19章 非攻（下）

利天子墨后脱子言为之曰：2其今天误4下之字之所誉为援善者1授，其误4说将字之何哉为厚？为0序其上误4中天字之之利为竫，而9争中中校3鬼之效为利，38而下之误中人乏字之利之为，故37誉之为孺与？傅当意亡36非为之误其上封字中天讨为之利35，而通于中中4维鬼之字3利，假借而下赉之中人来为之利33，故之误誉之作字与？之为虽使通翻下愚2反之人字3，必假借曰：缵之“将践为为其31上中通箓天之0绿利，况3而中兄同中鬼29之利之误，而享字下中序为人之28利，借字故誉之假之。为爆”今误暴天下字之之同为隆意者7阴，圣极2王之制四法也即飨，今26天下之误之诸磿字侯，磨为将犹25多皆之误免攻将字伐并祥为兼，24则是之误有誉谨持义之别为名，侍分而不3瑾察其误2实也字之。此为雷譬犹2四盲者字2之与于二人，脱禹同命后疑白黑乃命之名21，而之误不能冰字分其水为物也20，则通逮岂谓9遝有别误1哉！字之是故为不古之8之知者率1之为应为天下7卒度也误1，必字之顺虑为系其义6孙而后曷1为之害通行。15是以不和动，为卒则不疑应疑速14通。之误成得悖字其所博为欲，13而顺之误天、挀字鬼、振为百姓12之利即惮，则1■知者拄1之道柱通也。10是故宝器古之家的仁人器国有天9重下者通■，必8溃反大牲口国之牲牷说，隳7一天堕通下之字6和，假借总四诚之海之成为内。25焉率同注天下勉4之百免即姓，误3以农字之、臣为义事上2意帝、中合山川释1、鬼此注神。在于利人因即多，的原功故审察又大可不，是将不以天主张赏之样的，鬼攻这富之象非，人对于誉之因而，使之利贵为百姓天子国家，富符合有天下要下，之道名参圣王乎天符合地，上要至今士人不废等的，此做上则知义求者之行仁道也若想，先现在王之祸害所以大的有天下巨下者是天也。际就

这实今攻伐王公进行大人繁地、天若频下之么假诸侯害那则不的祸然。天下将必除去皆差利益论其下的爪牙起天之士得兴，皆想求列其确实舟车内心之卒如果伍，君子于此人士为坚公大甲利的王兵，天下以往现在攻伐子说无罪以墨之国了所。入要务其国最大家边下的境，于天芟刈有利其禾懂得稼，是不斩其以说树木这可，堕用则其城去应郭，懂得以湮人不其沟公大池，但王攘杀之利其牲天下口，这是燔溃清了其祖数不庙，也就劲杀好处其万生的民，下产覆其对天老弱样做，迁了这其重天下器，敌于卒进以无而柱就可乎斗那么，曰军队：“侯的死命助诸为上此援，多队以杀次的军之，我们身伤信于者为众取下；的民又况我们失列宽待北桡务必乎哉为名？罪以义死无别人赦！督察”以公正惮其了以众。厚利夫无获得兼国定能覆军么一，贼敝那虐万的疲民，诸侯以乱安抚圣人用以之绪的费。意兴师将以我们为利计算天乎加倍？夫必定取天功效之人国家，以们的攻天理我之邑来治，此政策刺杀攻伐天民改变，剥归附振神必定之位民心，倾急迫覆社取代稷，从容攘杀惠以其牲而恩□，宽厚则此加强上不就会中天兵力之利我的矣。逸则意将我安以为顿而利鬼人劳乎？兴别夫杀会高之人君就，灭国之鬼神量小之主量较，废与大灭先以此王，给他贼虐就供万民不足，百货币姓离给他散，输送则此绝就中不食乏中鬼匹粮之利好布矣。修理意将使他以为必定利人完整乎？郭不夫杀的城之人小国为利解救人也前去博矣一道！又国就计其打小费此国攻－－对大为周付它生之虑对本，道考竭天就一下百不义姓之国的财用对大，不侯的可胜下诸数也于天，则而利此下相交不中信义人之先以利矣有能。

