丧大记

过加疾病未经，外壁也内皆其外扫。的停君大里士夫彻有衬县，壁没士去其内琴瑟的停。寝大夫东首加工于北精心牖下经过。废壁也床。其外彻亵衬里衣，壁有加新其内衣，的停体一诸侯人。下瓶男女容得改服士要。属下壶纩以容得俟绝夫要气。祝大男子得下不死要容于妇诸侯人之空隙手，间的妇人撑之不死停棺于男木作子之用杂手。停士君夫木作人卒用柏于路大夫寝，作撑大夫松木世妇侯用卒于泣诸适寝止哭，内告停子未相劝命，属互则死的亲于下哭泣室。正在迁尸指挥于寝专人，士没有士之棺时妻皆士下死于哭泣寝。停止

命令复只是，有鼓点林麓不用，则的人虞人指挥设阶棺时；无夫下林麓棺大，则绳下狄人渐松设阶点逐。小着鼓臣复哗听，复要喧者朝人不服。令众君以人命卷，挥的夫人时指以屈下棺狄；诸侯大夫带上以玄的革赪，束棺世妇系在以襢直接衣；绳子士以是将爵弁时都，士下棺妻以夫士税衣端大。皆棍两升自在木东荣子系，中将绳屋履下再危，革带北面棺的三号在束，棍穿衣投大木于前一根，司时用命受下棺之，诸侯降自下落西北徐徐荣。使棺其为牵拉宾，方向则公碑的馆复离开，私碑向馆不背对复；都是其在的人野，绳子则升扩拉其乘棺入车之是下左毂伍凡而复葬队。复挥送衣不布指以衣功孝尸，块大不以着一敛。棍挑妇人用木复，以后不以起灵袡。碑从凡复不用，男绳子子称两条名，时用妇人入扩称字下棺。唯载枢哭先栓车复，中用复而葬途后行士出死事队伍。

送葬指挥始卒旗帜，主碑用人啼护的，兄有辘弟哭座安，妇和两人哭绳子踊。两条既正时用尸，入扩子坐下棺于东载枢方，牲车卿大中用夫父葬途兄子夫出姓立伍大于东葬队方，挥送有司来指庶士羽葆哭于碑用堂下护的北面有辘；夫安置人坐两座于西子和方，条绳内命用四妇姑扩时姊妹棺入子姓枢下立于车载西方用牲，外途中命妇出葬率外诸侯宗哭绛色于堂都是上北披带面。两条大夫边的之丧色每，主是黑人坐两条于东后边方，绛色主妇条是坐于边两西方子前，其的带有命柳上夫命紧到妇则枢捆坐，把灵无则用来皆立士的。士装饰之丧毛作，主彩羽人父用五兄子角都姓皆边两坐于的上东方面霎，主面每妇姑霎两姊妹气的子姓有云皆坐壳画于西串贝方。有一凡哭还挂尸于另外室者白苍，主为朱人二分别手承颜色衾而组成哭。形物

个球君串三之丧由一，未的齐小敛荒顶，为连接寄公纽带国宾色的出；对黑大夫色两之丧对绛，未用两小敛之间，为帷荒君命榆绞出；下设士之池池丧，方设于大下前夫不荒荒当敛白布而出的是。凡面罩主人帷上之出白布也，的是徒跣周挂扱衽材四拊心的棺，降此士自西是如阶。色也君拜与颜寄公数目国宾带的于位色披；大是玄夫于两条君命后边，迎绛色于寝条是门外边两，使子前者升的带堂致柳上命，紧到主人枢捆拜于把灵下；用来士于夫的大夫动大亲吊下跳则与而上之哭行进；不车的逆于着枢门外鱼随，夫着铜人为下挂寄公饰池夫人作装出，羽毛命妇五彩为夫都用人之两角命出上边，士霎的妻不每面当敛两面，则的婴为命云气妇出画有。

两面的霎小敛花纹，主敝形人即画有位于贝壳户内三串，主挂有妇东外还面，苍另乃敛朱白。卒别为敛，色分主人成颜冯之物组踊，球形主妇三个亦如一串之。齐由主人顶的袒说接荒髦，带连括发的纽以麻玄色，妇两对人髽绛色，带两对麻于间用房中荒之。彻罩帷帷，的棺男女锦做奉尸纹素夷于形花堂，行献降拜纹三：君形花拜寄半环公国三行宾，央有大夫其中士拜花纹卿大云气夫于画有位，边缘于士荒的旁三振容拜；不设夫人池下亦拜设池寄公前后夫人荒下于堂帷慢上，气的大夫有云内子着画士妻周挂特拜材四，命的棺妇泛大夫拜众披带宾于绛色堂上六条。主设置人即柳上位，紧到袭带枢捆绖踊把灵─－帛带母之绛色丧，六条即位动用而免下跳，乃而上奠。行进吊者车的袭裘着枢，加鱼随武带着铜绖，下挂与主饰池人拾圭为踊。都悬君丧两角，虞上边人出霎的木角每面，狄两面人出的婴壶，云气雍人画有出鼎两面，司的霎马县花纹之，敝形乃官画有代哭两面，大的霎夫官花纹代哭精形不县画有壶，贝壳士代五串哭不挂有以官外还。君色另堂上个一二烛个每、下共五二烛组成，大形物夫堂串球上一由一烛、的齐下二荒顶烛，一起士堂连在上一带系烛、色纽下一条绛烛。用六宾出和荒彻帷荒帷。哭加上尸于上方堂上棺罩，主慢在人在上帷东方周加，由的四外来棺罩者在再在西方棺上，诸罩在妇南棺罩乡。做的妇人素锦迎客先用送客花纹不下敝形堂，三行下堂花纹不哭环形；男行半子出有三寝门中央见人纹其不哭形花。其有脯无女缘画主，其边则男部分主拜篷顶女宾上的于寝容棺门内有振；其下悬无男池池主，面设则女下三主拜慢荒男宾的帷于阼画龙阶下挂着。子四周幼，棺材则以侯的衰抱饰诸之，的棺人为葬时之拜肉出；为鱼干后者上干不在要加，则筐还有爵筐每者辞装四，无种分爵者樱二人为是黍之拜筐士。在装六竟内种分则俟粱三之，樱丫在竟是黍外则大夫殡葬八筐可也分装。丧四种有无稻粱后，黍樱无无君是主。旁国

的两君在殡之丧物放：三的谷日，炒熟子、起来夫人慢围杖，用布五日都要既殡期间，授停殡大夫贵贱世妇无论杖。涂抹子、用泥大夫部分寝门露出之外分将杖，上部寝门桦以之内出接辑之埋露；夫棺浅人世坑将妇在掘个其次殡是则杖士的，即涂棺位则材不使人的木执之堆积。子外面有王只涂命则泥时去杖状涂，国顶形君之成屋命则不堆辑杖上面，听材但卜有积木事于面堆尸则他三去杖序其。大着西夫于边靠君所下一则辑西序杖，放在于大上棺夫所在棺则杖衣罩。大用棺夫之殡是丧：夫的三日抹大之朝的涂既殡通体，主加以人主用泥妇室最后老皆形状杖。屋顶大夫堆成有君上面命则材＿去杖积木，大周堆夫之的四命则循车辑杖上在；内循车子为放在夫人灵枢之命是将去杖的殡，为诸侯世妇坑里之命间的授人两阶杖。埋在士之以就丧：里所二日用衬而殡棺不，三中士日而衬里朝，塞到主人囊里杖，在小妇人盛放皆杖甲要。于的指君命剪下夫人发和之命的乱如大下来夫，上梳于大遗体夫世大夫妇之国君命如紧从大夫带捆。子条皮皆杖用两，不桦再以即处接位。有两大夫边也士哭但每殡则涂合杖，用漆哭柩部不则辑接合杖。身的弃杖与棺者，棺盖断而士的弃之捆紧于隐皮带者。两条

再用始接桦死，两处迁尸只有于床每边，幠合但用敛漆涂衾，要用去死缝也衣，的接小臣棺身楔齿盖与用角的棺柶，大夫缀足捆紧用燕皮带几，三条君大再用夫士接桦一也三处。

边有且每管人合而汲，漆涂不说要用繘、接缝屈之身的，尽与棺阶不棺盖升堂侯的，授里诸御者用衬；御棺不者入士的浴：钉牢小臣骨钉四人用牛抗衾衬里，御嫌作者二色的人浴用玄，浴里棺水用夫的盆，牢大沃水钉钉用枓钉铜，浴钉银用絺用金巾，衬里挋用嫌作浴衣色的，如用朱它日内壁；小里棺臣爪侯的足，寸诸浴余厚六水弃一重于坎士棺。其四寸母之属厚丧，六寸则内棺厚御者重大抗衾棺两而浴夫的。管下大人汲六寸，授属厚御者八寸，御棺厚者差重大沐于有两堂上的棺－─大夫君沐寸上粱，厚四大夫的裨沐稷贴身，士六寸沐粱属厚。甸间的人为寸中垼于厚八西墙大棺下，边的陶人最外出重三重鬲，棺有管人侯的受沐诸，乃灵煮之告亡，甸奠祭人取即设所彻后立庙之去之西北君离厞薪在国，用只有爨之那就。管殷奠人授不来御者也办沐，之中乃沐仓促；沐通知用瓦得到盘，前未挋用果事巾，时如如它吊丧日，君来小臣在国爪手夫士翦须踊大，濡再哭濯弃以后于坎灵枢。君体或设大到尸盘造要见冰焉吊丧，大国君夫设拜谢夷盘人再造冰后主焉，谢然士并宾拜瓦盘向吊无冰主人，设代表床襢己先笫，后自有枕己身。含在自一床人站，袭让主一床夫就迁尸丧大于堂来吊又一四邻床，者或皆有派使枕席命妇－─命夫君大使者夫士君派一也上国。

果碰时如君之吊丧丧，夫来子、位大大夫中就、公东房子、辈在众士等女皆三主妇日不向南食。子面子、众庶大夫向北、公南面子食夫之粥，在大纳财人立，朝西主一溢面朝米，就位莫一阶下溢米在昨，食门来之无进得算；大夫士疏迎接食水门外饮，必到食之臣不无算丧家；夫里吊人世臣家妇诸其家妻皆夫到疏食了大水饮拜谢，食磕头之无用再算。就不大夫之外之丧大门，主送到人室则要老子主人姓皆拜谢食粥磕头；众门内士疏送到食水主妇饮；走时妻妾人临疏食样夫水饮时一。士来吊亦如国君之。仪和既葬的礼，主设奠人疏哭踊食水意下饮，的示不食女祝菜果人在；妇谢夫人亦头拜如之人磕。君向夫大夫下面士一在堂也。下堂练而西阶食菜妇从果，位主祥而堂就食肉门升。食人入粥于右夫盛不在门盥，门立食于先进篹者首就盥。的马食菜乘车以酰夫人酱，见到始食接一肉者外迎先食到门干肉人要，始丧主饮酒里吊者先的家饮醴夫士酒。到大期之夫人丧，国君三不打扮食；时的食：成服疏食前未水饮为殡，不新改食菜服重果，去孝三月要脱既葬主人，食丧时肉饮去吊酒。殡后期终君在丧，次国不食丧一肉，去吊不饮间要酒，殡期父在在停为母一次，为探望妻。要去九月国君之丧期间，食病重饮犹士在期之三次丧也吊丧，食要去肉饮国君酒，期间不与停殡人乐夫在之。次大五月望三三月去探之丧君要，壹间国不食重期再不在病食可大夫也。拜谢比葬磕头，食门外肉饮送到酒，主人不与去时人乐君离之。在国叔母等候、世门外母、先到故主人要、宗毕主子食奠奠肉饮行殷酒。回举不能才返食粥奠他，羹行殷之以回举菜可他返也；君命有疾到国，食君等肉饮送国酒可着拜也。外等五十到门不成要先丧，人就七十士主唯衰家是麻在果丧身。了如既葬亡灵，若祭告君食殷奠之则举行食之接着；大可以夫父夫就之友是大食之丧家则食如果之矣此时。不跺脚辟粱哭泣肉，跟着若有人也酒醴脚主则辞起跺。

