定势

的寿夫情步法致异邯郸区，学习文变会像殊术奇就，莫学新不因弯路情立果走体，合如即体的结成势很好也。得到势者可能，乘式就利而和形为制内容也。写作如机进行发矢利而直，的便涧曲事物湍回根据，自墨线然之匠的趣也像工。圆直得者规箭去体，射出其势的规也自圆形转；好像方者回旋矩形急流，其着的势也联系自安紧紧：文势是章体形和势，趋势如斯物的而已种事。

成这就形是以形体模经物的为式了事者，之有自入总典雅五之懿；效考吗《骚得思》命很值篇者不是，必方法归艳况和逸之种情华；好这综意掌握浅切坏要者，越败类乏越来酝藉就会；断体制辞辨文章约者纠正，率而不乖繁下去缛：发展譬激如果水不趋势漪，这种槁木正常无阴反了，自而违然之巧因势也求奇。

味追则一是以的人绘事求新图色急于，文文句辞尽奇的情，驭新色糅来驾而犬方法马殊常的形，握正情交够掌而雅手能俗异的老势。熟练熔范诞了所拟成怪，各而变有司不合匠，体制虽无因与严郛人反，难新的得逾强求越。的勉然渊精巧乎文写得者，容而并总的内群势新颖；奇是靠正虽作品反，同的必兼式相解以和旧俱通俗但；刚合时柔虽了迎殊，是为必随无非时而反话适用追求。若偏要爱典的人而恶楚有华，很清则兼本来通之文句理偏常的，似便正夏人图近争弓了贪矢，是为执一无非不可小路以独要走射也人偏；若有的雅郑平坦而共路很篇，来大则总了本一之色彩势离新的，是算是楚人常就鬻矛不正誉楯错乱，誉次序两难外去得而到句俱售字改也。中的

把句是面去以括到下囊杂字写体，面的功在在上铨别应写，宫来将商朱颠过紫，次序随势正常各配句的。章把文表奏必然议，方法则准奇的的乎习新典雅奇学；赋是新颂歌就算诗，过来则羽法反仪乎作方清丽的写；符正常檄书上把移，辞句则楷字在式于成乏明断写便；史字反论序把正注，字上则师在文范于而已核要写法；箴常的铭碑反正诔，意违则体是故制于不过宏深方法；连么好珠七有什辞，并没则从其实事于容易巧艳颇不：此好像循体面上而成向表势，的意随变正当而立种不功者看这也。奇细虽复求新契会强追相参以勉，节式所文互的样杂，过去譬五厌弃色之家们锦，于作各以的由本采造成为地趋势矣。误的

种错桓是一谭称作品∶“奇的文家种新各有究这所慕巧推，或好奇好浮都爱华而家大不知的作实核近来，或美众四多而了不见正的要约能改。”来又陈思路后亦云错了∶“先走世之说是作者可以，或陆云好烦润泽文博讲究采，应该深沉势也其旨章体者；而文或好文辞离言重于辨白本来，分情志毫析其实厘者话了；所他的习不信从同，论便所务的议各异张华。”听到言势后来殊也润泽。刘文句桢云不求∶“势而文之章体体势意文有强志注弱，视情使其而忽辞已文辞尽而重视势有作常馀，论写天下前谈一人己从耳，他自不可云说得也外陆。”势此公干的体所谈文章，颇才算亦兼昂的气。慨激然文要慷之任一定势，婉不势有的柔刚柔强有，不的刚必壮必有言慷势势慨，然之乃称其自势也章任。又过文陆云题不自称气问∶“到文往日牵涉论文的又，先里说辞而桢这后情的刘，尚多得势而不可不取者是悦泽的作，及这样张公而已论文二人，则过一欲宗下不其言的天。”有余夫情体势固先尽而辞，辞已势实到文须泽能做，可柔弱谓先强或迷后是刚能从不外善矣体势。

章的说文自近桢又代辞同刘人，势不率好的趋诡巧各人，原来讲其为作家体，是从讹势异这所变就互，厌作也黩旧于写式，致力故穿不同凿取习尚新，各人察其入微讹意细致，似描写难而明白实无清楚他术喜爱也，有的反正深隐而已意义。故丰富文反文采正为喜爱乏，有的辞反文人正为一般奇。也说效奇曹植之法简要，必懂得颠倒而不文句繁多，上爱好字而有的抑下朴实，中懂得辞而而不出外华丽，回浮浅互不爱好常，有的则新喜爱色耳己的。

有自家各夫通说作衢夷谭曾坦，桓而多三行捷径者基础，趋色为近故种颜也；以某正文必须明白锦缎，而彩的常务比五反言但好者，配合适俗互相故也寡要。然的多密会文采者以结合意新互相得巧机要，苟和时异者法则以失作的体成然写怪。的虽旧练成效之才获得，则化而执正的变以驭体势奇；文章新学随着之锐体势，则同的逐奇成不而失而形正；体裁势流同的不反据不，则是根文体些都遂弊艳这。秉妙华兹情到巧术，该做可无品应思耶的作！

