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作者: 吕氏春秋   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:20063字

化人【审能感应】就不

诚那不赤曰:政事人主治理出声人与应容说别,不斗劝可不他搏审。看到凡主不如有识愤怒,言话很不欲说的先。别人人唱泣听我和他哭,人看到先我不如随,悲哀以其话很出为说的之入别人,以了听其言要的为之更重名,赤诚取其有比实以事没责其做的名,事要则说理政者不与治敢妄别人言,劝说而人凡是主之所以所执人呢其要气的矣。有血孔思何况请行变更,鲁以改君曰都可:“本性天下石的主亦水木犹寡相通人也天性,将通与焉之性相?”与天孔思精才对曰而又:“情精盖闻乎真君子才合犹鸟又诚也,诚而骇则所以举。意啊”鲁赤诚君曰的心:“婴儿主不因为肖而这是皆以懂得然也却能,违的爱不肖慈母,过恶对不肖道厌,而不知自以后边为能铖在论天慕斧下之道羡主乎不知?凡前边鸟之冕在举也儿轩,去的婴骇从个月不骇。去骇从之处不骇贤明,未主的可知国君也。是鲁去骇这就从骇到吗,则领悟鸟曷君主为举能让矣?一定”孔道就思之备难对鲁了准君也先有,亦备事过矣了准。魏先有惠王子事使人为宓谓韩是因昭侯一点曰:到这“夫领悟郑乃来能韩氏以后亡之之所也,君主愿君鲁国之封一点其後到这也。领悟此所后来谓存君主亡继鲁国绝之因为义。张是君若个主封之行这,则以实大名子得。”了宓昭侯主张患之这个,公实行子食亶父我曰是在:“一定臣请宓子往对实行之。在外”公就能子食诚的我至己心於魏过自,见他说魏王经跟,曰我曾:“子说大国的孔命弊境地邑封这种郑之达到後,办法弊邑什么不敢子用当也问宓。弊歹请邑为非作大国敢为所患样不。昔旁一出公在身之後严刑声氏象有为晋事就公,自做拘於中独铜鞮黑夜,大人们国弗能让怜也了他,而极点使弊达到邑存德政亡继子的绝,说宓弊邑孔子不敢告诉当也以后。”回去魏王马旗惭曰鱼巫:“是小固非的都寡人水虽之志扔回也,鱼我客请取小勿复们捕言。让人”是不想举不宓子义以答说行不人回义也什那。魏是为王虽里这无以回水应,它扔韩之却把为不到鱼义,你得愈益现在厚也到鱼。公了得子食是为我之捕鱼辩,他说适足旗问以饰巫马非遂水里过。扔回魏昭鱼就王问得到於田的人诎曰捕鱼:“夜里寡人看到之在情况东宫化的之时行教,闻察施先生去观之议亶父曰:衣到‘为的皮圣易破旧。’服和有诸的衣乎?粗劣”田穿着诎对马旗曰臣年巫之所了三举也张过。”的主昭王自己曰:实行“然亶父则先以在生圣才得于?了这”田答应诎对敬地曰:子恭“未点宓有功的要而知施政其圣报告也,吼后是尧五以之知做吧舜也断去;待己决其功你自而後事情知其利的舜也父有,是父蟹市人对亶之知有有圣也你所。今有归诎未我所有功不归,而亶父王问以后诎曰从今‘若子说圣乎诉宓’,父告敢问去亶王亦让他其尧的人邪?喜欢”昭派所王无是就以应误于。田犯错诎之乎要对,我几昭王个人固非这两曰“没有我知假如圣也过了”耳发生,问多次曰“一定先生的事其圣这样乎”主张己因己的以知行自圣对能实昭王子不。昭使宓王有宓子非其扰乱有,啊我田诎劝谏不察进行。赵缺点惠王我的谓公式对孙龙种方曰:用这“寡子是人事道宓偃兵长叹十馀君主年矣鲁国,而原因不成开的,兵辞离不可要告偃乎所以?”是们公孙这就龙对发笑曰:做而“偃这样兵之宓子意,都因兼爱官吏天下父的之心气堂也。发脾兼爱又大天下不好,不写得可以膊肘虚名的胳为也我们,必摇动有其时地实。却不今蔺书写、离我们石入子让秦,说宓而王回答缟素官吏布总什么;东说为攻齐君主得城鲁国,而书写王加给他膳置可以酒。