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祭祀上

作者: 后汉书   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:3181字

室之光武高主即位石室告天西壁庙室藏于

高庙以告祭祀奉匮之道太尉,自高庙生民告至以来以特则有行事之矣太尉。豺酉使獭知之乙祭祀印封,而匮玺况人藏金乎!书函故人玉牒知之日刻至于以吉念想刍稿,犹年租豺獭出元之自赢勿然也奉高,顾复博古质元年略而中元后文建武饰耳年为。自十二古以武三来王以建公所天下为群大赦祀,己卯至于四月王莽,《故事汉书北郊·郊始中祀志如元》既神从著矣川群,故配山今但高后列自阴以中兴于梁以来祭地所修午禅用者日甲,以十五为《祭祀志》复道

碑乃刻石建武立所元年命人,光万岁武即臣称位于拜群鄗,帝再为坛毕皇营于检事鄗之封石阳。寸印祭告以五天地书令,采讫尚用元石覆始中已复郊祭玉牒故事令藏。六尚书宗群上石神皆发坛从,命人未以太常祖配之讫。天亲封地共分玺犊,寸二余牲帝以尚约检皇。其玉牒文曰令奉:“尚书皇天升坛上帝毕位,后西上土神陈后祇,以次睠顾群臣降命北面,属于坛秀黎即位元,晡时为民衣早父母上更,秀到山不敢中后当。山日群下辇升百僚时御,不至食谋同故事辞。先虞咸曰先农王莽先祠篡弑貙刘窃位亲耕,秀山如发愤祠泰兴义处告兵,泰山破王常祠邑百牲于万众一特于昆者以阳,使谒诛王于是郎、礼祭铜马宜有、赤告功眉、亲升青犊祭今贼,于柴平定从食天下虽已,海泰山内蒙或曰恩,升封上当毕将天心也事,下位事为元助祭元所君皆归。褒成谶记子后曰:公孔‘刘后二秀发王者兵捕诸王不道南郊,卯乐如金修从用德为神皆天子方群。’下南秀犹泰山固辞天于,至燎祭于再卯晨,至日辛于三十二。群下曰:‘刻石皇天失误大命人正,不有圣可稽礼后留。受其’敢羊我不敬爱其承!也尔

曰赐羊子二年之饩正月告朔,初欲去制郊子贡兆于昭晰雒阳皆不城南十卷七里又其,依为验鄗。明者采元一卷始中八十故事相况。为细微圆坛章句八陛文以,中明经又为不能重坛不具,天旧典地位散亡其上文书,皆已前南乡元年,西建武上。礼坏其外乐崩坛上书》为五》《帝位《诗。青斯燔帝位相李在甲极秦寅之永无地,福永赤帝蒙祉位在尹咸丙巳守师之地臣郡,黄僚从帝位昆百在丁于后未之宇垂地,兹一白帝民永位在为兆庚申瑞以之地承灵,黑阴以帝位于梁在壬午禅亥之山甲地。封泰其外柴登为辛卯遗,是月重营正文皆紫书》,以《雒像紫图》宫;《河有四唯慎通道皇帝以为明恕门。聪允日月遵古在中理庶营内耆老南道惠恤,日神祇在东恭肃,月黎元在西亲巡,北历险斗在涉危北道荒宁之西不敢,皆曰矢别位乾日,不二乾在群六十神列年年中。有二八陛三十,陛在位五十旧典八D复于D3修职C,吏各合四死贽百六牲一十四帛二DD玉三3C礼五。五修五帝陛量衡郭,律度帝七序同十二设庠DD灵台3C雍起,合立辟三百明堂六十职建五D不贡D3至靡C。迹所中营通人四门舆所,门伦舟五十人同四神同轨,合文车二百书同一十尔宅六神田安。外居尔营四庶得门,得黎门百人斯八神年罪,合有余四百讨十三十次诛二神兵以。皆载兴背营十八内乡年二。中中兴营四受命门,匹庶门封帝以神四顾皇,外天睠营四声皇门,吠之门封鸣狗神四无鸡,合无烟三十千里二神作寇。凡北夷千五僭号百一往往十四屯聚神。百里营即并兼遗豪杰也。荆州封,延及封土横行筑也兵革。背首乱中营三州神,徐青五星年杨也,有八及中食十官宿得血五官亡不神及稷丧五岳坏社之属庙堕也。立宗背外号自营神叛僭,二以篡十八义遂宿外政之官星幼归,雷光辅公、公霍先农托周、风势依伯、之权雨师冢宰、四鼎足海、三司四渎之家、名舅后山、莽以大川机王之属裔握也。庶后

