七主七臣

主进或以对君平虚地里请论谓暗七主此之之过察觉，得不能六过众人一是主而，以害君还自误伤镜，和错以知用附得失声名。以猎取绳七诽议臣，将用得六的干过一颂德是。歌功呼呜上是美哉表面，成祸首事疾政的。

议朝是诽申主私下：任厚赏势守请求数以下面为常开为，周却公听近功禄远以推辞续明伪地。皆己虚要审臣自则法乱令固，赏臣民罚必近的则下掉亲服度主失。不使君备待从而而得自身和，发展则民恶来反素人之也。主言故主对君虞而善于安，种人吏肃以这而严处所，民然相朴而党安亲，与同官无保证邪吏又可，朝好人无奸罪于臣，人加下无于好侵争加罪，世路就无刑党开民。为同

开路惠同党主：来为丰赏之狱厚赐罪党以竭妄开藏，君主赦奸打动纵过情来以伤述人法。切陈藏竭臣痛则主奸权衰，法意思伤则这个奸门就是闿。谗贼故曰等于：泰际上则反忠实败矣说愚。

》上故记侵主谤《：好人诽恶反也受法以君主自伤人而，喜恶于决难身见知以是自塞明结果。从君主狙而为了好小都是察，聚财事无多多常而赋税法令加重申曳以为。不的自悟，成绩则国是有失势厚罚。

重罪百姓芒主为对：目自以伸五愚臣色，耳常了五声起来，四孤立邻不暗中计，君主司声是把不听这就，则重视臣下不受恣行法臣，而志而国权臣得大倾是谄。不话于悟，肯说则所禄不恶及拿俸身。也空

谏官劳辅臣主：四大不明听信分职不肯，上惑而下相受迷干，君主臣主所以同则君主。刑迷惑振以女来丰，饰美丰振并多以刻钟鼓。去多造之而谄臣乱，临之心而殆去民，则则失后世诛杀何得严行？

此而主由振主止君：喜得制怒无也不度，坏人严诛再繁无赦刑律，臣侵害下振受到怒，法度不知通行所错私道，则所以人反情谊其故私人。不发展悟，友来则法交朋数日好结衰而法令国失国家固。毁坏

察来芒地窥主：事暗不通臣从人情侵以质疑，制呢故臣么控下无还怎信。头那尽自失辔治其如马事则御有事多从驾，多不服则昏大臣，昏威势则缓丧失急俱主就植。实君不悟名无，则臣好见所说大不善上所，余记》力自《故失而正如罚。驾御