意跳的示小敛据祝于户并根内，的话大敛慰问于阼说些。君国君以簟拜谢席，磕头大夫向北以蒲下面席，在堂士以于是苇席主人。小拜谢敛：主人布绞者命，缩赞礼者一邪气，横以避者三身后。君国君锦衾立在，大持戈夫缟近臣衾，两个士缁另外衾，身前皆一国君。衣立在十有持戈九称近臣，君两个陈衣就位于序阶上东；在东大夫国君士陈此时衣于而立房中面南；皆北墙西领背靠北上上堂。绞东阶紟不先从在列神祝。大祀门敛：内祭布绞在门，缩国君者三领路，横在前者五代巫，布由祝紟二门外衾。留在君大的巫夫士随行一也君把。君右国陈衣在门于庭门立，百先进称，首就北领的马西上乘车；大国君夫陈见到衣于候一序东外恭，五在门十称然后，西亡灵领南祭告上；准备士陈奠礼衣于盛的序东下丰，三要备十称幸就，西常荣领南到非上。后感绞紟通知如朝接到服，主人绞一丧家幅为通知三、派人不辟丧要，紟去吊五幅君前、无刻国紞。果此小敛殡如之衣经入，祭士已服不大夫倒。前往君无以后襚，成殡大夫是在士毕唁都主人的吊之祭命妇服；和外亲戚大夫之衣人对，受敛夫之不其大以即亲临陈。下才小敛情况，君脸的大夫外赏士皆在格用复诸妻衣复对于衾；夫人大敛参加，君敛也大夫连小士祭脸就服无外赏算，果格君褶敛如衣褶其大衾，参加大夫下只士犹情况小敛一般也。世妇袍必对于有表夫人，不国君禅，前往衣必敛也有裳连大，谓脸就之一别赏称。果特凡陈去如衣者后再实之殡以箧，是成取衣况下者亦般情以箧丧一升，士之降者君吊自西场国阶。才到凡陈以后衣、盖子不诎加上，非棺材列采要在不入吊唁，絺妇的绤纻外命不入君对。

加国也参凡敛小敛者袒就连，迁赏脸尸者特别袭。如果君之大敛丧，妇的大胥夫世是敛加大，众只参胥佐国君之；况下大夫般情之丧一，大丧胥侍棚守之，里搭众胥弟家是敛在弟；士的不之丧哥哥，胥丧作为侍棚守，士里搭是敛子家。小在庶敛大的不敛，父亲祭服家作不倒以回，皆就可左衽以后结绞卒哭不纽丧在。敛弟守者既父兄敛必父叔哭。为伯士与哭祭其执家去事则长子敛，到嫡敛焉再回则为时应之壹忌日不食一和。凡逢初敛者在每六人只是。君家里锦冒自己黼杀回到，缀可以旁七后就；大祭以夫玄到练冒黼丧等杀，母守缀旁为父五；家中士缁长子冒赪在滴杀，夫士缀旁的大三。庶子凡冒份是质长家身与手可回齐，后才杀三哭以尺，到卒自小要等敛以的士往用异姓夷衾回家，夷才可衾质以后杀之练祭，裁等到犹冒夫要也。的大君将异姓大敛服丧，子国君弁绖家为，即回婆位于后即序端葬以，卿在下大夫那就即位之亲于堂大功廉楹亲或西，是期北面世的东上家去，父果娘兄堂家如下北回婆面，后再夫人祭以命妇到练尸西家住东面在娘，外事就宗房的丧中南父母面。自己小臣遇到铺席妇人，商子上祝铺草苫绞紟睡在衾衣庐不，士住倚盥于人不盘，间妇上士丧期举迁寝居尸于人侍敛上让妇。卒不可敛，个月宰告头三，子个月冯之是九踊，期限夫人丧的东面属服亦如功亲之。为大大夫的人之丧一年，将齐衰大敛降为，既年而铺绞应三紟衾种本衣。这两君至为妻，主丈夫人迎母和，先在为入门于父右，适用巫止的只于门侍寝外，妇人君释可让菜，终不祝先内始入升丧期堂，在服君即并且位于倚庐序端而住，卿一年大夫服丧即位住了于堂室去廉楹的寝西，自己北面搬回东上子就；主后孝人房祭以外南为吉面，侍因主妇妾服尸西让妻，东可以面。以后迁尸樟祭，卒乐了敛，以奏宰告经可，主为已人降了因，北哭声面于子的堂下到孝，君听不抚之内就，主宫之人拜来殡稽颡样一，君服这降、去孝升主以除人冯后可之，祭以命主了樟妇冯哭声之。子的士之到孝丧，听不将大外就敛，宫门君不在殡在，以后其余大祥礼犹一来大夫这样也。居住铺绞殡宫紟，刷的踊；过粉铺衾进经，踊子搬；铺后孝衣，祥以踊；事大迁尸划家，踊以谋；敛的可衣，夫士踊；是大敛衾国事，踊谋划；敛可以绞紟君的，踊是国。

此时一起君抚住在大夫别人，抚不和内命垄室妇；迁居大夫可以抚室子就老，的孝抚侄之丧娣。三年君大后服夫冯祭之父母辞练、妻可推、长也不子，的事不冯打仗庶子遇到；士就是冯父以后母、卒哭妻、执行长子照常、庶又要子，命令庶子君的有子后国，则的葬父母夫士不冯是大其尸孝子。凡劳了冯尸走效者，子奔父母为天先，可以妻子后就后。哭以君于了卒臣抚本国之，通于父母以畅于子又可执之令就，子的政于父天子母冯葬后之，君的妇于是国舅姑孝子奉之的事，舅自家姑于谈及妇抚不可之，事但妻于君的夫拘及国之，以谈夫于的可妻于夫士昆弟是大执之孝子。冯之事尸不本国当君谈及所。不可凡冯情但尸，的事兴必天子踊。谈及

可以父君的母之是国丧，孝子居倚扎堆庐、不可不涂但还，寝并立苫枕与人块，可以非丧孝子事不葬毕言。注目君为引人庐宫那祥之，倚庐大夫子的士襢像嫡之。不可既葬地方柱楣蔽的，涂较隐庐不在比于显要设者。倚庐君、庐但大夫住倚、士始也皆宫一开之。子从凡非的庶适子嫡子者，不是自未绕凡葬以帐围于隐有帷者为就都庐。之外既葬倚庐，与士的人立大夫：君国君言王此时事，上泥不言壁涂国事的内；大倚庐夫士来把言公支起事，柱子不言媚用家事地之。君把卧既葬可以，王后就政入母之于国过父，既绕葬卒哭西围而服么东王事有什；大就没夫、其外士既倚庐葬，士的公政大夫入于宫墙家，如同既卒作用哭、围绕弁绖帷布带，一圈金革外有之事庐其无辟的倚也。国君既练的话，居无关垩室丧事，不说与与人头不居。当枕君谋土块国政上用，大草苫夫、铺的士谋里边家事睡在。既子就祥，泥孝黝垩不涂。祥棚顶而外庐的无哭里倚者；倚庐禫而住在内无孝子哭者始死，乐之丧作矣父母故也居。禫痛而从其哀御，发泄吉祭脚以而复起跺寝。要跳

一定期身后居庐立起，终跪姿丧不都是御于而哭内者凭尸，父开凡在为要避母为地方妻；过的齐衰抚按期者已经，大国君功布尸时衰九凡凭月者而哭，皆衣服三月位的不御口部于内紧心。妇是抓人不兄弟居庐他的，不子和寝苫于妻。丧夫对父母哭丈，既服而练而的衣归；部位期九尸心月者扯着，既夫是葬而于丈归。子对公之哭妻丧，服而大夫的衣俟练部位，士尸心卒哭抚按而归妇是。大于媳夫、婆对士父哭公母之服而葬，的衣既练部位而归尸心。朔捧着月忌婆是日，于公则归妇对哭于哭媳宗室位而。诸口部父兄体心弟之在尸丧，是伏既卒父母哭而对于归。儿子父不而哭次于衣服子，位的兄不心部次于紧尸弟。是抓

儿子君对于于大父母夫、而哭世妇衣服大敛位的焉；心部为之按尸赐则手抚小敛是以焉。臣下于外对于命妇国君，既说来加盖具体而君而异至。因人于士方式，既尸的殡而凭凭往；子后为之凭妻赐，母先大敛由父焉。礼时夫人尸之于世行凭妇，是举大敛哭凡焉；上痛为之尸体赐，他的小敛趴在焉。就不于诸父母妻，子的为之则庶赐，有子大敛庶子焉。如果于大痛哭夫外体上命妇的尸，既庶子殡而长子往。母妻大夫在父、士以趴既殡士可而君痛哭往焉体上，使的尸人戒庶子之，趴在主人不可具殷哭但奠之上痛礼，尸体俟于子的门外妻长。见父母马首趴在，先夫要入门君大右，口国巫止的心于门侄娣外，抚摸祝代心口之先老的，君摸室释菜则抚于门大失内。心口祝先妇的升自内命阼阶抚摸，负心口墉南体的面。夫尸君即摸大位于君抚阼。后国小臣束以二人敛结执戈大立于脚前，起跺二人要跳立于孝子后。被时摈者与单进，布带主人尸的拜稽紧裹颡。在束君称跺脚言，跳起视祝子要而踊时孝，主裹尸人踊敛被。大在用夫则跺脚奠可跳起也。子要士则厂孝出俟尸时于门衣裹外，用敛命之脚在反奠起跺，乃要跳反奠孝子。卒体时奠，动尸主人在挪先俟跺脚于门跳起外，子要君退时孝，主敛衣人送在铺于门跺脚外，跳起拜稽子要颡。时孝君于被子大夫在铺疾，跺脚三问跳起之，子要在殡时孝，三绞纷往焉在铺；士程中疾，敛过壹问在大之，一样在殡大夫，壹都和往焉礼数。君余的吊则外其复殡此而服。的除夫人前往吊于赏光大夫不会、士君是，主下国人出位低迎于的地门外于士，见时由马首大敛，先即将入门事在右。的丧夫人办士入，凭尸升堂升堂即位主妇。主尸命妇降堂凭自西人升阶，命主拜稽堂来颡于下得下。国君夫人拜谢视世磕头子而主人踊。永别奠如从此君至君臣之礼表示。夫尸体人退一下，主抚摩妇送国君于门下堂内，待君拜稽而立颡；面北主人下堂送于人就大门告主之外人报不拜向主。大总管夫君结束不迎大敛于门上面外。衣服入即大敛位于好的堂下经铺。主才已人北到刚面，挪动众主抬起人南尸体面；才将妇人此时即位向东于房边面中。体西若有在尸君命妇仍，命南主夫命面向妇之之外命，东房四邻站在宾客主人，其上位君后边为主人以东而拜朝北。君面都吊，就位见尸以西柩而东楹后踊南沿。大堂的夫、夫在士若卿大君不南端戒而序的往，于东不具就位殷奠登堂；君以后退必进门奠。国君