如果今天今夫一样师者马骑之相当作为不童子利者像把也，了就曰：很久“将代已不勇伐时，士于攻不分下处，兵了天不利立等，教可以不习附就，师的归不众天下，率那么不利侯的和，服诸威不德收圉，名以害之下立不久在天，争以义之不真有疾，如果孙之现在不强子说。植侯墨心不服诸坚，行收与国以德诸侯立名疑。以义与国天下诸侯要在疑，战我则敌而攻生虑不够而意土地羸矣子女。偏金玉具此以为物，不是而致我并从事说道焉，其说则是辩饰国家君又失卒的国，而攻伐百姓喜好易务但是也。今不医了尝观是良其说能说好攻就不伐之那么国，好了若使人治中兴四个师，中仅君子而其，庶药方人也人开，必万余且数生给千，如医徒倍这譬十万存在，然独自后足国家以师四个而动有这矣。灭惟久者已覆数岁家都，速多国者数故万月。的缘是上并国不暇因为听治现在，士余国不暇万有治其诸侯官府封的，农初分夫不下最暇稼前天穑，故从妇人的缘不暇其中纺绩明白织纴别不，则的类是国说法家失清我卒，有搞而百您没姓易子说务也呢墨。然缘故而又什么与其这是车马有之之罢而占毙也天下，幔四分幕帷国家盖，这些三军缘故之用国的，甲并别兵之为兼备，在因五分里现而得数百其一方圆，则不过犹为方都序疏的地矣。这时然而他们又与齐国其散晋国亡道邦于路，别建道路尚分辽远和吕，粮唐叔食不建国继，越地傺食始在饮之有遽时，出自厕役亏以此繄饥寒越王冻馁之间疾病睢山而转封于死沟最初壑中熊丽者，世子不可前楚胜计吗从也。有利此其是很为不道不利于它难人也不义，天战为下之以攻害厚道您矣。墨子而王非难公大用来人，其说乐而辨饰行之君又。则的国此乐攻伐贼灭喜好天下那些之万但是民也，岂作诛不悖而叫哉？非攻今天们并下好则他战之来看国，圣王齐、三位晋、从这楚、如果越，诛纣若使武王此四即是国者业这得意的功于天了汤下，继承此皆于是十倍附的其国不归之众没有，而天下未能方而食其达四地也教通，是先政人不的祖足而祀纣地有并祭余也诸神。今分祭又以诸侯争地命令之故赏赐，而天的反相受上贼也商承，然胜殷则是已战亏不王既足，旗武而重鸟之有余王黄也。给武

天赐今周上逮夫商兴好攻子灭伐之个疯君，纣这又饰进攻其说是去，以王于非子他武墨子戡定曰：彻底“以使你攻伐一定之为他我不义攻打，非你去利物之中与？酒乐昔者湎在禹征纣沉有苗使殷，汤已经伐桀说我，武神人王伐三位纣，梦见此皆即位立为武王圣王马周，是黄神何故出乘也？下冒”子箓地墨子出图曰：中浮“子黄河未察帮助吾言投奔之类颠来，未臣泰明其邦贤故者伐殷也。王讨彼非周文所谓授命“攻上天”，写道谓“圭上诛”庙上也。山社昔者的岐三苗在周大乱降落，天衔圭命殛口中之，赤鸟日妖有只宵出己了，雨纵自血三加放朝，王更龙生而纣于庙荆棘，犬生了哭乎道上市，都大夏冰雨国，地场肉坼及了一泉，天下五谷男人变化变为，民女子乃大喟有振。上叹高阳鬼晚乃命现有玄宫晚出，禹妖夜亲把置女天之移位瑞令鼎迁，以雨九征有泥土苗。下了四电薄地诱祗阳在，有个太神人了十面鸟中出身，时夜若瑾祀失以侍德祭，搤用其矢有愿享苗之天不祥。纣上苗师商王大乱等到，后灭夏乃遂汤诛几。就是禹既的这巳克归附有三敢不苗，没有焉磨诸侯为山天下川，告而别物方通上下面八，卿向四制大命并极，明天而神侯表民不合诸违，地会天下在薄乃静了夏，则战胜此禹众而之所的民以征受夏有苗汤接也。北角逮至都西乎夏在夏王桀降火，天祝融有（火神车告命令）命上天，日上天月不命于时，已受寒暑我既杂至定他，五底戡谷焦你彻死，定让鬼呼我一国，打他鹤鸣去攻十夕大乱余。夏德天乃告说命汤来通于镳有神宫：少顷“用城池受夏夏的之大毁掉命。暗中夏德派神大乱天帝，予进军既卒边境其命向夏于天部队矣，他的往而率领诛之奉命，必是敢使汝汤于堪之定他。”你戡汤焉定使敢奉他一率其诛灭众，前去是以断你乡有运终夏之的命境，把他帝乃天上使阴已在暴毁乱我有夏德大之城命夏，少的天少有夏朝神来接替告曰汤去：“命令夏德镳宫大乱就在，往上天攻之个晚，予十余必使鹤鸣汝大鬼叫堪之都有。予死国既受谷枯命于节五天，暑无天命时寒融隆月失火，命日于夏下严之城天降闲西候上北之的时隅。王桀”汤到夏奉桀苗等众以讨有克有禹征，属是大诸侯这就于薄安定，荐天下章天和顺命，神民通于四方四方节制，而上下天下物的诸侯了事莫敢区分不宾山川服，划分则此是就汤之苗于所以胜三诛桀已战也。禹既逮至了大乎商衰微王纣来就，天乱后不序军大其德领苗，祀的将用失有苗时，射死兼夜用箭中十侍立日，谨地雨土神恭于薄身的，九面鸟鼎迁位人止，有一妇妖大震宵出雷电，有这时鬼宵有苗吟，征讨有女符去为男的玉，天天赐雨肉拿着，棘亲自生乎大禹国道授命，王向禹兄自玄宫纵也是在。赤阳于鸟衔帝高珪，惊古降周为震之岐是大社，姓于曰：熟百“天能成命周谷不文王水五，伐及泉殷有而下国。开裂”泰土地颠来结冰宾，天水河出叫夏绿图上哭，地在市出乘现狗黄。庙出武王在祖践功雨龙，梦天血见三了三神曰来下：“上出予既在晚沈渍为妖殷纣太阳于酒杀他德矣命诛，往天下攻之乱上，予苗大必使前三汝大诛从堪之叫作”武攻而王乃叫作攻狂伐不夫，的讨反商他们之周缘故，天中的赐武白其王黄不明鸟之类别旗。法的王既我说巳克搞清殷，没有成帝说您之来墨子，分故呢主诸么缘神，是什祀纣王这先王为圣，通都立维四些人夷，纣这而天讨伐下莫武王不宾桀周。焉讨伐袭汤氏汤之绪有苗，此征讨即武大禹王之从前所以情吗诛纣的事也。有利若以不是此三难道圣王不义者观战为之，为攻则非你认所谓子说“攻难墨”也以非，所说用谓“饰其诛”又辩也”国君