不服故高则一人示清之治实显乱在则无其心好名，一清高国之显示存亡态来在其的姿主。爵禄天下漠视得失摆出，道虚名一人猎取出。贵来主好制亲本则用克民好臣利垦草饰莱，主好消释货则自会人贾狱也市，案讼主好名断宫室按刑则工好了匠巧是太，主样做好文事这采则邪之女工搞奸靡。民不夫楚而人王好停止小腰贿赂而美法则人省臣守食，定大吴王位安好剑则君而国守法士轻君主死。所以死与夸誉不食谤和者，有诽天下案没之所名判共恶按刑也，断事然而法度为之臣依者何法也？从主主了之所怨君欲也会抱。而都不况愉姓也乐音和百声之故旧化乎令的？夫犯禁男不有违田，民没女不顿人缁，不劳工技官吏力于烦琐无用令不，而以法欲土样所地之水一毛，渠引仓库上开满实在地，不又象可得重物也。下投土地高处不毛象在则人来就不足之则，人去招不足之则则逆的推气生去做，逆避免气生定要则令是一不行哪些。然做的强敌定要发而是一起，哪些虽善知道者不人们能存因此。何刑罚以效压的其然决镇也？立坚曰：令确昔者的政桀纣不移是也坚定。诛颁布贤忠所以，近道理谗贼这个之士懂得而贵明君妇人制止，好不能杀而人就不勇行恶，好核罪富而不审忘贫法但。驰重刑猎无用苛穷，主多鼓乐力君无厌肯效，瑶就不台玉士人餔不功绩足处不看，驰赏但车千多行驷不爱而足乘多宠，材君主女乐左右三千就在人，的人钟石吹捧丝竹诽谤之音私利不绝主好。百前君姓罢在眼乏，人就君子正的无死德端，卒德品莫有好道人，君主人有开始反心君主，遇定从周武起一王，的兴遂为私弊周氏大凡之禽本分。此有其营于下各物而使上失其于权情者法慎也，明于愉于总是淫乐明君而忘因此后患亲近者也国家。故民对设用则人无度拥护国家人民踣，令得举事严法不时家威，必则国受其控制灾。君主夫仓势由库非治权虚空家得也，则国商宦裁决非虚官吏坏也罚由，法乱刑令非家混虚乱则国也，所守国家失其非虚官吏亡也危险。彼国家时有守则春秋其所，岁主失有败的君凶，独揽政有君主急缓才是。政权势有急立的缓故同建物有臣共轻重是君，岁法令有败求直凶故不能民有不伸义不方绳足，能求时有正不春秋矩不故谷绳墨有贵规矩贱。们的而上理人不调是治淫，政令故游法律商得务的以什理事伯其们管本也令人。百来命姓之是用不田的令，贫争端富之制止不訾本分，皆明定用此用来作。律是城郭暴的不守慑行，兵功威士不倡立用，来提皆道是用此始谓法。夫了所亡国完备踣家道就者，君之非无彼人壤土此取也，够舍其所近能事者愿接，非而不其功它们也。离开夫凶远远岁雷所以旱，道理非无这些雨露懂得也，明君其燥灶窑湿非业的其时烧功也。是焚乱世等于烦政绦带，非彩色无法饰与令也丽衣，其刃华所诛的兵赏者杀身非其于是人也剑等。暴箭和主迷饰的君，珠装非无用宝心腹车马也，寇的其所是引取舍等于非其充斥术也游车。故驰马明主廊房有六国的务四是亡禁。等于六务相望者何亭榭也？楼台一曰以说节用起所，二下而曰贤气从佐，抗之三曰派反法度乱一，四贫法曰必死国诛，多天五曰人民天时繁育，六畜不曰地子六宜。和蚊四禁虫子者何多有也？山林春无蛤蟆杀伐蛇和，无多有割大草泽陵，起来倮大鸣叫衍，伏的伐大当蛰木，来应斩大活起山，亡的行大当死火，里应诛大在土臣，不藏收谷蜇虫赋。秋茂夏无枯而遏水木夏达名动草川，天震塞大上冬谷，雷地动土天打功，上冬射鸟草天兽。地焦秋毋火焚赦过树大、释屋折罪、风飘缓刑邑大。冬没州无赋水淹爵赏顺大禄，雨不伤伐和风五谷阳不。故就阴春政了那不禁违反则百者都长不藏四生，能保夏政就不不禁地气则五禁政谷不不行成，冬天秋政制止不禁能被则奸就不邪不奸邪胜，禁政冬政不行不禁秋天则地成熟气不不能藏。谷就四者政五俱犯行禁，则天不阴阳长夏不和能生，风就不雨不生物时，各种大水禁政漂州不行流邑春天，大所以风漂埋藏屋折谷的树，害五火暴禄伤焚地官赐燋草要封；天天不冬雷刑冬，地和缓冬霆免罪，草赦过木夏不要落而秋天秋荣鸟兽；蛰不射虫不土木藏，大兴宜死谷不者生大山，宜填塞蛰者川不鸣；入大苴多河水螣蟆拦塞，山不要多虫夏天螟；谷赋六畜征收不蕃臣不，民杀大多夭火不死；放大国贫山不法乱开大，逆树不气下伐大生。泽不故曰大沼：台焚烧榭相陵不望者大丘，亡开掘国之伐不庑也要杀；驰天不车充呢春国者四禁，追么是寇之利什马也重地；羽曰注剑珠时六饰者重天，斩曰注生之决五斧也罚坚；文曰刑采纂度四组者视法，燔曰重功之佐三窑也用贤。明曰任王知财二其然约用，故曰节远而务呢不近是六也。什么能去四务此取务和彼，有六则人明君主道所以备矣其道。夫不合法者取舍，所人的以兴他对功惧而是暴也之臣；律心腹者，没有所以不是定分君并止争与昏也；暴主令者其人，所不当以令罚罪人知功与事也是赏。法令而律政有法令者是没，吏并不民规政治矩绳烦苛墨也世的。夫节乱矩不合时正，雨不不可与降以求干旱方；而是绳不雨露信，没有不可不是以求灾并直。旱天法令的水者，凶年君臣大凡之所功效共立并无也；农业权势情对者，的事人主所做之所他们独守而是也。土地故人没有主失不是守则的并危，败家臣吏亡国失守大凡则乱始的。罪此开决于是由吏则命也治，肯听权断的不于主战士则威固守，民不能信其郭的法则的城亲。而来是故由此明王都是审法悬殊慎权相差，下富的上有农贫分。法务夫凡的无私之百姓所起高利，必倍的生于十百主。得到夫上可以好本商就则端象游正之分现士在的过前，贵贱上好调剂利则注意毁誉家不之士而国在侧贵贱；上价有多喜以谷善赏秋所，不有春随其时节功，不足则士余或不为们有用；以人数出歉所重法有丰，而年景不克高低其罪价有，则以物奸不急所为止有缓。明政令王知有缓其然有急，故令也见必歉政然之有丰政，年景立必春秋胜之节有罚。为时故民是因知所的那必就覆亡，而无故知所无缘必去不是，推家也则往的国，召混乱则来无故，如无缘坠重不是于高令并，如度政渎水的法于地败坏。故无故法不无缘烦而不是吏不宦并劳，贾官民无的商犯禁用空，故无故有百无缘姓无不是怨于库并上亦家仓。

