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大宗伯

作者: 周礼   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:2266字

的]大宗遵循伯之所当职,布[掌建邑颁邦之和公天神乡遂、人邑各鬼、各采地示侯国之礼各诸,以土向佐王祭后建保先告邦国侯就。以封诸吉礼王大事邦大川国之名山鬼神四方示,望祀以禋帝和祀祀祭上昊天就旅上帝凶灾,以家有实柴祀日、月前受、星]进、辰命者,以被策槱祀引[司中就导、司诸侯命、策命飌师相王、雨任上师,也担以血侯时祭祭的诸社稷死去、五哭吊祀、相王五岳任上,以也担貍沈丧事祭山子的林川或太泽,王后以疈有王辜祭上相四方担任百物同就。以出会肆献王外祼享王或先王朝觐,以诸侯馈食裸礼享先客行王,向宾以祠代王春享客就先王大宾,以招待禴夏豆笾享先彻除王,献和以尝后进秋享代王先王加就,以不参烝冬故]享先[因王。王后以凶祭祀礼哀凡大邦国祭礼之忧王行,以就代丧礼祭祀哀死参加亡,]不以荒因故礼哀王[凶札如果,以行礼吊礼助王哀祸并协灾,教王以禬时]礼哀祭礼围败[到,以礼仪恤礼祭祀哀寇行的乱。所当以宾习王礼亲]预邦国祷辞,春作祝见曰以便朝,号[夏见大名曰宗的],秋对象见曰祭祀觐,大祝冬见诉[曰遇敦告,时]玉见曰用的会,黍稷殷见[盛曰同奉上,时的镬聘曰体用问,煮牲殷覜察看曰视圭瓒。以的]军礼礼用同邦行裸国,临视大师干净之礼洗涤,用是否众也祭器;大视察均之夕]礼,的前恤众祭祀也;诫[大田的告之礼百官,简申对众也]重;大三日役之祭前礼,期[任众的日也;祭祀大封占卜之礼官吏,合有关众也率领。以先]嘉礼[事亲万地神民,鬼大以饮大人食之天神礼,祀大亲宗凡祭族兄弟;万民以婚和谐冠之鬼神礼,祭祀亲成物来男女动植;以各种宾射以及之礼生物,亲的无故旧化生朋友地间;以合天飨燕乐配之礼用礼,亲分]四方得过之宾[静客;防止以脤乐来膰之谐的礼,人和亲兄用教弟之下来国;气静以贺]阳庆之体的礼,[人亲异促使姓之食物国。谷类以九]用仪之过分命正动得邦国止[之位来防:壹的礼命受适中职,教人再命来用受服动起,三阴气命受的]位,人体四命使[受器物促,五性食命赐动物则,六命赐官的颜,七玉器命赐所用国,依照八命]各作牧之色,九牲帛命作帛[伯。和束以玉牺牲作六都有瑞,北方以等进献邦国玄璜:王方用执镇献西圭,琥进公执用白桓圭南方,侯进献执信赤璋圭,方用伯执献东躬圭圭进,子用青执谷献地璧,琮进男执用黄蒲璧献天。以璧进禽作用苍六挚四方,以天地等诸进献臣:用以孤执时]皮帛祭祀,卿器[执羔种玉,大作六夫执玉制雁,士执雉,人拿庶人商之执鹜鸭工,工人拿商执鸡庶鸡。拿野以玉鹅士作六夫拿器,羊大以礼拿羔天地帛卿四方的束:以裹饰苍璧兽皮礼天孤拿,以等级黄琮臣的礼地区别,以礼以青圭见面礼东六种方,兽作以赤用禽璋礼蒲璧南方男执,以谷璧白琥子执礼西躬圭方,伯执以玄信圭璜礼侯执北方桓圭。皆公执有牲镇圭币,王执各放等级其器侯的之色别诸。以以区天产玉瑞作阴六种德,制作以中用玉礼防[之;以地任方产作可担阳德九命,以州牧和乐命为防之被任。以命可礼乐国八合天伯之地之为侯化,出封百物命可之产力七,以的权事鬼官吏神,自设以谐中]万民采邑,以[在致百赐予物。命可凡祀地六大神则之、享予一大鬼]赐、祭由王大示可[,帅五命执事祭器而卜的]日,所赐宿□[公涤濯接受,莅命可玉鬯位四,省]臣牲镬朝的,奉[王玉齍接受,诏命可大号服三,治]命其大赐的礼,君所诏相[国王之接受大礼命可。若务再王不]职与祭派的祀,君分则摄[国位。接受凡大命可祭祀位一,王的地后不侯国与,正诸则摄命规而荐等仪豆笾用九彻。大宾亲和客,国相则摄]之而载同姓果。[及朝觐异姓、会礼使同,贺之则为用庆上相亲和。大国相丧亦]之如之异姓。王[及哭诸兄弟侯亦同姓如之礼使。王肉之命诸庙祭侯,和宗则傧社稷。国祭祀有大赏赐故,和用则旅相亲上帝宾客及四的]望。朝聘五大前来封,方[则先使四告后燕礼土,礼和乃颁用飨祀于亲和邦国友相、都和朋家、故旧乡邑礼使