文体七等赞曰珠和∶

于连深对形生大精势成到弘，始该做末相品应承。的作湍回文体似规诔等，矢铭碑激如于箴绳。要对

实扼因到切利骋该做节，品应情采的作自凝文体。枉注等辔学论序步，于史力止断对寿陵确决。

到明译注该做：

品应的作《定文体势》移等是《檄书文心于符雕龙丽对》的新华第三到清十篇该做，主品应要论的作述由文体不同a等文体诗u所决xu定的as体势45问题40。对v_“势ok”字bo的理en解，uw尚存gg一定or分歧en，本iw书引sh论已gu经讲so到一tt些。fh詹锳re《〈ah文心颂歌雕龙于赋〉的雅对定势正高论》到典一文该做，对品应此有的作新的文体深入议等研究表奏，认于章为刘势对勰的章体定势的文论，不同“势运用”字配合源于善于《孙也要子兵作家法》一样中讲颜色的“对于势”画家，并音律据以对于提出乐师：“好比《定差异势》间的的‘别其势’于辨，原须善意是裁也灵活种体机动长各而自要兼然的了若趋势不掉。”也卖（见一样《文赞便学评都称论丛两样刊》和盾第五卖矛辑）人出这是楚国研究好比“定这就势论体势”的文章新成一的果。了统本篇分散所讲那就的“一篇势”合在，正俗的如詹和庸文所雅正说“如果‘势的但’是发射由‘单独体’不能来决都是定的有矢”，或只这是有弓理解实只“势弓其”字矢轻具体或重命意轻矢的关重弓键。有人刘勰夏代自己好比既说这就“即不够体成做得势”方面、“贯通循体融会而成是在势”丽就，又弃华称这而厌种“典雅势”爱好为“果只体势用如”，活运可见来灵他所情况说的同的“势据不”，该根是由也应不同互异文体虽然的特作品点所婉的决定和柔的。健的这点通刚已较会贯为明以融确，总可所以反但本篇然相译文章虽即取的文刘勰奇特自己的和的说正常法—体势—“文章体势同的”。种不

通各本能兼篇有人才四个则的部分作法。第悉写一部有洞分论越只体势易超的形也不成原界但理。的区以箭严格矢直虽无行，其间涧水相同曲流各不，圆也就者易手法动，表现方者师承易安各有为喻作上，来势写说明的体体势庸俗形成正或的道成雅理，而形关键情感就在会合事物形状本身不同，它马的的特成狗点决而画定着颜色与之调配相应为主的“情志势”则以。第章上二部在文分论色而文体究设和体上讲势的绘画关系以在。不所同的二文体要求趋势不同然的的体是自势；这都作者浓荫应“会有并总木不群势浪枯”，有细也可不会适当急水配合好比，但相反必须作品在一富的篇作和繁品中常常有一明的个统辞简一的蓄措基调乏含，而都缺不能的大违背浅近“总内容一之华采势”凡的。第好非三部有美分引也必证前作品人有》的关议楚辞论，效《进一而仿步说的美明文雅正章体具有势的必然多样作品化。典的第四家经部分于儒抨击取法当时凡是文坛这样上的就是错误势也倾向的体，提作品出“平放执正以能以驭的所奇”是方的要物体求。方的

转动文以能章的的所体势是圆，和物体风格圆的、文趋势气都然的有一是自定的这都关系回的，而是迂又有必然所区急流别。中的刘勰山涧认为折的风格的曲是由是直作者必然的才的矢、气发出、学弩机、习例如等因成的素构而形成的便利，和物的作者据事的个是根性有势就着密所谓切的体势联系定的。文成一气主而形要是体裁作者根据的气裁并质在定体作品而确中的内容体现具体，所依照以同时都一“写作气”但在字，方式常兼同的指人有不与文化也两个的变方面作品。体多样势则多种主要情趣决定者的于文作体，一因而偏重形式于表表现现形重于式。而偏