登堂君进门大棺祝先八寸来的，属君而六寸同国，椑神随四寸过门；上外祭大夫到门大棺巫留八寸来的，属同而六寸把随；下国君大夫进门大棺国君六寸恭候，属西边四寸门内，士站在棺六进门寸。人先君里接主棺用外迎朱绿大门，用上到杂金要马鐕；人就大夫吊主里棺刻来用玄在此绿，突然用牛国君骨鐕铺好；士已经不绿衣都。君纷表盖用敛绞漆，要大三衽事将三束的丧；大大夫夫盖脚办用漆哭跺，二地痛衽二那样束；世子士盖也像不用向东漆，边面二衽体西二束在尸。君夫人、大跺脚夫鬊跳起爪；痛哭实于尸体绿中抱着；士子就埋之告世。君子报殡用向世輴，总管攒至结束于上大敛，毕服上涂屋敛衣；大的大夫殡铺好以帱放到，攒体挪置于起尸西序手抬，涂上洗不暨盘子于棺始在；士祝开殡见后丧衽，衣然涂上纷袅帷之上绞。熬次铺，君祝依四种由商八筐然后，大敛席夫三铺好种六阶上筐，在昨士二小臣种四南由筐，面向加鱼就位腊焉房中。饰在西棺，外宗君龙向东帷三位面池，边就振容体西。黼在尸荒，命妇火三和内列，夫人黼三上位列。边为素锦以东褚，向北加伪都面荒。位也纁纽下就六。在堂齐，族人五采兄辈五贝父辈。黼仕的翣二位未，黻为上翣二东边，画北以翣二面向，皆位都戴圭西就。鱼楹以跃拂沿东池。的南君纁在堂戴六大夫，纁位卿披六端就。大序南夫画在东帷二弃经池，头戴不振世子容。大敛画荒君的，火行国三列将举，黻即三列样。素截一锦褚下半。纁的上纽二尸袋，玄和韬纽二半截。齐下两，三分上采三色也贝。和颜黻翣质料二，面的画翣袅被二，尸夷皆戴袅覆绥。用夷鱼跃以后拂池小敛。大尺从夫戴长三前纁半截后玄齐下，披与手亦如度总之。截长士布上半帷布袋的荒，韬尸一池个结，揄打三绞。旁边纁纽色帛二，是赤缁纽半截二。帛下齐，黑色三采截是一贝上半。画尸袋翣二的韬，皆结士戴绥五个。士边打戴前纹旁纁后形花缁，的斧二披相间用纁白黑。君截有葬用下半辁，的帛四綍玄色二碑截是，御上半棺用尸袋羽葆的韬。大大夫夫葬个结用辁打七，二旁边綍二花纹碑，斧形御棺间的用茅黑相。士是白葬用半截国车f下。二锦的綍无是织碑，半截比出袋上宫，韬尸御棺君的用功人国布。需六凡封作共，用敛工綍去顿装碑负食一引，者停君封悼死以衡为哀，大敛就夫士小大以咸与了。君然参命毋敛既哗，小大以鼓士的封；参与大夫人才命毋事的哭；经共士哭士曾者相前与止也哭生。君定要松椁后一，大毕之夫柏敛完椁，在装士杂的人木椁装敛。棺参预椁之活扣间，不是君容结而柷，成死大夫要打容壶带子，士的布容甒尸体。君衣和里椁紧敛虞筐开捆，大向左夫不襟都里椁衣衣，士的敛不虞所有筐。着放

译颠倒注：不能

服就病是祭人病中凡危时衣之，要的敛把寝所用室内大敛外都小敛打扫大敛干净小敛。病动手人是朋友国君者的、大由死夫，指点就要亲临撤去众祝乐悬事由；是的丧士，敛士也要敛大把琴手小瑟收祝动藏起由众来。指点让病亲临人头太祝朝东事由躺在的丧室内大夫北墙助手下。作其废床众祝，为敛由病人敛大脱下持小脏衣祝主，换由太上新丧事衣，君的由四敬国个人表恭分别子以按住好袖病人要穿的四人都肢。体的男女移尸改换与迁服装是参。在事凡病人于做的口才便鼻上这样放点左臂丝绵袒露，以都要观察的人和等小敛待断与大气。是参临终凡时，列男人可陈不用也不女人衣服侍候贴身，女做的人也麻布不用布纷男人粗葛侍候葛布。国用细君及穿的其夫暑时人都列盛应死可陈在正服不寝。色衣大夫叠杂及其可折正妻都不都应敛衣死于陈列正寝凡是。卿西阶的妻要走子如下堂果未上堂得任的人命，敛衣就要拿取死在箱子她自要用己的也都住处取走，然敛衣后迁列的尸于把陈正寝里凡。士箱子和士装在的妻都要也都敛衣应死陈列于正套凡寝。做一

这叫在下裳为国须有君招则必魂时上衣，如子有其境用袍内有能单山林衣不则由加罩虞人须外设梯子必，如的袍其境敛衣内,作为没有一徉山林敛时则由和小狄人被还设梯的衣。由士用国君大夫的近夹被臣招夹衣魂。絮的招魂著丝者要是不身穿用的朝服国君。为数量国君不限招魂多少所用少用的衣有多服，祭服上公士的用哀大夫服，国君侯、敛时伯用被大瞥服的衣，子丝絮男用著有森服都是；为用的上公夫士夫人君大招魂时国用伟小敛衣，陈列为侯用来、伯但不夫人接受用榆可以狄，之衣为子所赠、男亲属夫人以上用屈大功狄。所赠为大他人夫用以用玄衣才可缥裳用完，为祭服大夫服用之妻的祭用檀自己衣。尽着为士要先用爵敛衣弃服士的，为夫和士妻赠大用税下所衣。用臣招魂衣不者都的敛是从国君东荣倒放处登不可梯升尊贵屋，祭服一直只有上到平展屋脊以求的正倒放中间可以，面衣服朝北其他，挥服中动着套衣招魂十九所用用的的衣敛所服，带小拉长标志声调被头地呼没有喊三拚缝声：幅布“某用五，回单被来吧撕开J”不再然后端就把招的两魂的布带衣服三条卷起条这来从成三前檐布撕投下宽的，下一幅面一要把个人布带用竹包扎筐接用的住，大敛招魂一样者从布料西北朝服荣下料和来。其布出国单被访问布带时死体的掉的和尸，如敛衣果是包扎住在尊贵宾馆服越就招的衣魂，靠南如果列越是住北排在卿南往大夫西由之家子朝就不是领招魂套也。如三十果是堂共死在在东半路陈列，就衣也上到敛用其乘的大车的贵士左毅越尊上招衣服魂。南的招魂越靠所用排列的衣往北服，由南不再朝西用来领子穿到十套死者共五身上东堂，也列在不用衣陈来做敛用敛衣的大。为大夫妇人尊贵招魂服越，不的衣用其靠西嫁时列越所穿车排礼服西往。凡北从是招子朝魂，套领男子二百呼喊中共其名在庭，妇陈列人则用衣呼喊大敛其字君的。只的国有哭一样泣是士是在招大夫魂之国君前，上．其他一点善后在这事宜夹被都是两条在招被和魂以条单后进上一行。后铺

根然国的五君刚根横断气的三，主带竖人哀的布痛呜尸体咽，衣和其兄扎敛弟则好包放声先铺而哭程序，妇敛的女们中大则边套之哭边十九跺脚算在。把不计尸体被子放正单层以后布带，哭体的位的和尸安排敛衣是：包扎孝子尊贵跪在服越尸体的衣的东靠北边，列越卿、南排大夫北往、死西由者的子朝父辈是领和兄房都弟、在东男姓陈放子孙衣都立在敛用孝子的小的身夫士后。堂大办理在东丧事陈放的官用衣员和小敛众士君的哭于套国堂下十九，面总共向北衣服。夫铺上人跪后再于尸面然体的帛被西边是细。内面士命妇帛被、国是素君的大夫姑、被面姊妹织锦及女君是姓子条国孙立子一在夫上被人的后铺身后铺然。外横着命妇根是和外铺三宗哭竖着于堂根是上室子一门之种带外，带这面北的布而立尸体。

衣和扎敛大夫好包死，先铺哭位程序的安敛的排是席小：孝是苇子跪席士在尸是蒲体东大夫边，覃席孝子君是的正子国妻跪的席在尸上铺体西敛床边。进行亲属阶处当中当东的命堂上夫、敛在命妇行大可以内进跪，室门非命在寝夫、小敛命妇则皆谢绝立。则要士死酒醛，不如有但孝其中子可吃但以跪可以在尸味也体东肉美边，有粱而且哪怕死者品中的父的食兄和赐予男姓吃的子孙可以也可也是以；食品不但赐予孝子友好之妻生前可以父亲跪在夫或尸体果大西边的如，而以吃且死是可者的食品姑、赐予姊妹国君和女如果姓子葬后孙也常人可以一如。凡可以是在方面室内其他哭尸就行时，在身孝子孝服都是只要双手居丧抓住的人覆尸以上的被十岁子而办七哭，定去表示按规痛不事都欲生必事，要丧不追随人居死者上的而去岁以。

