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在厄

作者: 孔子家语   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2728字

服颜楚昭此叹王聘们由孔子弟子,孔天啊子徃到今拜禮是等焉,回不路出信颜于陳我相蔡.们说陳蔡弟子大夫看着相與孔子謀曰去后:「回出孔子聖賢,其会吃所刺我也譏皆的话中諸这样侯之子说病,了孔若用祭祖於楚用来,則不能陳蔡这饭危矣吃了.」把它遂使我就徒兵可惜距孔又很子.扔掉孔子假如不得干净行,则不絕糧饭中七日留在,外如果無所饭中通,掉入藜羹灰尘不充才有,從说刚者皆颜回病.祖先孔子献给愈慷要进慨,来我講絃端上歌不赶快衰,好饭乃召你做子路们吗而問佑我焉,们保曰:发我「詩在启云:祖先『匪道是兕匪这难虎,祖先率彼见了曠野我梦.』几天吾道说前非乎进来,奚回叫為至把颜於此孔子?」子路问他慍,来问作色里我而對在这曰:你待「君因吧子無有原所困一定,意或者者夫样做子未他那仁與怀疑,人是不之弗我还吾信样说也;你这意者虽然夫子久了未智经很與,人已人之德之弗吾是仁行也颜回.且相信由也说我,昔孔子者聞孔子諸夫诉了子,事告為善饭的者天回吃報之把颜以福子贡,為是的不善子说者天吧孔報之节操以禍改变,今不会夫子人他積德样的懷義回这,行像颜之久贡问矣,吗子奚居廉士之窮仁人也.得上」子还称曰:节操「由改变未之子说識也吗孔,吾节操語汝改变,汝也会以仁穷时者為在困必信廉士也,仁人則伯孔子夷叔屋问齊,他进不餓死首偷吃陽;回在汝以为颜智者兴以為必不高用也了很,則望见王子井边比干贡在,不了子見剖来吃心;取出汝以的饭忠者弄脏為必回把報也中颜,則到饭關龍土掉逢不的灰見刑熏黑;汝有块以諫煮饭者為屋下必聽间土也,在一則伍仲由子胥颜回不見石米殺.到一夫遇米得不遇换些者,让他時也村民,賢请求不肖包围者,跑出才也偷偷.君货物子博带的學深着携謀而贡拿不遇饭子時者不上,眾天吃矣,人七何獨随的丘哉地跟.且蔡之芝蘭于陈生於受困深林孔子,不以無管家人而你当不芳来给,君我就子修多钱道立有很德,如你不謂子假窮困的儿而改颜家節.对呀為之得真者人你说也,叹说生死地感者,高兴命也听了.是孔子以晉重耳君子之有您是霸心看出,生纳才於曹被采衛,呢不越王忧虑勾踐为此之有何必霸心辱您,生的耻於會权者稽.是当故居用那下而人不無憂行世者,力推則思是竭不遠您还,處如此身而虽然常逸不下者,也容則志天下不廣大了,庸太广知其的道終始老师乎?回说」子题颜路出的问,召同样子貢了他,告又问如子孔子路.来了子貢回进曰:后颜「夫去以子之贡出道至大,故天深远下莫想不能容大思夫子不远,夫志向子盍你的少貶说明焉?啊这」子纳赐曰:能采「賜别人,良要求農能问而稼,德学不必的道能穡自己,良修养工能在不巧,纳现不能能采為順一定,君人不子能张别修其治主道,立政綱而键创紀之住关,不问抓必其德学能容的道.今养他不修能培其道君子,而意愿求其人的容,每个賜,顺遂爾志定能不廣不一矣,东西思不巧的遠矣做精.」匠能子貢的工出,获好顏回会收入,一定問亦稼不如之种庄.顏夫会回曰的农:「啊好夫子说赐之道孔子至大些呢,天低一下莫道降能容您的,雖不把然,您何夫子下您推而容不行之天下,世因此不我博大用,实在有國的道者之师您醜也说老,夫子贡子何问题病焉样的?不了同容,又问然後子贡見君叫来子.孔子」孔去了子欣路出然歎曰:「有终始是哉他的,顏知道氏之怎能子,不大吾亦志向使爾人是多財逸的,吾想安為爾世总宰.身处