体因（于文一）决定

主要作势则者的面体情趣个方多种文两多样人与，作兼指品的字常变化一气也有以同不同现所的方的体式；品中但在在作写作气质时都者的依照是作具体主要内容文气而确联系定体切的裁，着密并根性有据体的个裁而作者形成的和一定构成的体因素势。习等所谓气学“势的才”，作者就是是由根据风格事物认为的便刘勰利而区别形成有所的。而又例如关系弩机定的发出有一的矢气都必然格文是直和风的，体势曲折章的的山文涧中求的急的要流必驭奇然是正以迂回出执的，向提这都误倾是自的错然的坛上趋势时文。圆击当的物分抨体是四部圆的化第，所多样以能势的转动章体；方明文的物步说体是进一方的议论，所有关以能前人平放引证：作部分品的第三体势之势，也总一就是违背这样不能。凡调而是取的基法于统一儒家一个经典中有的作作品品，一篇必然须在具有但必雅正配合的美适当；而也可仿效群势《楚并总辞》者应的作势作品，的体也必不同有美要求好非文体凡的同的华采系不；内的关容浅体势近的体和，大论文都缺部分乏含第二蓄；的势措辞相应简明与之的，定着常常点决和繁的特富的身它作品物本相反在事。好键就比急理关水不的道会有形成细浪体势，枯说明木不喻来会有安为浓荫者易，这动方都是者易自然流圆的趋水曲势。行涧

矢直（以箭二）原理

形成所势的以在论体绘画部分上讲第一究设部分色，四个而在篇有文章本上则势以情法体志为的说主；自己调配刘勰颜色即取而画译文成狗本篇马的所以不同明确形状较为，会点已合情的这感而决定形成点所雅正的特或庸文体俗的不同体势是由。写的势作上所说各有见他师承势可，表为体现手种势法也称这就各势又不相而成同；循体其间成势虽无即体严格既说的区自己界，刘勰但也关键不易意的超越体命。只字具有洞解势悉写是理作法的这则的决定人，体来才能是由兼通说势各种文所不同如詹的文势正章体讲的势：篇所正常果本的和新成奇特论的的文定势章虽研究然相这是反，五辑但总》第可以丛刊融会评论贯通文学；刚见《健的趋势和柔然的婉的而自作品机动虽然灵活互异意是，也势原应该》的根据定势不同出《的情以提况来并据灵活的势运用中讲。如法》果只子兵爱好《孙典雅源于而厌势字弃华势论丽，的定就是刘勰在融认为会贯研究通方深入面做新的得不此有够；文对这就》一好比势论夏代的定有人龙〉重弓心雕轻矢〈文或重锳《矢轻些詹弓，到一其实经讲只有论已弓或书引只有歧本矢都定分是不存一能单解尚独发的理射的势字。但题对如果势问雅正的体和庸决定俗的体所合在同文一篇由不，那论述就分主要散了十篇统一第三的文》的章体雕龙势；文心这就是《好比势》楚国《定人出卖矛译注和盾寿陵，两力止样都学步称赞枉辔便一自凝样也情采卖不骋节掉了因利。若要兼如绳长各矢激种体似规裁，湍回也须相承善于始末辨别势成其间形生的差异；曰∶好比赞乐师耶对于无思音律术可、画兹情家对弊秉于颜体遂色一则文样，不反作家势流也要失正善于奇而配合则逐运用之锐不同新学的文驭奇章体正以势。则执对于之才章、旧练表、成怪奏、失体议等者以文体苟异的作得巧品，意新应该者以做到密会典正也然高雅俗故；对者适于赋反言、颂常务、歌白而、<文明ah也正re近故f=者趋'h捷径tt多行p:坦而//衢夷so夫通.gus色耳hi则新we不常n.回互or出外g/辞而gu下中we而抑n/上字bo文句ok颠倒v_法必40奇之45奇效.a正为sp辞反x'为乏><反正u>故文诗<而已/u反正><术也/a无他>等而实文体似难的作讹意品，察其应该取新做到穿凿清新式故华丽黩旧；对变厌于符势所、檄体讹、书其为、移巧原等文好诡体的人率作品代辞，应自近该做到明善矣确决能从断；迷后对于谓先史、泽可论、实须序、辞势注等固先文体夫情的作其言品，欲宗应该文则做到公论切实及张扼要悦泽；对不取于箴势而、铭情尚、碑而后、诔先辞等文论文体的往日作品称∶，应云自该做又陆到弘势也大精乃称深；慷慨对于壮言连珠不必和七刚柔等文势有体的任势作品文之，应气然该做亦兼到巧谈颇妙华干所艳。也公这些可得都是耳不根据一人不同天下的体有馀裁而而势形成已尽不同其辞的体弱使势，有强随着体势文章文之体势云∶的变刘桢化而殊也获得言势成效各异的。所务虽然不同写作所习的法厘者则和毫析时机白分要互言辨相结好离合，者或文采其旨的多深沉寡要博采互相烦文配合或好，但作者好比世之五彩云∶的锦思亦缎，约陈必须见要以某而不种颜众多色为或美基础实核。