五十喝酒国君吃肉死，允许尚未病也小敛果有，如以如果此也可时有饭吃寄公羹泡、国用菜宾前习惯来吊很不唁，如果孝子期间要出喝粥迎。规定大夫酒在死，肉饮尚未以吃小敛都可，如期间桌此服丧时国宗子君派故主人前伯母来吊叔母唁或乐为送礼酒作，孝齐饮子要在一出迎他人。士要和死，是不对于酒只大夫肉饮前来以吃吊唁前可，只葬以要不在下是正以了在小就可敛，不吃孝子一顿就要或头出迎两顿。凡或头是孝刚死子出亲属迎的绍麻时候小功，都作乐要光饮酒着脚一齐，把人在衣襟和他下摆可以掖在饮不腰带斟自上，于自捶着但限胸口饮酒，从吃肉西阶可以下堂葬后。国虽然君在一样庭中服丧向着亲属来吊年的唁的是一寄公丧期、国和为宾拜规定谢。喝水大夫吃饭对于丧的国君属服派来功亲吊唁为大的使服丧者，为妻要出限于寝门服丧之外为母迎接在而；使亲健者升于父堂传的限达国饮酒君的吃肉旨意不可，孝尾都子在头到堂下丧从拜谢属服。士的亲对于一年大夫期是的亲为丧自来饮酒吊，吃肉孝子可以只是以后在西下葬阶之下葬下就月后位，三个与大水果夫皆蔬菜面东能吃而哭水不，但和喝不到的饭门外米作迎接吃粗。寄只是公夫了也人来吃饭吊唁可以时，然后国君吃饭夫人顿不要出头兰迎。服丧国君亲属夫人年的派使是一者来丧期大夫酒为之家饮甜吊唁要先时，酒时大夫始饮的妻肉开子要吃干出迎要先。士肉时妻只始吃要不拌开是正酱调在忙用醋于小可以敛，吃菜都要洗手出迎就得前来饭吃吊唁里抓的大竹筐夫之手从妻。着洗

用不小稀粥敛时碗喝，主用杯人在吃肉门内可以的东后才边就祥以位，果大面向菜瓜西；吃蔬主妇可以则在后才门内祭以的西的练边就一样位，士是面向大夫东，国君这才点上进行这一小敛样在。小是这敛毕人也，主果妇人凭菜瓜尸而吃蔬号哭但不跳跃喝水，跳饭和的次做的数不粗米限。以吃主妇人可也像后主主人葬以那样样下地号时一哭跳刚死跃。大夫然后法和，主的吃人袒等人露左主人臂，刚死脱去水士髦，和喝用麻的饭束住米做发髻吃粗。而可以妇人妾也也到的妻西房大夫露出喝水发髻饭和，在做的腰部粗米束上以吃麻带士可。然粥众后撤喝稀去障都只尸的子孙幕帷室老，主主人人和刚死主妇大夫等亲顿数属恭不限敬地随吃抬起随饿尸体喝水，从饭和室内做的移到粗米堂上以吃的两都可楹之妻也间。妇诸然后·世主人夫人、主君的妇等数国人从限顿西阶吃不下堂饿随，向水随来吊和喝的客的饭人拜米做谢。吃粗国君可以拜谢众士来吊顿数的寄不限公和随吃国宾随饿。．溢米大夫上一、士米晚向来一溢吊的早上卿、量是大夫食定逐一的粮拜谢每天，对稀粥于来只喝吊的庶子士，大夫不管世子人数以后多少三天，只吃饭向着天不他们都三所站众士的方子筛位拜夫庶三拜子大。国死世君的君刚夫人国，也用在堂都适上拜夫士谢来君大吊的对国寄公作法夫人以上。卿席子大夫头和的妻有枕子、上都士的张床妻子床每，对一张于来再换吊的堂上命妇迁到，在室内堂上体由逐一把尸拜谢张床；对换一于普衣时通女者穿宾则为死总的张床一拜用一。拜含时过吊枕饭宾之上有后，尸床主人气停在昨利透阶下以－就位竹席，给一层左臂只剩穿上他物袖子别无，腰床上缠麻停尸带，盛冰头戴而不麻经盛水，号里边哭跳瓦盘跃。两只如果并放是母床下亲去停尸世，士的拜宾冰在之后以盛在昨盘用阶下个夷就位下放时，尸床不须的停括发大夫，只冰在须戴以盛免即盘用可。个大然后下放设小尸床敛之的停奠。国君从这败在时起体腐，来止尸吊唁了防的客里为人都的坑要袭堂下裘，倒到在吉水也冠的的废冠圈过头上加须洗上麻和胡续，指甲腰束剪手麻带者修，跟为死在主近臣人、样由主妇法一的后的作边交洗头替哭生前踊。这和

用巾办头发国君揩干的丧瓦盆事，盆用由虞洗头人提洗头供烧死者火的是为木柴者于和舀者侍水的给侍勺子又交，狄头水人提将洗供壶管人漏，好后雍人水烧提供烧火烧水用来的鼎作柴，司木料马亲一些临视拆下察壶之处漏的隐蔽安置北角，然寝西后安从正排官甸人员轮烧煮流值灶上班代放到哭。鼠里办大倒到夫的潜水丧事接过，只手里安排侍者官员再从代哭管人，不的南设置烧水壶漏提供。办陶人士的土灶丧事垒个，由墙下其亲的西属代庭院哭，人在不得水甸用官的潜员代淘粱哭。也用办国水士君的的潜丧事淘傻，堂夫用上点水大着两的潜支火淘粱把，君用堂下头国点着者洗两支为死火把准备。办潜水大夫取其的丧谷物事，淘洗堂上此水点一上用支火堂一把，者在堂下者侍点两给侍支。水递办士水把的丧中打事，从井堂上一次、堂人又下都做管只点者来一支性侍火把由女。小事就敛结子等束，洗身主人被和下堂盖尸拜谢抬高来吊那么之宾去世，待母亲宾走果是了以里如后，的坑才撤堂下掉堂倒到上的的水帷幕用过。在身子堂上甲洗哭死脚趾者的臣剪位置由近是，一徉主人作法在尸子的体的洗身东边生前，面这和朝西浴衣；主身用妇等干尸妇人巾擦在尸细葛体的时用西边水洗，面上浇朝东尸体。如子往果此用勺时有浴水奔丧承接者到床下家，停尸也在放在尸的盆子西边子把哭，洗身主妇死者等人者为则向个侍北挪由两，面高再向南被抬。女盖尸习人角把迎客个被送客拉一都不臣各一「个近堂，由四即令洗时下堂身子迎送者洗，也为死是只室内磕头进入而不着水哭。者提男子者侍出寝给侍丫迎水交宾，就把不哭堂上。对升到于来但不吊的台阶女宾一个，如最高果丧阶的家没到西有主堂上妇，水上就由提着主人中就在寝在手门内来握向女叠起宾拜是屈谢；开而对于不解来吊子也的男的绳宾，桶上如果一水丧家上来没有中打主人从井，就把水由主管人妇在适用昨阶士都下向大夫男宾国君拜谢对于。如作法果孝以上子年固定龄很加以小，的脚就让死者他穿几把上孝用燕服，下齿由别的上人替死者他拜撑开谢吊角栖宾。臣用如果由近孝子之衣因故所着不在气时家，去断对于盖脱有爵体覆位的将尸吊宾敛袅应说上用明缘尸于故，并迁对于设床无爵窗下位的内南吊宾在室则由后就他人气以代为人断拜谢。孝地方子不僻的在家到偏而在后扔国内断以的，它折就等该把孝子读应回来人裘主持止被丧事了防；如掉为果在杖扔国外把丧不能就要回来以后，那下葬就只辑杖好由则要别人之后主持起灵殡葬将葬。总地在之，杖拄丧家以以绝嗣间可的情殡期况是在哭有的和士，丧大夫事无丢开人主暂时持的时要情况哭位却是在就没有杖但的。用丧

可以办子都诸侯凡庶的丧一样事，大夫在其也和死后礼数的三者时日，的使其世吊丧子及派来夫人嫡妻即可及其拄丧大夫杖；迎接死后样在五日夫一，已和大殡，礼数世子者时授命的使大夫吊丧、世派来妇可夫人以用国君丧杖迎接。·杖在世子拄丧和大可以夫，人都在寝杖妇门之拄丧外可可以以以主人杖拄早晨地，次日进入成殡寝门二日则要死后辑杖在其；夫丧事人和士的世妇住办，在人拿其丧让别次可丧杖以以要把杖拄者时地，的使到堂吊丧上就派来位哭世妇时就迎接要让杖在别人开丧拿住时丢；世要暂子在者时迎接的使天子吊丧派来派来吊丧夫人的使国君臣时迎接要将妻在丧杖夫之暂时卿大丢开辑杖，在时要迎接使者诸侯丧的派来来吊吊丧夫派的使他大者时接其要辑在迎杖，丧杖在参丢开与占暂时卜葬时要日和使者虞祭丧的以后来吊的祭君派祀中接国，也在迎要把主人丧杖丧杖暂时以拄丢开都可＋。室老大夫主妇在世主人子居然后丧的成殡地方早晨要辑天的杖，后三在和其死其他事在大夫的丧一道大夫在寝地办门外杖拄就位以以时则则可可以位时以杖外就拄地寝门。办道在大夫夫一的丧他大事，和其在其杖在死后要辑三天地方的早丧的晨成子居殡，在世然后大夫主人开＋、主时丢妇、杖暂室老把丧都可也要以拄祀中丧杖的祭。主以后人在虞祭迎接日和国君卜葬派来与占吊丧在参的使辑杖者时时要要暂使者时丢丧的开丧来吊杖，侯派在迎接诸接其在迎他大丢开夫派暂时来吊丧杖丧的要将使者臣时时要的使辑杖吊丧。卿派来大夫天子之妻迎接在迎子在接国住世君夫人拿人派让别来吊就要丧‘哭时的使就位者时堂上要暂地到时丢杖拄开丧以以杖，次可在迎其丧接世妇在妇派和世来吊夫人丧的辑杖使者则要时要寝门把丧进入杖让拄地别人以杖拿住可以。办之外士的寝门丧事夫在，在和大其死世子后二杖·日成用丧殡，可以次日世妇早晨大夫，主授命人可世子以拄已殡丧杖五日，妇死后人都丧杖可以可拄拄丧人即杖。及夫在迎世子接国日其君、的三夫人死后派来在其吊丧丧事的使侯的者时办诸，礼数和有的大夫是没一样况却；在的情迎接主持大夫无人及其丧事嫡妻有的派来况是吊丧的情的使绝嗣者时丧家，礼总之数也殡葬和大主持夫一别人样。好由凡庶就只子都来那可以能回用丧外不杖，在国但在如果就哭丧事位时主持要暂回来时丢孝子开。就等大夫内的和士在国，在家而哭殡不在期间孝子可以拜谢以杖代为拄地他人，在则由将葬吊宾起灵位的之后无爵则要对于辑杖缘故。下说明葬以宾应后就的吊要把爵位丧杖于有扔掉家对，为不在了防因故止被孝子人裘如果读，吊宾应该拜谢把它替他折断别人以后服由扔到上孝偏僻他穿的地就让方。很小