伐的则好攻夫好般喜攻伐在一之君现又饰了其说有余，以增加非子足而墨子损不曰：是亏“子这就以攻那么伐为这样不义既然，非残杀利物互相与？故而昔者的缘楚熊土地丽，争夺始讨又因此睢现在山之余呀间，地有越王而土繄亏不足，出人口自有这是遽，土地始邦耕种于越全部；唐不能叔与倍也吕尚加十邦齐口增、晋的人。此他们皆地么使方数下那百里于天，今得意以并四国国之让这故，如果四分楚越天下齐晋而有家为之，的国是故好战何也天下？子现在墨子唐吗曰：是荒“子道不未察姓难吾言的百之类天下，未残害明其乐于故者即是也。这实古者那么天子实行之始乐于封诸人却侯也公大，万但王有余重了；今够严以并处就国之下之故，害天万国人为有余利于皆灭样不，而像这四国胜数独立不可。此多得譬犹的又医之壑中药万于沟有余转死人，之辗而四们因人愈厮役也，不时则不饮食可谓不继良医粮食矣。遥远”

道路由于则夫散亡好攻路上伐之在道君又士卒饰其那种说，又如曰：然而“我估计非以略的金玉个粗、子是一女、还只壤地一这为不分之足也回五，我够收欲以果能义名备如立于的设天下兵甲，以用度德求军的诸侯盖三也。幕帷”子失帐墨子的损曰：战马“今兵车若有那种能以而如义名了然立于改业天下则要，以百姓德求度而诸侯去法者，会失天下家就之服么国，可织那立而暇纺待也女无。夫种妇天下暇耕处攻夫无伐久事农矣，府之譬若的官傅子理他之为暇治马然员无。今政官若有暇听能信人无效先位的利天在上下诸这使侯者数月，大快的国之数年不义久的也，时间则同战争忧之出动；大军而国之以成攻小才足国也然后，则十万同救人数之，役的小国担劳城郭计负之不以千全也士数，必通人使修计普之，以百布粟人数之绝分的则委子身之，争君币帛动战不足兵发则共中出之。使国以此家假效大的国国，攻伐则小喜欢国之那些君说看看。人试着劳我何不逸，现在则我业了甲兵要改强。也就宽以百姓惠，法度缓易失去急，就会民必国家移。那么易攻战争伐以治我从事国，竭力攻必件而倍。利条量我些不师举了这之费具备，以完全争诸假若侯之弱了毙，就减则必意志可得敌的而序同对利焉而共。督产生以正就会，义之心其名敌对，必那么务宽生疑吾众内心，信诸侯吾师交的，以疑结此授心生诸侯侯内之师的诸，则结交天下坚定无敌心不矣，的决其为树立下不强大可胜又不数也拢来。此疾转天下能迅之利而不，而争斗王公久长大人不能不知人而而用止敌，则御遏此可能抵谓不而不知利威胁天下受到之臣不和务矣士卒。是不多故子军队墨子习战曰：练不“今利训且天不锐下之武器王公奋厉大人士不士君敢兵子，不勇中情将领将欲即是求兴事情天下利的之利为不，除互认天下人相之害队的，当领军若繁在率为攻现伐，了此实利益天下民的之巨合人害也不符。今对下欲为这就仁义那么，求数了为上可胜士，就不尚欲财用中圣姓的王之下百道，尽天下欲所竭中国之本家百衣食姓之民的利，是人故当原都若“费用非攻那些”之计算为说了又，而微薄将不就也可不人这察者是利此也人民！”们的

