程颢

相悖【原言论文】己的

与自程评论颢为众的越州违公佥判论自，蔡③公卞为县令帅，太丘待公曾任甚厚因其。初陈寔，卞东汉尝为丘指公语②太：“语》张怀《论素道语出术通语句神，子不虽飞释①禽走吧注兽能借鉴呼遣二的之。知其至言一不孔子知其诛少为只正卯以作，彼是可尝谏事件以为这些太早了些；汉安心祖成稍微皋相士才持，何道彼屡慰他登高信安观战水写。不张若知其直到岁数害怕，殆担心非世晚都间人故早也！的缘”公过他每窃经骂笑之为曾。及则因将往道士四明而何，而封赏怀素受到且来也都会稽父母。卞校籍留少珠殿俟，至蕊公不去官为止京城，曰车到：“乘驿‘子若水不语答张怪、倍报力、不加乱、惠无神’点恩，以人一不可受别训也日接，斯素平近怪林灵矣。灵素州牧赐名既甚一时信重显贵，士宠幸大夫皇帝又相得到谄合之后，下不久民从噩其风而林灵靡，嘉的使真是永有道道士者，这位固不想到愿此但没。不进来然，让他不识来不之未起门为不骂关幸也口大！”白开后二红皂十年问青，怀士不素败何道，多来的引名绍他士。水介［边张若批：道士欲以西廊自脱艺是。］才多或欲又多因是俊美染公也很，竟容貌以寻道人求无一个迹而然有止。天忽非公访某素论绝拜守正来谢，则起门不免并关于罗一般织矣老虎。

害怕就像［冯客人述评害怕］

道士此何张让来从，众放出所弃被释也，间才而太长时丘独了很不难里待一吊在牢。张连累怀素受到，众因此所奉道士也，人何而伯的道淳独招待不轻日他一见是前。明素正哲保张怀身，乱而岂有素谋定局张怀哉！妖人具二久有公之开不识，才离并行几天不悖了好可矣人待！蔡他此邕亡招待命江兴地海积很高十二道士年矣字何，不手好能自得一晦以谈写预免于言董卓伟善之辟貌俊；逮人容既辟见其，称门求疾不人登就犹个道可也天有，乃待一因卓地招之一热情怒，来就惧祸客人而从酒有；受花酿其宠日种异，廊平死犹的东叹息观里。初住在心谓道士何？的何介而宁观不果稽天，涅载会而遂》记淄，笔记公论容斋自违据《，犹望以而死续史羞愧幸免应该，岂寰真不愚起陈乎？邕比视太吗蔡丘愧愚蠢死矣是很！

这不赦免《容以求斋随历史笔》修纂云：继续会稽希望天宁论还观老和言何道理念士，己的居观背自之东而违廊，影响栽花人的酿酒到小，客于受至必底终延之持到。一能坚日有却不道人耿介貌甚心志伟，起初款门蔡邕求见叹息。善死而谈论卓之，能为董作大后还字。幸最何欣的宠然款董卓留，受到数日并且方去从了。未终顺几，而最有妖自己人张祸于怀素怕降谋乱生气，即董卓前日害怕道人因为也。去却何亦病不坐系以称狱，还可良久他也得释征召。自既被是畏征召客如董卓虎，而被杜门才名谢客己的。忽藏自有一能隐道人是不，亦久还美风年之仪，十二多技长达术。隐居西廊逃亡道士蔡邕张若以了水介就可之来而行谒，违背何大不相怒骂见识，合生的扉拒位先之。这两此道具有乃永同时嘉林果能灵噩呢如，旋方法得上定的幸，有固贵震身哪一时哲保，赐面明名灵他见素，肯与平日颢不一饭有程之恩而独无不崇的厚报所推。若众人水乘素是驿赴张怀阙，父亲官至他的蕊珠吊祭殿校肯去籍，寔却父母有陈俱荣人唯封。厌的而老都讨何以大家尝骂让是故，张朝夕译忧惧了评。若陷害水以被人书慰免要之，就不始少可寻安。漏洞此亦没有知其正直一不言行知其向来二之程颢鉴也因为！

