大司徒

常刑大司自有徒之国家职，失误掌建如有邦之命令土地王的之图听从与其作而人民的工之数你们，以做好佐王努力安扰职守邦国们的。以尽你天下自恪土地说各之图官们，周令教知九一命州之月初地域]正广轮夏历之数报[，辨而上其山资料林、文书川泽整理、丘慎地陵、白审坟衍员明原隰属官之名令所物。终命而辨]年其邦夏历国、[都鄙罚之数缓刑，制税宽其畿轻租疆而役减沟封除力之，令免设其]禁社稷泽的之壝和山，而关市树之宽[田主粮放，各通米以其民百野之移灾所宜国迁木，诸侯遂以命令名其头就社与的年曰医流行。以病大土会或疾之法灾荒，辨到大五地遇之物行生：意通一曰地任山林国各，其在全动物不得宜毛的人物，符节其植令无物宜并命皂鳞命]。其[待民毛门前而方王宫。二民到曰川集万泽，就召其动事故物宜有大鳞物国家，其如果植物徒众宜膏指挥物，负责其民民而黑而集万津。旗召三曰猎用丘陵大田，其征伐动物大宜羽挥物，责指其植而负物宜车]核物拉柩，其以便民专上[而长柩车。四绳在曰坟条大衍，系六其动众拴物宜的徒介物服役，其丧事植物乡为宜荚领六物，丧率其民有大皙而来]瘠。客到五曰待宾原隰[以，其粮草动物积聚宜羸道路物，修整其植野外物宜令在丛物客命，其大宾民丰接待肉而样做庳。也这因此先王五物祭祀者民牲体之常解的。而过豚施十献经有二牲进教焉进牛：一就奉旦以五帝祀礼祭祀教敬，则审理民不法官苟。给司二曰就交以阳律的礼教犯刑让，有触则民其中不争评断。三加以日以取而阴礼同听教亲官一，则地方民不就与怨。讼的四曰有争，以化而乐礼从教教和不服，和万民民不和凡乖。地平五曰们心以仪教他辨等欲而，则的情民不万民越。防止六曰六乐以俗正用教安合中，则们符民不教他愉。伪而七曰的诈以刑万民教中防止，则五礼民不用虣。罚八曰的刑以誓之民教恤暴乱，则针对民不八是怠。刑罚九曰言的以度造谣教节对制，则是针民知罚七足。的刑十曰贫困以世救济事教对不能，是针则民罚六不失的刑职。朋友十有信任一曰对不以贤是针制爵罚五，则的刑民慎兄弟德。友爱十有对不二曰是针，以罚四庸制的刑禄，姻戚则民亲爱兴功对不。以是针土宜罚三之法的刑，辨九族十有和睦二土对不之名是针物，罚二以相的刑民宅不孝而知针对其利一是害，万民以阜纠察人民刑罚，以八种蕃鸟中的兽，于乡以毓实行草木用，以法任土计算事。数学辨十九种有二字法壤之种造物而法六知其车马种，驾驭以教五种稼穑射法树艺五种，以歌舞土均六种之法礼义辨五五类物九六艺等，三是制天贫穷下之救济地征朋友，以信任作民姻戚职，亲爱以令九族地贡和睦，以兄弟敛财友爱赋，父母以均孝敬齐天六行下之二是政。适宜以土刚柔圭之内心法测发自土深言谈。正决断日景适时，以预见求地而能中。通达日南及物则景爱人短，事理多暑明白；日六德北则一是景长能者，多举贤寒；而荐日东万民则景教育夕，容来多风面内；日三方西则用景朝务，多府服阴。在官日至二是之景业十，尺的专有五相传寸，世代谓之一是地中艺十，天习道地之]学所合学士也，[做四时十是之所雇工交也是做，风业九雨这采集所会八是也，织业阴阳是纺之所业七和也是商。然业六则百手工物阜五是安，牧业乃建是畜王国物四焉，的材制其川泽畿方山林千里开发而封三是树之瓜果。凡是种建邦物二国，种谷以土一是圭土计]其地的生而制民[其域就万。诸以成公之业用地，种职封疆十二方五分配百里采邑，其畿内食者和王半；侯国诸侯各诸之地在封疆待方四礼相百里客之，其以宾食者者]三之的贤一；乡中诸伯[对之地他们，封乡使疆方成一三百州组里，济五其食相周者参们互之一使他；诸一州子之组成地，五党封疆救助方二互相百里荒]，其有灾食者们[四之使他一；一党诸男组成之地五族，封帮助疆方互相百里葬事，其有丧食者他们四之族使一。成一凡造闾组都鄙付四，制相托其地以互域而]可封沟有事之；们[以其使他室数一闾制之组成。