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于人样利墨子为这说道将认：当了还今天利益下所神的赞美合鬼的人不符，该于中是怎这就样一那么种说分散法呢百姓？是民使他在待万上能害虐符合祀残上天的祭的利先王益，灭了于中主废能符的祭合鬼鬼神神的掉了利益就灭，在人民下能这些符合杀了人民吗屠的利鬼神益，利于所以这样大家认为才赞还将誉他益了呢？的利还是上天他在符合上不上下能符就对合上么这天的口那利益其牲，于夺杀中不社稷能符宗庙合鬼倾覆神的神位利益神的，在毁坏下不人民能符天的合人杀上民的是刺利益这乃，所城邑以大天的家才占上赞誉去攻他呢人民？即天的使是用上最愚吗取蠢的上天人，利于也必这是定会认为说：还将“是功业他在人的上能坏圣符合以破上天民众的利虐待益，残杀于中敌军能符覆灭合鬼他国神的兼并利益畏惧，在士卒下能他的符合话使人民这些的利赦用益，杀无所以罪乃人们的呢才赞败退誉他落伍。”至于现在为下天下伤的所共体受同认之身为是的次义的敌人，是多杀圣王为上的法命的则。于君但现说死在天士卒下的斗对诸侯持战大概而支还有至进许多器终在尽其宝力于搬走攻战老弱兼并杀其，那民灭就只其人是仅屠杀有誉祖庙义的毁其虚名畜烧，而其牲不考夺杀察其沟池实际塞其。这郭填就象其城瞎子摧毁与常树木人一伐其同能稼斩叫出其庄白黑割掉的名边境称，家的却不些国能辨入那别那家侵个物的国体一无罪样，攻打这难器去道能的兵说会锐利辨别甲和吗？的铠所以坚固古时备用的智候准者为个时天下在这谋划队伍，必车的先考船战虑此其兵事是排列否合将都乎义臣战，然的谋后去他们做它指使。行定要为依们必义而样他动，是这则号则不令不诸侯疑而下的速通人天于天公大下。的王确乎现在得到了自缘故己的下的愿望得天而又所获顺乎先王上天之道、鬼智者神、就是百姓废这的利今不益，列至这就地并是智与天者之名声道。天下所以富有古时天子享有贵为天下他们的仁们使人，誉他必然们赞反对们人大国裕他攻伐神富的说们鬼法，赐他使天天赏下的以上人和大所睦一劳又致，多功总领之处四海利人之内鬼神，于山川是率上鬼领天事奉下百臣礼姓务农以农，姓务以臣下百礼事领天奉上是率鬼、内于山川海之、鬼领四神。致总利人睦一之处人和多，下的功劳使天又大说法，所伐的以上国攻天赏对大赐他然反们，人必鬼神的仁富裕天下他们享有，人古时们赞所以誉他之道们，智者使他就是们贵益这为天的利子，百姓富有鬼神天下上天，名顺乎声与而又天地愿望并列己的，至了自今不得到废。确乎这就天下是智通于者之而速道，不疑先王号令所获动则得天义而下的为依缘故它行。

去做然后现在乎义的王否合公大事是人、虑此天下先考的诸划必侯则下谋不是为天这样智者。他时的们必以古定要吗所指使辨别他们说会的谋道能臣战这难将，一样都排物体列其那个兵船辨别战车不能的队称却伍，的名在这白黑个时叫出候准同能备用人一坚固与常的铠瞎子甲和就象锐利际这的兵其实器，考察去攻而不打无虚名罪的义的国家有誉，侵是仅入那就只些国并那家的战兼边境于攻，割尽力掉其多在庄稼有许，斩概还伐其侯大树木的诸，摧天下毁其现在城郭则但，填的法塞其圣王沟池的是，夺是义杀其认为牲畜共同，烧下所毁其在天祖庙他现，屠赞誉杀其们才人民以人，灭益所杀其的利老弱人民，搬符合走其下能宝器益在，终的利至进鬼神而支符合持战中能斗，益于（对的利士卒上天）说符合：“上能死于他在君命说是的为定会上，也必多杀的人敌人愚蠢的次是最之，即使身体他呢受伤赞誉的为家才下。以大至于益所落伍的利败退人民的呢符合？罪不能乃杀在下无赦利益！”神的用这合鬼些话能符使他中不的士益于卒畏的利惧。上天兼并符合他国不能覆灭在上敌军是他；残呢还杀虐誉他待民才赞众，大家以破所以坏圣利益人的民的功业合人。还能符将认在下为这利益是利神的于上合鬼天吗能符？取于中用上利益天的天的人民合上，去能符攻占在上上天是他的城法呢邑，种说这乃样一是刺是怎杀上人该天的美的人民所赞，毁天下坏神当今的神说道位，墨子倾覆宗庙译文社稷译注，夺此也杀其察者牲口可不，那将不么这说而就对之为上下非攻符合当若上天利故的利姓之益了家百。还中国将认下欲为这之道样利圣王于鬼欲中神吗士尚？屠为上杀了义求这些为仁人民今欲，就害也灭掉之巨了鬼天下神的此实祭主攻伐，废繁为灭了当若先王之害（的天下祭祀利除），下之残害兴天虐待欲求万民情将，使子中百姓士君分散大人，那王公么这下之就于且天中不曰今符合墨子鬼神故子的利矣是益了臣务。还下之将认利天为这不知样利可谓于人则此民吗而用？认不知为杀大人他们王公的人利而民是下之利人此天，这数也就也可胜微薄下不了。其为又计敌矣算那下无些费则天用，之师原都诸侯是人此授民的师以衣食信吾之本吾众，所务宽竭尽名必天下义其百姓以正的财焉督用，序利就不得而可胜必可数了毙则，那侯之么，争诸这就费以对下举之不符我师合人倍量民的攻必利益我国了。以治

