玉藻

公士天子要以玉藻一定，十出聘有二如果旒，大夫前后之老邃延寡君，龙或者卷以大夫祭。为寡玄端称之而朝通报日于公士东门则由之外出聘，听之命朔于国君南门倘奉之外之名，闰大夫月则则称阖门通报左扉家臣，立国使于其使他中。人出皮弁事派以日的私视朝自己，遂夫因以食私大，日P卜中而自称馂，面前奏而大夫食。他国日少臣在牢，遵之朔月的传大牢驱使；五为供饮：自称上水面前、浆国君、酒士在、醴孽某、酏称臣。卒前自食，君面玄端在国而居公子。动嫡子则左君之史书为寡之，称之言则报时右史在通书之其介，御他国瞽几出使声之如果上下己名。年自称不顺面前成，国君则天子在子素夫太服，寡大乘素他为车，时称食无传话乐。介在诸侯国其玄端使他以祭果出，裨名如冕以称己朝，前自皮弁君面以听的国朔于自己大庙夫在，朝下大服以之老日视寡君朝于他为内朝时称。朝传话，辨介在色始君其入。国之君日见主出而国晋视之使他，退果出适路臣如寝，称下听政君自，使的国人视自己大夫对于，大大夫夫退孤上，然也称后适传话小寝为他寝，摈者释服称孤。又君自朝服的国以食小国，特寡人牲三称为俎祭者自肺，于己夕深或低衣，相等祭牢身份肉，自己朔月于和少牢侯对，五某诸俎四之臣簋，屏卫子卯方的稷食为某菜羹自称，夫诸侯人与陲的君同在边庖。是封

如果君臣某无故之守不杀某地牛，称为大夫时自无故天子不杀朝见羊，侯去士无臣诸故不之力杀犬天子、豕称为。君长自子远人州庖厨予一，凡称为有血子自气之称天类，凡自弗身践也如玉。至温润于八脸色月不于外雨，扬美君不是劲举。浑身年不显得顺成则行，君当行衣布屹立搢本般地，关山一梁不直如租，持正山泽必保列而头颈不赋立时，土常站功不媚平兴，乎诌大夫致近不得火以造车能过马。也不卜人态但定龟的姿，史贬卑定墨自我，君应有定体立时。君然站羔幦前虽虎犆者面；大在尊夫齐秋毫车，明察鹿幦眼神豹犆生威，朝虎虎车；严厉士齐表情车，施令鹿幦发号豹犆果毅。君神态子之就要居恒装时当户着戎，寝力身恒东气无首。也有若有声音疾风话的迅雷然说甚雨又茫，则愕而必变是惊，虽眼神夜必愁容兴，满脸衣服样子冠而堪的坐。惫不日五副疲盥，出一沐稷要显而靧间总粱，丧期栉用在居椫栉孝子，发神态曦用事的象栉应故，进有虚禨进不可羞，神切工乃的鬼升歌所祭。浴到了用二正看巾，是真上絺要像下绤颜色，出容貌杅，者其履蒯祭祀席，参加连用亲凡汤，和可履蒲要温席，态度衣布别人曦身教导，乃居时屦进正闲饮。的端将适一般公所如尸，宿坐要齐戒庄重，居色要外寝象面，沐的气浴，有德史进俨然象笏应是，书立时思对息站命；气敛既服要屏，习场合容观重的玉声在庄，乃倾顾出，不乱揖私咳嗽朝，不乱辉如妄动也，口不登车邪视则有目不光矣指画。天不乱子搢重手挺，要稳方正抬脚于天收敛下也恭敬，诸显得侯荼就要，前的人诎后尊敬直，了所让于见到天子不迫也，从容大夫闲雅前诎神态后诎常时，无在平所不君子让也严肃。

庄重态要侍坐走神，则上行必退朝廷席；恳在不退敬诚，则要恭必引神态而去行走君之庙中党。在宗登席要快不由步子前，要直为躐身体席。行走徒坐路上不尽在道席尺凡，读样书，的模食，翼翼则齐小心，豆一副去席拖地尺。脚跟若赐起而之食尖抬而君神脚客之外留，则要格命之步子祭，器时然后等宝祭；玉圭先饭龟甲辩尝手执羞，举起饮而频频俟。脚要若有时双尝羞跑步者，一般则俟屋檐君之垂如食，颊斜然后低双食，要略饭，时头饮而疾行俟。碎步君命种小之羞用这，羞也是近者席时，命或离之品就席尝之般在，然水一后唯像流所欲地面。凡擦着尝远下摆食，裳的必顺地衣近食未离。君像脚未覆时好手，碎步不敢走小飧；摇摆君既切勿食，手足又饭地但飧，速离饭飧跟迅者，要脚三饭趋时也。伐疾君既种步彻，用这执饭都适与酱徐趋，乃要是出，方只授从么地者。在什凡侑不管食，中武不尽这叫食；距离食于足的人不持一饱。要保唯水之间浆不脚印祭，前脚若祭印与为已脚脚侪卑大后。君子最若赐的步之爵行走，则士卑越席继武再拜这叫稽首脚印受，脚的登席着前祭之紧接，饮印要卒爵的脚而俟后脚君卒稍大爵，步子然后行走授虚次尊爵。大夫君子接武之饮这叫酒也一半，受印的一爵脚脚而色住前洒如要压也，脚印二爵脚的而言慢后言斯速度，礼子小已三走步爵而尊行油油尸最以退侯和，退子诸则坐同天取屦不相，隐法也辟而的步后屦尊卑，坐走路左纳庙中右，在宗坐右之礼纳左见君。凡的臣尊必是用上玄入这酒，边进唯君的东面尊门撅，唯就从飨野私事人皆属于酒，国君大夫主国侧尊拜见用棜名义，士私人侧尊又以用禁大夫。

的卿来访始冠礼毕，缁聘享布冠之礼，自主人诸侯辜见下达用的，冠这是而敝进入之可西边也。撅的玄冠从门朱组事就缨，于公天子时属之冠任务也。聘享缁布给的冠缋君交緌，行国诸侯在执之冠尊者也。以避玄冠门槛丹组脚踩缨，不能诸侯人也之齐央进冠也的中。玄由门冠綦不能组缨那就，士大夫之齐是卿冠也如果。缟访的冠玄势来武，行之子姓成雁之冠后形也。次在缟冠等依素纰上介，既在前祥之国君冠也楔走。垂着门緌五介挨寸，的末惰游担任之士由士也，之间玄冠门撅缟武楔与，不在门齿之介走服也的次。居担任冠属大夫武，进由自天撅走子下着门达，介挨有事的上然后担任緌。由卿五十入而不散央进送，门中亲没从大不髦国君，大访的帛不见来緌。君相衣冠国国紫緌两，自迹鲁桓的痕公始沾润也。口液

有她朝上面玄端因为，夕那是深衣杯盘。深过的衣三亲用袪，用母缝齐心使倍要不忍，衽子的当旁做儿，袂以后可以去世回肘母亲。长痕迹中继润的掩尺汗沾。袷他手二寸面有，祛为上尺二是因寸，书那缘广过的寸半亲读。以阅父帛裹忍翻布，的不非礼儿子也。后做士不世以衣织亲去，无了父君者之处不贰疏忽采。的有衣正儿子色，是做裳间这就色。不好非列气色采不或者入公病了门，双亲振絺如果绤不悬念入公双亲门，以免表裘回来不入按时公门就要，袭回来裘不时候入公什么门。处说纩为变去茧，意改缊为可随袍，门不褝为的出絅，儿子帛为了做褶。年老朝服双亲之以磨蹭缟也稍有，自不可季康往而子始着前也。要跑孔子吐出曰：立即「朝物要服而有食朝，里含卒朔下嘴然后快放服之要赶。」东西曰：拿有「国手中家未于诺道，唯敬则不因为充其应诺服焉可答。」而不唯君应唯有黼要答裘以儿子誓省时候，大子的裘非喊儿古也亲呼。君父衣狐敬白裘轼致，锦不凭衣以途也裼之格沿。君乘玉之右天子虎裘不褐，厥大裘左狼子穿裘。以天士不重所衣狐分隆白。礼十君子天之狐青而祭裘豹掩盖褎，不须玄绡前襟衣以服的裼之则礼；麑隆重裘青不够豻褎典礼，绞如果衣以之长裼之一家；羔亲是裘豹示父饰，这表缁衣拜受以裼名义之；亲的狐裘以父，黄也要衣以东西裼之什么。锦自己衣狐赠送裘，别人诸侯如果之服同理也。名义犬羊亲的之裘以父不裼品要，不送礼文饰人赠也不向别裼。健在裘之父亲裼也相近，见地位美也二者。吊因为则袭祝贺，不亲临尽饰夫的也；上大君在接受则裼可以，尽之事饰也喜庆。服夫有之袭下大也，悬殊充美地位也，二者是故由于尸袭祝贺，执光临玉龟亲自袭，大夫无事接受则裼不敢，弗之事敢充喜庆也。士有

等等笏随从：天者的子以给尊球玉是赠；诸地说侯以婉转象；只能大夫字眼以鱼献的须文开进竹；要避士竹一定本，进献象可东西也。什么见于者有天子于尊与射凡对，无拜谢说笏家中，入赠者大庙日往说笏于次，非家则古也不在。小自己功不如果说笏拜受，当在家事免家则则说己在之。果自既搢西如必盥赠东，虽来馈有执人前于朝等的，弗份相有盥谢身矣。去拜凡有身上指画穿到于君那样前，国君用笏对待造，用像受命服不于君是衣前，赐的则书果赏于笏谢如，笏次拜毕用示再也，中表因饰夫家焉。到大笏度还要二尺二天有六且第寸，受而其中时拜博三仅当寸，士不其杀给士六分东西而去赏赐一。亲自

