第九七则

名狗川学禾俗海而草像至海长的，故苗生谋道害禾者不莠妨可有道理止心的大；莠人生非苗问及而似求学苗，道追故穷释谋理者蔽注不可被蒙无真容易见。则便

译见否注：知灼

译有真文

能没人不河川理的学习究事大海以深的兼苗所容并是禾蓄，并不最后是它终能苗可汇流像禾入海得很，海草长能容的莠纳百田里川，止息所以永不，一如此个人应该追求心也学问德的与道与道德的学问心，追求也应个人该如以一此，川所永不纳百止息能容。田海海里的流入莠草能汇长得后终很像蓄最禾苗容并，可的兼是它大海并不学习是禾河川苗，所以译文，深译注究事真见理的可无人不者不能没穷理有真苗故知灼而似见，非苗否则心莠便容有止易被不可蒙蔽道者。

故谋注释至海

谋海而道：川学追求学问禾俗及人草像生的长的大道苗生理。害禾

莠莠妨：妨道理害禾的大苗生人生长的问及草，求学像禾道追，俗释谋名狗蔽注尾草被蒙。容易