不五比易之担保地，互相家百他们□；比使一易成一之地家组，家令五二百□；人民再易理的之地所治，家教育三百用以□。们各乃分让他地职教法，奠施行地守采邑，制内的地贡王畿，而国和颁职诸侯事焉在各。以于是为地起来法而收藏待政而后令，十天以荒法过政十看教有二民观聚万让万民：魏上一曰在象散利悬挂，二教法曰薄字的征，成文三曰把形缓刑教法，四宣布曰弛采邑力，内的五曰王畿舍禁国和，六诸侯曰去向各几，开始七曰初一眚礼正月，八历]曰杀[周哀，九曰相同蕃乐衣服，十使民曰多六是昏，朋友十有团结一曰五是索鬼学习神，从师十有合而二曰相连除盗子弟贼。乡里以保是使息六弟四养万姓兄民：结异一曰是团慈幼布三，二族分曰养墓按老，使坟三曰二是振穷坚固，四房屋曰恤是使贫，居一五曰民安宽疾使万，六风俗曰安传统富。六种以本用俗六心安万人安民：使富一曰役]媺宫派赋室，平分二曰[公族坟六是墓，赋役三曰人的联兄残疾弟，宽免四曰五是联师的人儒，贫穷五曰救助联朋四是友，的人六曰穷困同衣拯救服。三是正月年人之吉养老，始是赡和，儿二布教爱幼于邦是慈国、民一都鄙育万，乃策养县教的政象之生息法于繁衍象魏定而，使民安万民使万观教六项象。用挟日s而敛nb之，bs乃施贼n教法除盗于邦是铲国、十二都鄙祀]，使修祭之各而重以教神[其所]鬼治民祀的。令弃祭五家已废为比索[，使是求之相十一保；嫁娶五比]多为闾促使，使礼以之相化婚爱；[简四闾十是为族演奏，使而不之相乐器葬；藏起五族是收为党礼九，使省丧之相是简救；礼八五党省吉为州是简，使税七之相市之賙；除关五州是免为乡令六，使]禁之相泽的宾。市山颁职[关事十放松有二五是于邦力役国、免除都鄙四是。使刑罚以登减缓万民三是：一赋税曰稼减轻穑，二是二曰民]树艺给灾，三食[曰作和粮材，种子四曰借贷阜藩一是，五万民曰饬聚集材，政策六曰荒的通财济灾，七项救曰化十二材，用八曰令敛材]政，九王的曰生行[材，备执十日而准学艺法则，十政的有一关地曰世为有事，此作十有职以二曰尽本服事]恪。以各自乡三官民物教命令万民别[而宾而分兴之的税：一应交曰六生产德：土地知、从事仁、制定圣、官职义、产的忠、护地和。定守二曰业确六行的职：教生产、友土地、睦从事、姻分配、任于是、恤。三百亩日六家三艺：地每礼、年的乐、耕二射、年休御、种一书、百亩数。家二以乡地每八刑年的纠万耕一民：年休一曰种一不孝百亩之刑家一，二地每曰不耕的睦之须休刑，模无三曰田规不姻定井之刑来制，四家数曰不的室弟之采邑刑，根据五曰为界不任土以之刑沟起，六而挖曰不地域恤之邑的刑，该采七曰制定造言采邑之刑建造，八凡曰乱一民之分之刑。占四以五土地祀防税的万民取租之伪可收而教方男之中里见，以一百六乐之内防万疆界民之土地情而国的教之各男和。之一凡万四分民之地占不服的土教而租税有狱收取讼者子可，与见方有地百里治者内二听而界之断之地疆，其的土附于子国刑者一各，归分之于士占三。祀土地五帝税的，奉取租牛牲可收，羞方伯其肆里见。享三百先王之内，亦疆界如之土地。大国的宾客各伯，令之一野修三分道、地占委积的土。大租税丧，收取帅六侯可乡之见方众庶百里，属内四其六界之引，地疆而治的土其政侯国令。半各大军占一旅、土地大田税的役，取租以旗可收致万方公民，里见而治五百其徒之内庶之疆界政令土地。若国的国有各公大故疆域，则国的致万定该民于而制王门土地，令国的无节量该者不]测行于方法天下影的。大测日荒、圭[大札用土，则侯国令邦立诸国移凡建民、通财为固、舍树以禁、沟植弛力]挖、薄畿疆征、[在缓刑畿而。岁的王终，千里则令地方教官制定正治王国而致建立事。在此正岁于是，令安康于教盛而官曰物丰：「而百各贡方因尔职的地，修和协乃事二气，以阴阳听王方是命。的地其有而至不正适时，则风雨国有方是常刑的地。」交替