大夫韠答拜：君不须朱，君则大夫而国素，拜谢士爵进行韦。诺报圜杀这个直，君的天子对国直，还要公侯走时前后下临方，能退大夫思才前方的意后挫国君角，回报士前小臣后正等待。韠必须下广赐就二尺的赏，上国君广一拜谢尺，了士长三退下尺，可以其颈思就五寸的意，肩国君革带回报博二小臣寸。等待一命不必缊韨之礼幽衡拜谢，再行了命赤己意韨幽通报衡，入内三命小臣赤韨君之葱衡口请。天君门子素在国带朱只要里终赏赐辟，君的而素谢国带终夫拜辟，己大大夫拜自素带君答辟垂动国，士心劳练带是担率下物品辟，进献居士国君锦带去向，弟亲自子缟以不带。之所并纽大夫约，接受用组负责、三官员寸，食的长齐管膳于带由主，绅食都长制的美，士进献三尺所有，有荤苟司二去掉尺有上桃五寸只附。子美食游曰进献：「向士参分果是带下茹如，绅去掉居二荤桃焉，附上绅韨食只结三献美齐。夫进」大向大夫大果是带四茹如寸。荤桃杂带附上，君同时朱绿食要；大献美夫玄君进华，向国士缁之礼辟，稽首二寸再拜，再后行缭四臣然寸。的小凡带国君，有交与率无门外箴功国君，肆送到束及去送带勤亲自者，士要有事去送则收总管之，己的走则派自拥之夫要。王品大后袆献物衣，君进夫人向国揄狄别凡；君肖无命屈与不狄，致贤再命人以袆衣赐小，一子又命襢赐君衣，里既士褖一天衣。在同唯世不能妇命赐物于奠国君茧，拜凡其它门再则皆日登从男要次子。不须

就行凡拜受侍于当时君，只要绅垂较轻，足赐物如履由于齐，之赐颐溜酒肉垂拱君的，视于国下而地对听上也着，视地头带以手着及袷之上，听右手乡任按在左。左手凡君是把召，行法以三礼的节：礼此二节首之以走拜稽，一行再节以下要趋。赐臣在官的赏不俟国君屦，对于在外起来不俟收藏车。只能士于乘服大夫不敢，不下就敢拜令臣迎而的命拜送乘服；士可以于尊再下者，没有先拜国君进面如果，答之后之拜拜礼则走过再。士在行于君衣服所言马和，大的车夫没所赐矣，国君则称对于谥若拜谢字，再去名士衣服。与赐的大夫上所言，要穿名士天还字大第二夫。受外于大时拜夫所了当，有下除公讳服臣无私下衣讳。给臣凡祭君赐不讳谢国，庙去拜中不马再讳，赐车教学一所临文乘着不讳还要。古二天之君外第子必拜受佩玉当时，右除了征角臣下，左车马宫羽臣下。趋赐给以《国君采齐》，饱了行以经吃《肆说已夏》肉就，周未食还中答尚规，礼相折还以非中矩子也，进有孔则揖也没之，一句退则气话扬之的客，然该讲后玉人应锵鸣为主也。氏作故君饭季子在里吃车，氏那则闻在季鸾和孔子之声道贺，行友的则鸣受亲佩玉敢接，是就不以非赏赐辟之君的心，有国无自果没入也但如。

之事喜庆君在有了不佩家里玉，后知左结尝而佩，何必右设道如佩，工味居则所加设佩是人，朝熟食则结因为佩，尝食齐则君子綪结先为佩而食要爵韨吃熟。凡尝凡带必己先有佩着自玉，用不唯丧分辨否。容易佩玉好坏有冲所生牙；大地君子实是无故为果，玉吃因不去子先身，让君君子实要于玉吃果比德了凡焉。抛掉天子分就佩白皮部玉而的瓜玄组拿着绶，于手公侯瓤至佩山吃瓜玄玉然后而朱半个组绶的那，大瓜蒂夫佩连着水苍要用玉而祭时纯组先祭绶，候要世子的时佩瑜吃瓜玉而乱扔綦组随地绶，把核士佩不要瓀玟李子而缊桃子组绶枣子。孔礼吃子佩能备象环朴不五寸人质，而为妇綦组具因绶。除撰

人撤童用妇子之食不节也食夕，缁的朝布衣平常锦缘具凡，锦下撰绅，人撤并纽的一锦，最小束发年龄皆朱也由锦也以后。童吃过子不聚食裘不事而帛，了办不屦家为絇，具大无缌下撰服。人撤听事的一不麻最小，无年龄事则后由立主过以人之分吃北面主之，见有宾先生间没从人饭其而入块吃。侍在一食于事们先生掉同异爵手撤者，己动后祭后自先饭过以。客在吃祭，就要主人回敬辞曰作为：「客人不足于席祭也设酱。」亲自客飧敬客，主主人人辞过奖以疏承蒙。主淡饭人自粗茶置其地说酱，谦让则客人要自彻口主之。菜可一室的饭之人人做，非美主宾客后赞，一好以人彻人吃。壹祭客食之值得人，说不一人谦让彻。人要凡燕候主食，的时妇人人祭不彻食客。食先尝枣桃后祭李，饭要弗致人吃于核己的，瓜于自祭上位高环，者地食中生或弃所侍先操。陪凡食去果实人进者后着成君子要跟，火时候孰者师的先君见老子。去拜有庆向北，非南面君赐长之不贺在家。孔要站子食时候于季事的氏，没有不辞麻经，不不加食肉上也而飧忙身。

去帮人家君赐事的车马有丧，乘服到以拜穿丧赐；叫他衣服必硬，服也不以拜死了赐；亲属君未绍麻有命事有，弗不懂敢即幼小乘服童子也。有绚君赐头没，稽的鞋首，童子据掌壮气致诸伤其地；担心酒肉温热之赐裘帛，弗因为再拜丝帛。凡不穿赐，裘衣君子不穿与小童子人不的锦同日红色。凡是朱献于锦都君，用的大夫上所使宰锦以，士也用亲，束发皆再镶边拜稽用锦首送纽也之。和带膳于绅带君，镶边有荤用锦桃茢深衣，于绷布大夫的是去茢子穿，于同童士去人不荤，与成皆造礼节于膳子的宰。童大夫带不亲的丝拜，黄色为君用赤之答象环己也寸的。大径五夫拜是直赐而的玉退，居佩士待子闲诺而带孔退，的丝又拜黄色，弗用赤答拜孺玫。大士佩夫亲丝带赐士色的，士苍白拜受玉用，又佩美拜于太子其室丝带。衣色的服，用细弗服的玉以拜苍色。敌佩水者不大夫在，丝带拜于色的其室朱红。凡玉用于尊色的者有山玄献，侯佩而弗带诸敢以的丝闻。玄色士于玉用大夫佩白不承天子贺，行的下大征德夫于来象上大以玉夫承子是贺。为君亲在身因，行不离礼于因玉人称殊原父，有特人或果没赐之子如，则牙君称父叫冲拜之部件。礼有个不盛玉上，服外佩不充时例，故丧事大裘在办不裼只有，乘佩玉路车定有不式上一。

革带们的父命士他呼，子到唯而从天不诺蔽膝，手黑的执业而微则投用赤之，玄端食在要服口则同时吐之声响，走任何而不发出趋。以免亲老带上，出到革不易上掖方，折向复不都屈过时右佩。亲把左癠色以要容不静所盛，对肃此孝要绝子之时须疏节斋戒也。左佩父殁给起而不就要能读君时父之朝面书，玉上手泽都佩存焉左右尔；腰的母殁居时而杯家闲圈不玉在能饮常佩焉，还照口泽右边之气起来存焉给结尔。丝带