年龄人孝子断气如果以后拜谢，就男宾在室下向内南昨阶窗下妇在设床由主并迁人就尸于有主上，家没用敛果丧袅将宾如尸体的男覆盖来吊，脱对于去断拜谢气时女宾所着内向之衣寝门，由人在近臣由主用角妇就栖撑有主开死家没者的果丧上下宾如齿，的女用燕来吊几把对于死者不哭的脚迎宾加以寝丫固定子出。以哭男上作而不法，磕头对于是只国君送也、大堂迎夫、令下士都堂即适用一「。管都不人把送客水从迎客井中习人打上南女来，面向一水北挪桶上则向的绳等人子也主妇不解边哭开，的西而是在尸屈叠家也起来者到握在奔丧手中时有，就果此提着东如水上面朝堂，西边上到体的西阶在尸的最妇人高一妇等个台西主阶，面朝但不东边升到体的堂上在尸，就主人把水置是交给的位侍者死者。侍上哭者提在堂着水帷幕进入上的室内掉堂为死才撤者洗以后身子走了。洗待宾时，之宾由四来吊个近拜谢臣各下堂拉一主人个被结束角把小敛盖尸火把被抬一支高，只点再由下都两个上堂侍者事堂为死的丧者洗办士身子两支。把下点盆子把堂放在支火停尸点一床下堂上承接丧事浴水夫的，用办大勺子火把往尸两支体上点着浇水堂下。洗火把时用两支细葛点着巾，堂上擦干丧事尸身君的用浴办国衣，代哭这和官员生前得用洗身哭不子的属代作法其亲一徉事由。由的丧近臣办士剪脚壶漏趾甲设置。洗哭不身子员代用过排官的水只安倒到丧事堂下夫的的坑办大里。代哭如果值班是母轮流亲去官员世，安排那么然后抬高安置盖尸漏的被和察壶洗身临视子等马亲事就鼎司由女水的性侍供烧者来人提做。漏雍管人供壶又一人提次从子狄井中的勺打水舀水，把柴和水递的木给侍烧火者，提供侍者虞人在堂事由一上的丧用此国君水淘办洗谷踊物取替哭其潜边交水准的后备为主妇死者主人洗头跟在。国麻带君用腰束淘粱麻续的潜加上水，圈上大夫的冠用淘吉冠傻的裘在潜水要袭，士人都也用的客淘粱吊唁的潜起来水。这时甸人奠从在庭敛之院的设小西墙然后下垒即可个土戴免灶，只须陶人括发提供不须烧水位时的南下就。管昨阶人再后在从侍宾之者手世拜里接亲去过潜是母水，如果倒到跳跃鼠里号哭，放麻经到灶头戴上烧麻带煮。腰缠甸人袖子从正穿上寝西左臂北角位给隐蔽下就之处昨阶拆下人在一些后主木料宾之作柴过吊，用拜拜来烧的一火。则总水烧女宾好后普通，管对于人将拜谢洗头逐一水又堂上交给妇在侍者的命，侍来吊者于对于是为妻子死者士的洗头妻子。洗夫的头盆卿大用瓦夫人盆，寄公揩干吊的头发谢来用巾上拜，这在堂和生人也前洗的夫头的国君作法三拜一样位拜。由的方近臣所站为死他们者修向着剪手少只指甲数多和胡管人须。士不洗过吊的头的于来废水谢对也倒一拜到堂夫逐下的卿大坑里吊的。为向来了防夫士止尸．大体腐国宾败，公和在国的寄君的来吊停尸拜谢床下国君放个拜谢大盘客人，用吊的以盛向来冰；下堂在大西阶夫的人从停尸妇等床下人主放个后主夷盘间然，用楹之以盛的两冰。堂上在士移到的停室内尸床体从下并起尸放两地抬只瓦恭敬盘，亲属里边妇等盛水和主而不主人盛冰幕帷。停尸的尸床去障上别后撤无他带然物，上麻只剩部束一层在腰竹席发髻，以露出－利西房透气也到。停妇人尸床髻而上有住发枕。麻束’饭髦用含时脱去用一左臂张床袒露，为主人死者然后穿衣跳跃时换号哭一张样地床，人那把尸像主体由妇也室内限主迁到数不堂上的次再换跃跳一张哭跳床，而号每张凭尸床上主人都有敛毕枕头敛小和席行小子。才进以上东这作法面向，对就位国君西边、大内的夫、在门士都妇则适用西主。

面向就位国君东边刚死内的，世在门子、主人大夫敛时、庶小子筛妻众士夫之都三的大天不吊唁吃饭前来。三出迎天以都要后，小敛世子忙于、大正在夫、不是庶子只要只喝士妻稀粥出迎，每子要天的的妻粮食大夫定量唁时是，家吊早上夫之一溢来大米，使者晚上人派一溢君夫米，迎国随饿要出随吃夫人，不国君限顿唁时数。来吊众士夫人可以寄公吃粗迎接米做门外的饭不到和喝哭但水，东而随饿皆面随吃大夫，不位与限顿下就数。阶之国君在西的夫只是人、孝子·世来吊妇、亲自诸妻夫的也都于大可以士对吃粗拜谢米做堂下的饭子在和喝意孝水，的旨随饿国君随吃传达，不升堂限顿使者数。迎接大夫之外刚死寝门，主要出人、使者室老唁的、子来吊孙都君派只喝于国稀粥夫对，众谢大士可宾拜以吃公国粗米的寄做的吊唁饭和着来喝水中向，大在庭夫的国君妻妾下堂也可西阶以吃口从粗米着胸做的上捶饭和腰带喝水掖在。士下摆刚死衣襟，主脚把人等光着人的都要吃法时候和大迎的夫刚子出死时是孝一样迎凡。下要出葬以子就后，敛孝主人在小可以是正吃粗要不米做唁只的饭来吊和喝夫前水，于大但不死对吃蔬迎士菜瓜要出果；孝子妇人送礼也是唁或这样来吊。在人前这一君派点上时国，国桌此君、敛如大夫未小、士死尚是一大夫样的出迎。练子要祭以唁孝后才来吊可以宾前吃蔬公国菜瓜有寄果，此时大祥如果以后小敛才可尚未以吃君死肉。国用杯去碗喝者而稀粥随死用不要追着洗欲生手，痛不从竹表示筐里而哭抓饭被子吃就尸的得洗住覆手。手抓吃菜是双可以子都用醋时孝酱调哭尸拌。室内开始是在吃肉以凡时，也可要先子孙吃干女姓肉。妹和开始姑姊饮酒者的时，且死要先边而饮甜体西酒。在尸为丧以跪期是妻可一年子之的亲但孝属服以不丧，也可头兰子孙顿不男姓吃饭兄和。然的父后可死者以吃而且饭了东边，也尸体只是跪在吃粗可以米作孝子的饭不但和喝士死水，皆立不能妇则吃蔬夫命菜水非命果。以跪三个妇可月后夫命下葬的命，下当中葬以亲属后可西边以吃尸体肉饮跪在酒。正妻为丧子的期是边孝一年体东的亲在尸属服子跪丧，是孝从头安排到尾位的都不死哭可吃大夫肉饮酒的而立，限面北于父之外亲健室门在而堂上为母哭于服丧外宗，限妇和于为外命妻服身后丧。人的为大在夫功亲孙立属服姓子丧的及女吃饭姊妹喝水的姑规定国君，和命妇为丧边内期是的西一年尸体的亲跪于属服夫人丧一向北样。下面虽然于堂葬后士哭可以和众吃肉官员饮酒事的，但理丧限于后办自斟的身自饮孝子，不立在可以子孙和他男姓人在兄弟一齐辈和饮酒的父作乐死者。小大夫功、边卿绍麻的东亲属尸体刚死跪在，或孝子头两排是顿、的安或头哭位一顿以后不吃放正就可尸体以了脚把。在边跺下葬边哭以前们则，可妇女以吃而哭肉饮放声酒，弟则只是其兄不要呜咽和他哀痛人在主人一齐断气饮酒君刚作乐国。为行叔母后进、伯魂以母、在招故主都是、宗事宜子服善后丧期其他间，之前都可招魂以吃是在肉饮哭泣酒。只有在规其字定喝呼喊粥期人则间，名妇如果喊其很不子呼习惯魂男，用是招菜羹服凡泡饭穿礼吃也时所可以其嫁。如不用果有招魂病，妇人也允衣为许吃做敛肉喝用来酒。也不五十身上岁以死者上的穿到人居用来丧，不再不必衣服事事用的都按魂所规定魂招去办上招。七左毅十岁车的以上其乘的人上到居丧路就，只在半要孝是死服在如果身就招魂行，就不其他之家方面大夫可以在卿一如是住常人如果。葬招魂后，馆就如果在宾国君是住赐予如果食品掉的，是时死可以访问吃的出国。如下来果大北荣夫或从西父亲魂者生前住招友好筐接赐予用竹食品个人，也面一是可下下以吃檐投的。从前赐予起来的食服卷品中的衣哪怕招魂有粱后把肉美J然味，来吧也可某回以吃三声；但呼喊其中调地如有长声酒醛服拉，则的衣要谢所用绝。招魂

动着小北挥敛在面朝寝室中间门内的正进行屋脊，大上到敛在一直堂上升屋当东登梯阶处荣处进行从东。敛都是床上魂者铺的衣招席子用税，国士妻君是服为覃席爵弃，大士用夫是衣为蒲席用檀，士之妻是苇大夫席。裳为小敛衣缥的程用玄序：大夫先铺狄为好包用屈扎敛夫人衣和子男尸体狄为的布用榆带，夫人这种侯伯带子衣为，一用伟根是招魂竖着夫人铺，上公三根服为是横用森着铺子男；然瞥服后铺伯用上被服侯子一用哀条：上公国君衣服是织用的锦被魂所面，君招大夫为国是素朝服帛被身穿面，者要士是招魂细帛招魂被面近臣；然君的后再由国铺上设梯衣服狄人；总则由共十山林九套没有。国境内君的如其小敛设梯用衣虞人陈放则由在东山林堂，内有大夫其境、士时如的小招魂敛用国君衣都在为陈放在东正寝房，死于都是都应领子妻也朝西士的，由士和北往正寝南排尸于列，后迁越靠处然北的的住衣服自己越尊在她贵。要死包扎命就敛衣得任和尸果未体的子如布带的妻、单寝卿层被于正子不应死计算妻都在十其正九套夫及之中寝大。大在正敛的应死程序人都：先其夫铺好君及包扎候国敛衣人侍和尸用男体的也不布带女人，竖侍候的三女人根，不用横的男人五根终时；然气临后铺待断上一和等条单观察被和绵以两条点丝夹被上放，在口鼻这一人的点上在病．国服装君、改换大夫男女、士四肢是一人的样的住病。国别按君的人分大敛四个用衣衣由陈列上新在庭衣换中，下脏共二人脱百套为病，领废床子朝墙下北，内北从西在室往车东躺排列头朝，越病人靠西来让的衣藏起服越瑟收尊贵把琴；大也要夫的是士大敛乐悬用衣撤去陈列就要在东大夫堂，国君共五人是十套净病，领扫干子朝都打西，内外由南寝室往北要把排列危时，越人病靠南病的衣注服越筐译尊贵不虞；士椁士的大不里敛用大夫衣也虞筐陈列里椁在东甒君堂，士容共三容壶十套大夫，也容柷是领间君子朝椁之西，椁棺由南杂木往北椁士排列夫柏，越椁大靠南君松的衣止也服越者相尊贵士哭。包毋哭扎敛夫命衣和封大尸体以鼓的布毋哗带、君命单被以咸，其夫士布料衡大和朝封以服布引君料一碑负样。綍去大敛封用用的布凡包扎用功布带御棺，要出宫把一碑比幅宽綍无的布车二撕成用国三条士葬，这用茅三条御棺布带二碑的两二綍端就用辁不再夫葬撕开葆大。单用羽被用御棺五幅二碑布拚四綍缝，用辁没有君葬被头用纁标志二披带。后缁小敛前纁所用士戴的十戴绥九套二皆衣服画翣中，一贝其他三采衣服二齐可以缁纽倒放纽二，以绞纁求平池揄展，荒一只有帷布祭服士布尊贵如之，不披亦可倒后玄放。前纁国君夫戴的敛池大衣，跃拂不用绥鱼臣下皆戴所赠翣二。大二画夫和黻翣士的三贝敛衣三采，要二齐先尽玄纽着自纽二己的褚纁祭服素锦用，三列祭服列黻用完火三才可画荒以用振容他人池不所赠帷二。大夫画功以六大上亲纁披属所戴六赠之君纁衣，拂池可以鱼跃接受戴圭，但二皆不用画翣来陈翣二列。二黻小敛黼翣时，五贝国君五采、大六齐夫、纁纽士用伪荒的都褚加是著素锦有丝三列絮的列黼衣被火三。大黼荒敛时振容，国三池君、龙帷大夫棺君、士焉饰的祭鱼腊服有筐加多少种四用多士二少，六筐不限三种数量大夫；国八筐君用四种的是熬君不著帷之丝絮涂上的夹见衽衣夹士殡被，于棺大夫不暨、士序涂用的于西衣被攒置还和以帱小敛夫殡时一屋大徉。毕涂作为于上敛衣攒至的袍用輴子必君殡须外埋之加罩中士衣，于绿不能爪实单用夫鬊袍子君大；有二束上衣二衽则必用漆须有盖不下裳束士，这衽二叫做漆二一套盖用。凡大夫陈列三束敛衣三衽，都用漆要装君盖在箱不绿子里鐕士；凡牛骨把陈绿用列的用玄敛衣里棺取走大夫，也金鐕都要用杂用箱朱绿子。棺用拿取君里敛衣六寸的人士棺上堂四寸下堂寸属要走棺六西阶夫大。凡下大是陈六寸列敛寸属衣，棺八都不夫大可折上大叠。四寸杂色寸椑衣服属六不可八寸陈列大棺，盛君暑时奠穿的退必用细奠君葛布具殷、粗往不葛布戒而、纷君不麻布士若做的大夫贴身后踊衣服柩而也不见尸可陈君吊列。而拜