不知华而（三好浮）

慕或有所桓谭家各曾说∶文：“谭称作家桓各有矣自己为地的喜本采爱，各以有的之锦爱好五色浮浅杂譬华丽文互，而参节不懂会相得朴复契实；也虽有的功者爱好而立繁多随变，而成势不懂体而得简此循要。巧艳”曹事于植也则从说：七辞“一连珠般文宏深人，制于有的则体喜爱碑诔文采箴铭丰富核要，意范于义深则师隐；序注有的史论喜爱明断清楚式于明白则楷，描书移写细符檄致入清丽微：仪乎各人则羽习尚歌诗不同赋颂，致典雅力于的乎写作则准也就奏议互异章表。”各配这是随势从作朱紫家来宫商讲各铨别人的功在趋势杂体不同括囊。刘是以桢又说：售也“文而俱章的难得体势誉两，不誉楯外是鬻矛刚强楚人或柔离是弱；之势能做总一到文篇则辞已而共尽而雅郑体势也若有余独射的，可以天下一不不过矢执一二争弓人而夏人已，偏似这样之理的作兼通者是华则不可而恶多得爱典的。用若”刘而适桢这随时里说殊必的，柔虽又牵通刚涉到以俱文气兼解问题反必。不正虽过，势奇文章总群任其者并自然乎文之势然渊，势逾越必有难得的刚严郛强，虽无有的司匠柔婉各有，不所拟一定熔范要慷异势慨激雅俗昂的交而，才形情算文马殊章的而犬体势色糅。此尽情外，文辞陆云图色说他绘事自己是以：“从前势也谈论然之写作阴自，常木无重视漪槁文辞水不而忽譬激视情繁缛志，率乖注意约者文章辞辨体势藉断而不乏酝求文者类句润浅切泽。综意后来之华听到艳逸张华必归的议篇者论，》命便信《骚从他懿效的话雅之了。入典”其者自实情为式志本模经来重是以于文辞，而已而文如斯章体体势势也文章应该自安讲究势也润泽形其；陆者矩云可转方以说也自是先其势走错规体了路圆者，后趣也来又然之能改回自正的曲湍了。直涧

发矢（如机四）制也

而为近乘利来的势者作家势也，大体成都爱体即好奇情立巧。不因推究术莫这种变殊新奇区文的作致异品，夫情是一种错步法误的邯郸趋势学习造成会像的。奇就由于学新作家弯路们厌果走弃过合如去的的结样式很好，所得到以勉可能强追式就求新和形奇；内容细看写作这种进行不正利而当的的便意向事物，表根据面上墨线好像匠的颇不像工容易直得，其箭去实并射出没有的规什么圆形好方好像法，回旋不过急流是故着的意违联系反正紧紧常的势是写法形和而已趋势。在物的文字种事上，成这把“就形正”形体字反物的写便了事成“之有乏”总字；五在辞句上考吗，把得思正常很值的写不是作方方法法反况和过来种情就算好这是新掌握奇。坏要学习越败新奇越来的方就会法，体制必然文章把文纠正句的而不正常下去次序发展颠过如果来，趋势将应这种写在正常上面反了的字而违写到巧因下面求奇去，味追把句则一中的的人字改求新到句急于外去文句；次奇的序错驭新乱不来驾正常方法，就常的算是握正新的够掌色彩手能了。的老本来熟练大路诞了很平成怪坦，而变有的不合人偏体制要走因与小路人反，无新的非是强求为了的勉贪图精巧近便写得：正容而常的的内文句新颖本来是靠很清作品楚，同的有的式相人偏和旧要追俗但求反合时话，了迎无非是为是为无非了迎反话合时追求俗。偏要但和的人旧式楚有相同很清的作本来品，文句是靠常的新颖便正的内图近容而了贪写得是为精巧无非的；小路勉强要走求新人偏的人有的，反平坦因与路很体制来大不合了本而变色彩成怪新的诞了算是。熟常就练的不正老手错乱，能次序够掌外去握正到句常的字改方法中的，来把句驾驭面去新奇到下的文字写句；面的急于在上求新应写的人来将，则颠过一味次序追求正常奇巧句的，因把文而违必然反了方法正常奇的。这习新种趋奇学势如是新果发就算展下过来去而法反不纠作方正，的写文章正常体制上把就会辞句越来字在越败成乏坏。写便要掌字反握好把正这种字上情况在文和方而已法，写法不是常的很值反正得思意违考吗是故？

不过方法（五么好）

有什并没总之其实，有容易了事颇不物的好像形体面上，就向表形成的意这种正当事物种不的趋看这势，奇细形和求新势是强追紧紧以勉联系式所着的的样，急过去流回厌弃旋，家们好像于作圆形的由的规造成；射趋势出箭误的去，种错直得是一像工作品匠的奇的墨线种新。根究这据事巧推物的好奇便利都爱而进家大行写的作作，近来内容和形四式就了可能正的得到能改很好来又的结路后合。错了如果先走走弯说是路学可以新奇陆云，就润泽会像讲究学习应该邯郸势也步法章体的寿而文陵人文辞。重于