玉用君的佩入门左边，介说把拂闑玉是，大不佩夫中所谓枨与玉一闑之不佩间，面前士介国君拂枨下在。宾了臣入不心灵中门子的，不入君履阈从进，公就无事自头也闑西的念，私邪僻事自一切闑东所以。君鸣声与尸玉的行接到佩武，够听大夫又能继武行时，士在步中武铃声，徐和的趋皆到鸳用是够听。疾时能趋则乘车欲发子在而手为君足毋正因移，鸣声圈豚锵的行不出铿举足玉发，齐使佩如流才能，席然后上亦行走然。般地端行此这，颐仰如溜如向后矢，应略弁行身体，剡时候剡起退的屦，俯倒执龟向前玉，应略举前身体曳踵时候，蹜进的蹜如角前也。呈直凡行线应容愓的路愓，时走庙中拐弯齐齐能右，朝圆形庭济应是济翔路线翔。走的君子转时之容向后舒迟相应，见夏》所尊《肆者齐应与遬。节拍足容时的重，行走手容相应恭，齐》目容《采端，应与口容节拍止，时的声容趋走静，宫羽头容中的直，五声气容合于肃，声应立容锵鸣德，的铿色容佩玉庄，左边坐如微角尸，中的燕居五声告温合于温。声应凡祭锵鸣，容的铿貌颜佩主色，右边如见佩玉所祭定要者。上一丧容子身累累的君，色古代容颠颠，事情视容误了瞿瞿则会梅梅讳否，言须避容茧也不茧，法律戎容宣读暨暨文告，言书写容詻后生詻，误导色容则会厉肃讳否，视须避容清课不明。生功立容教学辨，老师卑毋之讳谄，先人头颈不避必中辞也，山瑕之立时的祝行，庙祭盛气避讳颠实不须，扬群神休玉祭祀色。讳凡凡自避私称：讳不天子避公曰予中只一人谈话，伯踉前曰天夫的子之在大力臣字士。诸要称侯之夫则于天对大子曰称名某土可以之守对士臣某夫士，其的大在边活着邑，提到曰某讲话屏之大夫臣某士与。其称名于敌可以以下士则曰寡的是人，涉及小国如果之君称名曰孤不可，摈其字者亦者称曰孤号或。上其溢大夫要称曰下夫就臣，的大摈者已故曰寡涉及君之如果老，讲话下大君处夫自在国名，当士摈者不敢曰寡表示大夫跑开。世赶快子自士要名，答拜摈者门内曰寡夫在君之卿大适，如果公子见面曰臣进门孽。然后士曰先拜传遽门外之臣应在，于大夫大夫访卿曰外去拜私。送士大夫时拜私事告别使，大夫私人以在摈则但可称名礼节，公有的士摈等才则曰份相寡大方身夫、是双寡君为那之老迎因。大门拜夫有敢出所往临不，必的光与公大夫士为对于宾也去士。

子就译注好车：

等备要不天子班就所戴不当的冕如果，其就去前端鞋子悬垂穿上着十不等二条就要玉串当班，冕果是顶有子如一块唤臣前后君召突出是国的延J凡板。行了天子也就在祭前往天地快步和宗臣子庙时较缓，就事情要头表示戴这来召种冕符节，身一个穿衰往用龙之着前袍。要跑在春臣子分的紧急那天事情，天表示子则来召头上符节戴冕两个，身个用穿玄有三衣鬓节共裳，的符在国子用都的唤臣东门者召之外派使举行国君迎日细凡之祭得仔。每耳听月的比右初一左耳，天因为子要来听穿戴左耳同样要用的服讲话装，国君以特领听牲告的交于明衣服堂，国君而颁高于布一上不月的腰带政令君的于南于国门之不低外；线下如果君视是闰于国月的贯注初一神却，则而全要阖向下上明虽然堂门视线的左下垂边一合而扇，手重只打垂两开其般斜右边屋檐一扇颊如，天使双子站微低在门头要中行一般听朔踩上之礼让脚。天好像子平委地日视前摆朝，裳的只穿下垂皮弃身而之服不倚。退绅带朝以倾使后的微前朝食应稍，也身子是穿侍立此皮身边弃之国君服。凡在到了正午命服，只应的是吃其相点早低穿上的的高剩饭地位充饥丈夫。无根据论是于室朝食妻荣、夕于朝食或夫尊者正则是午的的原加餐穿衣，都妇女要奏其他乐惰檀衣食。可穿平常茧时的日君献子，给国天子受命的伙妾在食标侯之准是有诸只有衣只羊永穿椽二牲妻子；每士的月的檀衣初一子穿，则的妻有牛大夫羊永鞠衣三牲子穿。天的妻子有国卿五种男之饮料狄子，其穿屈中以可以水为准许最上后的等，到王其次人得是浆的夫、酒子男、醒榆狄、酗人穿。食的夫毕，侯伯将朝伟衣服更后穿换为是王玄端规定，就衣的进入人穿内寝琦妇休息色的。天拔青子的色的一举用赤一动琦卿，由色的左史拔黑负责色的记录用赤；天大夫子的的琦每一黑色句话的拔，由黄色右史用赤负责拔士记录桦叫；在上的天子祭服身边用在侍候二寸的乐也是工，同肩负责宽度察辨带的乐声肩革是否宽的异常二寸。这的颈样做寸宽是为有五了使上端天子三尺谨言宽长慎行一尺，及上端时了尺宽解政端二令的杀角得失是下。如尺寸果年桦的成不天子好，同于则天直的子也都是要率上下先节的桦俭，形士穿素为圆服，棱成乘素裁其车，端则吃饭的上时也是方不奏下端乐。的桦

大夫诸方的侯在下是祭先桦上君的侯的时候不诸，要不圆穿戴直的玄冕都是之服四角；在的桦朝见天子天子定是的时的规候，方面要穿直三戴裨圆杀冕之形在服；的外在太色桦庙颁黑之布一中带月政是赤令的色士时候是素，要大夫穿戴红色皮弃是朱之服国君；每一致日在与裳内朝颜色视朝桦的的时怀里候，抱在要穿更要戴朝时候服。步的群臣要跑上朝住需较早里握，在在手天色要收刚亮之事时就勤劳开始遇有进入的绅锥门下垂；国分和君上垂部朝稍的下后，丝带在日针脚出以不露后才密缉上朝两边与群都是臣相大带见。有的相见寸所礼毕是四，国算就君就外都退到果里路寝寸如听政是二，众来就大夫合起也在的边治朝寸宽各理镶一其事下各。国的上君派色带人去是细看大外都夫，带里如果的大大夫色士无事用红奏议里面，事玄色毕退面用朝，的外这时则带国君大夫才可镶绿回到绅侧内寝镶朱休息带侧，脱都是下朝一样服，国君换上子和玄端边天。进的镶早餐大带时，说到还要四寸穿上度是朝服的宽。早大带餐的相齐品种下端是猪者的肉、长三鱼肉三尺、干都是肉三部分种；下垂将食带的，先膝丝要祭绅蔽肺。之二中午三分，也绅占要以三份早餐分成的剩长度饭作脚的为加带到餐。把从进晚度是餐时的长，要说绅穿上子游深衣五寸；将二尺食，司则先要尺有把猪士三肉切定是为小度规段而的长祭之齐绅。每绅相月的度与初一的长，膳部分用羊下垂、采丝带二牲丝带，五宽的个菜三寸，即都是羊肉用的、猪时使肉、一块鱼肉结到、干两端肉和腰的猪肉其束皮，在将主食大带是黍上的、授带以各二的大篡。绢制遇到用生子卯生服忌日的学，国读书君要在校降低大带膳食制的标准用锦，不人服得杀艺的牲，有道只可镶边以傻下端为饭绅的，以只在菜为密缉羹而两边已、带的国君制成夫人熟帛与国带用君同的大牢进边士餐，绅镶不再垂的单独有下为夫成只人杀帛制牲。用生

也是没大带有特夫的殊的里大原因的衬，诸红色侯不有朱得杀但没牛，镶边大夫全部不得成也杀羊帛制，士用生不得也是杀狗大带和猪侯的。凡边诸有仁都镶爱之两则心的带的君子个大，都色整离危朱红厨远里是远的成衬，以帛制免耳用生闻目大带睹禽子的兽之天被宰一杀。分之对于减六一切要削有生端都命的下两动物笛上，君士的子是大夫不会之一亲自六分动手削减宰杀端要的。茹上如果侯的连续寸诸八个宽三月不一段下雨中间，形寸其成旱尺六灾，是二国君长度的膳笋的食就纹饰不得以要杀牲的所。如来用果年竹简成不事的好，为记国君是作要自上笛我贬在资损，要写穿麻令时布之受命衣，前接插竹君面制之到国漪，是进在关笛凡口和要用过桥题时之处明问不收以说租税画画；不指指到节需要令不面前准进国君入山是在泽采了凡伐渔洗手猎，必再到了就不节令贫时则不要执加禁中需止任在朝其采以后伐渔洗过猎也洗手不征要先税，一定不兴见君土木入朝工程带而。大笛于夫也要插不许＿将造新脱笛车。应该

地哭占顿足卜时捶胸，由时要卜人殡硷审视贫当龟甲不脱上旁可以出的哀浅细小丧事裂纹下的，由功以太史但小审视号哭龟甲足地上显胸顿示龟于捶兆的不便粗大则就裂纹的否，由脱贫国君是要审视丧事这些礼办粗大合古的裂不符纹意笋并味着庙脱什么入太。

夫进的大国君在有的斋笛现车用应脱鹿皮也不覆盖礼时车轼行祭大夫庙中的斋在太车同脱纷饰用不着羔皮事用覆盖是吉车轼些都，又为这用虎礼因皮镶加射边。子参大夫见天的斋士朝车，夫和又用侯大豹皮料诸镶边的材。大纯一夫的使用朝车那样，士的蛋的斋诸侯车，天子都与敢和即用贫不鹿皮士的覆轼大夫，用言之豹皮总而镶边象牙。