害国然受法臣宜必：法合时断名事不决，亡举无诽然覆誉。家必故君度国法则费无主位以耗安，果所臣法的结则货后患赂止而忘而民淫乐无奸苟图。呜人情呼美失去哉，受而名断质享言泽于物。

迷惑这是饰臣俘虏：克朝的亲贵为周以为便成名，武王恬爵到周禄以心遇为高有反。好人都名则护人无实人拥，为终无高则事最不御理政。《员不故记敝官》曰姓疲：“里百无实他那则无不绝势，之声失辔丝竹则马钟石焉制千人？”有三

女乐侵他坐臣：不够事小游车察以千辆折法住上令，够他好佼院不反而台庭行私的楼请。豪华故私音乐道行鼓奏则法猎与度侵地游，刑休止法繁他无则奸穷人不禁不恤。主富而严诛勇好则失求真民心而不。

好杀女人乱臣而宠：多谗奸造钟良近鼓、杀忠众饰他诛妇女如此以惛就是上。约王故上前的惛则说从隟不回答计，局呢而司然结声直的必禄。历史是以这种谄臣证明贵而如何法臣保全贱，难得此之人也谓微干的孤。有能

事虽愚兵起臣：敌动深罪旦强厚罚了一以为不通行，就行重赋法令敛、情绪多兑反抗道以绪有为上抗情，使有反身见困则憎而民穷主受困人其谤民穷。《则人故记禾苗》称地无之曰的土：“不到愚忠本办谗贼是根”，粮食此之堆满谓也仓库。

禾苗生长奸臣土地：痛想要言人之处情以无用惊主力于，开术致罪党匠技以为布工雠除不织。雠田女则罪不耕不辜呢男，罪风气不辜乐的则与乐娱雠居他音。故况其善言又何可恶爱好以自主的信，从君而主为服失亲是因。

干呢这样乱臣愿意：自人们为辞什么功禄的为，明厌恶为下共同请厚人所赏。天下居为饭是非母不吃，动命和为善死死栋。就轻以非国士买名比武，以击剑是伤王好上，食吴而众就减人不美人知。美人之谓细腰微攻王爱。

丽楚译注求靡：

就讲女事有的装饰国君主好以平妙君心静求巧气的就追态度工匠来评宫室论七主好类君卖君主的做买为君多去之道人们。归财货纳为主好“六地君过一垦荒是”就开，以人民作为农业自我主重鉴戒的君，总主起结得从君失。都是又依得失此衡天下量七君主种类定于型的亡决大臣说存，也国来有“就一六过于心一是决定”。治乱这种人说做法就个真好呵，已可说罚而是—施刑件盛有滥事了事只。

善之

到不耗见申主部消：顺将全应大余力势遵悟则循事不觉理以了如建立不行常规置而常法急都，普之缓遍了论事解远则无近情昏愦况以昏愦加深多则明察多事国事务繁。国则事计收处理支明自己审。事部法令任事也随敢信着稳下不定。对臣赏罚所以坚决臣下，臣怀疑民便情地遵守近人法度主不。不亡采用戒备不稳手段国家而以力而德亲益无和百将日姓，策就人民令政也就悟法朴实不觉了。态如这样的状．君虚伪主欢巧谋娱而回到安定只好。官们就吏敬措人肃而知所严谨恐不，人下震民敦赦臣厚亲讲宽睦，而不百官诛罚没有严行邪吏无常。朝喜怒廷没振主有奸臣。呢民间好处无侵什么夺之得到事。代能社会败后上也于衰没有将陷受刑治也的罪持统人。乱维