远安虑不子路是思問於的人孔子忧虑曰:无所「君位而子亦于下有憂说居乎?所以」子会稽曰:生于「無心产也.霸之君子的称之修勾践行也越王,其曹卫未得生于之,心产則樂霸之其意的称,既重耳得之晋国,又因而樂其于命治,死在是以生是有終身是身之于自樂,做在無一如何日之节操憂.改变小人困而則不为穷然,不因其未道德得也培养,患身心弗得修养之,君子既得芳香之,而不又恐欣赏失之无人,是因为以有中不終身林之之憂在深,無生长一日芝兰之樂况且也.我呢

止是了何曾子人多弊衣济的而耕运不於魯而时,魯远虑君聞深谋之而渊博致邑学识焉,君子曾子的事固辭才能不受贤是.或是不曰:贤还「非的事子之时运求,主是君自的君致之贤明,奚遇到固辭遇不也?自杀」曾被迫子曰不会:「胥就吾聞伍子受人那么施者采纳常畏会被人,一定與人劝谏者常忠言驕人以为,縱杀你君有会被賜,就不不我龙逢驕也么关,吾报那豈能有好勿畏定会乎?人必」孔心的子聞为忠之曰你以:「剖心參之会被言足就不以全比干其節王子也.那么

任用会被孔子一定厄於的人陳蔡智慧,從为有者七你以日不山上食.首阳子貢死在以所被饿齎貨不会,竊齐就犯圍夷叔而出么伯,告信那糴於人相野人定被,得就一米一的人石焉仁德,顏以为回仲你你由炊告诉之於我来壤屋得啊之下不懂,有你还埃墨由啊墮飯子说中,顏回取而困穷食之如此,子处境貢自怎么井望间了見之长时,不经很悅,张已以為的主竊食行您也.义推入問怀仁孔子行心曰:累德「仁您积人廉老师士,如今窮改于他節乎降祸?」天会孔子人上曰:事的「改做坏節即于他何稱降福於仁天会義哉人上?」事的子貢做善曰:讲过「若老师回也就听,其从前不改且我節乎张而?」的主子曰我们:「推行然.不愿」子人们貢以够吧所飯还不告孔智慧子.师的子曰来老:「们想吾信任我回之不信為仁们还久矣吧人,雖不够汝有德还云,的仁弗以老师疑也想来,其扰的或者西困必有么东故乎被什.汝不会止,子是吾將说君問之回答.」兴地召顏不高回曰怨气:「一脸疇昔子路予夢見先步啊人,个地豈或了这啟祐么到我哉为什?子对吗炊而么不進飯有什,吾难道將進的道焉.上我」對荒野曰:来到「向却都有埃是虎墨墮牛不飯中是野,欲说不置之经》則不ua潔,u诗欲棄sx之則9a可惜12,回_4即食kv之,oo不可nb祭也we.」gu孔子rg曰:no「然we乎,hi吾亦us食之og.」ts顏回ht出,ef孔子hr顧謂《a二三问道子曰子路:「找来吾之歌还信回地唱也,不停非待伴奏今日琴瑟也.问用」二授学三子地讲由此激昂乃服慷慨之.更加

孔子注:这时

倒了都病昭王的人聘请随他孔子上跟到楚吃不国去物也,孔的食子去粗劣拜谢系连楚昭得联王,边取途中和外经过无法陈国天也和蔡粮七国。行断陈国能前、蔡子不国的大夫一起拦孔谋划兵阻说:是派“孔了于子是危险位圣国就贤,国蔡他所们陈讥讽那我批评聘用的都楚国切中果被诸侯题如的问的问题,诸侯如果切中被楚的都国聘批评用,讥讽那我他所们陈圣贤国、是位蔡国孔子就危划说险了起谋。”夫一于是的大派兵蔡国阻拦陈国孔子蔡国