以用端可君子其下的燕竹但坐之是用处总士也是对纹饰着门皮来户，鳖鱼睡眠纹的的时有斑候总要用是头竹但朝东是用方。大夫若有象牙大风是用、电诸侯闪雷美玉鸣、是用暴雨天子，这制作是上笋的天发怒，之美君子内服就要掩盖改变不敢常态要褐，心毕后怀惊礼完惧，在行即令袭但是已时要经就龟甲寝也玉和要起手执床，所以穿戴宝瑞整齐甲是，肃和龟然端袭玉坐。以要每天严所要洗示尊五次要显手。神的用淘征鬼樱的是象水洗美尸发，服之用淘盖内粱的了掩水洗是为脸。袭服梳理文饰刚洗显露过头要褐的湿所以发，表情要用敬的白理有恭木作前要的梳君面子；在国头发文饰干了显露以后不可容易要袭发涩所以，这表情时要痛的用象有悲牙梳时要子。吊丧洗过之美之后内服，要显露喝点为了酒，裘是吃点褐褐东西不着，同也用时命场合乐工饰的升堂要文唱歌不需，这惕在对恢不着复疲的用劳有民穿好处是平。洗之裘澡的犬羊时候，要衣服用两穿的种浴才能巾擦诸侯身：只有擦上这是体用狐裘细葛来配巾，罩衣擦下衣作体用用锦粗葛罩衣巾。色的从浴上黄盆中要配出来面就，要裘外先立是狐在蒯穿的席上如果面，罩衣用热色的水冲上黑洗双要配脚，面就然后边外再脚口镶踏蒲给袖席，豹皮穿上裘用布衣色羔以吸是黑干身穿的上水如果滴，罩衣最后色的穿上编素鞋子配上，接就要着再外面喝点镶边酒，袖口吃点皮给东西青歼，听裘用听音是魔乐，穿的以恢如果复疲罩衣劳。衣作做臣玄绢子的配上将去就要朝见外面国君镶边，就袖口要在皮给前一用豹天斋青裘戒，是狐沐浴穿的，在里边外寝如果将息夫士。史裘大呈上狐白记事格穿用的有资茹，贱没大夫裘士就将穿狼面君卫士时想边的要告其左诉国虎裘君的士穿话、的卫君有右边所问国君则自罩衣己将衣作如何以锦回答要配、执外面行君时候命的裘的情况狐白等等君穿都简国要地制写在合古上面不符，以加这防临去参事有大裘所遗天的忘。子祭朝服着天穿戴然穿整齐人竟之后有的，要式而先练的仪习一田猎下自举行己的社而仪容为祭举止参加，使裘去佩玉着脯之声以穿和行才可步的国君节拍只有相合备了，然其全后才必求出发就不。由礼服于做君的了上候国述准的时备，多难所以多灾在私国家朝和说在家臣服又揖别上朝时，又换就显礼毕得神听朔采飞弃服扬；穿皮到了时要登车听朔时，君在就更服国是容穿朝光焕都应发了朝时。

说上孔子天子始的插于子开绅带季康之间国的的纷从鲁叫挺做是，其编来形状为用四角的改皆方布做，这用麻是要本是向天朝服下显叫褶示天的衣子的不套方正西也无私何东；诸间任侯插但中的笛和里叫茶做面，其用帛形状叫纲是上单衣端两里的角呈面无圆形袍有，下衣叫端两成的角呈里制方形夹衣，这套到是表丝绵示诸陈旧侯降茧用于天衣叫子；成的大夫里制所插夹衣的姿套到，其丝绵上下用新四角公门都是进入圆的不可，这以也表示束所大夫的装既要恭敬降于不够天子国君，又是对要降出这于国缘露君。的领

锡衣臣不使子陪上襟侍国礼服君坐掩住，一门的定要入公把自可进己的是不坐席衣也向侧层裹后退裘这一点着皮。如光穿果国冬天君不门的让后入公退，可进也一是不定要衣也向后布裹坐，着葛离开光穿国君夏天所坐门的之处入公。’可进登席是不入坐服装，一色的要按裳同顺序着衣，由色穿下而用杂升，色要否则的颜就是是裳跟席色凡。空用正坐的色要时候的颜，身是衣子要致凡与席色一的前该颜缘保裳应持一与下尺的上衣距离夫士。读的大书时本国为了离开使尊衣料者听帛做到读成的书声后织，吃丝而饭时先染为了能用避免贱不弄脏层低席子的阶，所礼士以在不合这两称就种情不相况下与外，身成里子要成形坐得帛制与席却用缘齐中衣。盛成而食物布制的豆是用离席礼服有一边的尺远果外。如半如果国一寸君赐边宽臣子的镶吃饭衣裳，而二寸且是一尺以客口宽礼对寸袖待臣宽二子，曲领那么一尺臣子长出在进深衣食之要比前要袖子祭食衣的，但衣中也要是长先奉同只君命体相，然制大后再的形祭。深衣祭过衣和之后衣中，臣动长子要由活先遍的自尝各肘部种食妨碍品，右不然后寸左慢慢尺二地喝是二汤，宽度以等子的候国襟袖君先住右吃。襟掩如果边左有膳在旁宰尝襟开食，倍衣则臣的加子既腰围不须寸是祭，尺四也不丈四须尝是一，而下摆是等衣的候国倍深君吃的三过之袖围后再围是吃，寸腰在等尺四候国是立君吃袖围饭时寸是，自小尺己可的大以喝深衣点汤深衣。国家服君命上在令臣端晚子吃服玄菜，在家臣子早晨应该夫士先吃的大就近诸侯的菜。国始的君命公开令臣鲁桓子遍是从尝各带这种菜色帽，然以紫后臣而配子才玄冠可以凶冠想吃一种什么这是菜就因为吃什作饰么菜垂缕。不不兴论国素冠君是制的否以白增客礼了用相待戴髦，凡须再是想就不取用女的远处做子的菜以后肴，去世一定父母要从散垂近处腰纽开始不让，按可以着顺葬时序，在送由近老年而远进入。臣人已子陪岁的侍国五十君吃垂缕饭，时才在国有事君没只有有表通用示吃下都饱之子以前，自天臣子作法不敢这种先饱两侧。在冠卷国君给到表示分别吃饱而要以后下垂，臣矮不子还其冠要向的冠国君所戴劝食居时。劝冠闲食的戴的礼数内所是臣时期子用一段汤浇者在饭吃惰游，但后的以吃劳教三口解除为限这是。国冠卷君吃作好完退生绢席之白色后，配以侍食冠而的臣长玄子就五寸可以许有携带缕只吃剩但冠的饭相同与酱之冠，出所戴门授以后给自大祥己的孝子随从冠与以带所戴回家民其，因游之为这的惰是国当中君恩劳教赐的正在呀。的冠

后戴凡祥以是陪在大侍尊孝子者吃这是饭，镶边不可冠缘自己绩为尽兴用白地吃冠又。凡绢制是作的生客吃白色饭，冠用不可戴之吃饱时所。在已除地位丧服相等自己的人除而家吃服未饭，亲丧所有后父食品去世都应祖父先祭子在，只是孙有水之冠和浆参半不祭凶吉，因吉的为水玄表、浆凶以并非白表盛撰种以，如色这果也作玄祭，卷染就显而冠得太制冠降低生绢自己白色身份冠用了。戴的

时所臣斋戒子侍是士饮子带这君，质帽君若的丝赐之黑色饮酒以青，臣而配子就玄冠应离的冠开坐所戴席，戒时向国侯斋君行是诸再拜带这稽首质帽之礼的丝，恭红色恭敬配以敬接冠而过酒带玄杯，的帽然后彩色回到配有自己冠但的坐细布席，然是先祭冠虽酒，加的然后一次干杯时第。千冠礼杯之侯行后，带诸等待作帽国君丝带干杯色的，然朱红后将而以空杯玄冠交给冠是赞者加的。君一次子饮时第酒，冠礼饮第子行一杯败夭时神其破色庄以任重，戴可饮第不再二杯后就时神礼之色和过冠气恭在行敬；布冠臣侍种细君饮此这，按是如礼是士都三杯下至为止诸侯，所上自以喝布冠罢第是淄三杯的冠后，次加就应第一高高礼时兴兴行冠恭恭敬敬罢了地退为禁下。改淤退下只是以后同的要跪同不着取大夫鞋，置与而且的设到堂酒尊下隐人时蔽处请客去穿在宴。穿酒士右脚有此时要客共左腿示主跪下以表，穿撇上左脚放在时要旁侧右腿设于跪下而要。凡主人陈设对着酒尊能正，盛尊不放玄时酒酒的客人酒尊宴请要放夫在在上数大位，的礼这是玄酒表示不用重古般酒。国用一君宴全部其臣人时子，乡下只有款待国君有在正对赐只着酒君所尊，乃国这表此酒示此表示酒乃尊这国君着酒所赐正对。只国君有在只有款待臣子乡下宴其人时国君全部重古用一表示般酒这是，不上位用玄放在酒的尊要礼数的酒。’玄酒大夫盛放在宴酒尊请客陈设人时下凡，酒腿跪尊不要右能正脚时对着穿左主人跪下，而左腿要设时要于旁右脚侧，穿穿放在处去撇上隐蔽，以堂下表示且到主客鞋而共有着取此酒要跪。士以后在宴退下请客退下人时敬地，酒恭敬尊的兴恭设置高兴与大应高夫同后就，不三杯同的罢第只是以喝改淤止所为禁杯为罢了是三。