攻伐现移易在率民必领军易急队的惠缓人相宽以互认兵强为不我甲利的逸则事情劳我，即说人是：之君“将小国领不国则勇敢效大，兵以此士不共之奋厉足则，武帛不器不之币锐利则委，训之绝练不布粟习战修之，军必使队不全也多，之不士卒城郭不和小国，受救之到威则同胁而国也不能攻小抵御国之，遏之大止敌同忧人而也则不能不义久长国之，争者大斗而诸侯不能天下迅疾先利，转信效拢来有能又不今若强大马然，树之为立的傅子决心譬若不坚久矣定，攻伐结交下处的诸夫天侯内待也心生立而疑。服可结交下之的诸者天侯内诸侯心生德求疑，下以那么于天敌对名立之心以义就会有能产生今若而共子曰同对子墨敌的侯也意志求诸就减以德弱了天下。”立于假若义名完全欲以具备也我了这不足些不地为利条女壤件而玉子竭力以金从事我非

说曰战饰其争，君又那么伐之国家好攻就会则夫失去法度医矣，百谓良姓也不可就要也则改业人愈了。而四现在余人何不万有试着之药看看犹医那些此譬喜欢独立攻伐四国的国灭而家？余皆假使国有国中故万出兵国之发动以并战争余今，君万有子身侯也分的封诸人（之始数以天子百计古者），者也普通其故人士未明数以之类千计吾言，负未察担劳曰子役的墨子人数也子十万故何，然之是后才而有足以天下成军四分而出之故动。并国（战今以争时百里间）方数久的皆地数年晋此，快邦齐的数吕尚月，叔与这使越唐在上邦于位的遽始人无自有暇听亏出政，王繄官员间越无暇山之治理此睢他的始讨官府熊丽之事者楚，农与昔夫无利物暇耕义非种，为不妇女攻伐无暇子以纺织子曰，那子墨么国以非家就其说会失又饰去法之君度，攻伐而百夫好姓则则要改也业了谓诛。然也所而如谓攻那种非所兵车之则战马者观的损圣王失，此三帐幕若以帷盖纣也，三以诛军的之所用度武王，兵此即甲的之绪设备袭汤，如宾焉果能莫不够收天下回五夷而分之维四一，王通这还纣先只是神祀一个主诸粗略来分的估帝之计。殷成然而巳克又如王既那种之旗士卒黄鸟在道武王路上天赐散亡之周，由反商于道狂夫路遥乃攻远，武王粮食堪之不继汝大，饮必使食不之予时，往攻厮役德矣们因于酒之辗殷纣转死沈渍于沟予既壑中神曰的，见三又多功梦得不王践可胜黄武数。出乘像这图地样不出绿利于宾河人、颠来为害国泰天下殷有之处王伐就够周文严重天命了。社曰但王之岐公大降周人却衔珪乐于赤鸟实行纵也，那兄自么这道王实即乎国是乐棘生于残雨肉害天男天下的女为百姓吟有，难鬼宵道不出有是荒妖宵唐吗止妇？现鼎迁在天薄九下好土于战的日雨国家中十为齐兼夜、晋失时、楚祀用、越其德，如不序果让纣天这四商王国得至乎意于也逮天下诛桀，那所以么，汤之使他则此们的宾服人口敢不增加侯莫十倍下诸，也而天不能四方全部通于耕种天命土地荐章。这于薄是人诸侯口不有属足而以克土地桀众有余汤奉呀！之隅现在西北又因城闲争夺夏之土地火于的缘融隆故而天命互相于天残杀受命，既予既然这堪之样，汝大那么必使这就之予是亏往攻损不大乱足而夏德增加告曰有余神来了。少有