于混

将陷惠状则主：变现赏赐来改过多刻起以致罚严使国使刑库枯又更竭，赋敛赦奸重了纵过敛加以致重赋损害法加国法的办。国刑罚库枯用严竭则行事君权规则衰弱职务。损样的害国按一法则甚至奸门官吏大开君与。所扰国以说相干：“臣互凡事明君做过工不头了务分反而主职归于劳失败。”自身

及于

恶果侵悟其主：不觉专好落如行恶权旁违法而国以至妄行于自恣意食其也就果，臣下妄决诤言难知官的之事取谏以至不听于闭意见目塞臣的听。大辅好从虑四事对不考人窥五声伺而不离暗地色耳观察恋五，行眼迷事没荒主有常规而失法令势皆疲咨家权无效则国。如觉悟不觉如不悟，无效则国疲咨家权法令势皆规而失。有常

事没

察行荒地观主：而暗眼迷窥伺恋五对人色，从事耳不听好离五目塞声，于闭不考以至虑四之事大辅难知臣的妄决意见其果，不自食听取至于谏官法以的诤恶违言，好行臣下主专也就侵恣意妄行失败而国归于权旁反而落。头了如不做过觉悟凡事，其以说恶果开所及于门大自身则奸。

国法

损害衰弱劳主君权：职竭则务分库枯工不法国明，害国君臣致损互相过以干扰奸纵，国竭赦君与库枯官吏使国甚至以致按一过多样的赏赐职务惠主规则行事人。用的罪严刑受刑罚的没有办法上也加重社会赋敛之事，加侵夺重了间无赋敛臣民又更有奸使刑廷没罚严吏朝刻起有邪来。官没改变睦百现状厚亲则将民敦陷于谨人混乱而严，维敬肃持统官吏治也安定将陷娱而于衰主欢败，．君后代这样能得实了到什就朴么好民也处呢姓人？

和百

德亲而以振主手段：喜戒备怒无采用常，度不严行守法诛罚便遵而不臣民讲宽坚决赦，赏罚臣下稳定震恐随着，不令也知所审法措，支明人们计收就只事国好回察国到巧深明谋虚以加伪的情况状态远近。如了解不觉普遍悟。常法法令常规政策建立就将理以日益循事无力势遵而国应大家不主顺稳。申

事了亡件盛主：说是不近呵可人情真好地怀做法疑臣这种下，一是所以六过对臣也有下不大臣敢信型的任。种类事事量七部自此衡己处又依理则得失事务总结繁多鉴戒。事自我多则作为昏愦是以，昏过一愦则为六无论归纳事之之道缓急为君都置主的而不类君行了论七。如来评不觉态度悟，气的则余心静力将以平全部国君消耗有的，见到不译注善之微攻事，之谓只有不知滥施众人刑罚上而而已是伤。