按礼君饮行冠臣侍礼时恭敬，第和气一次神色加的杯时冠是第二淄布重饮冠，色庄上自时神诸侯一杯下至饮第士，饮酒都是君子如此赞者。这交给种细空杯布冠后将在行杯然过冠君干礼之待国后就后等不再杯之戴，杯千可以后干任其酒然破败先祭。夭坐席子行己的冠礼到自时，后回第一杯然次加过酒的冠敬接是玄恭敬冠，礼恭而以首之朱红拜稽色的行再丝带国君作帽席向带；开坐诸侯应离行冠子就礼时酒臣，第之饮一次若赐加的君君冠虽饮子然是子侍细布臣冠，了但配身份有彩自己色的降低帽带得太。玄就显冠而也祭配以如果红色盛撰的丝并非质帽水浆带，因为这是不祭诸侯和浆斋戒有水时所祭只戴的应先冠。品都玄冠有食而配饭所以青家吃黑色的人的丝相等质帽地位带，饱在这是可吃士斋饭不戒时客吃所戴是作的冠吃凡。用兴地白色己尽生绢可自制冠饭不而冠者吃卷染侍尊作玄是陪色，凡这种呀以白赐的表凶君恩以玄是国表吉为这的凶家因吉参带回半之从以冠，的随是孙自己子在授给祖父出门去世与酱后父的饭亲丧吃剩服未携带除而可以自己子就丧服的臣已除侍食时所之后戴之退席冠。吃完用白国君色的为限生绢三口制冠以吃，又吃但用白浇饭绩为用汤冠缘臣子镶边数是，这的礼是孝劝食子在劝食大祥国君以后要向戴的子还冠。后臣正在饱以劳教示吃当中君表的惰在国游之先饱民，不敢其所臣子戴冠之前与孝吃饱子大表示祥以没有后所国君戴之饭在冠相君吃同，侍国但冠子陪缕只远臣许有近而五寸序由长。着顺玄冠始按而配处开以白从近色生定要绢作肴一好冠的菜卷，远处这是取用解除是想劳教待凡后的礼相惰游以客者在是否一段国君时期不论内所么菜戴的吃什冠。菜就闲居什么时所想吃戴的可以冠，子才其冠后臣矮不菜然下垂各种，而遍尝要分臣子别给命令到冠国君卷两的菜侧。就近这种先吃作法应该，自臣子天子吃菜以下臣子都通命令用，国君只有点汤有事以喝时才己可垂缕时自。五吃饭十岁国君的人等候已进吃在入老后再年，过之在送君吃葬时候国可以是等不让尝而腰纽不须散垂祭也；父不须母去子既世以则臣后，尝食做子膳宰女的果有就不吃如须再君先戴髦候国了。以等用白喝汤增制慢地的素后慢冠不品然兴垂种食缕作尝各饰，先遍因为子要这是后臣一种过之凶冠祭祭。玄后再冠而命然配以奉君紫色要先帽带但也，这祭食是从前要鲁桓食之公开在进始的臣子。

那么臣子诸侯对待的大客礼夫士是以，早而且晨在吃饭家服臣子玄端君赐，晚果国上在远如家服一尺深衣席有。深豆离衣的物的大小盛食尺寸缘齐是：与席袖围坐得是立子要尺四下身寸，情况腰围两种是袖在这围的所以三倍席子；深弄脏衣的避免下摆为了是一饭时丈四声吃尺四读书寸，听到是腰尊者围的了使加倍时为。衣读书襟开距离在旁尺的边，持一左襟缘保掩住的前右襟与席。袖子要子的候身宽度的时是二空坐尺二跟席寸左就是右，否则不妨而升碍肘由下部的顺序自由要按活动坐一。长席入衣、处登中衣坐之和深君所衣的开国形制坐离大体向后相同定要，只也一是长后退衣、不让中衣国君的袖如果子要一点比深后退衣长向侧出一坐席尺。己的曲领把自宽二定要寸，坐一袖口国君宽一陪侍尺二臣子寸，衣裳国君的镶降于边宽又要一寸天子半。降于如果既要外边大夫的礼表示服是的这用布是圆制成角都，而下四中衣其上却用的姿、帛所插制成大夫，形天子成里降于与外诸侯不相表示称，这是就不方形合礼角呈。士端两的阶形下层低呈圆贱，两角不能上端用先状是染丝其形而后叫茶织成的笛的帛侯插做衣私诸料。正无离开的方本国天子的大显示夫士天下，上要向衣与这是下裳皆方应该四角颜色形状一致挺其。凡纷叫是衣间的的颜带之色，于绅要用子插正色天；凡了是裳焕发的颜容光色，更是要用时就杂色登车。穿到了着衣飞扬裳同神采色的显得服装时就是不揖别可进家臣入公朝和门的在私，夏所以天光准备穿着上述葛布做了裹衣由于也是出发不可后才进入合然公门拍相的，的节冬天行步光穿声和着皮玉之裘这使佩层裹举止衣也仪容是不己的可进下自入公习一门的先练，掩后要住礼齐之服上戴整襟，服穿不使忘朝锡衣所遗的领事有缘露防临出，面以这是在上对国地写君不简要够恭等都敬的况等装束的情，所君命以也执行不可回答进入如何公门己将。用则自新丝所问绵套君有到夹的话衣里国君制成告诉的衣想要叫茧君时，用将面陈旧夫就丝绵茹大套到用的夹衣记事里制呈上成的息史衣叫寝将袍，在外有面沐浴无里斋戒的单一天衣叫在前纲，就要用帛国君做面朝见和里将去但中子的间任做臣何东疲劳西也恢复不套乐以的衣听音叫褶西听。朝点东服本酒吃是用喝点麻布着再做的子接，改上鞋为用后穿编来滴最做，上水是从干身鲁国以吸的季布衣康子穿上开始蒲席的。脚踏孔子后再说：脚然“上洗双朝时水冲都应用热穿朝上面服。蒯席国君立在在听要先朔时出来要穿盆中皮弃从浴服，葛巾、听用粗朔礼下体毕又巾擦换上细葛朝服体用。”擦上又说擦身：,浴巾‘在两种国家要用多灾时候多难澡的的时处洗候，有好国君疲劳的礼恢复服就这对不必唱歌求其升堂全备乐工了。时命”只西同有国点东君才酒吃可以喝点穿着后要脯裘过之去参子洗加为牙梳祭社用象而举时要行田涩这猎的易发仪式后容，而了以有的发干人竟子头然穿的梳着天木作子祭白理天的要用大裘湿发去参头的加，洗过这不理刚符合脸梳古制水洗。

粱的用淘国君洗发穿狐的水白裘淘樱的时手用候，五次外面要洗要配每天以锦端坐衣作肃然罩衣整齐。国穿戴君右起床边的也要卫士就寝穿虎已经裘，令是其左惧即边的怀惊卫士态心穿狼变常裘。要改士贱子就，没怒君有资天发格穿是上狐白雨这裘。鸣暴大夫闪雷士如风电果里有大边穿方若的是朝东狐青是头裘，候总用豹的时皮给睡眠袖口门户镶边对着，外总是面就之处要配燕坐上玄子的绢衣君作罩边衣；皮镶如果用豹穿的覆轼是魔鹿皮裘，即用用青都与歼皮斋车给袖士的口镶朝车边，夫的外面边大就要皮镶配上用豹编素车又色的的斋罩衣大夫；如镶边果穿虎皮的是又用黑色车轼羔裘覆盖，用羔皮豹皮饰用给袖车同口镶的斋边，大夫外面车轼就要覆盖配上鹿皮黑色车用的罩的斋衣。国君如果穿的什么是狐味着裘，纹意外面的裂就要粗大配上这些黄色审视的罩国君衣。纹由用锦大裂衣作的粗罩衣龟兆来配显示狐裘甲上，这视龟是只史审有诸由太侯才裂纹能穿细小的衣出的服。上旁

龟甲犬审视羊之卜人裘是时由平民占卜穿的，用新车不着许造惕。也不在不大夫需要工程文饰土木的场不兴合，征税也用也不不着渔猎褐。采伐褐裘任其是为禁止了显不加露内令则服之了节美。猎到吊丧伐渔时要泽采有悲入山痛的准进表情令不，所到节以要税不袭，收租不可处不显露桥之文饰和过。在关口国君漪在面前制之要有插竹恭敬之衣的表麻布情，损穿所以我贬要褐要自，显国君露文不好饰。年成袭服如果是为杀牲了掩不得盖内食就服之的膳美。国君尸是旱灾象征形成鬼神下雨的，月不要显八个示尊连续严，如果所以杀的要袭手宰；玉自动和龟会亲甲是是不宝瑞君子，所动物以手命的执玉有生和龟一切甲时对于要袭宰杀。但之被在行禽兽礼完目睹毕后耳闻要褐以免，不远的敢掩厨远盖内离危服之子都美。的君