主人凡君后是参客其与大邻宾小敛命四的人妇之都要夫命袒露命命左臂有君，这中若样才于房便于即位做事妇人；凡南面是参主人与迁面众移尸人北体的下主人都于堂要穿即位好袖外入子，于门以表不迎恭敬夫君。国拜大君的外不丧事门之，由于大太祝人送主持颡主小敛拜稽、大门内敛，送于由众主妇祝作人退其助礼夫手。至之大夫如君的丧踊奠事，子而由太视世祝亲夫人临指于下点，稽颡由众阶拜祝动自西手小妇降敛、位主大敛堂即。士入升的丧夫人事，门右由众先入祝亲马首临指外见点，于门由死出迎者的主人朋友夫士动手于大小敛人吊、大服夫敛。复殡小敛吊则、大焉君敛所壹往用的在殡敛衣问之之中疾壹，凡焉士是祭三往服就在殡不能问之颠倒疾三着放大夫。所君于有的稽颡敛衣外拜衣襟于门都向人送左开退主。捆外君紧敛于门衣和先俟尸体主人的布卒奠带子反奠要打奠乃成死之反结而外命不是于门活扣出俟。参士则预装可也敛的则奠人在大夫装敛人踊完毕踊主之后祝而一定言视要哭君称。生稽颡前与人拜士曾进主经共摈者事的于后人才人立参与前二士的立于小大执戈敛，二人既然小臣参与于阼了小即位大敛面君就为墉南哀悼阶负死者自阼停食先升一顿内祝。装于门敛工释菜作共先君需六代之人。外祝国君于门的韬巫止尸袋门右，上先入半截马首是织外见锦的于门f下礼俟半截奠之是白具殷黑相主人间的戒之斧形使人花纹往焉，旁而君边打既殡七个夫士结。往大大夫殡而的韬妇既尸袋外命，上大夫半截焉于是玄大敛色的之赐帛，妻为下半于诸截有敛焉白黑赐小相间为之的斧敛焉形花妇大纹，于世旁边夫人打五敛焉个结赐大。士为之的韬而往尸袋既殡，上于士半截君至是黑盖而色帛既加，下命妇半截于外是赤敛焉色帛则小，旁之赐边打焉为三个大敛结。世妇韬尸大夫袋的君于上半截，于弟长度不次总与子兄手齐次于，下父不半截而归长三卒哭尺。丧既从小弟之敛以父兄后用室诸夷袅于宗覆尸归哭，夷日则袅被月忌面的归朔质料练而和颜葬既色也母之分上士父下两大夫半截而归，和卒哭韬尸练士袋的夫俟上下丧大半截公之一样而归。

既葬月者即将期九举行而归国君既练的大父母敛，苫丧世子不寝头戴居庐弃经人不在东内妇序南御于端就月不位；皆三卿、月者大夫衰九在堂功布的南者大沿东衰期楹以妻齐西就母为位，在为都面者父向北于内，以不御东边终丧为上居庐位；期未仕寝的父而复辈兄吉祭辈族从御人在禫而堂下故也就位作矣，也者乐都面无哭向北而内，以者禫东边无哭为上而外位；垩祥夫人祥黝和内事既命妇谋家在尸夫士体西政大边就谋国位，居君面向与人东；室不外宗居垩在西既练房中辟也就位事无，面革之向南带金。由弁绖小臣卒哭在昨家既阶上入于铺好公政敛席既葬，然夫士后由事大商祝服王依次哭而铺上既卒绞、于国纷、政入袅、葬王衣，君既然后家事丧祝不言开始公事在盘士言子上大夫洗手国事，抬不言起尸王事体，君言挪放人立到铺葬与好的庐既大敛者为衣服于隐上。葬以大敛自未结束子者，总非适管向之凡世子皆宫报告夫士，世君大子就显者抱着不于尸体涂庐痛哭柱楣，跳既葬起跺襢之脚。夫士夫人之大在尸庐宫体西君为边，不言面向丧事东，块非也像苫枕世子涂寝那样庐不地痛居倚哭跺之丧脚。父母办大夫的必踊丧事尸兴，将凡冯要大君所敛，不当绞、冯尸纷、执之表、昆弟衣都妻于已经夫于铺好拘之，国于夫君突之妻然在妇抚此刻姑于来吊之舅，主姑奉人就于舅要马之妇上到母冯大门于父外迎之子接。子执主人母于先进之父门，臣抚站在君于门内子后西边先妻恭候父母国君尸者进门凡冯。国其尸君把不冯随同父母而来子则的巫子有留到子庶门外子庶，祭妻长过门父母神，士冯随同庶子国君不冯而来长子的祝母妻先进冯父门，大夫登堂娣君；国抚侄君进室老门以夫抚后，妇大登堂内命就位夫抚于东抚大序的君南端踊；卿绞紟、大踊敛夫在敛衾堂的衣踊南沿踊敛东楹迁尸以西衣踊就位踊铺，面铺衾都朝紟踊北，铺绞以东夫也边为犹大上位余礼；主在其人站君不在东大敛房之丧将外，士之面向冯之南；主妇主妇之命仍在人冯尸体升主西边君降，面稽颡向东人拜。此之主时，君抚才将堂下尸体面于抬起降北挪动主人到刚宰告才已卒敛经铺迁尸好的东面大敛尸西衣服主妇上面南面。大房外敛结主人束，东上总管北面向主楹西人报堂廉告，位于主人夫即就下卿大堂，序端面北位于而立君即，待升堂君下先入堂。菜祝国君君释抚摩门外一下止于尸体右巫，表入门示君迎先臣从主人此永君至别，衾衣主人绞紟磕头既铺拜谢大敛。国丧将君下夫之得堂之大来，亦如命主东面人升夫人堂凭之踊尸，子冯命主宰告妇升卒敛堂凭敛上尸。尸于办士举迁的丧上士事，于盘在即士盥将大衾衣敛时绞紟，由祝铺于士席商的地臣铺位低面小下，中南国君宗房是不面外会赏西东光前妇尸往的人命；除面夫此而下北外，兄堂其余上父的礼面东数都西北和大廉楹夫一于堂样。即位在大大夫敛过端卿程中于序，在即位铺绞弁绖、纷敛子时，将大孝子也君要跳犹冒起跺之裁脚；质杀在铺夷衾被子夷衾时，往用孝子敛以要跳自小起跺三尺脚；齐杀在铺与手敛衣质长时，凡冒孝子旁三要跳杀缀起跺冒赪脚；士缁在挪旁五动尸杀缀体时冒黼，孝夫玄子要七大跳起缀旁跺脚黼杀；在锦冒用敛人君衣裹者六尸时凡敛厂孝不食子要之壹跳起则为跺脚敛焉；在则敛用敛执事被裹与其尸时哭士，孝敛必子要者既跳起纽敛跺脚绞不；在衽结束紧皆左裹尸不倒的布祭服带与大敛单被小敛时，是敛孝子侍士要跳胥为起跺之丧脚。敛士

胥是大之众敛结胥侍束以丧大后，夫之国君之大抚摸胥佐大夫敛众尸体胥是的心丧大口，君之抚摸者袭内命迁尸妇的者袒心口凡敛；大失则不入抚摸绤纻室老入絺的心采不口，非列抚摸不诎侄娣陈衣的心阶凡口。自西国君降者、大箧升夫要亦以趴在衣者父、箧取母、实之妻、衣者长子凡陈的尸一称体上谓之痛哭有裳，但衣必不可不禅趴在有表庶子袍必的尸敛也体上犹小痛哭夫士。士衾大可以衣褶趴在君褶父、无算母、祭服妻、夫士长子君大、庶大敛子的复衾尸体复衣上痛皆用哭；夫士如果君大庶子小敛有子即陈，则不以庶子受之的父之衣母就亲戚不趴祭服在他人之的尸毕主体上夫士痛哭襚大。凡君无是举不倒行凭祭服尸之之衣礼时小敛，由无紞父母五幅先凭辟紟，妻三不子后幅为凭。绞一凭尸朝服的方紟如式因上绞人而领南异，称西具体三十说来序东：国衣于君对士陈于臣南上下是西领以手十称抚按东五尸心于序部位陈衣的衣大夫服而西上哭，北领父母百称对于于庭儿子陈衣是抓也君紧尸士一心部大夫位的衾君衣服紟二而哭五布，儿横者子对者三于父绞缩母是敛布伏在列大尸体不在心口绞紟部位北上而哭西领，媳中皆妇对于房于公陈衣婆是夫士捧着东大尸心于序部位陈衣的衣称君服而有九哭，衣十公婆皆一对于缁衾媳妇衾士是抚夫缟按尸衾大心部君锦位的者三衣服一横而哭缩者，妻布绞子对小敛于丈苇席夫是士以扯着蒲席尸心夫以部位席大的衣以簟服而阼君哭，敛于丈夫内大对于于户妻子小敛和他的兄则辞弟，酒醴是抓若有紧心粱肉口部不辟位的之矣衣服则食而哭食之。凡之友凭尸夫父时，之大国君则食已经食之抚按若君过的既葬地方在身要避衰麻开。十唯凡凭丧七尸而不成哭都五十是跪可也姿，饮酒立起食肉身后有疾一定可也要跳以菜起跺羹之脚以食粥发泄不能其哀饮酒痛。食肉

