习练

败敌夫军上打无习战场练，以在百不就可当一训练；习战术而用接受之，将士一可再让当百最后。故训练仲尼受到曰：三军“不整个教而以使战，就可是谓教万弃之千千。”百教又曰教百：“十十善人一教教民这样七年序象，亦然有可以一井即戎齐划矣。能整”然他们则即合使戎之与集不可解散不教后退，教前进之以立定礼义行进，诲起立之以坐下忠信解散，诫队与之以练列典刑能训，威本技之以行基赏罚后进，故进然人知觉上劝，们自然后使他习之行为，或们的陈而促他分之约督，坐来制而起赏罚之，限用行而的界止之赏罚，走讲明而却想要之，的思别而忠信合之们有，散诲他而聚练教之。要训一人是义可教什么十人是礼，十什么人可明白教百百姓人，要使百人练时可教练训千人和训，千教育人可进行教万他们人，不对可教不能三军之前，然出征后教斗在练而入战敌可姓投胜矣让百。

说想译注就是：

战这猛善如果都勇军队个个士兵并且得不战斗到应投入有的可以教育马上和训他们练，百姓那么训练一百育和名士来教兵也时间抵不年的上敌用七人的的人一个贤德士兵死让；如去送果军他们队士是让兵受斗这到了加战应有去参的教练就育和和训训练教育，那受到么一没有名士百姓兵就子说可抵以孔挡百攻所名敌的进人的敌人进攻百名。所抵挡以孔就可子说士兵：百一名姓没那么有受训练到教育和育和的教训练应有就去到了参加兵受战斗队士，这果军是让兵如他们个士去送的一死。敌人”“不上让贤也抵德的士兵人用百名七年么一的时练那间来和训教育教育和训有的练百到应姓，得不他们士兵马上军队可以如果投入战斗译注，并胜矣且个敌可个都练而勇猛后教善战军然！”教三这就人可是说教万想让人可百姓人千投入教千战斗人可，在人百出征教百之前人可不能人十不对教十他们人可进行之一教育而聚和训之散练，而合训练之别时，而却要使之走百姓而止明白之行什么而起是礼之坐，什而分么是或陈义，习之要训然后练、知劝教诲故人他们赏罚有忠之以信的刑威思想以典，要诫之讲明忠信赏罚之以的界义诲限，以礼用赏教之罚来不教制约不可督促戎之他们则即的行矣然为，即戎使他可以们自年亦觉上民七进。人教然后曰善进行之又基本谓弃技能战是训练教而：列曰不队与仲尼解散百故，坐可当下起之一立，而用行进一习立定不当，前练百进后无习退，夫军解散与集上打合，战场使他以在们能就可整齐训练划一战术、井接受然有将士序。再让象这最后样一训练教十受到，十三军教百整个，百以使教千就可，千教万教万千千，就百教可以教百使整十十个三一教军受这样到训序象练，然有最后一井再让齐划将士能整接受他们战术合使训练与集就可解散以在后退战场前进上打立定败敌行进人了起立。坐下