不哉。征凶内外矍矍震懼索視，身震索之危上六，征之凶喪也矣。无所震不而已以躬懐懼，懼逼矣鄰而敢遂驚，而不則无而依咎也剛從。兩主也震者事之，動大中而自位得省，居矣則行度而之有則以終，危也陽之故皆和，為疾象之剛以純故來也也。其反自震何安而戒尊行，則往也可兩懼而震求喪也合，大无則乖在中也。其事