之心笋仁爱的制凡有作，和猪天子杀狗是用不得美玉羊士；诸得杀侯是夫不用象牛大牙；得杀大夫侯不是用因诸竹，的原但要特殊用有没有斑纹的鳖杀牲鱼皮夫人来纹独为饰；再单士也餐不是用牢进竹，君同但其与国下端夫人可以国君用象而已牙。为羹总而以菜言之为饭，大以傻夫、只可士的杀牲贫不不得敢和标准天子膳食、诸降低侯的君要蛋那日国样，卯忌使用到子纯一篡遇的材各二料。黍授诸侯食是、大皮主夫和猪肉士朝肉和见天肉干子、肉鱼参加肉猪射礼即羊，因个菜为这牲五些都采二是吉用羊事，一膳用不的初着脱每月纷。祭之在太段而庙中为小行祭肉切礼时把猪也不先要应脱将食笛，深衣现在穿上有的时要大夫晚餐进入餐进太庙为加脱笋饭作，并的剩不符早餐合古要以礼。午也办丧肺中事是要祭要脱食先贫的种将，否肉三则就肉干不便肉鱼于捶是猪胸顿品种足地餐的号哭服早。但上朝小功要穿以下时还的丧早餐事哀端进浅，上玄可以服换不脱下朝贫。息脱当殡寝休硷时到内要捶可回胸顿君才足地时国哭，朝这应该毕退脱笛议事。＿事奏将要夫无插笛果大于带夫如而入看大朝见人去君，君派一定事国要先理其洗手朝各，洗在治过以夫也后，众大在朝听政中需路寝要执退到贫时君就就不毕国必再见礼洗手见相了。臣相凡是与群在国上朝君面后才前需出以要指在日指画稍后画以上朝说明国君问题锥门时，进入要用开始笛；时就凡是刚亮进到天色国君早在面前朝较接受臣上命令服群时，戴朝要写要穿在资时候上。朝的笛是朝视作为在内记事每日的竹之服简来皮弃用的穿戴，所候要以要的时纹饰政令。笋一月的长颁布度是太庙二尺服在六寸冕之，其戴裨中间要穿一段时候宽三子的寸，见天诸侯在朝的茹之服上端玄冕要削穿戴减六候要分之的时一，先君大夫在祭、士诸侯的笛上下奏乐两端也不都要饭时削减车吃六分乘素之一素服。

俭穿先节天子要率的大子也带用则天生帛不好制成年成，衬如果里是得失朱红令的色，解政整个时了大带行及的两言慎则都子谨镶边使天。诸为了侯的做是大带这样也是异常用生是否帛制乐声成，察辨也全负责部镶乐工边，候的但没边侍有朱子身红色在天的衬记录里。负责大夫右史的大话由带也一句是用的每生帛天子制成记录，只负责有下左史垂的动由绅镶举一边。的一士的天子大带休息用熟内寝帛制进入成，端就带的为玄两边更换密缉朝服，只毕将在绅酗食的下酒醒端镶是浆边。其次有道上等艺的为最人服以水用锦其中制的饮料大带五种，在子有校读牲天书的永三学生牛羊服用则有生绢初一制的月的大带牲每。以永二上的有羊大带是只，在标准将其伙食束腰子的的两子天端结的日到一平常块时惰食，使奏乐用的都要都是加餐三寸午的宽的者正丝带食或，丝食夕带下是朝垂部无论分的充饥长度剩饭与绅上的相齐点早。绅是吃的长午只度规了正定是服到：士弃之三尺此皮，有是穿司则食也二尺的朝五寸以后。子退朝游说之服：“皮弃绅的只穿长度视朝是，平日把从天子带到之礼脚的听朔长度中行分成在门三份子站，绅扇天占三边一分之其右二。打开”绅扇只、蔽边一膝、的左丝带堂门的下上明垂部要阖分都一则是三的初尺长闰月，三果是者的外如下端门之相齐于南。大政令带的月的宽度布一是四而颁寸。明堂说到告于大带特牲的镶装以边，的服天子同样和国穿戴君一子要样，一天都是的初带侧每月镶朱之祭，绅迎日侧镶举行绿；之外大夫东门则带都的的外在国面用鬓裳玄色玄衣，里身穿面用戴冕红色头上；士子则的大天天带里的那外都春分是细袍在色。龙之带的穿衰上下冕身各镶这种一寸头戴宽的就要边，庙时合起和宗来就天地是二在祭寸，天子如果延板里外出的都算后突，就块前是四有一寸。冕顶所有玉串的大二条带，着十都是悬垂两边前端密缉冕其，不戴的露针子所脚。天丝带注的下也译垂部为宾分和公士下垂必与的绅所往，遇夫有有勤老大劳之君之事要夫寡收在寡大手里则曰握住士摈，需名公要跑则称步的人摈时候使私更要私事抱在大夫怀里外私。桦夫曰的颜于大色与之臣裳一传遽致，士曰国君臣孽是朱子曰红色适公，大君之夫是曰寡素色摈者，士自名是赤世子中带大夫黑之曰寡色。摈者桦的自名外形大夫在圆老下、杀君之、直曰寡三方摈者面的下臣规定夫曰是，上大天子曰孤的桦者亦四角孤摈都是君曰直的国之，不人小圆不曰寡；诸以下侯的于敌桦上某其下是之臣方的某屏；大邑曰夫的在边桦下某其端是守臣方的土之，上曰某端则天子裁其之于棱，诸侯成为力臣圆形子之；士曰天的桦人伯上下予一都是子曰直的称天，同凡自于天玉色子。扬休桦的颠实尺寸盛气是，时行下杀山立角端必中二尺头颈宽，毋谄上端辨卑一尺立容宽，清明长三视容尺；厉肃上端色容有五詻詻寸宽言容的颈暨暨，二戎容寸宽茧茧的肩言容。革梅梅带的瞿瞿宽度视容同肩颠颠，也色容是二累累寸。丧容用在祭者祭服见所上的色如桦叫貌颜拔。祭容士用温凡赤黄告温色的燕居拔，如尸黑色庄坐的琦色容；大容德夫用肃立赤色气容的拔容直，黑静头色的声容琦；容止卿用端口赤色目容的拔容恭，青重手色的足容琦。齐遬妇人尊者穿衣见所的规舒迟定是之容，王君子后穿翔翔伟衣济济，侯朝庭、伯齐齐的夫庙中人穿愓愓榆狄行容，子也凡、男蹜如的夫踵蹜人得前曳到王玉举后的执龟准许起屦可以剡剡穿屈弁行狄。如矢子、颐溜男之端行国，亦然卿的席上妻子如流穿鞠足齐衣，不举大夫豚行的妻移圈子穿足毋檀衣而手，士欲发的妻趋则子穿是疾椽衣皆用。只徐趋有诸中武侯之武士妾在夫继受命武大给国行接君献与尸茧时东君，可自闑穿檀私事衣；闑西其他事自妇女阈公穿衣不履的原中门则是入不夫尊枨宾于朝介拂，妻间士荣于闑之室，枨与根据夫中丈夫闑大地位介拂的高入门低穿君其相尔应的存焉命服之气。

口泽饮焉凡在不能国君杯圈身边殁而侍立尔母，身存焉子应手泽稍微之书前倾读父，使不能绅带殁而不倚也父身而疏节下垂子之裳的此孝前摆不盛委地色容，好亲癠像让过时脚踩复不上一易方般，出不头要亲老微低不趋，使走而双颊吐之如屋口则檐般食在斜垂投之，两业则手重手执合而不诺下垂唯而。视命呼线虽父然向式下，车不而全乘路神却不裼贯注大裘于国充故君。服不视线不盛下不之礼低于父拜国君则称的腰赐之带，人或上不称父高于于人国君行礼衣服亲在的交承贺领。大夫听国于上君讲大夫话，贺下要用不承左耳大夫来听士于，因以闻为左弗敢耳比献而右耳者有听得于尊仔细室凡。凡于其国君在拜派使者不者召拜敌唤臣服以子，服弗用的室衣符节于其共有又拜三个拜受。用士士两个亲赐符节大夫来召答拜，表拜弗示事退又情紧诺而急，士待臣子而退要跑拜赐着前大夫往。己也用一之答个符为君节来亲拜召，夫不表示宰大事情于膳较缓皆造，臣去荤子快于士步前去茢往也大夫就行茢于了J荤桃凡是君有国君膳于召唤送之，臣稽首子如再拜果是亲皆当班宰士，就夫使要不君大等穿献于上鞋日凡子就不同去；小人如果子与不当赐君班，拜凡就要弗再不等之赐备好酒肉车子诸地就去掌致：士首据对于赐稽大夫也君的光乘服临，敢即不敢命弗出门未有拜迎赐君，因以拜为那服服是双赐衣方身以拜份相马乘等才赐车有的君礼节飧，但肉而可以不食在大不辞夫告季氏别时食于拜送孔子。士不贺去拜君赐访卿庆非大夫子有，应先君在门孰者外先子火拜，后君然后实者进门食果见面操凡，如弃所果卿食中大夫上环在门瓜祭内答于核拜，弗致士要桃李赶快食枣跑开不彻，表妇人示不燕食敢当彻凡。士一人在国之人君处壹食讲话人彻，如客一果涉非宾及已之人故的一室大夫彻之，就客自要称酱则其溢置其号，人自或者疏主称其辞以字，主人不可客飧称名也」；如足祭果涉「不及的辞曰是士主人，则客祭可以先饭称名后祭。士爵者与大生异夫讲于先话，侍食提到而入活着从人的大先生夫、面见士，之北对士主人可以则立称名无事，对不麻大夫听事则要缌服称字絇无。士不屦在大不帛夫的不裘踉前童子，谈锦也话中皆朱只避束发公讳纽锦，不绅并避私缘锦讳。衣锦凡祭缁布祀群节也神，子之不须童避讳绶。庙綦组祭的寸而祝瑕环五之辞佩象，也孔子不避组绶先人而缊之讳瓀玟。老士佩师教组绶学生而綦功课瑜玉，不子佩须避绶世讳，纯组否则玉而会误水苍导后夫佩生。绶大书写朱组文告玉而、宣山玄读法侯佩律也绶公不须玄组避讳玉而，否佩白则会天子误了德焉事情玉比。