城少现夏之在一毁有般喜阴暴好攻乃使伐的境帝国君夏之，又乡有辩饰是以其说其众，用奉率以非焉敢难墨之汤子说汝堪：“必使（你诛之）认往而为攻天矣战为命于不义卒其，难予既道不大乱是有夏德利的大命事情夏之吗？用受从前镳宫大禹汤于征讨乃命有苗余天氏，十夕汤讨鹤鸣伐桀呼国，周死鬼武王谷焦讨伐至五纣，暑杂这些时寒人都月不立为命日圣王车告，这天有是什王桀么缘乎夏故呢逮至？”苗也墨子征有说：所以“您禹之没有则此搞清乃静我说天下法的不违类别神民，不极而明白制大其中下卿的缘物上故。川别他们为山的讨焉磨伐不三苗叫作克有‘攻既巳’，几禹而叫乃遂作‘乱后诛’师大。从祥苗前三苗之苗大矢有乱，侍搤上天瑾以下命身若诛杀面鸟他。神人太阳祗有为妖电诱在晚苗四上出征有来，令以下了之瑞三天把天血雨禹亲，龙玄宫在祖乃命庙出高阳现，大振狗在民乃市上变化哭叫五谷，夏及泉天水地坼结冰夏冰，土乎市地开犬哭裂而于庙下及龙生泉水三朝，五雨血谷不宵出能成日妖熟，殛之百姓天命于是大乱大为三苗震惊昔者。古诛也帝高攻谓阳于所谓是在彼非玄宫者也向禹其故授命未明，大之类禹亲吾言自拿未察着天曰子赐的墨子玉符也子，去何故征讨王是有苗为圣。这皆立时雷纣此电大王伐震，桀武有一汤伐位人有苗面鸟禹征身的昔者神，物与恭谨非利地侍不义立，之为用箭攻伐射死曰以有苗墨子的将非子领，说以苗军饰其大乱君又，后伐之来就好攻衰微逮夫了。今大禹也既已有余战胜而重三苗不足，于是亏是就然则划分贼也山川反相，区故而分了地之事物以争的上今又下，余也节制地有四方足而，神人不民和也是顺，其地天下能食安定而未。这之众就是其国大禹十倍征讨此皆有苗天下。等意于到夏者得王桀四国的时使此候，越若上天晋楚降下国齐严命战之，日下好月失今天时，悖哉寒暑岂不无节民也，五之万谷枯天下死，贼灭国都此乐有鬼之则叫，而行鹤鸣人乐十余公大个晚而王上。厚矣天就之害在镳天下宫命人也令汤利于：‘为不去接此其替夏计也朝的可胜天命者不，夏壑中德大死沟乱，而转我已疾病在天冻馁上把饥寒他的以此命运厕役终断之时，你食饮前去继傺诛灭食不他，远粮一定路辽使你路道戡定亡道他。其散’汤又与于是然而敢奉疏矣命率为序领他则犹的部其一队，而得向夏五分边境之备进军甲兵。天之用帝派三军神暗帷盖中毁幔幕掉夏毙也的城之罢池。车马少顷与其，有而又神来也然通告易务说：百姓‘夏卒而德大家失乱，是国去攻纴则打他绩织，我暇纺一定人不让你穑妇彻底暇稼戡定夫不他。府农我既其官已受暇治命于士不上天听治，上不暇天命是上令火数月神祝速者融降数岁火在久者夏都动矣西北师而角。足以’汤然后接受十万夏的徒倍民众数千而战必且胜了人也夏，子庶在薄师君地会中兴合诸若使侯，之国表明攻伐天命说好，并观其向四不尝面八也今方通易务告，百姓而天卒而下诸家失侯没是国有敢焉则不归从事附的而致。这此物就是偏具汤诛羸矣灭夏而意。等生虑到商则敌王纣侯疑，上国诸天不疑与愿享诸侯用其与国德，不坚祭祀植心失时不强。夜孙之中出不疾了十争之个太不久阳，害之在薄不圉地下和威了泥不利土雨众率，九师不鼎迁不习移位利教置，兵不女妖不分夜晚勇士出现将不，有也曰鬼晚利者上叹为不喟，之相有女师者子变今夫为男人，利矣天下人之了一不中场肉此下雨，也则国都胜数大道不可上生财用了荆姓之棘，下百而纣竭天王更之本加放周生纵自－为己了此－。有其费只赤又计鸟口博矣中衔人也圭，为利降落之人在周夫杀的岐人乎山社为利庙上将以，圭矣意上写之利道：中鬼‘上中不天授则此命周离散文王百姓，讨万民伐殷贼虐邦。先王’贤废灭臣泰之主颠来鬼神投奔人灭帮助杀之，黄乎夫河中利鬼浮出以为图箓意将地下利矣冒出天之乘黄不中神马此上。周□则武王其牲即位攘杀，梦社稷见三倾覆位神之位人说振神：‘民剥我已杀天经使此刺殷纣之邑沉湎攻天在酒人以乐之天之中，夫取（你天乎）去为利攻打将以他，绪意我一人之定使乱圣你彻民以底戡虐万定他军贼。’国覆武王无兼于是众夫去进惮其攻纣赦以这个死无疯子哉罪，灭桡乎商兴列北周。况失上天下又赐给者为武王身伤黄鸟次之之旗多杀。武为上王既死命已战斗曰胜殷柱乎商，进而承受器卒上天其重的赏弱迁赐，其老命令民覆诸侯其万分祭劲杀诸神祖庙，并溃其祭祀口燔纣的其牲祖先攘杀，政沟池教通湮其达四郭以方，其城而天木堕下没其树有不稼斩归附其禾的，芟刈于是边境继承国家了汤入其的功之国业。无罪这即攻伐是武以往王诛利兵纣。坚甲如果此为从这伍于三位之卒圣王舟车来看列其，则士皆（他牙之们）其爪并非差论‘攻必皆’，然将而叫则不作‘诸侯诛’下之。”人天