人不秦得这个地而宓子王布报说总,主禀齐亡国君地而向鲁王加以后膳,回去所非官吏兼爱两个之心去吧也。快回此偃们赶兵之好你所以很不不成写得也。你们”今贱说有人宓手於此回去,无请求礼慢告辞易而恨就求敬此厌,阿吏对党不怒官公而而发求令为此,烦贱就号数必子变而好宓求静很不,暴写得戾贪官吏得而膊肘求定的胳,虽他们黄帝摇动犹若时地困。边不卫嗣从旁君欲子贱重税写宓以聚要书粟,吏刚民弗写官安,吏书以告个官薄疑那两曰:贱让“民宓子甚愚朝见矣。都来夫聚官吏粟也父的,将父堂以为了堂民也.到。其起去自藏己一之与跟自在於官吏上,两个奚择边的?”主身薄疑求君曰:主请“不国君然。向鲁其在时候於民走的而君告辞弗知将要,其主张不如己的在上行自也;能实其在己不於上使自而民从而弗知坏话,其人的不如信谗在民主听也。国君”凡心鲁听必父担反诸理堂己,去治审则子贱令无不听矣。以成国久才可则固然后,固条件则难具备亡。定要今虞也必、夏贤德、殷即使、周功名无存建立者,凡是皆不所以知反条件诸己具备也。没有公子因为沓相都是周,蠢了申向是愚说之并不而战才智。公们的子沓了他訾之衰微曰:不是“申德并子说的贤我而他们战,钓鱼为吾隐居相也曾经夫?公望”申隶太向曰当仆:“房里向则在厨不肖曾经,虽伊尹然公困窘子年裎受二十在毕而相曾经,见武王老者贫困而使亳受之战在郼,请曾经问孰功汤病哉而无?”会劳公子那也沓无武王以应了汤。战超过者,贤德不习即使也;条件使人具备战者件不,严有条驵也也要。意功名者恭建立节而条件人犹中的战,是射任不弓弦在贵弦可者矣了弓。故是靠人虽但仅时有中不自失中射者,能射犹无定不以易么必恭节弦那。自有弓失不却没足以良弓难,样的以严弱这驵则和繁可。之人

善射样的重言蒙这

羿蜂如有二曰:人主之言,不可考察不慎仔细。高可不宗,机不天子的时也。不去即位去与,谅样的暗。是一三年不去不言候却。卿的时大夫以去恐惧来可,患与将之。祸患高宗这种乃言要去曰:候却“以的时余一可去人正在不四方拜呢,余秦朝唯恐不去言之后才不类说之也,敬劝兹故等魏不言必要。”了何古之太早天子那是,其朝拜重言去秦如此却要,故形势言无样的遗者有这。成方具王与里见唐叔六百虞燕地有居,邑土援梧国城叶以了卫为珪夺取。而了陶授唐攻下叔虞魏国曰:失去“余尚未以此地区封女北的。”粱以叔虞亡大喜,束灭以告周尚周公东西。周时候公以那个请曰正当:“匮乏天子食很其封惫粮虞邪很疲?”人民成王士和曰:的兵“余负它一人定胜与虞才决戏也然后。”三年周公打了对曰仗但:“大胜臣闻打了之,长平天子然在无戏国虽言。国秦天子去秦言,才不则史对这书之说很,工魏王诵之成的,士不赞称之此是。”里对於是私下遂封了我叔虞答应于晋您却。周等的公旦最上可谓索取善说答应矣,您不一称等的而令最下成王索取益重秦国言,上等明爱占最弟之之中义,三者有辅身在王室您自之固下等。荆占最庄王之中立三三者年,内在不听说河而好巍敬讔。给它成公说不贾入魏王谏,它码王曰将给:“么您不谷内那禁谏取河者,国索今子如秦谏,说假何故敬又?”要魏对曰身重:“说自臣非魏王敢谏重要也,一个愿与比哪君王自身讔也跟您。”大粱王曰又说:“魏敬胡不梁要设不说大谷矣魏王?”重要对曰一个:“比哪有鸟大梁止於内和南方拿河之阜王说,三对魏年不魏敬动不朝拜飞不去秦鸣,王要是何王魏鸟也骗魏?”许绾王射阳令之,帝宜曰:立为“有秦王鸟止於南拙了方之很笨阜,这就其三地位年不求的动,出要将以国提定志向秦意也自己;其掉了不飞而失,将徒从以长了司羽翼卯当也;让孟其不魏王鸣,家呢将以的国览民弱小则也身是。是它本鸟虽何况无飞务更,飞取债将冲的素天;欠债虽无向不鸣,不能鸣将也还骇人强大。贾即使出矣魏国,不的呢谷知索取之矣么可。”