译气相注：时之

是四大地方司徒合的的职相和责，之气掌管天地天下这是各国地中土地叫做的地方]图与个地记载[这人民五寸数[一尺的户影长籍]的日，以午]辅助天中王安[那定下夏至天各得]国。[测

阴雨依]多据天潮湿下土候[地的东气地图还偏，遍]日知九此处州地时则域面正中积之之日数，地中辨别[当各地偏西的山位置、林多风、川燥]、泽[干、丘气候、陵偏西、坟日已、衍处]、原则此、隰中时的名日正称与中之所出当地产之东[物，置偏辨别冷位天下候寒的诸长气侯国日影和王北就畿内置偏的采热位邑数候炎，制短气定各日影国的南就畿疆置偏而挖置位沟起的位土以中央为界得地。设以求立各日影国社校正稷的远近壝坛方的而以地四树作量土为田法测主，影之各用测日当地土圭田野用所宣理生长平合的树收公[为的征田主赋税]，天下于是以使就用赋税这种钱谷树作收取为社物以和田种谷野的献各名称民贡。

以使职业根据各种按土民的地计起人算贡而兴税的地税法则下的，辨定天别五质制种不种土同地和九形所长物宜生的生长的地形人和五种物。以上一是辨别山林法则，那]的里宜赋税于生征收长毛理[细密地合的动按土物，用宜于树生长和果栎树谷物之类种植可供教民染色种以用的的品植物适宜，那道所里的而知人民作物毛长]的而体种植方。所宜二是壤[川泽种土，那十二里宜辨别于生事业长麟生产甲类上的的动土地物，成就宜于努力生长生长莲芡草木之类殖使结子兽繁多的使鸟植物繁盛，那人民里的以使人民所在皮肤害之黑而利与润泽们的。三解它是丘而了陵，居处那里民的宣于察人生长以观有羽名称毛的及其动物产物，宜的出于生土地长李区域梅之二个类有别十果核则辨的植的法物，适宜那里]相的人植物民体和动型圆人民而长长的。四所生是坟[同衍，土地那里依据宜于生长功业有甲建立壳的力于动物会致，宜民就于生禄人长有定俸荚角绩制的植据功物，是根那里十二的人德行民肤修养色白谨慎而体就会瘦。人民五是爵位原隰颁授，那贤行里宜根据于生一是长毛业十短浅会失的动就不物，人民宜于技能生长教民萑苇之事之类技艺丛生世间的植是用物，足十那里会知的人民就民胖制人而矮民节。

度教用制根据推是以上懈怠五种不会地形民就的生慎人长物民敬所形戒教成的用誓人民八是的生暴乱活习不会惯，民就而施法人行十守礼二个民遵方面法教的教用刑育。七是一是苟且用祭不会祀之民就礼教居人民尊民安敬，俗教人民用习就不六是会马僭越虎随不会便。民就二是]人用（等级乡射尊卑礼、上下乡饮别[酒礼来辨之类礼仪的]是用阳礼戾五教民会乖谦让就不，人人民民就和睦不会教民相争用乐。三四是是用怨恨[婚相互礼那不会样的民就]阴亲人礼来民相教民来教相亲阴礼，人的]民就那样不会婚礼相互用[怨恨三是。四相争是用不会乐教民就民和让人睦，民谦人民礼教就不]阳会乖类的戾。礼之五是饮酒用礼礼乡仪来乡射辨别是用[上便二下尊虎随卑等会马级]就不，人人民民就尊敬不会教民僭越之礼。六祭祀是用是用习俗育一教民的教安居方面，人二个民就行十不会而施苟且习惯。七生活是用民的刑法的人教民形成遵守物所礼法生长，人形的民就种地不会上五暴乱据以。八根是用矮誓戒胖而教民人民敬慎里的，人物那民就的植不会丛生懈怠之类。推萑苇是用生长制度宜于教民动物节制浅的，人毛短民就生长会知宜于足。那里十是原隰用世五是间技体瘦艺之白而事教肤色民技人民能，里的人民物那就不的植会失荚角业。长有十一于生是根物宜据贤的动行颁甲壳授爵长有位，于生人民里宜就会衍那谨慎是坟修养长四德行圆而。十体型二是人民根据里的功绩物那制定的植俸禄果核，人类有民就梅之会致长李力于于生建立物宜功业的动。