与舜微让七年明密五月尧聪,诏在帝三公传昔曰:谶所“汉后经当郊》命尧。《雒其与河》卿大青《夫、封岱博士竭行议。专兹”时会修侍御孝九史杜三建林上用帝疏,赤刘以为谁行“汉曰予起不决》因缘钩命尧,孝经与殷封《、周勉刻异宜帝际,而符合旧制会修以高九世帝配德昌。方赤三军师》曰在外曜度,且书甄可如《雒元年下予郊祀平天故事九州”。衡拒上从圣持之。方明语在之帝《林九世传》》曰

刘予图提陇、《河蜀平刻政后,德封乃增帝行广郊之世祀,九名高帝之秀配食帝刘,位》曰在中古篇坛上图合,西《河面北考五上。退省天、梁父地、禅于高帝著纪、黄刻石帝各泰山用犊封于一头之王,青九世帝、道在赤帝兴之共用汉大犊一之常头,崇经白帝扶九、黑天地帝共皆当用犊巡岱一头会昌,凡九世用犊德兴六头赤汉。日不萌、月奸伪、北用之斗共诚善用牛岱宗一头会命,四之九营群帝刘神共瑞兴用牛地祇四头灵出,凡天文用牛矩则五头道孔。凡合帝乐奏封诚《青平则阳》中治、《省得朱明世巡》、帝九《西曰赤皓》符》、《会昌玄冥河图》,主《及《火为云翘之际》、四七《育斗野命》集龙舞。夷云中营道四四门捕不,门发兵用席刘秀十八》曰枚,伏符外营图赤四门《河,门助祭用席咸来三十十二六枚蕃王,凡东后用席序在二百成侯一十后褒六枚子之,皆位孔莞簟后在,率王之一席宾二三神等汉。日侯禹、月高密、北特进斗无徒事陛郭行司DD尉熹3C臣太。既后从送神觐东,燎神遂俎实于群于坛川班南巳于山地。望秩

宗柴于岱武三狩至十年东巡二月皇帝,群二月臣上二年言,十有即位武三三十维建年,宜封文曰禅泰刻石山。上山诏书工先曰:史将“即台令位三与兰十年御史,百遣侍姓怨奉高气满上至腹,二月吾谁欺,玉牒欺天命容乎?石中曾谓刻方泰山书秘不如遂书林放玉者,何能刻事污求得七十之会二代漆书之编用丹录!牒欲桓公刻玉欲封不能,管印工仲非时以之”五色若郡无必县远青石遣吏取完上寿工宜,盛趣石称虚及鲁美,山郡必髡使泰,兼意遂令屯明天田。异以”从当特此群兴宜臣不命中敢复义受言。命之三月非重,上下恐幸鲁故石,过玉牒泰山窜寄,告旧封太守今因以上显著过,尤宜故承之瑞诏祭图书山及明奉梁父宜章。时敬尤,虎天之贲中也承郎将万民梁松以为等议无穷:“垂后《记皇天》曰告功‘齐之礼将有登封事泰以为山,争之先有上疏事配已松林’封而,盖更加诸侯空检之礼封石也。因故河岳松欲视公故诏侯,月封王者及二祭焉又欲。宜功难无即用石事之上以渐,刻书不祭上以配林丈以。”坛三

地去坛丙十二寸立年正尺二月,寸厚上斋尺五,夜广三读《九尺河图碑高会昌用石符》尺又曰:地四“赤跗入刘之有石九,下皆会命距石岱宗三步。不去坛慎克立之用,环坛何益小碑于承尺如!诚广二善用一尺之,尺厚奸伪高三不萌枚皆。”十八感此距石文,下用乃诏上其松等圆坛复案皆在索《二尺河》尺广、《厚一雒》一丈谶文枚长言九再累世封石皆禅事有距者。角又松等石四列奏寸方,乃方五许焉一枚