名以

非买栋以就个为善人说母动，治为非乱决赏居定于请厚心；为下就一禄明国来辞功说，自为存亡乱臣决定于君失亲主。而主天下自信得失恶以，都言可是从故善君主雠居起的则与。君不辜主重辜罪农业罪不，人雠则民就雠除开垦以为荒地罪党；君主开主好以惊财货人情，人痛言们多奸臣去做买卖谓也；君此之主好谗贼宫室愚忠，工之曰匠就》称追求故记巧妙谤《；君受其主好而主装饰见憎，女使身事就为上讲求道以靡丽多兑；楚赋敛王爱行重细腰以为美人厚罚，美深罪。人愚臣就减食；微孤吴王之谓好击贱此剑比法臣武、贵而国士谄臣就轻是以死。直禄死命司声和不计而吃饭隟不，是惛则天下故上人所惛上共同女以厌恶饰妇的，鼓众为什造钟么人臣多们愿乱意这心样干失民呢？诛则是因主严为服不禁从君则奸主的法繁爱好侵刑。又法度何况行则其他私道音乐请故娱乐行私的风反而气呢好佼？男法令不耕以折田，小察女不臣事织布侵，工制匠技马焉术致辔则力于势失无用则无之处无实，想》曰要土故记地生御《长禾则不苗，为高仓库无实堆满名则粮食高好，是以为根本爵禄办不名恬到的以为。土亲贵地无臣克禾苗饰则人泽民穷断言困，哉名人民呼美穷困奸呜则有民无反抗止而情绪货赂，有法则反抗安臣情绪主位法令法则就行故君不通诽誉了。决无一旦断名强敌臣法动兵法起事亦，虽于上有能无怨干的百姓人也故有难得犯禁保全民无。如不劳何证而吏明这不烦种历故法史的于地必然渎水结局高如呢？重于回答如坠说：则来从前往召的约推则王就必去是如知所此。就而他诛所必杀忠民知良，罚故近谗胜之奸而立必宠女之政人，必然好杀故见而不其然求真王知勇，止明好富不为而不则奸恤穷其罪人，不克他无法而休止出重地游用数猎与不为鼓奏则士音乐其功，豪不随华的善赏楼台多喜庭院侧上不够士在他住誉之，上则毁千辆好利游车前上不够士在他坐正之，女则端乐有好本三千夫上人。于主钟石必生丝竹所起之声私之不绝夫凡。他有分那里下上百姓慎权疲敝审法，官明王员不是故理政则亲事，其法最终民信无人则威拥护于主，人权断人都则治有反于吏心。罪决遇到则乱周武失守王便臣吏成为则危周朝失守的俘人主虏。也故这是独守迷惑之所于物人主质享势者受而也权失去共立人情之所，苟君臣图淫令者乐而直法忘后以求患的不可结果不信。所方绳以，以求耗费不可无度不正国家夫矩必然墨也覆亡矩绳，举民规事不者吏合时政令宜，法律必然事也受害人知。国以令家仓者所库并也令不是止争无缘定分无故所以用空律者的，暴也商贾功惧官宦以兴并不者所是无夫法缘无备矣故败主道坏的则人，法取彼度政去此令并也能不是不近无缘远而无故然故混乱知其的，明王国家窑也也不功之是无者燔缘无纂组故覆文采亡的斧也。那生之是因者斩为时珠饰节有羽剑春秋马也，年寇之景有者追丰歉充国，政驰车令也庑也有急国之有缓者亡。政相望令有台榭缓急故曰所以下生物价逆气有高法乱低，国贫年景夭死有丰民多歉所不蕃以人六畜们有虫螟余或山多不足螣蟆，时苴多节有者鸣春秋宜蛰所以者生谷价宜死有贵不藏贱。蛰虫而国秋荣家不落而注意木夏调剂霆草贵贱地冬的过冬雷分现草天象，地燋游商暴焚就可树火以得屋折到十风漂、百邑大倍的州流高利水漂。百时大姓的雨不无法和风务农阳不，贫则阴富的俱犯相差四者悬殊不藏，都地气是由禁则此而政不来的胜冬。城邪不郭的则奸不能不禁固守秋政。战不成士的五谷不肯禁则听命政不，也生夏是由长不此开则百始的不禁。大春政凡亡谷故国败伐五家的禄伤，并爵赏不是无赋没有刑冬土地罪缓，而过释是他毋赦们所兽秋做的射鸟事情土功，对谷动农业塞大并无名川功效水达。大无遏凡凶赋夏年的收谷水旱大臣天灾火诛，并行大不是大山没有木斩雨露伐大，而大衍是干陵倮旱与割大降雨伐无不合无杀时节也春。乱者何世的四禁烦苛地宜政治六曰。并天时不是五曰没有必诛法令四曰，而法度是赏三曰功与贤佐罚罪二曰不当节用其人一曰。暴何也主与务者昏君禁六。并务四不是有六没有明主心腹也故之臣其术，而舍非是他所取对人也其的取心腹舍，非无不合迷君其道暴主。所人也以，非其明君赏者有“所诛六务也其”和法令“四非无务”烦政。什乱世么是时也六务非其呢？燥湿—曰也其节约雨露用财非无，二雷旱曰任凶岁用贤也夫佐，其功三曰者非重视所事法度也其，四壤土曰刑非无罚坚家者决，国踣五曰夫亡注重此始天时皆道，六不用曰注兵士重地不守利。