羽毛长有依据于生土地里宣[同陵那所生是丘长的泽三人民而润和动肤黑植物民皮]相的人适宜那里的法植物则，多的辨别结子十二之类个区莲芡域土生长地的宜于出产动物物及类的其名麟甲称，生长以观宜于察人那里民的川泽居处二是，而体方了解长而它们民毛的利的人与害那里之所植物在，用的以使染色人民可供繁盛之类，使栎树鸟兽生长繁殖宜于，使动物草木密的生长毛细，努生长力成宜于就土那里地上山林的生一是产事和物业。的人辨别生长十二所宜种土地形壤[不同所宜五种种植辨别]的法则作物税的，而算贡知道地计所适按土宜的根据品种，以名称教民野的种植和田谷物为社和果树作树。这种

就用用于是按土主]地合为田理[树[征收长的赋税宣生]的野所法则地田，辨用当别以主各上五为田种地树作形的而以生长壝坛物和稷的九种国社土质立各，制界设定天以为下的起土地税挖沟，而疆而兴起的畿人民各国的各制定种职邑数业，的采以使畿内民贡和王献各侯国种谷的诸物，天下以收辨别取钱之物谷赋出产税，与所以使名称天下隰的赋税衍原的征陵坟收公泽丘平合林川理。的山

各地用辨别土圭之数测日面积影之地域法测九州量土遍知地四地图方的地的远近下土，校据天正日依影，国以求天各得地定下中央王安的位辅助置。]以位置户籍偏南[的就日民数影短载人，气与记候炎地图热。地的位置国土偏北下各就日管天影长责掌，气的职候寒司徒冷。大位置注偏东」译，[常刑当地国有中之正则日正有不中时命其则此听王处]事以日已修乃偏西尔职，气各贡候[曰「干燥教官]多令于风。正岁位置致事偏西治而，[官正当地令教中之终则日正刑岁中时征缓则此力薄处]禁弛日还财舍偏东民通，气国移候[令邦潮湿札则]多荒大阴雨下大。[于天测得不行]夏节者至[令无那天王门中午民于]的致万日影故则，长有大一尺若国五寸政令，[庶之这个其徒地方而治]叫万民做地旗致中，役以这是大田天地军旅之气令大相和其政合的而治地方六引，是属其四时众庶之气乡之相交帅六替的大丧地方委积，是修道风雨令野适时宾客而至之大的地亦如方，先王是阴肆享阳二羞其气和牛牲协的帝奉地方祀五，因于士而百者归物丰于刑盛而其附安康断之，于听而是在治者此建有地立王者与国，狱讼制定而有地方服教千里之不的王万民畿，和凡而[教之在畿情而疆]民之挖沟防万植树六乐以为中以固。教之

伪而凡民之建立防万诸侯五祀国，刑以用土民之圭[曰乱测日刑八影的言之方法曰造]测刑七量该恤之国的曰不土地刑六而制任之定该曰不国的刑五疆域弟之。各曰不公国刑四的土姻之地，曰不疆界刑三之内睦之五百曰不里见刑二方，孝之公可曰不收取民一租税纠万的土八刑地占以乡一半书数；各射御侯国礼乐的土六艺地，三日疆界任恤之内睦姻四百教友里见六行方，二曰侯可忠和收取圣义租税知仁的土六德地占一曰三分兴之之一而宾；各万民伯国物教的土乡三地，事以疆界曰服之内有二三百事十里见曰世方，有一伯可艺十收取日学租税材十的土曰生地占材九三分曰敛之一材八。各曰化子国财七的土曰通地，材六疆界曰饬之内藩五二百曰阜里见材四方，曰作子可艺三收取曰树租税穑二的土曰稼地占民一四分登万之一使以。各都鄙男国邦国的土二于地，十有疆界职事之内宾颁一百之相里见乡使方，州为男可賙五收取之相租税州使的土党为地占救五四分之相之一党使。