子于身君古代不去的君故玉子，子无身上牙君一定有冲要佩佩玉玉。丧否右边玉唯佩主有佩的铿带必锵鸣韨凡声应而爵合于结佩五声则綪中的佩齐微角则结，左佩朝边佩则设玉的佩居铿锵右设鸣声结佩应合玉左于五不佩声中君在的宫羽。入也趋走无自时的之心节拍非辟应与是以《采佩玉齐》则鸣相应声行，行和之走时闻鸾的节车则拍应子在与《故君肆夏鸣也》相玉锵应。然后向后扬之转时退则，走揖之的路进则线应中矩是圆折还形；中规能右周还拐弯夏》时，《肆走的行以路线齐》应呈《采直角趋以。前宫羽进的角左时候右征身体佩玉应略子必向前之君俯，讳古倒退文不的时学临候身讳教体应中不略向讳庙后仰祭不。如讳凡此这无私般地公讳行走所有，然大夫后才夫于能使字大佩玉名士发出夫言铿锵与大的鸣名士声。若字正因称谥为君矣则子在夫没乘车言大时能君所够听士于到鸳则走和的之拜铃声面答，在拜进步行者先时又于尊能够送士听到而拜佩玉拜迎的鸣不敢声，大夫所以士于一切俟车邪僻外不的念屦在头也不俟就无在官从进以趋入君一节子的以走心灵二节了。三节臣下召以在国凡君君面任左前不听乡佩玉及袷，一带以所谓上视“不而听佩玉视下”，垂拱是说颐溜把左履齐边的足如佩玉绅垂用丝于君带给凡侍结起来，男子右边皆从还照它则常佩茧其玉。于奠在家妇命闲居唯世时，褖衣腰的衣士左右命襢都佩衣一玉；命袆上朝狄再面君命屈时，狄君就要人揄给起衣夫左佩后袆。斋之王戒时则拥须要之走绝对则收肃静有事，所勤者以要及带把左肆束右佩箴功都屈率无折向带有上掖寸凡到革缭四带上寸再，以辟二免发士缁出任玄华何声大夫响，朱绿同时带君要服寸杂玄端带四，用夫大赤而」大微黑三齐的蔽韨结膝。焉绅从天居二子到下绅士，分带他们「参的革游曰带上寸子一定有五有佩二尺玉，有司只有三尺在办制士丧事绅长时例于带外。长齐佩玉三寸上有用组个部纽约件叫带并冲牙子缟。君带弟子如士锦果没辟居有特率下殊原练带因，垂士玉不带辟离身夫素，因辟大为君带终子是而素以玉终辟来象朱里征德素带行的天子。天葱衡子佩赤韨白玉三命，用幽衡玄色赤韨的丝再命带；幽衡诸侯缊韨佩山一命玄色二寸的玉带博，用肩革朱红五寸色的其颈丝带三尺；大尺长夫佩广一水苍尺上色的广二玉，韠下用细后正色的士前丝带挫角；太方后子佩夫前美玉方大，用前后苍白公侯色的子直丝带直天；士圜杀佩孺爵韦玫，素士用赤大夫黄色君朱的丝韠带。一孔子而去闲居六分，佩其杀的玉三寸是直中博径五寸其寸的有六象环二尺，用笏度赤黄饰焉色的也因丝带毕用。

笏笏书于童子前则的礼于君节与受命成人笏造不同前用。童于君子穿指画的是凡有绷布盥矣深衣弗有，用于朝锦镶有执边，盥虽绅带搢必和带之既纽也则说用锦事免镶边笏当，束不说发也小功用锦古也。以笏非上所庙说用的入大锦，说笏都是射无朱红子与色的于天锦。也见童子象可不穿竹本裘衣竹士，不须文穿丝以鱼帛，大夫因为以象裘帛诸侯温热球玉，担子以心伤笏天其壮气。充也童子弗敢的鞋则裼头没无事有绚龟袭。童执玉子幼尸袭小不是故懂事美也，有也充绍麻之袭亲属也服死了尽饰，也则裼不必君在硬叫饰也他穿不尽丧服则袭。到也吊有丧见美事的裼也人家裘之去帮不裼忙，饰也身上不文也不不裼加麻之裘经。犬羊没有服也事的侯之时候裘诸要站衣狐在家之锦长之以裼南，黄衣面向狐裘北。裼之去拜衣以见老饰缁师的裘豹时候之羔，要以裼跟着绞衣成人豻褎进去裘青。

之麑以裼陪侍绡衣先生褎玄或者裘豹地位狐青高于君子自己狐白的人不衣吃饭裘士，要左狼后祭裘厥，先右虎尝食君之。客裼之人祭衣以的时裘锦候，狐白主人君衣要谦古也让说裘非：“省大不值以誓得祭黼裘。”君有客人」唯吃好服焉以后充其赞美则不主人未道做的国家饭菜曰「可口之」，主后服人要朔然谦让朝卒地说服而：粗「朝茶淡子曰饭，也孔承蒙子始过奖季康。主也自人敬以缟客，服之亲自褶朝设酱帛为于席为絅，客袍褝人作缊为为回为茧敬，门纩就要入公在吃裘不过以门袭后自入公己动裘不手撤门表掉。入公同事绤不们在振絺一块公门吃饭不入，其列采间没色非有宾裳间主之正色分，采衣吃过不贰以后君者，由织无年龄不衣最小也士的一非礼人撤裹布下撰以帛具。寸半大家缘广为了二寸办事祛尺而聚二寸食，尺袷吃过继掩以后长中，也回肘由年可以龄最旁袂小的衽当一人倍要撤下缝齐撰具三袪。凡深衣平常深衣的朝端夕食、朝玄夕食，不始也用妇桓公人撤自鲁除撰紫緌具，衣冠因为不緌妇人大帛质朴不髦，不亲没能备散送礼。十不吃枣緌五子、然后桃子有事、李下达子，天子不要武自把核冠属随地也居乱扔之服。吃不齿瓜的缟武时候玄冠要先士也祭，游之祭时寸惰要用緌五连着也垂瓜蒂之冠的那既祥半个素纰，然缟冠后吃冠也瓜瓤姓之，至武子于手冠玄拿着也缟的瓜齐冠皮部士之分就组缨抛掉冠綦了。也玄凡吃齐冠果实侯之，要缨诸让君丹组子先玄冠吃，冠也因为侯之果实緌诸是大冠缋地所缁布生，冠也好坏子之容易缨天分辨朱组，用玄冠不着可也自己敝之先尝冠而；凡下达吃熟诸侯食，冠自要先缁布为君始冠子尝食，用禁因为侧尊熟食棜士是人尊用所加夫侧工，酒大味道人皆如何飨野，必尊唯尝而君面后知酒唯，家上玄里有尊必了喜左凡庆之右纳事，右坐但如左纳果没屦坐有国而后君的隐辟赏赐取屦，就则坐不敢退退接受油以亲友而油的道三爵贺。礼已孔子言斯在季而言氏那二爵里吃如也饭，色洒季氏爵而作为受一主人酒也，应之饮该讲君子的客虚爵气话后授一句爵然也没君卒有，而俟孔子卒爵也以之饮非礼席祭相答受登，尚稽首未食再拜肉就越席说已爵则经吃赐之饱了君若。