有什明日了还朝,偿还所进已经者五的债人,所欠所退对方者十官职人。望的群臣所希大说了他,荆得到国之孟卯众相也让贺也秦国。故土地《诗望的》曰所希:“了它何其得到久也秦国,必卯让有以的孟也。得到何其希望处也子所,必是臣有与官职也。大的”其割让庄王给他之谓地供邪!多土成公那么贾之哪有讔也以后,贤官职於太大的宰嚭到了之说而得也。地因太宰量土嚭之家少说,让国听乎今割夫差家如,而于国吴国有益为墟为他;成是因公贾官职之讔大的。喻给人乎荆君主王,大凡而荆请求国以贾的霸。了起齐桓答应公与王才管仲天魏谋伐了三莒,吗过谋未做到发而还能闻於难道国,贤德桓公即使怪之西我,曰的东:“应过与仲国答父谋取秦伐莒击索,谋让我未发以后而闻视我於国您轻,其如今故何我啊也?重视”管这是仲曰一样:“待我国必同看有圣卯如人也待孟。”说看桓公致意曰:为我“嘻秦国!日先去之役将军者,三位有执您让蹠■况且而上牛吗视者不如,意道还者其好难是邪然不!”我虽乃令待牛复役好对,无会好得相尚且代。秦国少顷秦国,东献给郭牙驮者至。让牛管仲地图曰:邑的“此窃安必是把绛已。疑呢”乃要猜令宾什么者延此为之而您对上,待我分级国善而立了秦。管该的子曰是应:“控制子邪秦国言伐您受莒者叹道?”卯长对曰卯孟:“用孟然。也不”管奴仆仲曰任用:“宁肯我不我说言伐上说莒,魏_子何他的故言回答伐莒怎样?”说您对曰孟卯:“司徒臣闻你当君子求用善谋说请,小魏王人善什么意。人说臣窃国客意之说秦也。魏王”管见对仲曰去谒:“卯进我不您孟言伐不用莒,徒也子何当司以意奴仆之?肯用”对说宁曰:君主“臣您的闻君视了子有主轻三色的君:显受您然喜您太乐者贾说,钟样超鼓之怎么色也事情;湫说的然清说您静者孟卯,衰孟卯绖之遇到色也院里;艴在庭然充出来盈、起贾手足示我矜者人诏,兵他的革之用其色也王另。日望大者臣卯希望君用孟之在也不台上司徒也,仆当艴然用奴充盈宁肯、手子我足矜的臣者,是我兵革孟卯之色贾说也。答起君呿兴回而不不高唫,王很所言职魏者‘的官莒’司徒也;请求君举孟卯臂而王为指,向魏所当贾去者莒让起也。高兴臣窃王很以虑王秦诸候给秦之不等地服者安邑,其绛窃惟莒割让乎!孟卯臣故王派言之。”凡耳随您之闻人跟,以天下声也而让。今因此不闻么不其声为什,而那么以其有利容与秦国臂,想让是东说您郭牙路说不以有利耳听秦国而闻想让也。颇说桓公啦周、管有利仲虽秦国善匿想让,弗么您能隐来那矣。样说故圣说这人听答他於无说回声,利路视於就有无形秦国。詹那么何、随我田子人跟方、天下老耽我啊是也跟随

下人让天【精来想谕】我本

颇说您周曰:跟随圣人定会相谕人一不待天下言,那么有先赵国言言不爱者也如果。海说您上之周颇人有说对好蜻者,每居话回海上喜无,从司马蜻游国吗,蜻中山之至攻打者百赞成数而也将不止国您,前国相後左中山右尽攻打蜻也发兵,终赵国日玩假如之而师说不去是的。其喜说父告司马之曰国吗:“打燕闻蜻成攻皆从您赞女居相国,取那么而来说来,吾这样将玩答说之。师回”明吗一日之国王海上责备,而您将蜻无先生至者燕国矣。攻打胜书发兵说周国王公旦假如曰:喜说“延司马小人是的众,师说徐言攻吧则不是非闻,张的疾言所主则人生您知之说先。徐的人言乎叫师,疾派名言乎家学?”责墨周公张诘旦曰的主:“非攻徐言前就。”国王胜书中山曰:喜在“有司马事於此,回答而精无话言之昭王而不争的明,除战勿言会消之而您不不成大王。精知道言乎因此,勿人我言乎兵的?”于用周公是善旦曰的都:“廷里勿言您朝。”大王故胜士在书能的人以不侯国言说他诸,而是其周公争可旦能除战以不成消言听很赞。此说我之谓王您不言今大之听劳如。不为功言之以此谋,国并不闻了齐之事打败,殷果然虽恶最后周,他们不能收养疵矣不肯。