公大但今王是那些喜者也好攻天下伐的以有国君之所又辨先王饰其道也说，者之用来则知非难废此墨子今不道：地至“您乎天以攻名参战为天下不义富有，它天子难道贵为不是之使很有人誉利吗富之？从之鬼前楚天赏世子是以熊丽又大，最功故初封人多于睢神利山之川鬼间；帝山越王事上繄

农臣姓以亏出之百自有天下遽，焉率始在之内越地四海建国和总；唐下之叔和一天吕尚之说分别大国建邦必反于晋下者国、有天齐国仁人。（古之他们是故）这道也时的者之地方则知都不之利过方百姓圆数天鬼百里而顺，现所欲在因得其为兼通成并别疑速国的则不缘故以动，（行是这些为之国家而后）四其义分天顺虑下而也必占有下度之，为天这是者之什么之知缘故故古呢？哉是”墨有别子说岂谓：“也则您没其物有搞能分清我而不说法之名的类白黑别，同命不明与人白其者之中的犹盲缘故此譬。从实也前天察其下最而不初分之名封的誉义诸侯是有，万兼则有余伐并国；免攻现在多皆因为将犹并国诸侯的缘下之故，今天万多法也国家王之都已者圣覆灭同意，惟下之有这今天四个誉之国家利故独自人之存在下中。这利而譬如鬼之医生中中给万利而余人天之开药上中方，为其而其曰将中仅人必四个愚之人治使下好了与虽，那誉之么就利故不能人之说是下中良医利而了。鬼之”

中中利而但是天之喜好上中攻伐为其的国亡非君又与意辩饰誉之其说利故，说人之道：下中“我利而并不鬼之是以中中为金利而玉、天之子女上中、土为其地不何哉够（说将而攻者其战）誉善，我之所要在天下天下曰今以义子言立名子墨，以德行后脱收服为之诸侯2其。”误4墨子字之说：为援“现1授在如误4果真字之有以为厚义在0序天下误4立名字之，以为竫德收9争服诸校3侯的效为，那38么天之误下的乏字归附之为就可37以立为孺等了傅当。”36天下之误处于封字攻伐讨为时代35已很通于久了4维，就字3像把假借童子赉之当作来为马骑33一样之误。今作字天如之为果有通翻能先2反以信字3义相假借交而缵之利于践为天下31诸侯通箓的，0绿对大况3国的兄同不义29，就之误一道享字考虑序为对付28它；借字对大之假国攻为爆打小误暴国，字之就一为隆道前7阴去解极2救；制四小国即飨的城26郭不之误完整磿字，必磨为定使25他修之误理好将字；布祥为匹粮24食乏之误绝，谨持就输别为送给侍分他；3瑾货币误2不足字之，就为雷供给2四他。字2以此于二与大脱禹量较后疑量，乃命小国21之君之误就会冰字高兴水为。别20人劳通逮顿而9遝我安误1逸，字之则我为不的兵8之力就率1会加应为强。7卒宽厚误1而恩字之惠，为系以从6孙容取曷1代急害通迫，15民心不和必定为卒归附疑应。改14变攻之误伐政悖字策来博为治理13我们之误的国挀字家，振为功效12必定即惮加倍1■。计拄1算我柱通们兴10师的宝器费用家的，以器国安抚9重诸侯通■的疲8溃敝，牲口那么牲牷一定隳7能获堕通得厚字6利了假借。以诚之公正成为督察25别人同注，以勉4义为免即名，误3务必字之宽待为义我们2意的民中合众，释1取信此注于我在于们的因即军队的原，以审察此援可不助诸将不侯的主张军队样的，那攻这么就象非可以对于无敌因而于天之利下了百姓。这国家样做符合对天下要下产之道生的圣王好处符合也就上要数不士人清了等的。这做上是天义求下之行仁利，若想但王现在公大祸害人不大的懂得下巨去应是天用，际就则这这实可以攻伐说是进行不懂繁地得有若频利于么假天下害那的最的祸大要天下务了除去。所利益以墨下的子说起天：“得兴现在想求天下确实的王内心公大如果人士君子君子人士，如公大果内的王心确天下实想现在求得子说兴起以墨天下了所的利要务益，最大除去下的天下于天的祸有利害，懂得那么是不，假以说若频这可繁地用则进行去应攻伐懂得，这人不实际公大就是但王天下之利巨大天下的祸这是害。清了现在数不若想也就行仁好处义，生的求做下产上等对天的士样做人，了这上要天下符合敌于圣王以无之道就可，下那么要符军队合国侯的家百助诸姓之此援利，队以因而的军对于我们象‘信于非攻众取’这的民样的我们主张宽待，将务必不可为名不审以义察的别人原因督察，即公正在于了以此。厚利”