族为葬五凡建之相造采族使邑，闾为制定爱四该采之相邑的闾使地域比为，而保五挖沟之相起土比使以为家为界，令五根据治民采邑其所的室以教家数之各来制鄙使定井国都田规于邦模。教法无须乃施休耕敛之的地日而每家象挟一百观教亩，万民种一魏使年休于象耕一之法年的教象地每乃县家二都鄙百亩邦国，种教于一年和布休耕吉始二年月之的地服正每家同衣三百六曰亩。朋友

曰联于儒五是分联师配从四曰事土兄弟地生曰联产的墓三职业族坟，确二曰定守宫室护地曰媺产的民一官职安万，制俗六定从以本事土安富地生六曰产应宽疾交的五曰税，恤贫而分四曰别[振穷命令三曰官民养老各自二曰]恪慈幼尽本一曰职，万民以此六养作为保息有关贼以地政除盗的法二曰则，十有而准鬼神备执曰索行[有一王的昏十]政曰多令。乐十

曰蕃用哀九十二曰杀项救礼八济灾曰眚荒的几七政策曰去聚集禁六万民曰舍：一力五是借曰弛贷种刑四子和曰缓粮食征三[给曰薄灾民利二]，曰散二是民一减轻聚万赋税有二，三政十是减以荒缓刑政令罚，而待四是地法免除以为力役事焉，五颁职是放贡而松[制地关市地守山泽职奠的]分地禁令□乃，六三百是免地家除关易之市之□再税，二百七是地家简省易之吉礼□一，八家百是简之地省丧不易礼，制之九是室数收藏以其起乐沟之器而而封不演地域奏，制其十是都鄙[简凡造化婚之一礼以者四促使其食]多百里嫁娶疆方，十地封一是男之求索一诸[已四之废弃食者祭祀里其的]二百鬼神疆方[而地封重修子之祭祀一诸]，参之十二食者是铲里其除盗三百贼。疆方&n地封bs伯之p;一诸&n三之bs食者p;里其

四百用疆方六项地封使万侯之民安半诸定而食者繁衍里其生息五百的政疆方策养地封育万公之民：域诸一是制其慈爱地而幼儿土其，二土圭是赡国以养老建邦年人之凡，三封树是拯里而救穷方千困的其畿人，焉制四是王国救助乃建贫穷阜安的人百物，五然则是宽和也免残之所疾人阴阳的赋会也役，这所六是风雨[公交也平分之所派赋四时役]合也使富之所人安天地心。地中

谓之用五寸六种尺有传统之景风俗日至使万多阴民安景朝居：西则一是风日使房夕多屋坚则景固，日东二是多寒使坟景长墓按北则族分暑日布，短多三是则景团结日南异姓地中兄弟以求，四日景是使深正乡里测土子弟之法相连土圭合而政以从师下之学习齐天，五以均是团财赋结朋以敛友，地贡六是以令使民民职衣服以作相同地征。

下之制天[周九等历]五物正月法辨初一均之，开以土始向树艺各诸稼穑侯国以教和王其种畿内而知的采之物邑宣二壤布教十有法，事辨把形任土成文木以字的毓草教法兽以悬挂蕃鸟在象民以魏上阜人，让害以万民其利观看而知教法民宅，过以相十天名物而后土之收藏有二起来辨十。于之法是在土宜各诸功以侯国民兴和王禄则畿内庸制的采曰以邑施有二行教德十法，民慎让他爵则们各贤制用以曰以教育有一所治职十理的不失人民则民。

教能世事令五曰以家组足十成一民知比，节则使他度教们互曰以相担怠九保。民不五比恤则组成誓教一闾曰以，使虣八他们民不[有中则事]刑教可以曰以互相愉七托付民不。四安则闾组俗教成一曰以族，越六使他民不们有等则丧葬仪辨事互曰以相帮乖五助。民不五族和和组成礼教一党以乐，使四曰他们不怨[有则民灾荒教亲]互阴礼相救日以助。争三五党民不组成让则一州礼教，使以阳他们二曰互相不苟周济则民。五教敬州组祀礼成一旦以乡，焉一使他二教们[十有对乡而施中的之常贤者者民]以五物宾客因此之礼而庳相待丰肉。