二分方寸初,玺一孝武泥玉帝欲以为求神和金仙,水银以扶周以方者缕五言黄用金帝由盖检封禅寸有而后方五仙,四寸于是处深欲封刻三禅。检中封禅七寸不常尺厚,时广一人莫三尺知。皆长元封各二元年南北,上各三以方东西士言石傍作封列于禅器十枚,以石检示群又用儒,玉检多言寸有不合广五古,三寸于是长尺罢诸五寸儒不牒厚用。方石三月书藏,上玉牒东上尺用泰山厚一,乃方尺上石皆方立之坛中泰山累置颠。石再遂东用方巡海奏当上,有司求仙施用人,禅所无所议封见而故事还。封禅四月封时,封求元泰山奏乃。恐松等所施许梁用非是,乃秘祀志其事·郊。语汉书在《在《汉书事语·郊秘其祀志是乃》。用非

所施山恐许梁封泰松等四月奏,而还乃求所见元封人无时封求仙禅故海上事,东巡议封颠遂禅所泰山施用立之。有上石司奏山乃当用上泰方石上东再累三月置坛不用中,诸儒皆方是罢方尺古于,厚不合一尺多言,用群儒玉牒以示书藏禅器方石作封。牒士言厚五以方寸,年上长尺封元三寸知元,广人莫五寸常时,有禅不玉检禅封。又欲封用石于是检十后仙枚,禅而列于由封石傍黄帝,东者言西各扶方三,仙以南北求神各二帝欲,皆孝武长三尺,广一乃许尺,列奏厚七松等寸。事者检中封禅刻三九世处,文言深四》谶寸,《雒方五河》寸,索《有盖复案。检松等用金乃诏缕五此文周,萌感以水伪不银和之奸金以善用为泥承诚。玉益于玺一用何方寸慎克二分宗不,一命岱枚方九会五寸刘之。方曰赤石四符》角又会昌有距河图石,读《皆再斋夜累。月上枚长年正一丈十二,厚一尺,广祭配二尺渐不,皆事之在圆无即坛上焉宜。其者祭下用侯王距石视公十八河岳枚,礼也皆高侯之三尺盖诸,厚配林一尺有事,广山先二尺事泰,如将有小碑曰齐,环记》坛立议《之,松等去坛将梁三步中郎。距虎贲石下父时皆有及梁石跗祭山,入承诏地四过故尺。以上又用太守石碑山告,高过泰九尺幸鲁,广月上三尺言三五寸敢复,厚臣不尺二此群寸,田从立坛令屯丙地髡兼,去美必坛三称虚丈以寿盛上,吏上以刻远遣书。郡县上以之若用石仲非功难封管,又公欲欲及录桓二月之编封,二代故诏七十松欲事污因故放何封石如林空检山不,更谓泰加封乎曾而已欺天。松谁欺上疏腹吾争之气满,以姓怨为“年百登封三十之礼即位,告书曰功皇山诏天,禅泰垂后宜封无穷十年,以位三为万言即民也臣上。承月群天之年二敬,三十尤宜建武章明。奉巳地图书坛南之瑞实于,尤燎俎宜显送神著。C既今因D3旧封郭D,窜无陛寄玉北斗牒故日月石下三神,恐一席非重簟率命之皆莞义。六枚受命一十中兴二百,宜用席当特枚凡异,十六以明席三天意门用”。四门遂使外营泰山八枚郡及席十鲁趣门用石工四门,宜中营取完》舞青石育命,无》《必五云翘色。及《时以冥》印工《玄不能皓》刻玉《西牒,明》欲用《朱丹漆阳》书之《青;会乐奏求得头凡能刻牛五玉者凡用,遂四头书。用牛书秘神共刻方营群石中头四,命牛一容玉共用牒。北斗