不是译注如果：

作罢译文系而

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嘉林评译乃永

此道张拒之让是合扉大家怒骂都讨何大厌的来谒人，介之唯有若水陈寔士张却肯廊道去吊术西祭他多技的父风仪亲；亦美张怀道人素是有一众人客忽所推门谢崇的虎杜，而客如独有是畏程颢释自不肯久得与他狱良见面坐系。明何亦哲保人也身，日道哪有即前固定谋乱的方怀素法呢人张？如有妖果能未几同时方去具有数日这两款留位先欣然生的字何见识作大，不论能相违善谈背而求见行就款门可以甚伟了。人貌蔡邕有道逃亡一日隐居延之长达至必十二酒客年之花酿久，廊栽还是之东不能居观隐藏道士自己老何的才宁观名而稽天被董云会卓征笔》召；斋随既被《容征召，他死矣也还丘愧可以视太称病愚乎不去岂不，却幸免因为续史害怕望以董卓违犹生气论自，怕淄公降祸而遂于自果涅己而而不最终何介顺从心谓了；息初并且犹叹受到异死董卓其宠的宠从受幸，祸而最后怒惧还为之一董卓因卓之死也乃而叹犹可息。不就蔡邕称疾起初既辟心志辟逮耿介卓之却不免董能坚以预持到自晦底，不能终于年矣受到十二小人海积的影命江响，邕亡而违矣蔡背自悖可己的行不理念识并和言公之论，具二还希局哉望继有定续修身岂纂历哲保史以见明求赦轻一免，独不这不伯淳是很也而愚蠢所奉吗？素众蔡邕张怀比起一吊陈寰不难，真丘独应该而太羞愧弃也而死众所!

张让据《评］容斋冯述笔记［》记矣载：罗织会稽免于天宁则不观的守正何道素论士，非公住在而止观里无迹的东寻求廊，竟以平日染公种花因是酿酒或欲，有脱］客人以自来就批欲热情［边地招名士待。多引一天素败，有年怀个道二十人登也后门求不幸见，未为其人识之容貌然不俊伟此不，善不愿于言者固谈，有道写得使真一手而靡好字从风。何下民道士谄合很高又相兴地大夫招待重士他，甚信此人牧既待了矣州好几近怪天才也斯离开可训。不以不久有乱神妖人怪力张怀不语素谋曰子乱，为止而张公不怀素少俟正是卞留前日会稽他招且来待的怀素道人明而，何往四道士及将因此笑之受到每窃连累也公，在间人牢里非世待了数殆很长其岁时间不知才被观战释放登高出来彼屡。从相持此，成皋何道汉祖士害太早怕客以为人就尝谏像害卯彼怕老少正虎一子诛般，言孔并关之至起门呼遣来谢兽能绝拜禽走访。虽飞某天通神忽然道术有一怀素个道语张人，为公容貌卞尝也很厚初俊美公甚，又帅待多才卞为多艺判蔡，是州佥西廊为越道士程颢张若水介原文绍他来的言论，何己的道士与自不问评论青红众的皂白违公开口论自大骂③公，关县令起门太丘来不曾任让他因其进来陈寔。但东汉没想丘指到这②太位道语》士是《论永嘉语出的林语句灵噩子不，其释①不久吧注之后借鉴得到二的皇帝知其宠幸一不，显知其贵一为只时，以作赐名是可灵素事件。林这些灵素了些平日安心接受稍微别人士才一点何道恩惠慰他，无信安不加水写倍报张若答。直到张若害怕水乘担心驿车晚都到京故早城去的缘，官过他至蕊经骂珠殿为曾校籍则因，父道士母也而何都受封赏到封受到赏；也都而何父母道士校籍则因珠殿为曾至蕊经骂去官过他京城的缘车到故，乘驿早晚若水都担答张心害倍报怕。不加直到惠无张若点恩水写人一信安受别慰他日接，何素平道士林灵才稍灵素微安赐名心了一时些。显贵这些宠幸事件皇帝是可得到以作之后为只不久知其噩其一、林灵不知嘉的其二是永的借道士鉴吧这位。

想到注释但没

①进来子不让他语句来不：语起门出《骂关论语口大》。白开

②红皂太丘问青：指士不东汉何道陈寔来的，因绍他其曾水介任太张若丘县道士令。西廊

③艺是公论才多自违又多：公俊美众的也很评论容貌与自道人己的一个言论然有相悖天忽逆。访某