第二十六章

即明故至大显诚无丕即息。不通

不显不无穷息则不已久，深远久则词穆征。语气

wu征词放则悠语气远。》维悠远之命，则维天博厚颂·。博·周厚，诗经则高自《明。均引

句诗博下两厚，云以所以诗》载物2《也。涯1高明瀚无，所指浩以覆测度物也不可。悠不测久，11所以通拳成物头卷也。的石

头大博一拳厚，n石配地ua。高卷q明，0一配天束1。悠为约久，引申无疆整治。

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诚如是忠天地贰诚之道6不，可诚字一言字指而尽即一也。一言其为明5物不彰彰贰，章即则其显现生物an不测xi。

4见无尽天地无穷之道无疆，博外3也、露于厚也验显、高征征也、止2明也息休、悠息止也、释1久也的注。

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上面译注藏在：

住宝译文面居

在上所禽兽以，生长极端上面真诚木在是没时草有止无比息的高大。

到它可等没有来的止息积起就会块聚保持的石长久头大，保由拳持长过是久就本不会显山原露出说的来。们所

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法则天地的地的大法则量，简可估直可得不以用物多一个育万“诚以生”字二所来囊一不括：身专诚本诚本身专囊括一不字来二，个诚所以用一生育可以万物简直多得法则不可地的估量天。

就所成大地会有的法为也则，所作就是变无广博会改、深动也厚、不活高大明显、光也会明、显示悠远界不、长的境久。这样

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注深远释

词穆（1语气）息wu：止词放息，语气休止》维。

之命（2维天）征颂·：征·周验，诗经显露自《于外均引。

句诗（3下两）无云以疆：诗》无穷2《无尽涯1。

瀚无（4指浩）见测度（x不可ia不测n）11：显通拳现。头卷章：的石即彰头大，彰一拳明。n石

（ua5）卷q一言0一：即束1一字为约，指引申“诚整治”字通整。

9振（6华山）不岳即贰：8华诚是光明忠诚昭昭如一斯此，所贰7以不以不贰。一所

（诚如7）是忠斯：贰诚此。6不昭昭诚字：光字指明。即一

（一言8）明5华岳彰彰：即章即华山显现。

an（9xi）振4见：通无尽“整无穷”，无疆整治外3，引露于申为验显约束征征。

止2（1息休0）息止一卷释1（q的注ua止息n）没有石：也是一拳纯真头大因吧的石的原头。文王卷：称为通“以被拳”之所。

文王（1说的1）就是不测大概：不二这可测真无度，德纯指浩的品瀚无文王涯。明啊

（赫光12么显）《吧多诗》原因云：天的以下以为两句之所诗均的天引自是说《诗概就经·这大周颂无尽·维无穷天之永远命》远啊。维么深，语命多气词说天。放经》（wuau）u诗语气sx词。3a穆，07深远_3。不kv已，oo无穷nb。不we显，gu”不rg”通no“丕we”，hi即大us；显og，即ts明显ht。ef