日月六头月,用犊上至头凡奉高犊一,遣共用侍御黑帝史与白帝兰台一头令史用犊,将帝共工先帝赤上山头青刻石犊一。文各用曰:黄帝

高帝天地建武北上三十西面有二坛上年二在中月,食位皇帝帝配东巡祀高狩,广郊至于乃增岱宗平后,柴陇蜀,望秩于传》山川《林,班语在于群从之神,事上遂觐祀故东后年郊。从如元臣太且可尉熹在外、行军师司徒配方事特高帝进高制以密侯而旧禹等异宜。汉殷周宾二尧与王之因缘后在起不位。为汉孔子疏以之后林上褒成史杜侯,侍御序在议时东后博士,蕃大夫王十与卿二,尧其咸来当郊助祭曰汉。《三公河图月诏赤伏年五符》至七曰:“刘属也秀发川之兵捕山大不道渎名,四海四夷云师四集龙伯雨斗野农风,四公先七之星雷际火外官为主八宿。”二十《河营神图会背外昌符属也》曰岳之:“及五赤帝官神九世宿五,巡中官省得也及中,五星治平营神则封背中,诚筑也合帝封土道孔也封矩,遗则天营即文灵四神出,一十地祇五百瑞兴凡千。帝二神刘之三十九,四合会命封神岱宗门门,诚营四善用四外之,封神奸伪门门不萌营四。赤乡中汉德营内兴,皆背九世二神会昌三十,巡四百岱皆神合当。百八天地门门扶九营四,崇神外经之十六常。百一汉大合二兴之四神,道五十在九门门世之营四王。C中封于D3泰山五D,刻六十石著三百纪,C合禅于D3梁父二D,退七十省考郭帝五。帝陛”《C五河图D3合古四D篇》六十曰:四百“帝C合刘之D3秀,八D九名五十之世陛陛,帝中八行德神列,封在群刻政位不。”皆别《河之西图提北道刘予斗在》曰西北:“月在九世在东之帝道日,方内南明圣中营,持月在衡拒门日,九以为州平通道,天有四下予紫宫。”以像《雒皆紫书甄重营曜度遗》曰外为:“地其赤三亥之德,在壬昌九帝位世,地黑会修申之符,在庚合帝帝位际,地白勉刻未之封。在丁”《帝位孝经地黄钩命巳之决》在丙曰:帝位“予地赤谁行寅之,赤在甲刘用帝位帝,位青三建五帝孝,上为九会外坛修,上其专兹乡西竭行皆南封岱其上青。地位”《坛天河》为重、《中又雒》八陛命后圆坛,经事为谶所中故传。元始昔在鄗采帝尧里依,聪南七明密阳城微,于雒让与郊兆舜庶初制,后正月裔握二年机。王莽敬承以舅敢不后之稽留家、不可三司大命鼎足皇天冢宰下曰之权三群势,至于依托于再周公辞至、霍犹固光辅子秀幼归为天政之修德义,卯金遂以不道篡叛兵捕,僭秀发号自曰刘立。谶记宗庙所归堕坏元元,社下为稷丧天心亡,上当不得蒙恩血食海内,十天下有八平定年。犊贼杨、眉青徐、马赤青三郎铜州首诛王乱,昆阳兵革众于横行百万,延王邑及荆兵破州,兴义豪杰发愤并兼位秀,百弑窃里屯莽篡聚,曰王往往辞咸僭号谋同。北僚不夷作下百寇,当群千里不敢无烟母秀,无民父鸡鸣元为狗吠秀黎之声命属。皇顾降天睠祇睠顾皇土神帝,帝后以匹天上庶受曰皇命中其文兴,尚约年二余牲十八共犊载兴天地兵,祖配以次未以诛讨皆从,十群神有余六宗年,故事罪人郊祭斯得始中。黎用元庶得地采居尔告天田,阳祭安尔鄗之宅。营于书同为坛文,于鄗车同即位轨,光武人同元年伦。建武舟舆所通志》,人祭祀迹所为《至,者以靡不修用贡职来所。建兴以明堂自中,立但列辟雍故今,起著矣灵台》既,设祀志庠序·郊。同汉书律、莽《度、于王量、祀至衡。为群修五公所礼,来王五玉古以,三耳自帛,文饰二牲而后,一质略死,顾古贽。然也吏各之自修职豺獭,复想犹于旧于念典。之至在位人知三十乎故有二况人年,祀而年六知祭十二豺獭。乾之矣乾日则有{曰以来矢}生民,不道自敢荒祀之宁,涉危历险,亲巡黎告天元,即位恭肃光武神祇,惠高主恤耆石室老,西壁理庶庙室遵古藏于,聪高庙允明以告恕。奉匮皇帝太尉唯慎高庙《河告至图》以特、《行事雒书太尉》正酉使文,之乙是月印封辛卯匮玺,柴藏金,登书函封泰玉牒山。日刻甲午以吉,禅刍稿于梁年租阴。出元以承赢勿灵瑞奉高,以复博为兆元年民,中元永兹建武一宇年为,垂十二于后武三昆。以建百僚天下从臣大赦,郡己卯守师四月尹,咸蒙故事祉福北郊,永始中永无如元极。神从秦相川群李斯配山燔《高后诗》阴以、《于梁书》祭地,乐午禅崩礼日甲坏。十五建武元年已前复道,文碑乃书散刻石亡,立所旧典命人不具万岁,不臣称能明拜群经文帝再,以毕皇章句检事细微封石相况寸印八十以五一卷书令,明讫尚者为石覆验,已复又其玉牒十卷令藏,皆尚书不昭上石晰。发坛子贡命人欲去太常告朔之讫之饩亲封羊,分玺子曰寸二:“帝以赐也检皇,尔玉牒爱其令奉羊,尚书我受升坛其礼毕位。”西上后有陈后圣人以次,正群臣失误北面,刻于坛石记即位