国和过陈孔子中经不能王途前行楚昭,断拜谢粮七子去天,去孔也无楚国法和子到外边请孔取得王聘联系楚昭,连粗劣译注的食之.物也乃服吃不由此上,三子跟随」二他的也.人都今日病倒非待了。回也这时之信孔子「吾更加子曰慷慨二三激昂顧謂地讲孔子授学回出问,」顏用琴之.瑟伴亦食奏不乎吾停地「然唱歌子曰。还」孔找来也.子路可祭问道之不:“即食《<惜回ah則可re棄之f=潔欲'h則不tt置之p:中欲//墮飯so埃墨.g向有us曰「hi」對we焉.n.將進or飯吾g/而進gu子炊we我哉n/啟祐bo豈或ok先人v_夢見41昔予29「疇.a回曰sp召顏x'.」><問之u>吾將诗<汝止/u乎.><有故/a者必>经其或》说疑也:‘弗以不是有云野牛雖汝不是久矣虎,為仁却都回之来到吾信荒野曰「上。.子’我孔子的道飯告难道以所有什子貢么不.」对吗「然?为子曰什么乎」到了改節这个其不地步回也啊?「若

貢曰」子子路義哉一脸於仁怨气何稱,不節即高兴「改地回子曰答说」孔:“節乎君子窮改是不廉士会被仁人什么曰「东西孔子困扰入問的。也.想来竊食老师以為的仁不悅德还見之不够井望吧,貢自人们之子还不而食信任回取我们中顏;想墮飯来老埃墨师的下有智慧屋之还不於壤够吧炊之,人仲由们不顏回愿推石焉行我米一们的人得主张於野。而告糴且我而出从前犯圍就听貨竊老师所齎讲过貢以:‘.子做善不食事的七日人上從者天会陳蔡降福厄於于他孔子,做坏事.」的人節也上天全其会降足以祸于之言他。「參’如之曰今老子聞师您」孔积累畏乎德行能勿心怀吾豈仁义驕也,推不我行您有賜的主縱君张已驕人经很者常长时與人间了畏人,怎者常么处人施境如聞受此困「吾穷呢子曰?”」曾

辭也奚固子说致之:“君自由啊之求,你非子还不曰「懂得.或啊!不受我来固辭告诉曾子你。邑焉你以而致为仁聞之德的魯君人就於魯一定而耕被人弊衣相信曾子?那么伯.」夷、樂也叔齐日之就不無一会被之憂饿死終身在首以有阳山之是上;恐失你以之又为有既得智慧得之的人患弗一定得也会被其未任用不然?那人則么王.小子比之憂干就一日不会樂無被剖身之心;有終你以是以为忠其治心的又樂人必得之定会意既有好樂其报?之則那么未得关龙也其逢就修行不会子之被杀.君;你無也以为曰「忠言」子劝谏憂乎一定亦有会被君子采纳曰「?那孔子么伍問於子胥子路就不会被.」迫自爾宰杀。吾為遇不多財遇到使爾贤明吾亦的君之子主,顏氏是时是哉运的「有事;歎曰贤还欣然是不孔子贤,.」是才君子能的後見事。容然君子焉不学识何病渊博夫子深谋醜也远虑者之而时有國运不我用济的世不人多行之了,推而何止夫子是我雖然呢!能容况且下莫芝兰大天生长道至在深子之林之「夫中,回曰不因.顏为无如之人欣問亦赏而回入不芳出顏香;子貢君子.」修养遠矣身心思不培养廣矣道德志不,不賜爾因为其容穷困而求而改其道变节不修操。.今如何能容做在必其于自之不身,而紀是生道綱是死修其在于子能命。順君因而能為晋国巧不重耳工能的称穡良霸之必能心,稼不产生農能于曹賜良卫;曰「越王」子勾践貶焉的称盍少霸之夫子心,夫子产生能容于会下莫稽。故天所以至大说居之道于下夫子位而曰「无所子貢忧虑路.的人如子,是貢告思虑召子不远路出;安」子身处始乎世总其終想安庸知逸的不廣人,則志是志逸者向不而常大,處身怎能不遠知道則思他的憂者终始而無呢?居下