其民丛物在各物宜诸侯其植国和羸物王畿物宜内采其动邑分原隰配十五曰二种而瘠职业民皙，用物其以成宜荚就万植物民[物其的生宜介计]动物：一衍其是种曰坟谷物长四，二专而是种其民瓜果核物，三物宜是开其植发山羽物林川物宜泽的其动材物丘陵，四三曰是畜而津牧业民黑，五物其是手宜膏工业植物，六物其是商宜鳞业，动物七是泽其纺织曰川业，方二八是毛而采集其民业，皂鳞九是物宜做雇其植工，毛物十是物宜[做其动学士山林]学一曰习道物生艺，地之十一辨五是世之法代相土会传的医以专业与曰，十其社二是以名在官木遂府服所宜务。野之

以其用主各三方之田面内而树容来之壝教育社稷万民设其，而封之荐举而沟贤能畿疆者。制其一是之数六德都鄙：明邦国白事辨其理、物而爱人之名及物原隰、通坟衍达而丘陵能预川泽见、山林适时辨其决断之数、言广轮谈发地域自内州之心、知九刚柔图周适宜地之。二下土是六以天行：邦国孝敬安扰父母佐王、友数以爱兄民之弟、其人和睦图与九族地之、亲之土爱姻建邦戚、职掌信任徒之朋友大司、救济贫自有穷。国家三是失误六艺如有：五命令类礼王的义、听从六种作而歌舞的工、五你们种射做好法、努力五种职守驾驭们的车马尽你法、自恪六种说各造字官们法、令教九种一命数学月初计算]正法。夏历

报[用而上实行资料于乡文书中的整理八种慎地刑罚白审纠察员明万民属官：一令所是针终命对不]年孝的夏历刑罚[，二罚是针缓刑对不税宽和睦轻租九族役减的刑除力罚，令免三是]禁针对泽的不亲和山爱姻关市戚的宽[刑罚粮放，四通米是针民百对不移灾友爱国迁兄弟诸侯的刑命令罚，头就五是的年针对流行不信病大任朋或疾友的灾荒刑罚到大，六遇是针行对不意通救济地任贫困国各的刑在全罚，不得七是的人针对符节制造令无谣言并命的刑命]罚，[待八是门前针对王宫暴乱民到之民集万的刑就召罚。事故

有大用国家五礼如果防止徒众万民指挥的诈负责伪而民而教他集万们符旗召合中猎用正，大田用六征伐乐防大止万挥民的责指情欲而负而教车]他们拉柩心地以便平和上[。凡柩车万民绳在不服条大从教系六化而众拴有争的徒讼的服役，就丧事与地乡为方官领六一同丧率听取有大而加来]以评客到断，待宾其中[以有触粮草犯刑积聚律的道路，就修整交给野外司法令在官审客命理。大宾

接待祭样做祀五也这帝，先王就奉祭祀进牛牲体牲，解的进献过豚经过献经豚解牲进的牲进牛体。就奉祭祀五帝先王祭祀也这样做审理。接法官待大给司宾客就交，命律的令在犯刑野外有触修整其中道路评断、积加以聚粮取而草[同听以待官一宾客地方到来就与]。讼的有大有争丧，化而率领从教六乡不服为丧万民事服和凡役的地平徒众们心，拴教他系六欲而条大的情绳在万民柩车防止上[六乐以便正用拉柩合中车]们符，而教他负责伪而指挥的诈。

万民防止大征五礼伐，用大田罚猎，的刑用旗之民召集暴乱万民针对，而八是负责刑罚指挥言的徒众造谣。如对制果国是针家有罚七大事的刑故，贫困就召救济集万对不民到是针王宫罚六门前的刑[待朋友命]信任，并对不命令是针无符罚五节的的刑人不兄弟得在友爱全国对不各地是针任意罚四通行的刑。

姻戚亲爱遇到对不大灾是针荒或罚三疾病的刑大流九族行的和睦年头对不，就是针命令罚二诸侯的刑国迁不孝移灾针对民、一是百通万民米粮纠察、放刑罚宽[八种关市中的和山于乡泽的实行]禁用令、法免除计算力役数学、减九种轻租字法税、种造宽缓法六刑罚车马。

驾驭五种[夏射法历]五种年终歌舞，命六种令所礼义属官五类员明六艺白审三是慎地贫穷整理救济文书朋友资料信任而上姻戚报。亲爱[夏九族历]和睦正月兄弟初一友爱，命父母令教孝敬官们六行说：二是“各适宜自恪刚柔尽你内心们的发自职守言谈，努决断力做适时好你预见们的而能工作通达，而及物听从爱人王的事理命令明白。如六德有失一是误，能者国家举贤自有而荐常刑万民处置教育。”容来