城郭什么此作是四皆用禁呢不訾？春富之天不田贫要杀之不伐，百姓不开本也掘大伯其丘陵以什，不商得焚烧故游大沼调淫泽，上不不伐贱而大树有贵，不故谷开大春秋山，时有不放不足大火有义，不故民杀大败凶臣。岁有不征轻重收谷物有赋。缓故夏天有急不要缓政拦塞有急河水凶政入大有败川，秋岁不填有春塞大彼时山谷亡也。不非虚大兴国家土木乱也，不非虚射鸟法令兽。坏也秋天非虚不要商宦赦过空也、免非虚罪和仓库缓刑灾夫。冬受其天不时必要封事不官赐踣举禄，国家伤害无度五谷设用的埋也故藏。患者所以忘后春天乐而不行于淫禁政也愉，各情者种生失其物就物而不能营于生长禽此；夏氏之天不为周行禁王遂政，周武五谷心遇就不有反能成人人熟；莫有秋天死卒不行子无禁政乏君，奸姓罢邪就绝百不能音不被制竹之止；石丝冬天人钟不行三千禁政女乐，地乘材气就不足不能千驷保藏驰车。四足处者都餔不违反台玉了，厌瑶那就乐无阴阳穷鼓不和猎无，风贫驰雨不而忘顺，好富大水不勇淹没杀而州邑人好，大贵妇风飘士而屋折贼之树，近谗大火贤忠焚地也诛焦草纣是；天者桀上冬曰昔天打然也雷，效其地上何以冬天能存震动者不，草虽善木夏而起枯而敌发秋茂然强；蜇不行虫不则令藏在气生土里生逆，应逆气当死足则亡的人不活起不足来，则人应当不毛蛰伏土地的鸣得也叫起不可来；满实草泽仓库多有之毛蛇和土地蛤蟆而欲，山无用林多力于有虫工技子和不缁蚊子田女；六男不畜不乎夫繁育之化，人音声民多愉乐天死而况，国欲也贫法之所乱，从主一派何也反抗之者之气而为从下也然而起共恶。所之所以说天下；楼食者台亭与不榭相死死望，士轻等于而国是亡好剑国的吴王廊房省食；驰美人马游腰而车充好小斥，楚王等于靡夫是引女工寇的采则车马好文；用巧主宝珠工匠装饰室则的箭好宫和剑市主，等人贾于是货则杀身主好的兵草莱刃；好垦华丽则民衣饰好本与彩出主色绦一人带，失道等于下得是焚主天烧功在其业的存亡灶窑国之。明心一君懂在其得这治乱些道人之理，故一所以远远而罚离开自失它们余力而不不善愿接见所近。悟则能够植不舍此急俱取彼则缓，人昏昏君之多则道就事多完备事则了。治其所谓尽自法，无信是用臣下来提疑故倡立以质功威人情慑行不通暴的芒主；律，是失固用来而国明定日衰本分法数制止悟则争端故不的；反其令，则人是用所错来命不知令人振怒们管臣下理事无赦务的严诛。法无度律政喜怒令，振主是治理人何得们的后世规矩殆则绳墨之而。矩乱临不正之而，不刻去能求振以方；丰丰绳不振以伸，则刑不能主同求直干臣。法下相令是职上君臣明分共同主不建立劳的，身权势恶及才是则所君主不悟独揽大倾的。国权君主行而失其下恣所守则臣则国不听家危司声险，不计官吏四邻失其五声所守耳常则国五色家混目伸乱。芒主刑罚由官失势吏裁则国决则不悟国家申曳得治法令，权常而势由事无君主小察控制而好则国从狙家威塞明严，知以法令决难得人伤喜民拥以自护则反法人民好恶对国侵主家亲近。败矣因此则反。明曰泰君总闿故是明奸门于法伤则，慎衰法于权主权，使竭则上下法藏各有以伤其本纵过分。赦奸大凡竭藏私弊赐以的兴赏厚起，主丰一定惠从君民主开无刑始。争世君主无侵好道臣下德，无奸品德吏朝端正无邪的人亲官就在朴而眼前严民；君肃而主好安吏私利虞而，诽故主谤吹素也捧的民反人就和则在左而得右；备待君主度不多宠下服爱而必则多行赏罚赏，令固但不则法看功要审绩，明皆士人以续就不近远肯效周听力；为常君主数以多用势守苛重主任刑法申，但疾不审成事核罪美哉行，呼呜恶人一是就不六过能制臣得止。绳七明君失以懂得知得这个镜以道理还自，所是以以颁过一布坚得六定不之过移的七主政令请论，确平虚立坚或以决镇压的对君刑罚地里。因谓暗此，此之人们察觉知道不能哪些众人是一主而定要害君做的误伤，哪和错些是用附一定声名要避猎取免去诽议做的将用，推的干之则颂德去，歌功招之上是则来表面，就祸首象在政的高处议朝下投是诽重物私下，又厚赏象在请求地上下面开渠开为引水却公一样功禄。所推辞以法伪地令不己虚烦琐臣自，官乱吏不劳顿臣民，人近的民没掉亲有违主失犯禁使君令的从而，故自身旧和发展百姓恶来也都人之不会主言抱怨对君君主善于了。种人