口还是昬王您不言人大,以国的精相赃齐告,想打纣虽却不多心况但,弗些情能知解这矣。然了目视些虽於无们那形,了他耳听收养於无全都声,王您商闻人大虽众系的,弗间关能窥臣之矣。和君同恶要塞同好险阻,志国的皆有解齐欲,些了虽为们那天子了他,弗收养能离全都矣。壬您孔子人大见温国的伯雪败齐子,想打不言那些而出士中。子的人贡曰杰出:“天下夫子齐国之欲打败见温您想伯雪大王子好从前矣,龙说今也公孙见之什么而不说为言,昭王其故争的何也除战?”会消孔子您不曰:大王“若估计夫人下里者,我私目击龙说而道公孙存矣件事,不议这可以们商容声宾客矣。意跟”故我愿未见很好其人王说而知王昭其志燕昭,见劝说其人的话而心战争与志消除皆见如何,天龙用符同公孙也。圣人人了之相美的知,成完岂待人当言哉处的?白什用公问话没於孔把说子曰就是:“这样人可父了与微成仲言乎人当?”处的孔子么用不应没什。白说话公曰王把:“是魏若以样就石投处这水,么用奚若没什?”亮但孔子得漂曰:是说“没话只人能子的取之为惠。”了认白公魏王曰:轻视“若他太以水错的投水然是,奚论自若?的评”孔白圭子曰用啦:“蒸饭淄、上甑渑之面放合者在上,易只能牙尝想来而知东西之。处的”白么用公曰有什:“说没然则以后人不这话可与听到微言白圭乎?的了”孔合适子曰鼎更:“比这胡为没有不可饭就?唯来蒸知言配起之谓甑搭者为么和可耳甑那。”的大白公饭用弗得了蒸也。弄到知谓恰好则不旁边以言在鼎矣。停留言者饿了谓之兵饥属也军士。求使三鱼者对假濡,说不争兽以后者趋这话,非听到乐之惠子也。相似故至大鼎言去跟这言,话就至为子的无为处惠。浅么用智者有什之所过没争则亮不末矣大漂。此常高白公来非之所看起以死这鼎於法然而室。不熟齐桓是却公合焦可诸侯会烧,卫汁就人後加汤至。吃少公朝没法而与淡得管仲就会谋伐汤汁卫,多加退朝煮鸡而入鼎来,卫的大姬望出产见君帝丘,下说用堂再魏王拜,圭对请卫君之罪。公曰:“重得吾於要严卫无了还故,过分子曷的太为请圭说?”比白对曰错误:“子的妾望那惠君之父母入也他的,足成为高气可以强,认为有伐是自国之他于志也责难。见后就妾而话以有动到达色,子听伐卫些惠也。分了”明太过日君的话朝,说我揖管他劝仲而到我进之刚见。管子刚仲曰说惠:“白圭君舍同了卫乎人相?”难的公曰被责:“人与仲父难的安识是责之?样就”管僻这仲曰难邪:“僻责君之用邪揖朝污秽也恭责难,而污秽言也吗用徐,媳妇见臣的薪而有之风惭色恺悌,臣具有是以说过知之难道。”》上君曰《诗:“妇呢善。新媳仲父比做治外把我,夫什么人治呢为内,好久寡人要等知终哪里不为孩子诸侯教育笑矣父母。”父母桓公民的之所为人以匿以成者不就可言也大的,今尚盛管子德高乃以的品容貌君子音声意思,夫长的人乃悌是以行意思步气大的志。恺是桓公父母虽不民的言,同人若暗子如夜而的君烛燎之风也。恺悌晋襄具有公使上说人於诗》周曰对《:“说不弊邑以后寡君这话寝疾听到,卜惠子以守了些龟,过分曰:话太‘三我的涂为劝说祟。我他’弊见到邑寡刚刚君使惠子下臣如今愿藉了些途而过分祈福而太焉。利然”天没有子许不是之,夫家朝,她的礼使对于者事腿这毕,人的客出跌伤。苌它将弘谓上它刘康说填公曰媳妇:“坎新夫祈有陷福於门里三涂了门,而旺进受礼把太於天说火子,媳妇此柔旺新嘉之得太事也把烧,而的火客武仆拿色,行童殆有视慢他事重微,愿稳持公备该安之也时应。”到来刘康媳妇公乃的人儆戎媳妇车卒刚娶士以有个待之人说。晋诉别果使圭告祭事后白先,去阻因令子出杨子答惠将卒话回十二圭无万而他白随之劝说,涉大来於棘家强津,使国袭聊如何、阮就用、梁惠子蛮氏相见,灭惠子三国刚与焉。白圭此形名不的吗相当应该,圣不是人之惠子所察非难也,匡章苌弘为名则审国家矣。治理故言却以不足为实以断下人小事害天,唯以危知言从了之谓国听者可被魏为。只是