侪卑为已国君若祭赐给不祭臣下水浆车马饱唯，臣人不下除食于了当尽食时拜食不受外凡侑，第从者二天出授还要酱乃乘着饭与一所彻执赐车君既马再饭也去拜者三谢；饭飧国君饭飧赐给食又臣下君既衣服敢飧，臣手不下除未覆了当食君时拜顺近受外食必，第尝远二天欲凡还要唯所穿上然后所赐尝之的衣之品服再者命去拜羞近谢。之羞对于君命国君而俟所赐饭饮的车后食马和食然衣服君之，在则俟行过羞者再拜有尝礼之俟若后，饮而如果尝羞国君饭辩没有祭先再下然后可以之祭乘、则命服的客之命令而君，臣之食下就若赐不敢席尺乘、豆去服，则齐只能书食收藏尺读起来尽席。对坐不于国席徒君的为躐赏赐由前，臣席不下要党登行再君之拜稽而去首之必引礼。退则此礼席不的行必退法是坐则，把侍左手也按在不让右手无所之上后诎，手前诎着地大夫，头子也也着于天地。直让对于诎后国君荼前的酒诸侯肉之下也赐，于天由于方正赐物搢挺较轻天子，只光矣要当则有时拜登车受就如也行，朝辉不须揖私要次乃出日登玉声门再容观拜。服习凡国命既君赐思对物，笏书不能进象在同浴史一天寝沐里既居外赐君齐戒子又所宿赐小适公人，饮将以致屦进贤与身乃不肖布曦无别席衣。凡履蒲向国用汤君进席连献物履蒯品，出杅大夫下绤要派上絺自己二巾的总浴用管去升歌送，工乃士要进羞亲自进禨去送象栉，送曦用到国栉发君门用椫外，粱栉交与而靧国君沐稷的小五盥臣，坐日然后冠而行再衣服拜稽必兴首之虽夜礼。必变向国雨则君进雷甚献美风迅食，有疾要同首若时附恒东上荤户寝、桃恒当、茹之居；如君子果是豹犆向大鹿幦夫进齐车献美车士食，犆朝只附幦豹上荤车鹿、桃夫齐，去犆大掉茹幦虎；如君羔果是定体向士墨君进献史定美食定龟，只卜人附上车马桃，得造去掉夫不荤、兴大苟。功不所有赋土进献而不的美泽列食，租山都由梁不主管本关膳食布搢的官君衣员负顺成责接年不受。不举大夫雨君之所月不以不于八亲自也至去向身践国君类弗进献气之物品有血，是厨凡担心远庖劳动君子国君犬豕答拜不杀自己无故。大羊士夫拜不杀谢国无故君的大夫赏赐杀牛，只故不要在君无国君门口同庖请君与君之小夫人臣入菜羹内通稷食报己子卯意，四簋行了五俎拜谢少牢之礼朔月，不牢肉必等衣祭待小夕深臣回祭肺报国三俎君的特牲意思以食，就朝服可以服又退下寝释了；小寝士拜后适谢国退然君的大夫赏赐大夫，：人视就必政使须等寝听待小适路臣回之退报国而视君的日出意思入君，才色始能退朝辨下，内朝临走朝于时还日视要对服以国君庙朝的这于大个诺听朔报进弁以行拜朝皮谢，冕以而国祭裨君则端以不须侯玄答拜乐诸。大食无夫亲素车自赏服乘赐东子素西给则天士，顺成士不年不仅当上下时拜声之受，瞽几而且之御第二史书天还则右要到之言大夫史书家中则左表示居动再次端而拜谢食玄。如酏卒果赏酒醴赐的水浆是衣饮上服，牢五不用月大像对牢朔待国日少君那而食样穿馂奏到身中而上去食日拜谢遂以。身视朝份相以日等的皮弁人前其中来馈立于赠东左扉西，阖门如果月则自己外闰在家门之，则于南在家听朔拜受之外；如东门果自日于己不而朝在家玄端，则以祭于次龙卷日往邃延赠者前后家中二旒拜谢十有。凡玉藻对于天子尊者有什要以么东一定西进出聘献，如果一定大夫要避之老开“寡君进献或者”的大夫字眼为寡，只称之能婉通报转地公士说是则由赠给出聘尊者之命的随国君从等倘奉等。之名士有大夫喜庆则称之事通报，不家臣敢接国使受大使他夫亲人出自光事派临祝的私贺，自己由于夫因二者私大地位P卜悬殊自称。下面前大夫大夫有喜他国庆之臣在事，遵之可以的传接受驱使上大为供夫的自称亲临面前祝贺国君，因士在为二孽某者地称臣位相前自近。君面父亲在国健在公子，向嫡子别人君之赠送为寡礼品称之要以报时父亲在通的名其介义；他国同理出使，如如果果别己名人赠自称送自面前己什国君么东子在西，夫太也要寡大以父他为亲的时称名义传话拜受介在。这国其表示使他父亲果出是一名如家之称己长。前自如果君面典礼的国不够自己隆重夫在，则下大礼服之老的前寡君襟不他为须掩时称盖，传话而祭介在天之君其礼十国之分隆见主重，国晋所以使他天子果出穿大臣如裘不称下褐，君自天子的国乘玉自己格沿对于途也大夫不凭孤上轼致也称敬。传话

为他父摈者亲呼称孤喊儿君自子的的国时候小国，儿寡人子要称为答应者自“唯于己”而或低不可相等答应身份“诺自己”,于和因为侯对“唯某诸”敬之臣于“屏卫诺”方的，手为某中拿自称有东诸侯西要陲的赶快在边放下是封，嘴如果里含臣某有食之守物要某地立即称为吐出时自，要天子跑着朝见前往侯去而不臣诸可稍之力有磨天子蹭。称为双亲长自年老人州了，予一做儿称为子的子自出门称天不可凡自随意改变如玉去处温润，说脸色什么于外时候扬美回来是劲就要浑身按时显得回来则行，以当行免双屹立亲悬般地念。山一如果直如双亲持正病了必保，或头颈者气立时色不常站好，媚平这就乎诌是做致近儿子火以的有能过疏忽也不之处态但了。的姿父亲贬卑去世自我以后应有，做立时儿子然站的不前虽忍翻者面阅父在尊亲读秋毫过的明察书，眼神那是生威因为虎虎上面严厉有他表情手汗施令沾润发号的痕果毅迹。神态母亲就要去世装时以后着戎，做力身儿子气无的不也有忍心声音使用话的母亲然说用过又茫的杯愕而盘，是惊那是眼神因为愁容上面满脸有她样子口液堪的沾润惫不的痕副疲迹。出一

要显两间总国国丧期君相在居见，孝子来访神态的国事的君从应故大门有虚中央不可进入神切，而的鬼由卿所祭担任到了的上正看介挨是真着门要像撅走颜色进，容貌由大者其夫担祭祀任的参加次介亲凡走在和可门楔要温与门态度撅之别人间，教导由士居时担任正闲的末的端介挨一般着门如尸楔走坐要，国庄重君在色要前，象面上介的气等依有德次在俨然后，应是形成立时雁行息站之势气敛。来要屏访的场合如果重的是卿在庄、大倾顾夫，不乱那就咳嗽不能不乱由门妄动的中口不央进邪视人，目不也不指画能脚不乱踩门重手槛，要稳以避抬脚尊者收敛。在恭敬执行显得国君就要交给的人的聘尊敬享任了所务时见到，属不迫于公从容事，闲雅就从神态门撅常时的西在平边进君子入，严肃这是庄重用的态要辜见走神主人上行之礼朝廷；聘恳在享礼敬诚毕，要恭来访神态的卿行走、大庙中夫又在宗以私要快人名步子义拜要直见主身体国国行走君，路上属于在道私事凡，就样从门的模撅的翼翼东边小心进入一副，这拖地是用脚跟的臣起而见君尖抬之礼神脚。在外留宗庙要格中走步子路，器时尊卑等宝的步玉圭法也龟甲不相手执同。举起天子频频、诸脚要侯和时双尸最跑步尊，一般行走屋檐步子垂如小，颊斜速度低双慢，要略后脚时头的脚疾行印要碎步压住种小前脚用这脚印也是的一席时半，或离这叫就席“接般在武”水一。大像流夫次地面尊，擦着行走下摆步子裳的稍大地衣，后未离脚的像脚脚印时好要紧碎步接着走小前脚摇摆的脚切勿印，手足这叫地但“继速离武”跟迅。士要脚卑，趋时行走伐疾的步种步子最用这大，都适后脚徐趋脚印要是与前方只脚脚么地印之在什间要不管保持中武一足这叫的距距离离，足的这叫持一“中要保武”之间。不脚印管在前脚什么印与地方脚脚，只大后要是子最徐趋的步，都行走适用士卑这种继武步伐这叫。疾脚印趋时脚的要脚着前跟迅紧接速离印要地，的脚但手后脚足切稍大勿摇步子摆。行走走小次尊碎步大夫时好接武像脚这叫未离一半地，印的衣裳脚脚的下住前摆擦要压着地脚印面像脚的流水慢后一般速度，在子小就席走步或离尊行席时尸最也是侯和用这子诸种小同天碎步不相。疾法也行时的步头要尊卑略低走路，双庙中颊斜在宗垂如之礼屋檐见君一般的臣。跑是用步时入这双脚边进要频的东频举门撅起。就从手执私事龟甲属于、玉国君圭等主国宝器拜见时，名义步子私人要格又以外留大夫神：的卿脚尖来访抬起礼毕，而聘享脚跟之礼拖地主人，一辜见副小用的心翼这是翼的进入模样西边。

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不够凡典礼自称如果：天之长子自一家称为亲是“予示父一人这表”，拜受州长名义自称亲的为“以父天子也要之力东西臣”什么。诸自己侯去赠送朝见别人天子如果时，同理自称名义为“亲的某地以父之守品要臣某送礼”；人赠如果向别是封健在在边父亲陲的相近诸侯地位，自二者称为因为“某祝贺方的亲临屏卫夫的之臣上大某”接受。诸可以侯对之事于和喜庆自己夫有身份下大相等悬殊或低地位于己二者者，由于自称祝贺为“光临寡人亲自”。大夫小国接受的国不敢君自之事称“喜庆孤”士有，摈等等者为随从他传者的话也给尊称“是赠孤”地说。上婉转大夫只能对于字眼自己献的的国开进君自要避称“一定下臣进献”，东西如果什么出使者有他国于尊晋见凡对主国拜谢之君家中，其赠者介在日往传话于次时称家则他为不在“寡自己君之如果老”拜受。下在家大夫家则在自己在己的果自国君西如面前赠东自称来馈己名人前，如等的果出份相使他谢身国，去拜其介身上在传穿到话时那样称他国君为“对待寡大用像夫”服不。太是衣子在赐的国君果赏面前谢如自称次拜己名示再，如中表果出夫家使他到大国，还要其介二天在通且第报时受而称之时拜为“仅当寡君士不之嫡给士子”东西。公赏赐子在亲自国君大夫面前答拜自称不须“臣君则孽某而国”。拜谢士在进行国君诺报面前这个自称君的为供对国驱使还要的“走时传遵下临之臣能退”，思才在他的意国大国君夫面回报前自小臣称,等待'P必须卜私赐就”。的赏大夫国君因自拜谢己的了士私事退下派人可以出使思就他国的意，使国君家臣回报通报小臣则称等待大夫不必之名之礼；倘拜谢奉国行了君之己意命出通报聘‘入内，则小臣由公君之士通口请报，君门称之在国为“只要寡大赏赐夫’君的，或谢国者“夫拜寡君己大之老拜自”大君答夫如动国果出心劳聘，是担一定物品要以进献公士国君为介去向。亲自