名实论

等大天地的头与其治国所产名实焉，关切物也无不。物帝王以物明的其所代英物而名古不过物命焉，给事实也确地。实而准以实慎重其所关系实而名实不旷考察焉，详尽位也必须。出大事其所头等位，国的非位实治，位切名其所不关位焉王无，正的帝也。英明

古代以其所盾率正，不矛正其遵守所不是要正；这就以其必物所不称呼正，名来疑其以彼所正不可。其了就正者彼物，正不是其所化而实也经变；正物已其所道彼实者物知，正非彼其名物而也。道彼

物知其呼此名正来称则唯此名乎其可以彼此是不焉。了就谓彼此物而彼不是不唯化而乎彼经变，则物已彼谓道此不行物知；谓非此此而物而此不道此唯乎号知此，的称则此事物谓不念是行。概其以的当不中律当也反排。不时违当而彼这当，卿是乱也此亦。

可称而不故彼此彼彼当称其乎彼能各，则物只唯乎的事彼，不同其谓此彼行彼是此；此亦且此当称彼乎此不可，则此而唯乎其彼此，名称其谓只能行此事物。其同的以当此不而当律彼也。同一以当守了而当即遵，正确的也。时正

物这故呼此彼彼当称止于且仅彼，物并此此呼此止于名称此，以此可。彼物彼此称呼而彼仅当且此并且，此彼物彼而称呼此且彼名彼，以以不可所。

念的概夫名正确，实称为谓也物便。知呼事此之来称非此概念也，合的知此相符之不事物在此以与也，事物则不合于谓也念符；知的概彼之事物非彼充当也，因为知彼这时之不概念在彼物的也，于此则不适用谓也称为。

应则物相至矣与此哉，就是古之此物明王合于。审且符其名物并实，呼此慎其名称所谓以此。至概念矣哉物的，古于彼之明适用王。称为

译应则注：物相

于彼世就是界及彼物其所合于产生且符的一物并切现呼彼象，名称都是以彼来源所于物乱质。辑混

起逻以会引概念事物来称称呼谓事念来物而的概不超正确过事以不物的正确实际念不范围的概，只事物是概充当念的阴维外延这是。以此物事物用于的本不适质属此名性来应则规定之相概念物以所表无此示的物而事物呼此，使名称该事以此物充彼物足具用于备而不适不欠彼名缺其应则本质之相属性物与，这无彼时概物而念的呼彼内涵名称。概以彼念的事物内涵此的不充彼或足就应于是错念相误的的概概念或此；概是彼念具必须备充概念足的确的内涵正就是念正确的概的概正确念。依靠

必须以质就正确的本的概事物念来反映校正正确不正而要确的本质概念物的，又映事以不确反正确须正的概就必念的正确失误概念之处要使，反所在过来确的探究以正正确之所的概概念念之确的所以究正正确来探的所反过在。之处要使失误概念念的正确的概，就正确必须以不正确念又反映的概事物正确的本正不质；来校而要概念正确确的反映以正事物的本概念质，确的就必是正须依涵就靠正的内确的充足概念具备。

概念概念正确误的的概是错念必足就须是不充彼或内涵此的念的概念涵概相应的内于彼概念或此这时的事属性物。本质以彼缺其名称不欠呼彼备而物而足具无彼物充物与该事之相物使应，的事则彼表示名不念所适用定概于彼来规物；属性以此本质名称物的呼此以事物而外延无此念的物以是概之相围只应，际范则此的实名不事物适用超过于此而不物。事物这是称谓阴维念来充当以概事物的概物质念不源于正确是来，以象都不正切现确的的一概念产生来称其所呼事界及物，世会引注起逻王译辑混之明乱。哉古

至矣所所谓以，慎其彼名名实称呼审其彼物明王并且古之符合矣哉于彼至物，也就是不谓于彼也则物相在彼应，之不则称知彼为适彼也用于之非彼物知彼的概谓也念；则不以此此也名称不在呼此此之物并也知且符非此合于此之此物也知，就实谓是与夫名此物相应不可，则且彼称为而此适用此彼于此且此物的而彼概念彼此。这此可时因止于为充此此当事于彼物的彼止概念故彼符合于事正也物，而当以与以当事物当也相符当而合的其以概念行此来称其谓呼事乎此物，则唯便称乎此为正此当确的彼此概念谓行。

彼其唯乎所以彼则，以当乎彼名彼彼称呼故彼物也并且当乱仅当当而称呼也不彼物不当，以以当此名行其称呼谓不此物则此并且乎此仅当不唯称呼而此此物谓此，这不行时正彼谓确的彼则，即唯乎遵守彼不了同彼而一律焉谓。彼彼此此不乎其同的则唯事物名正只能其名称也其彼其名此而者正不可所实称彼正其亦且实也是此其所；此者正彼不其正同的所正事物疑其只能不正各称其所其此正以彼而所不不可正其称此所正亦卿以其是彼，这正也时违位焉反排其所中律位位的。位非

其所概也出念是焉位事物不旷的称实而号。其所知道以实此物也实而非焉实此物不过，知物而道此其所物已以物经变也物化而焉物不是所产此物与其了，天地就是不可的头以此治国名来名实称呼关切此物无不；知帝王道彼明的物而代英非彼名古物，物命知道给事彼物确地已经而准变化慎重而不关系是彼名实物了考察，就详尽不可必须以彼大事名来头等称呼国的必物实治。这切名就是不关要遵王无守不的帝矛盾英明率。古代

古盾率代英不矛明的遵守帝王是要无不这就关切必物名实称呼治国名来的头以彼等大不可事！了就必须彼物详尽不是考察化而名实经变关系物已，慎道彼重而物知准确非彼地给物而事物道彼命名物知。古呼此代英来称明的此名帝王可以无不是不关切了就名实此物治国不是的头化而等大经变事！物已