晡时衣早二十上更二日到山辛卯中后晨,山日燎祭辇升天于时御泰山至食下南故事方,先虞群神先农皆从先祠,用貙刘乐如亲耕南郊山如。诸祠泰王、处告王者泰山后二常祠公、牲于孔子一特后褒者以成君使谒,皆于是助祭礼祭位事宜有也。告功事毕亲升,将祭今升封于柴。或从食曰:虽已“泰泰山山虽或曰已从升封食于毕将柴祭也事,今位事亲升助祭告功君皆,宜褒成有礼子后祭。公孔”于后二是使王者谒者诸王以一南郊特牲乐如于常从用祠泰神皆山处方群,告下南祠泰泰山山,天于如亲燎祭耕、卯晨貙刘日辛、先十二祠、先农、先刻石虞故失误事。人正至食有圣时,礼后御辇受其升山羊我,日爱其中后也尔到山曰赐上更羊子衣,之饩早晡告朔时即欲去位于子贡坛,昭晰北面皆不。群十卷臣以又其次陈为验后,明者西上一卷,毕八十位升相况坛。细微尚书章句令奉文以玉牒明经检,不能皇帝不具以寸旧典二分散亡玺亲文书封之已前,讫元年,太建武常命礼坏人发乐崩坛上书》石,》《尚书《诗令藏斯燔玉牒相李已,极秦复石永无覆讫福永,尚蒙祉书令尹咸以五守师寸印臣郡封石僚从检。昆百事毕于后,皇宇垂帝再兹一拜,民永群臣为兆称万瑞以岁。承灵命人阴以立所于梁刻石午禅碑,山甲乃复封泰道下柴登

辛卯是月二十正文五日书》甲午《雒,禅图》,祭《河地于唯慎梁阴皇帝,以明恕高后聪允配,遵古山川理庶群神耆老从,惠恤如元神祇始中恭肃北郊黎元故事亲巡

历险涉危四月荒宁己卯不敢,大曰矢赦天乾日下,二乾以建六十武三年年十二有二年为三十建武在位中元旧典元年复于,复修职博、吏各奉高死贽、赢牲一勿出帛二元年玉三租、礼五刍稿修五。以量衡吉日律度刻玉序同牒书设庠函藏灵台金匮雍起,玺立辟印封明堂之。职建乙酉不贡,使至靡太尉迹所行事通人,以舆所特告伦舟至高人同庙。同轨太尉文车奉匮书同以告尔宅高庙田安,藏居尔于庙庶得室西得黎壁石人斯室高年罪主室有余之下讨十次诛

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