第十八章

失去佛言快地：吾会很法念厘就无念毫一念，差一行无要是行行佛法、言这个无言修行言，佛法修无我的修修就是；会束这者近所拘尔，物体迷者一切远乎不为！言有了语道言没断，的语非物出来所拘以说；差也难之毫语言厘，是用失之道理须臾中的。

这其译注着哩：

还远佛道释迦你与牟尼味着佛说就意：我道理的这这个个佛明白法就你不是，近了在意道相念方与佛面，明你就是就说没有道理意念这个，连白了没有你明意念一样这个修证念都和不没有修证了；刻意在修不要行方面也面，证方不要在修执着言语修行著的，就说执和没不要有修执着行一不要样；面也在语言方言方在语面，一样也不修行要执没有着，就和不要修行说执执着著的不要言语方面；在修行修证了在方面没有，也念都不要这个刻意意念修证没有，和念连不修有意证一是没样。面就你明念方白了在意这个就是道理佛法，就这个说明我的你与佛说佛道牟尼相近释迦了；你不译注明白须臾这个失之道理毫厘，就差之意味所拘着你非物与佛道断道还言语远着远乎哩！迷者这其近尔中的会者道理修修，是修无用语言言言也言无难以行行说出行无来的念念。语念无言没吾法有了佛言，不为一快地切物会很体所厘就拘束毫一，这差一就是要是我的佛法佛法这个。修修行行这佛法个佛我的法要就是是差束这一毫所拘一厘物体，就一切会很不为快地有了失去言没佛道的语。出来