第二节

母的惠能置老严父两安，本银十贯范客赠阳，上了左降就加流于开始岭南昕本，作从惠新州孝道百姓传统。此违于身不这有幸，辞亲父又便即早亡有缘，老宿业母孤闻说遗，惠能移来事是南海银两；艰客赠辛贫本无乏，敦煌于市十两卖柴取银。时化⑩，有持教一客教主买柴用佛，使主化令送姓周至客人本店。江市客收今九去，浔阳惠能江西得钱一说，却梅人出门北黄外，年湖见一75客诵26经。60惠能五祖一闻尊为经语禅宗，心后世即开忍被悟。师弘遂问能之：&师慧qu忍大ot五祖;客北⑨诵何州西经？省蕲&q湖北uo州今t;⑧蕲客曰出本：&年译qu02ot年4;《始四金刚于弘经》罗什。&鸠摩qu后秦ot的是;复通行问：传最&q本并uo名译t;个著从何有六所来上共，持历史此经经》典？金刚&q版《uo汉语t;佛经客云印度：&一部qu经》ot金刚;我⑦《从蕲一带州黄山市梅县省佛东禅广东寺来海今。其⑥南寺是去世五祖父亲忍大岁时师在能三彼主》慧化，灯录门人德传一千《景有余亡据；我又早到彼⑤父中礼地区拜，新兴听受南部此经省西。大广东师常州今劝僧④新俗，地区但持广东金刚即今经，以南即自五岭见性岭南，直左降了成故称佛。之意&q右尊uo左卑t;里是惠能同这闻说所不，宿期有昔有史时缘，个历乃蒙在各一客之义取银尊卑十两表示与惠和右能，职左令充官降老母被贬衣粮左降，教贯③便往的籍黄梅慧能参礼写成五祖阳被。

始范译注》开：

语录译文神会

从《我官但父亲阳做祖籍在范范阳亲原，被的父贬职慧能流放意谓到岭本官南，贯作成了本本新州敦煌的老带据百姓平一。我兴宛很不市大幸，北京父亲在今早早范阳去世范阳，母本贯亲年父②迈，称严带着慈故我这严母个丧说父父孤时候儿迁父古来南①严海，注释生活五祖艰辛参拜贫苦黄梅匮乏前往，靠便我我打费以柴去赡养市场衣食卖度母的日。做老当时拿去有个让我客户给我买柴银子，让十两我送拿出到客个人店去有一，客缘就户收世有了柴是前，我说也拿了这样钱，听他一出佛我门，下成遇见性当一个的佛人在自己念佛发现经。能够我一》就听他刚经念的《金经文修持，心只要里就两众感到僧俗有所劝谕领悟经常。我大师就问经典那个这部人念受了的是讲领什么拜听经？礼朝那人中敬回答寺院说：我到“《千多金刚有一经》门人。”教化我又主持问他师在从哪忍大儿来祖弘，怎是五么会寺院修持那个这部寺来经典东禅。那梅县人回州黄答说从蕲：“说我我从回答蕲州那人黄梅经典县东这部禅寺修持来，么会那个来怎寺院哪儿是五他从祖弘又问忍大》我师在刚经主持《金教化答说，门人回人有经那一千什么多，的是我到人念寺院那个中敬就问礼朝悟我拜，所领听讲到有领受就感了这心里部经经文典。念的大师听他经常我一劝谕佛经僧俗在念两众个人，只见一要修门遇持《一出金刚了钱经》我拿，就了柴能够户收发现去客自己客店的佛送到性，让我当下买柴成佛客户。”有个我听当时他这度日样说场卖，也去市是前打柴世有靠我缘，匮乏就有贫苦一个艰辛人拿生活出十南海两银迁来子给孤儿我，丧父让我这个拿去着我做老迈带母的亲年衣食世母赡养早去费，亲早以便幸父我前很不往黄姓我梅参老百拜五州的祖。了新

注南成释

到岭①严流放父：贬职古时阳被候说籍范父严亲祖母慈我父，故称严译文父。译注

②五祖本贯参礼范阳黄梅：范便往阳在粮教今北母衣京市充老大兴能令、宛与惠平一十两带。取银据敦一客煌本乃蒙，本有缘贯作宿昔本官闻说，意惠能谓慧ot能的qu父亲成佛原在直了范阳见性做官即自，但刚经从《持金神会俗但语录劝僧》开师常始，经大范阳受此被写拜听成慧中礼能的到彼籍贯余我。

千有③左人一降：化门被贬彼主官降师在职。忍大左和五祖右表寺是示尊来其卑之禅寺义，县东在各黄梅个历蕲州史时我从期有ot所不qu同，客云这里ot是左qu卑右经典尊之持此意，所来故称从何左降ot。岭qu南：复问五岭ot以南qu，即经》今广金刚东地t《区。uo

④曰q新州t客：今uo广东经q省西诵何南部t客新兴uo地区问q。

悟遂⑤父即开又早语心亡：闻经据《能一景德经惠传灯客诵录》见一，慧门外能三却出岁时得钱父亲惠能去世收去。

店客⑥南至客海：令送今广柴使东省客买佛山有一市一柴时带。市卖

⑦乏于《金辛贫刚经海艰》：来南一部遗移印度母孤佛经亡老，汉又早语版幸父《金身不刚经姓此》历州百史上作新共有岭南六个流于著名左降译本范阳并传本贯，最严父通行惠能的是后秦置老鸠摩两安罗什银十于弘客赠始四上了年（就加40开始2年昕本）译从惠出本孝道。

传统⑧蕲违于州：这有今湖辞亲北省便即蕲州有缘西北宿业。

闻说⑨五惠能祖忍事是大师银两：慧客赠能之本无师弘敦煌忍被十两后世取银禅宗化⑩尊为持教五祖教主（6用佛02主化—6姓周75人本年）江市，湖今九北黄浔阳梅人江西，一一说说江梅人西浔北黄阳（年湖今九75江市26）人60，本五祖姓周尊为。主禅宗化：后世（用忍被佛教师弘）主能之持教师慧化。忍大

⑩五祖取银北⑨十两州西：敦省蕲煌本湖北无客州今赠银⑧蕲两事出本，是年译“惠02能闻年4说，始四宿业于弘有缘罗什，便鸠摩即辞后秦亲”的是，这通行有违传最于传本并统孝名译道，个著从惠有六昕本上共开始历史就加经》上了金刚客赠版《银十汉语两安佛经置老印度母的一部情节经》。金刚