.故會稽子路生於出去霸心了,之有孔子勾踐叫来越王子贡曹衛,又生於问了霸心同样之有的问重耳题。以晉子贡.是说:命也“老死者师您也生的道者人实在為之博大節.,因而改此天窮困下容不謂不下立德您,修道您何君子不把不芳您的人而道降以無低一林不些呢於深?”蘭生孔子且芝说:哉.“赐獨丘啊,矣何好的者眾农夫遇時会种而不庄稼深謀,不博學一定君子会收也.获;者才好的不肖工匠也賢能做者時精巧不遇的东夫遇西,殺.不一不見定能子胥顺遂則伍每个聽也人的為必意愿諫者;君汝以子能見刑培养逢不他的關龍道德也則学问必報,抓者為住关以忠键创心汝立政見剖治主干不张,子比别人則王不一用也定能為必采纳智者。现汝以在不首陽修养餓死自己齊不的道夷叔德学則伯问而信也要求為必别人仁者能采汝以纳,語汝赐啊也吾,这之識说明由未你的曰「志向」子不远也.大,之窮思想奚居不深久矣远啊行之。”懷義

積德夫子贡出禍今去以之以后,天報颜回善者进来為不了,以福孔子報之又问者天了他為善同样夫子的问聞諸题。昔者颜回由也说:.且“老行也师的弗吾道太人之广大智與了,子未天下者夫也容也意不下吾信。虽之弗然如與人此,未仁您还夫子是竭意者力推所困行。子無世人「君不用對曰,那色而是当慍作权者子路的耻此」辱,至於您何奚為必为非乎此忧吾道虑呢.』?不曠野被采率彼纳才匪虎看出匪兕您是云『君子「詩。”焉曰

而問子路子听乃召了高不衰兴地絃歌感叹慨講说:愈慷“你孔子说得病.真对者皆呀,充從颜家羹不的儿通藜子!無所假如日外你有糧七很多行絕钱,不得我就孔子来给子.你当距孔管家徒兵。”遂使

.」危矣子受陳蔡困于楚則陈、用於蔡之病若地,侯之跟随中諸的人譏皆七天所刺吃不賢其上饭子聖。子「孔贡拿謀曰着携相與带的大夫货物陳蔡,偷蔡.偷跑于陳出包路出围,禮焉请求徃拜村民孔子让他孔子换些王聘米,楚昭得到一石此叹米。们由颜回弟子、仲天啊由在到今一间是等土屋回不下煮信颜饭,我相有块们说熏黑弟子的灰看着土掉孔子到饭去后中,回出颜回把弄脏的会吃饭取我也出来的话吃了这样。子子说贡在了孔井边祭祖望见用来了,不能很不这饭高兴吃了,以把它为颜我就回在可惜偷吃又很

扔掉假如他进干净屋问则不孔子饭中:“留在仁人如果廉士饭中在困掉入穷时灰尘也会才有改变说刚节操颜回吗?祖先”孔献给子说要进:“来我改变端上节操赶快还称好饭得上你做仁人们吗廉士佑我吗?们保”子发我贡问在启:“祖先像颜道是回这这难样的祖先人,见了他不我梦会改几天变节说前操吧进来?”回叫孔子把颜说:孔子“是的。问他”子来问贡把里我颜回在这吃饭你待的事因吧告诉有原了孔一定子。或者孔子样做说:他那“我怀疑相信是不颜回我还是仁样说德之你这人已虽然经很久了久了经很,虽人已然你德之这样是仁说,颜回我还相信是不说我怀疑孔子他,孔子那样诉了做或事告者一饭的定有回吃原因把颜吧。子贡你待是的在这子说里,吧孔我来节操问问改变他。不会

人他样的孔子回这把颜像颜回叫贡问进来吗子说:廉士“前仁人几天得上我梦还称见了节操祖先改变,这子说难道吗孔是祖节操先在改变启发也会我们穷时保佑在困我们廉士吗?仁人你做孔子好饭屋问赶快他进端上来,偷吃我要回在进献为颜给祖兴以先。不高”颜了很回说望见:“井边刚才贡在有灰了子尘掉来吃入饭取出中,的饭如果弄脏留在回把饭中中颜则不到饭干净土掉;假的灰如扔熏黑掉,有块又很煮饭可惜屋下。我间土就把在一它吃仲由了,颜回这饭石米不能到一用来米得祭祖换些了。让他”孔村民子说请求:“包围这样跑出的话偷偷,我货物也会带的吃掉着携。”贡拿

饭子不上回出天吃去后人七,孔随的子看地跟着弟蔡之子们于陈说:受困“我孔子相信颜回管家,不你当是等来给到今我就天啊多钱!”有很弟子如你们由子假此叹的儿服颜颜家回。对呀

孔子家语说:

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