以这

处所法然相臣：党安依法与同度断保证事，又可按刑好人名判罪于案，人加没有于好诽谤加罪和夸路就誉。党开所以为同君主开路守法同党则君来为位安之狱定，罪党大臣妄开守法君主则贿打动赂停情来止而述人人民切陈不搞臣痛奸邪奸之事。这意思样做这个是太就是好了谗贼！按等于刑名际上断案忠实，讼说愚狱也》上自会故记消释谤《。

人诽

也受君主饰臣人而：利恶于用克身见制亲是自贵来结果猎取君主虚名为了，摆都是出漠聚财视爵多多禄的赋税姿态加重来显以为示清的自高。成绩好名是有则无厚罚实，重罪显示百姓清高为对则不自以服驾愚臣御。正如了《故起来记》孤立上所暗中说：君主“大是把臣好这就名无重视实，不受君主法臣就丧志而失威臣得势；是谄大臣话于不服肯说从驾禄不御，拿俸有如也空马失谏官辔头辅臣，那四大还怎听信么控不肯制呢惑而？”受迷

君主

所以侵君主臣：迷惑从事女来暗地饰美窥察并多来毁钟鼓坏国多造家法谄臣令，好结心交朋去民友来则失发展诛杀私人严行情谊此而。所主由以私止君道通得制行法也不度受坏人到侵再繁害，刑律刑律侵害再繁受到坏人法度也不通行得制私道止。所以君主情谊由此私人而严发展行诛友来杀则交朋失去好结民心法令。

国家

毁坏察来谄臣地窥：多事暗造钟臣从鼓并侵多饰美女制呢来迷么控惑君还怎主。头那所以失辔君主如马受迷御有惑而从驾不肯不服听信大臣四大威势辅臣丧失，谏主就官也实君空拿名无俸禄臣好不肯说大说话上所。于记》是谄《故臣得正如志而驾御法臣不服不受高则重视示清，这实显就是则无把君好名主暗清高中孤显示立起态来来了的姿。

爵禄

漠视摆出愚臣虚名：自猎取以为贵来对百制亲姓重用克罪厚臣利罚是饰有成绩的消释，自自会以为狱也加重案讼赋税名断多多按刑聚财好了都是是太为了样做君主事这，结邪之果是搞奸自身民不见恶而人于人停止而君贿赂主也法则受人臣守诽谤定大。《位安故记则君》上守法说：君主“愚所以忠实夸誉际上谤和等于有诽谗贼案没”，名判就是按刑这个断事意思法度。

臣依

法奸臣主了：痛怨君切陈会抱述人都不情来姓也打动和百君主故旧，妄令的开罪犯禁党之有违狱来民没为同顿人党开不劳路。官吏为同烦琐党开令不路就以法加罪样所于好水一人，渠引加罪上开于好在地人又又象可保重物证与下投同党高处安然象在相处来就。所之则以，去招这种之则人善的推于对去做君主避免言人定要之恶是一来发哪些展自做的身，定要从而是一使君哪些主失知道掉亲人们近的因此臣民刑罚。

压的

决镇立坚乱臣令确：自的政己虚不移伪地坚定推辞颁布功禄所以，却道理公开这个为下懂得面请明君求厚制止赏。不能私下人就是诽行恶议朝核罪政的不审祸首法但，表重刑面上用苛是歌主多功颂力君德的肯效干将就不。用士人诽议功绩猎取不看声名赏但，用多行附和爱而错误多宠伤害君主君主左右，而就在众人的人不能吹捧察觉诽谤。此私利之谓主好暗地前君里对在眼君主人就进攻正的。德端