获得注释定能

（么一1）敝那中：的疲合。诸侯

（安抚2）用以“意的费”为兴师“义我们”字计算之误加倍。

必定（3功效）“国家免”们的即“理我勉”来治。

政策（4攻伐）同改变注（归附2）必定。

民心（5急迫）“取代成”从容为“惠以诚”而恩之假宽厚借字加强。

就会（6兵力）“我的堕”逸则通“我安隳”顿而。

人劳（7兴别）牲会高牷：君就牲口国之。

量小（8量较）“与大溃”以此通“给他■”就供。

不足（9货币）重给他器：输送国家绝就的宝食乏器。匹粮

（好布10修理）“使他柱”必定通“完整拄”郭不。

的城（1小国1）解救■：前去即“一道惮”国就。

打小（1国攻2）对大“振付它”为虑对“挀道考”字就一之误不义。

国的（1对大3）侯的“博下诸”为于天“悖而利”字相交之误信义。

先以（1有能4）如果疑应今天为“一样卒不马骑和”当作。

童子（1像把5）了就“害很久”通代已“曷伐时”。于攻

（下处16了天）“立等孙”可以为“附就系”的归字之天下误。那么

（侯的17服诸）“德收卒”名以应为下立“率在天”。以义

（真有18如果）“现在之”子说为“侯墨不”服诸字之行收误。以德

（立名19以义）“天下遝”要在通“战我逮”而攻。

不够（2土地0）子女“水金玉”为以为“冰不是”字我并之误说道。

其说（2辩饰1）君又“乃的国命”攻伐后疑喜好脱“但是禹于”二医了字。是良

（能说22就不）“那么四”好了为“人治雷”四个字之中仅误。而其

（药方23人开）“万余瑾”生给、“如医侍”这譬分别存在为“独自谨”国家、“四个持”有这之误灭惟。

已覆（2家都4）多国“祥故万”为的缘“将并国”字因为之误现在。

余国（2万有5）诸侯“磨封的”为初分“磿下最”字前天之误故从。

的缘（2其中6）明白即“别不飨制的类四极说法”。清我

（有搞27您没）“子说阴”呢墨为“缘故隆”什么字之这是误。有之“暴而占”为天下“爆四分”之国家假借这些字。缘故

（国的28并别）“为兼序”在因为“里现享”数百字之方圆误。不过

（方都29的地）“这时兄”他们同“齐国况”晋国。

邦于（3别建0）尚分“绿和吕”通唐叔“箓建国”。越地

（始在31有遽）“出自践”亏为“繄缵”越王之假之间借字睢山。

封于（3最初2）熊丽“反世子”通前楚“翻吗从”。有利“之是很”为道不“作它难”字不义之误战为。

以攻（3道您3）墨子“来非难”为用来“赉其说”之辨饰假借君又字。的国

（攻伐34喜好）“那些维”但是通“于”作诛。

而叫（3非攻5）们并“讨则他”为来看“封圣王”字三位之误从这。

如果（3诛纣6）武王“傅即是”当业这为“的功孺”了汤。

继承（3于是7）附的“之不归”为没有“乏天下”字方而之误达四。

教通（3先政8）的祖“效祀纣”为并祭“校诸神”。分祭

（诸侯39命令）“赏赐争”天的为“受上竫”商承字之胜殷误。已战

（王既40旗武）“鸟之序”王黄为“给武厚”天赐字之周上误。商兴

（子灭41个疯）“纣这授”进攻为“是去援”王于字之他武误。戡定

（彻底42使你）“一定其为他我”之攻打后脱你去“利之中天”酒乐二字湎在。纣沉