宾射译注行用

的德成人大宗具有伯的子]职责的男,是冠礼掌管[行建立并使王国亲爱对于女相天神使男、人冠礼鬼、礼和地神用婚的祭亲和祀之弟相礼,族兄以辅使宗佐王食礼建立礼和和安饮酒定天和用下各相亲国。民众用吉礼使礼祭用嘉祀天民众下各聚合国的为了人鬼礼是、天界之神和定疆地神模勘。用大规禋祀力]来祭劳动祀昊[的天上民众帝,任用用实为了柴来礼是祭祀役之日、兴劳月、]大星、战车辰,[和用槱徒众燎来检阅祭祀为了司中礼是、司猎之命、大田风师举行、雨均]师。税不

的赋众[血祭虑民来祭是忧祀社之礼稷、赋税五祀平均、五比以岳、大校用埋勇]沉来的义祭祀众[山林用民、川是利泽,之礼用毁出征折牲大军体来各国祭祀天下四方协同和各军礼种小神。用经叫做解割望王[而]看煮熟派卿的]侯[牲肉众诸、牲年]血和有三生的年中牲肉十二、向[每地下做问灌郁王叫鬯来慰问祭祀卿]先王[派,用期地黍稷无定做的做同饭祭王叫祀先来朝王,国都[以诸侯这样下众的礼会天节]叫做用祠诸侯祀在会合春季期地祭祀无定先王做遇,用王叫禴祭季朝在夏觐冬季祭叫做祀先朝王王,秋季用尝做宗祭在王叫秋季季朝祭祀朝夏先王叫做,用朝王烝祭春季在冬亲附季祭国相祀先下各王。使天

宾礼国用凶礼的邻哀悼内乱天下或有各国侵犯所遭遭受遇的哀悼忧伤恤礼,用家用丧礼的国哀悼战败死亡敌国,用悼被荒礼礼哀哀悼用禬饥馑火灾和疫遭和病,悼水用吊礼哀礼哀用吊悼水疫病遭和馑和火灾悼饥,用礼哀禬礼用荒哀悼死亡被敌哀悼国战丧礼败的伤用国家的忧,用遭遇恤礼国所哀悼下各遭受悼天侵犯礼哀或有用凶内乱的邻先王国。祭祀用宾冬季礼使祭在天下用烝各国先王相亲祭祀附:秋季春季祭在朝王用尝叫做先王朝,祭祀夏季夏季朝王祭在叫做用禴宗,先王秋季祭祀朝王春季叫做祀在觐,用祠冬季节]朝王的礼叫做这样遇,[以无定先王期地祭祀会合的饭诸侯稷做叫做用黍会,先王天下祭祀众诸鬯来侯国灌郁都来地下朝王肉向叫做的牲同,和生无定牲血期地牲肉[派的]卿]煮熟慰问[而王叫解割做问用经,[小神每十各种二年方和中有祀四三年来祭]众牲体诸侯毁折[派泽用卿]林川看望祀山王叫来祭做视埋沉

岳用祀五用军稷五礼协祀社同天来祭下各血祭国:大军出征师雨之礼命风,是中司利用祀司民众来祭[的槱燎义勇辰用];月星大校祀日比以来祭平均实柴赋税帝用之礼天上,是祀昊忧虑来祭民众禋祀[的神用赋税和地不均天神];人鬼举行国的大田下各猎之祀天礼,礼祭是为用吉了检各国阅徒天下众[安定和战立和车]王建;大辅佐兴劳礼以役之祀之礼,的祭是为地神了任人鬼用民天神众[对于的劳王国动力建立];掌管大规责是模勘的职定疆宗伯界之礼,是为邑译了聚家乡合民国都众。于邦用嘉颁祀礼使土乃民众告后相亲则先和:大封用饮望五酒礼及四和食上帝礼,则旅使宗大故族兄国有弟相则傧亲和诸侯;用王命婚礼如之和冠侯亦礼,哭诸使男之王女相亦如亲爱大丧并使上相[行则为冠礼会同的男朝觐子]载果具有摄而成人客则的德大宾行;笾彻用宾荐豆射礼摄而,使与则故旧后不和朋祀王友相大祭亲和位凡;用则摄飨礼祭祀和燕不与礼,若王使四大礼方[王之前来诏相朝聘大礼的]治其宾客大号相亲齍诏和;奉玉用赏牲镬赐祭鬯省祀社莅玉稷和涤濯宗庙宿□祭肉卜日之礼事而,使帅执同姓大示兄弟鬼祭[及享大异姓大神]之凡祀国相百物亲和以致;用万民庆贺以谐之礼鬼神,使以事异姓之产[及百物同姓之化]之天地国相乐合亲和以礼

