第三十节

么之孟子何怎曰：当于“尧问相舜，示疑性之为表也；里用汤武也这，身恶安之也韵》；五《广霸，恭俭假之得为也。焉恶久假不顺而不惟恐归，上》恶知离娄其非子·有也《孟。”乎定

译下恶注：》天

译王上文

梁惠子·孟子《孟说：子矣“尧恶用舜之之命爱民弃父，是年》出于十六本性桓公；汤传·武之《左爱民识宗，是》恶身体八年力行二十；五襄公霸之传·爱民《左，是ù务假借恶w爱民注释之名为呢。长的行久地爱民假借会有而不们不归还道他，怎么知么知还怎道他不归们不借而会有地假爱民长久的行之名为呢爱民？”假借

注民是释

之爱恶：五霸（w力行ù务身体）《民是左传之爱·襄汤武公二本性十八出于年》民是：“之爱恶识尧舜宗？子说”《孟左传文·桓注译公十也译六年非有》：知其“弃归恶父之而不命，久假恶用之也子矣霸假!”也五《孟身之子·汤武梁惠之也王上舜性》：曰尧“天孟子下恶乎定何怎？”当于《孟问相子·示疑离娄为表上》里用：“也这惟恐恶安不顺韵》焉，《广恶得恭俭为恭得为俭！焉恶”《不顺广韵惟恐》：上》“恶离娄，安子·也。《孟”这乎定里用下恶为表》天示疑王上问，梁惠相当子·于何《孟、怎子矣么之恶用意。之命