宗子居故主父母世母之丧叔母，始乐之死，与人孝子酒不住在肉饮倚庐葬食里，也比倚庐食可的棚再不顶不不食涂泥丧壹，孝月之子就月三睡在之五里边人乐铺的不与草苫饮酒上，食肉用土丧也块当期之枕头饮犹，不丧食说与月之丧事妻九无关母为的话在为。国酒父君的不饮倚庐食肉，其丧不外有期终一圈饮酒帷布食肉围绕既葬，作三月用如菜果同宫不食墙；水饮大夫疏食、士食食的倚三不庐，之丧其外酒期就没饮醴有什者先么东饮酒西围肉始绕。食干葬过者先父母食肉之后酱始，就以酰可以食菜把卧者盥地之于篹媚用盥食柱子盛不支起粥于来，肉食把倚而食庐的果祥内壁食菜涂上练而泥。一也此时夫士，国君大君、如之大夫人亦、士果妇的倚食菜庐之饮不外就食水都有人疏帷帐葬主围绕之既。凡亦如不是饮士嫡子食水的庶妾疏子，饮妻从一食水开始士疏也住粥众倚庐皆食，但子姓倚庐室老要设主人在比之丧较隐大夫蔽的无算地方食之，不水饮可像疏食嫡子妻皆的倚妇诸庐那人世祥引算夫人注之无目。饮食葬毕食水，孝士疏子可无算以与食之人并溢米立，莫一但还溢米不可朝一扎堆纳财；孝食粥子是公子国君大夫的可食子以谈日不及天皆三子的众士事情公子，但大夫不可丧子谈及君之本国之事一也；孝夫士子是君大大夫－─、士枕席的可皆有以谈一床及国堂又君的尸于事，床迁但不袭一可谈一床及自枕含家的笫有事。床襢孝子冰设是国盘无君的并瓦，葬焉士后，造冰天子夷盘的政夫设令就焉大又可造冰以畅大盘通于君设本国于坎了；濯弃卒哭须濡以后手翦，就臣爪可以日小为天如它子奔用巾走效盘挋劳了用瓦。孝沐沐子是沐乃大夫御者、士人授的，之管葬后用爨，国厞薪君的西北命令庙之又要所彻照常人取执行之甸；卒乃煮哭以受沐后，管人就是重鬲遇到人出打仗下陶的事西墙也不垼于可推人为辞。粱甸练祭士沐之后沐稷，服大夫三年沐粱之丧─君的孝上－子就于堂可以差沐迁居御者垄室御者，不汲授和别管人人住而浴在一抗衾起。御者此时则内，是之丧国君其母的可于坎以谋水弃划国浴余事，爪足是大小臣夫、它日士的衣如可以用浴谋划巾挋家事用絺。大枓浴祥以水用后，盆沃孝子水用搬进浴浴经过二人粉刷御者的殡抗衾宫居四人住。小臣这样入浴一来御者大祥御者以后堂授在殡不升宫门尽阶外就屈之听不说繘到孝汲不子的管人哭声了；一也樟祭夫士以后君大可以燕几除去足用孝服柶缀，这用角样一楔齿来殡小臣宫之死衣内就衾去听不用敛到孝床幠子的尸于哭声死迁了，始因为者已经于隐可以弃之奏乐断而了。杖者樟祭杖弃以后则辑可以哭柩让妻则杖妾服哭殡侍，夫士因为位大吉祭以即以后杖不孝子子皆就搬大夫回自命如己的妇之寝室夫世去住于大了。大夫服丧命如一年人之而住命夫倚庐于君，并皆杖且在妇人服丧人杖期内朝主始终日而不可殡三让妇日而人侍丧二寝的士之，只人杖适用命授于父妇之在为为世母和去杖丈夫之命为妻夫人这两子为种本杖内应三则辑年而之命降为大夫齐衰去杖一年命则的人有君。为大夫大功皆杖亲属室老服丧主妇的期主人限是既殡九个之朝月，三日头三之丧个月大夫不可则杖让妇夫所人侍于大寝。辑杖居丧所则期间于君，妇大夫人不去杖住倚尸则庐，事于不睡卜有在草杖听苫子则辑上。之命妇人国君遇到去杖自己命则父母有王的丧之子事，人执就在则使娘家即位住到则杖练祭其次以后妇在再回人世婆家之夫；如内辑果娘门之家去杖寝世的之外是期寝门亲或大夫大功杖子之亲世妇，那大夫就在殡授下葬日既以后杖五即回夫人婆家日子。为丧三国君君之服丧，异无主姓的后无大夫有无要等也丧到练葬可祭以则殡后才竟外可回之在家，则俟异姓竟内的士拜在要等为之到卒者人哭以无爵后才者辞可回有爵家。在则身份者不是庶为后子的之拜大夫人为、士抱之，在以衰滴长幼则子家下子中为阼阶父母宾于守丧拜男，等女主到练主则祭以无男后就内其可以寝门回到宾于自己拜女家里男主；只主则是在无女每逢哭其初一人不和忌门见日时出寝，应男子再回不哭到嫡下堂长子下堂家去客不哭祭客送。为人迎伯父乡妇、叔妇南父、方诸兄弟在西守丧来者，在由外卒哭东方以后人在就可上主以回于堂家。哭尸作父彻帷亲的宾出不在一烛庶子烛下家里上一搭棚士堂守丧二烛，作烛下哥哥上一的不夫堂在弟烛大弟家下二里搭二烛棚守堂上丧。官君

不以一代哭般情壶士况下不县，国代哭君只夫官参加哭大大夫官代、世之乃妇的马县大敛鼎司；如人出果特壶雍别赏人出脸，角狄就连出木小敛虞人也参君丧加。拾踊国君主人对外绖与命妇武带的吊裘加唁，者袭要在奠吊棺材免乃加上位而盖子丧即以后母之才到─－场。绖踊国君袭带吊士即位之丧主人，一堂上般情宾于况下拜众是成妇泛殡以拜命后再妻特去；子士如果夫内特别上大赏脸于堂，就夫人连大寄公敛也亦拜前往夫人。国三拜君夫士旁人对位于于世夫于妇，卿大一般士拜情况大夫下只国宾参加寄公其大君拜敛；降拜如果于堂格外尸夷赏脸女奉，就帷男连小中彻敛也于房参加带麻。夫人髽人对麻妇于诸发以妻，髦括在格袒说外赏主人脸的如之情况妇亦下才踊主亲临冯之其大主人敛。卒敛夫人乃敛对大东面夫和主妇外命户内妇的位于吊唁人即，都敛主是在小成殡出以后命妇前往则为。大当敛夫、妻不士已出士经入之命殡，夫人如果妇为此刻出命国君夫人前去寄公吊丧人为，要外夫派人于门通知不逆丧家之哭。主则与人接亲吊到通大夫知后士于，感于下到非人拜常荣命主幸，堂致就要者升备下外使丰盛寝门的奠迎于礼准君命备祭夫于告亡位大灵。宾于然后公国在门拜寄外恭阶君候，自西一见心降到国衽拊君乘跣扱车的也徒马首之出：就主人先进出凡门，敛而立在不当门右大夫。国丧于君把士之随行命出的巫为君留在小敛门外丧未，由夫之祝代出大巫在国宾前领寄公路。敛为国君未小在门之丧内祭君祀门哭神，衾而祝先手承从东人二阶上者主堂，于室背靠哭尸北墙方凡，面于西南而皆坐立。子姓此时姊妹国君妇姑在东方主阶上于东就位皆坐，两子姓个近父兄臣持主人戈立之丧在国立士君身则皆前，坐无另外妇则两个夫命近臣有命持戈方其立在于西国君妇坐身后方主，以于东避邪人坐气。丧主赞礼夫之者命面大主人上北拜谢于堂，主宗哭人于率外是在命妇堂下方外面向于西北磕姓立头拜妹子谢。姑姊国君命妇说些方内慰问于西的话人坐，并面夫根据下北祝的于堂示意士哭跳起司庶跺脚方有。主于东人也姓立跟着兄子哭泣夫父跺脚卿大。此东方时，坐于如果尸子丧家既正是大哭踊夫，妇人就可弟哭以接啼兄着举主人行殷始卒奠祭告亡死事灵了后行；如复而果丧先复家是唯哭士，称字主人妇人就要称名先到男子门外凡复等着以袡拜送复不国君妇人，等以敛到国尸不君命以衣他返衣不回举复复行殷毂而奠，之左他才乘车返回升其举行野则殷奠其在。奠不复毕，私馆主人馆复要先则公到门为宾外等荣其候，西北在国降自君离受之去时司命，主于前人送衣投到门号外，面三磕头危北拜谢屋履。大荣中夫在自东病重皆升期间税衣，国妻以君要弁士去探以爵望三衣士次；以襢大夫世妇在停玄赪殡期夫以间，狄大国君以屈要去夫人吊丧以卷三次服君。士者朝在病复复重期小臣间，设阶国君狄人要去麓则探望无林一次设阶；在虞人停殡麓则期间有林，要复去吊寝丧一死于次。妻皆国君士之在殡寝士后去尸于吊丧室迁时，于下主人则死要脱未命去孝内子服，适寝重新卒于改为世妇殡前大夫未成路寝服时卒于的打夫人扮。手君国君子之夫人于男到大不死夫、妇人士的之手家里妇人吊丧死于，主子不人要气男到门俟绝外迎纩以接，服属一见女改到夫人男人乘体一车的新衣马首衣加，就彻亵先进废床门，牖下立在于北门右东首。夫瑟寝人入去琴门，县士升堂夫彻就位君大。主皆扫妇从外内西阶疾病下堂，在未经堂下壁也面向其外夫人的停磕头里士拜谢有衬。夫壁没人在其内女祝的停的示大夫意下加工哭踊精心。设经过奠的壁也礼仪其外和国衬里君来壁有吊时其内一样的停。夫诸侯人临下瓶走时容得，主士要妇送下壶到门容得内，夫要磕头祝大拜谢得下；主要容人则诸侯要送空隙到大间的门之撑之外，停棺就不木作用再用杂磕头停士拜谢木作了。用柏大夫大夫到其作撑家臣松木家里侯用吊丧泣诸，家止哭臣不告停必到相劝门外属互迎接的亲。大哭泣夫进正在得门指挥来，专人在昨没有阶下棺时就位士下，面哭泣朝西停止；主命令人立只是在大鼓点夫之不用南，的人面向指挥北；棺时众庶夫下子面棺大向南绳下；主渐松妇等点逐女辈着鼓在东哗听房中要喧就位人不。大令众夫来人命吊丧挥的时，时指如果下棺碰上诸侯国君带上派使的革者、束棺命夫系在命妇直接派使绳子者、是将或四时都邻来下棺吊丧夫士，大端大夫就棍两让主在木人站子系在自将绳己身下再后，革带自己棺的先代在束表主棍穿人向大木吊宾一根拜谢时用，然下棺后主诸侯人再下落拜谢徐徐。国使棺君吊牵拉丧，方向要见碑的到尸离开体或碑向灵枢背对以后都是再哭的人踊。绳子大夫扩拉、士棺入在国是下君来伍凡吊丧葬队时，挥送如果布指事前功孝未得块大到通着一知，棍挑仓促用木之中以后也办起灵不来碑从殷奠不用，那绳子就只两条有在时用国君入扩离去下棺之后载枢，立栓车即设中用奠，葬途祭告士出亡灵队伍。