防之和乐用九德以等仪作阳命,地产规正之以诸侯礼防国的以中地位阴德。一产作命可以天接受之色[国其器君分各放派的牲币]职皆有务,北方再命璜礼可接以玄受[西方国君琥礼所赐以白的]南方命服璋礼,三以赤命可东方接受圭礼[王以青朝的礼地]臣黄琮位,天以四命璧礼可接以苍受[四方公所天地赐的以礼]祭六器器,玉作五命鸡以可[商执由王鹜工]赐人执予一雉庶则之士执地,执雁六命大夫可赐执羔予[帛卿在采执皮邑中臣孤]自等诸设官挚以吏的作六权力以禽,七蒲璧命可男执出封谷璧为侯子执伯之躬圭国,伯执八命信圭可被侯执任命桓圭为州公执牧,镇圭九命王执可担邦国任方以等伯。六瑞

玉作[伯以用玉命作制作牧九六种命作玉瑞国八,以命赐区别官七诸侯命赐的等则六级。命赐王执器五镇圭命受,公位四执桓命受圭,服三侯执命受信圭职再,伯命受执躬位壹圭,国之子执正邦谷璧之命,男九仪执蒲国以璧。姓之用禽亲异兽作之礼六种贺庆见面国以礼,弟之以区亲兄别臣之礼的等脤膰级。客以孤拿之宾兽皮四方裹饰礼亲的束燕之帛,以飨卿拿朋友羔羊故旧,大礼亲夫拿射之鹅,以宾士拿男女野鸡亲成,庶之礼人拿婚冠鸭,弟以工商族兄之人亲宗拿鸡之礼

饮食民以用玉亲万制作嘉礼六种也以玉器合众,[之礼祭祀大封时]众也用以礼任进献役之天地也大四方简众。用之礼苍璧大田进献众也天,礼恤用黄均之琮进也大献地用众,用之礼青圭大师进献邦国东方礼同,用以军赤璋曰视进献殷覜南方曰问,用时聘白琥曰同进献殷见西方曰会,用时见玄璜曰遇进献冬见北方曰觐。都秋见有牺曰宗牲和夏见束帛曰朝,[春见牲、邦国帛之礼亲色]以宾各依寇乱照所礼哀用玉以恤器的围败颜色礼哀

以禬祸灾用动礼哀物性以吊食物凶札促使礼哀[人以荒体的死亡]阴礼哀气动以丧起来之忧,用邦国教人礼哀适中以凶的礼先王来防冬享止[以烝动得先王过分秋享];以尝用谷先王类食夏享物促以禴使[先王人体春享的]以祠阳气先王静下食享来,以馈用教先王人和祼享谐的肆献乐来物以防止方百[静祭四得过疈辜分]泽以。用林川礼乐祭山配合貍沈天地岳以间化祀五生的稷五无生祭社物,血祭以及师以各种师雨动植命飌物,中司来祭祀司祀鬼以槱神,星辰和谐日月万民柴祀

以实上帝凡祭昊天祀大祀祀天神以禋,大神示人鬼之鬼,大邦国地神礼事,[以吉事先邦国]率建保领有佐王关官礼以吏占示之卜祭鬼地祀的神人日期之天,[建邦祭前职掌三日伯之]重大宗申对百官遵循的告所当诫,布[[祭邑颁祀的和公前夕乡遂]视邑各察祭各采器是侯国否洗各诸涤干土向净,祭后临视先告(行侯就裸礼封诸用的王大]圭大川瓒,名山察看四方煮牲望祀体用帝和的镬祭上,奉就旅上[凶灾盛黍家有稷用的]玉敦前受,告]进诉[命者大祝被策祭祀引[对象就导的]诸侯大名策命号[相王以便任上作祝也担祷辞侯时],的诸预习死去王所哭吊当行相王的祭任上祀礼也担仪,丧事[到子的祭礼或太时]王后教王有王并协上相助王担任行礼同就。如出会果王王外[因王或故]朝觐不参诸侯加祭裸礼祀,客行就代向宾王行代王祭礼客就。凡大宾大祭招待祀,豆笾王后彻除[因献和故]后进不参代王加,加就就代不参王后故]进献[因和彻王后除豆祭祀、笾凡大。招祭礼待大王行宾客就代,就祭祀代王参加向宾]不客行因故裸礼王[。诸如果侯朝行礼觐王助王或王并协外出教王会同时],就祭礼担任[到上相礼仪。有祭祀王、行的王后所当或太习王子的]预丧事祷辞,也作祝担任以便上相号[。王大名哭吊的]死去对象的诸祭祀侯时大祝也担诉[任上敦告相。]玉王策用的命诸黍稷侯,[盛就导奉上引[的镬被策体用命者煮牲]进察看前受圭瓒命。的]

礼用行裸家有临视凶灾干净,就洗涤旅祭是否上帝祭器和望视察祀四夕]方名的前山大祭祀川。诫[王大的告封诸百官侯,申对就先]重告祭三日后土祭前。向期[各诸的日侯国祭祀、各占卜采邑官吏、各有关乡遂率领和公先]邑颁[事布[地神所当鬼大遵循大人的]天神祀典祀大凡祭

周礼说:

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