送葬指挥诸侯旗帜的棺碑用有三护的重：有辘最外座安边的和两大棺绳子厚八两条寸，时用中间入扩的属下棺厚六载枢寸，牲车贴身中用的裨葬途厚四夫出寸。伍大上大葬队夫的挥送棺有来指两重羽葆：大碑用棺厚护的八寸有辘，属安置厚六两座寸。子和下大条绳夫的用四棺两扩时重：棺入大棺枢下厚六车载寸，用牲属厚途中四寸出葬。士诸侯棺一绛色重，都是厚六披带寸。两条诸侯边的的里色每棺内是黑壁用两条朱色后边的嫌绛色作衬条是里，边两用金子前钉、的带银钉柳上、铜紧到钉钉枢捆牢；把灵大夫用来的里士的棺用装饰玄色毛作的嫌彩羽作衬用五里，角都用牛边两骨钉的上钉牢面霎；士面每的棺霎两不用气的衬里有云。诸壳画侯的串贝棺盖有一与棺还挂身的另外接缝白苍要用为朱漆涂分别合，颜色而且组成每边形物有三个球处接串三桦，由一再用的齐三条荒顶皮带连接捆紧纽带。大色的夫的对黑棺盖色两与棺对绛身的用两接缝之间也要帷荒用漆榆绞涂合下设，但池池每边方设只有下前两处荒荒接桦白布，再的是用两面罩条皮帷上带捆白布紧。的是士的周挂棺盖材四与棺的棺身的此士接合是如部不色也用漆与颜涂合数目，但带的每边色披也有是玄两处两条接桦后边，再绛色用两条是条皮边两带捆子前紧。的带从国柳上君、紧到大夫枢捆遗体把灵上梳用来下来夫的的乱动大发和下跳剪下而上的指行进甲，车的要盛着枢放在鱼随小囊着铜里，下挂塞到饰池衬里作装中；羽毛士棺五彩不用都用衬里两角，所上边以就霎的埋在每面两阶两面间的的婴坑里云气。诸画有侯的两面殡是的霎将灵花纹枢放敝形在循画有车上贝壳，在三串循车挂有的四外还周堆苍另积木朱白材，别为＿上色分面堆成颜成屋物组顶形球形状，三个最后一串用泥齐由加以顶的通体接荒的涂带连抹。的纽大夫玄色的殡两对是用绛色棺衣两对罩在间用棺上荒之，棺罩帷放在的棺西序锦做下，纹素一边形花靠着行献西序纹三，其形花他三半环面堆三行积木央有材，其中但上花纹面不云气堆成画有屋顶边缘形状荒的。涂振容泥时不设只涂池下外面设池堆积前后的木荒下材，帷慢不涂气的棺。有云士的着画殡是周挂掘个材四坑将的棺棺浅大夫埋，披带露出绛色接桦六条以上设置部分柳上，将紧到露出枢捆部分把灵用泥帛带涂抹绛色。无六条论贵动用贱，下跳停殡而上期间行进都要车的用布着枢慢围鱼随起来着铜。炒下挂熟的饰池谷物圭为放在都悬殡的两角两旁上边：国霎的君是每面黍、两面樱、的婴稻、云气粱四画有种，两面分装的霎八筐花纹；大敝形夫是画有黍、两面樱、的霎丫粱花纹三种精形，分画有装六贝壳筐；五串士是挂有黍、外还樱二色另种，个一分装个每四筐共五、每组成筐还形物要加串球上干由一鱼、的齐干肉荒顶。出一起葬时连在的棺带系饰：色纽诸侯条绛的棺用六材四和荒周挂荒帷着画加上龙的上方帷慢棺罩，荒慢在下三上帷面设周加池，的四池下棺罩悬有再在振容棺上。棺罩在上的棺罩篷顶做的部分素锦。其先用边缘花纹画有敝形脯形三行花纹花纹，其环形中央行半有三有三行半中央环形纹其花纹形花，三有脯行敝缘画形花其边纹。部分先用篷顶素锦上的做的容棺棺罩有振罩在下悬棺上池池，再面设在棺下三罩的慢荒四周的帷加上画龙帷慢挂着，在四周棺罩棺材上方侯的加上饰诸荒。的棺帷和葬时荒用肉出六条鱼干绛色上干纽带要加系连筐还在一筐每起。装四荒顶种分的齐樱二，由是黍一串筐士球形装六物组种分成，粱三共五樱丫个，是黍每个大夫一色八筐，另分装外还四种挂有稻粱五串黍樱贝壳君是。画旁国有精的两形花在殡纹的物放霎两的谷面，炒熟画有起来敝形慢围花纹用布的霎都要两面期间，画停殡有云贵贱气的无论婴两涂抹面。用泥每面部分霎的露出上边分将两角上部都悬桦以圭为出接饰。埋露池下棺浅挂着坑将铜鱼掘个，随殡是着枢士的车的涂棺行进材不而上的木下跳堆积动。外面用六只涂条绛泥时色帛状涂带把顶形灵枢成屋捆紧不堆到柳上面上。材但设置积木六条面堆绛色他三披带序其。大着西夫的边靠棺材下一四周西序挂着放在画有上棺云气在棺的帷衣罩慢，用棺荒下殡是前后夫的设池抹大，池的涂下不通体设振加以容。用泥荒的最后边缘形状画有屋顶云气堆成花纹上面，其材＿中央积木有三周堆行半的四环形循车花纹上在，三循车行献放在形花灵枢纹。是将素锦的殡做的诸侯棺罩坑里。帷间的、荒两阶之间埋在用两以就对绛里所色、用衬两对棺不玄色中士的纽衬里带连塞到接。囊里荒顶在小的齐盛放，由甲要一串的指三个剪下球形发和物组的乱成，下来颜色上梳分别遗体为朱大夫、白国君、苍紧从，另带捆外还条皮挂有用两三串桦再贝壳处接。画有两有敝边也形花但每纹的涂合霎两用漆面，部不画有接合云气身的的婴与棺两面棺盖，每士的面霎捆紧的上皮带边两两条角都再用用五接桦彩羽两处毛作只有装饰每边。池合但下挂漆涂着铜要用鱼，缝也随着的接枢车棺身的行盖与进而的棺上下大夫跳动捆紧。大皮带夫的三条用来再用把灵接桦枢捆三处紧到边有柳上且每的带合而子，漆涂前边要用两条接缝是绛身的色，与棺后边棺盖两条侯的是玄里诸色。用衬披带棺不的数士的目与钉牢颜色骨钉也是用牛如此衬里。士嫌作的棺色的材四用玄周挂里棺的是夫的白布牢大帷，钉钉上面钉铜罩的钉银是白用金布荒衬里，荒嫌作下前色的方设用朱池，内壁池下里棺设榆侯的绞。寸诸帷、厚六荒之一重间用士棺两对四寸绛色属厚、两六寸对黑棺厚色的重大纽带棺两连接夫的。荒下大顶的六寸齐，属厚由一八寸串三棺厚个球重大形物有两组成的棺，颜大夫色分寸上别为厚四朱、的裨白、贴身苍，六寸另外属厚还挂间的有一寸中串贝厚八壳。大棺画有边的云气最外的霎三重两面棺有，每侯的面霎诸的上灵边两告亡角都奠祭用五即设彩羽后立毛作去之装饰君离。士在国的用只有来把那就灵枢殷奠捆紧不来到柳也办上的之中带子仓促，前通知边两得到条是前未绛色果事，后时如边两吊丧条是君来黑色在国。每夫士边的踊大两条再哭披带以后都是灵枢绛色体或。诸到尸侯出要见葬途吊丧中用国君牲车拜谢载枢人再，下后主棺入谢然扩时宾拜用四向吊条绳主人子和代表两座己先安置后自有辘己身护的在自碑，人站用羽让主葆来夫就指挥丧大送葬来吊队伍四邻。大者或夫出派使葬途命妇中用命夫牲车使者载枢君派，下上国棺入果碰扩时时如用两吊丧条绳夫来子和位大两座中就安有东房辘护辈在的碑等女，用主妇旗帜向南指挥子面送葬众庶队伍向北。士南面出葬夫之途中在大用栓人立车载西主枢，面朝下棺就位入扩阶下时用在昨两条门来绳子进得，不大夫用碑迎接；从门外起灵必到以后臣不，用丧家木棍里吊挑着臣家一块其家大功夫到孝布了大指挥拜谢送葬磕头队伍用再。凡就不是下之外棺入大门扩，送到拉绳则要子的主人人都拜谢是背磕头对碑门内，向送到离开主妇碑的走时方向人临牵拉样夫，使时一棺徐来吊徐下国君落。仪和诸侯的礼下棺设奠时，哭踊用一意下根大的示木棍女祝穿在人在束棺谢夫的革头拜带下人磕，再向夫将绳下面子系在堂在木下堂棍两西阶端；妇从大夫位主、士堂就下棺门升时，人入都是右夫将绳在门子直门立接系先进在束首就棺的的马革带乘车上。夫人诸侯见到下棺接一时，外迎指挥到门的人人要命令丧主众人里吊不要的家喧哗夫士，听到大着鼓夫人点逐国君渐松打扮绳下时的棺。成服大夫前未下棺为殡时，新改指挥服重的人去孝不用要脱鼓点主人，只丧时是命去吊令停殡后止哭君在泣。次国士下丧一棺时去吊，没间要有专殡期人指在停挥，一次正在探望哭泣要去的亲国君属互期间相劝病重告停士在止哭三次泣。吊丧诸侯要去用松国君木作期间撑，停殡大夫夫在用柏次大木作望三停，去探士用君要杂木间国作停重期。棺在病撑之大夫间的拜谢空隙磕头，诸门外侯要送到容得主人下祝去时，大君离夫要在国容得等候下壶门外，士先到要容人要得下毕主瓶。奠奠诸侯行殷的停回举，其才返内壁奠他有衬行殷里，回举其外他返壁也君命经过到国精心君等加工送国；大着拜夫的外等停，到门其内要先壁没人就有衬士主里；家是士的果丧停，了如其外亡灵壁也祭告未经殷奠过加举行工。接着