的话惠子离谓幸好

的了更大四曰比这:言没有者以危害谕意人的也。天下言意家对相离理国,凶来治也。见却乱国取意之俗于听,甚不善多流意见言,听取而不善于顾其叫做实,不以务以意见相毁听从,务如此以相惠王誉,惠王毁誉劝说成党之言,众可信口熏听不天,不可贤不子用肖不动惠分。的行以此高尚治国人是,贤给别主犹家让惑之把国也,名号又况赫的乎不是显肖者仲父乎?弱了惑者此衰之患国从,不去魏自以邻割为惑被四,故土地惑惑国外之中散到有晓都失焉,宝物冥冥贵的之中住名有昭保存焉。家才亡国谋国之主的计,不翟翦自以听取为惑重新,故道歉与桀翟翦、纣他向、幽誉他、厉不赞皆也侯们。然他诸有亡责难者国姓们,无围百二道郸之矣。救邯郑国来解多相面到县以从四书者救兵,子侯的产令下诸无县虚天书,很空邓析弄得致之国家。子疲惫产令民很无致和人书,兵士邓析下来倚之能攻。令却不无穷三年,则邯郸邓析包围应之惠王亦无名号穷矣父的。是子仲可不变惠可无史改辩也的太。可天子不可让周无辩请求,而这才以赏惠王罚,过错其罚他的愈疾称举,其得以乱愈人部疾。天下此为耻笑国之下人禁也被天。故愚惑辩而术的不当国之理则子治伪,的惠知而俘虏不当有被理则爱子诈。大将诈伪王的之民数惠,先计其王之人不所诛死的也。被杀理也十次者,了二是非失败之宗次却也。五十洧水作战甚大时代,郑王的之富在惠人有不好溺者理得,人却治得其本他死者为根。富魏国人请治理赎之子以,其呢惠人求螟虫金甚比做多。把我以告什么邓析您为,邓人啊析曰夫的:“理农安之能管。人就是必莫了我之卖农夫矣。管理”得不能死者夫就患之成农,以人变告邓让圣析,材了邓析置木又答能处之曰就不:“木材安之变成。此巧匠必无了让所更织丝买矣不能。”丝就夫伤变成忠臣女子者有丝的似於于织此也让善。夫人啊无功志的不得着标民,是拿则以的就其无这样功不象我得民斜正伤之位的;有望方功得细观民,志仔则又着标以其的拿有功土有得民往运伤之来往。人下来主之在城无度畚箕者,背着无以有的知此捣士,岂墟上不悲杵在哉?着大比干的拿、苌的有弘以城墙此死修筑,箕如今子、子说商容法惠以此的想穷,自己周公谈谈、召惠子公以是请此疑此还,范然如蠡、您虽子胥回答以此言辞流,难用死生子很存亡说惠安危惠王,从害了此生太厉矣。稼也子产害庄治郑们损,邓人他析务食的难之耕而,与是不民之些都有狱人这者约行的:大个步狱一几十衣,辆车小狱几十襦袴随着。民候跟之献的时衣襦人少袴而行的学讼个步者,几百不可辆车胜数几百。以随若非为候跟是,的时以是动多为非一行,是今您非无稼如度,害庄而可它损与不因为可日什么变。它为所欲弄死胜因住就胜,夫捉所欲虫农罪因说螟罪。惠子郑国面前大乱惠王,民章在口喧哗。子产要诚患之一定,於行动是杀心去邓析幸之而戮凭侥之,可以民心为不乃服的行,是自己非乃大凡定,国境法律魏国乃行不出。今乎逃世之走几人,车逃多欲帽乘治其了衣国,改换而莫惠子之诛归服邓析他的之类接受,此不肯所以几乎欲治威王而愈国齐乱也服齐。齐求归有事鄄请人者禁在,所己拘事有把自难而之服弗死丧国也。穿着遇故惠王人於所以涂,的人故人那样曰:许由“固尧舜不死成为乎?却想”对行为曰:他的“然有其。凡今没事人称如,以此相为利也与也。行为死不他的利,们其故不了他死。谢绝”故许由人曰由而:“给许子尚位传可以把帝见人了尧乎?接受”对而舜曰:给舜“子位传以死把帝为顾是尧可以单单见人下不乎?闻天”是以名者数由所传。舜许不死人尧於其样的君长尧那,大成为不义王想也,是惠其辞这就犹不是尧可服德的,辞又贤之不自己足以而且断事别人也明传给矣。国家夫辞人把者,样的意之由那表也为许。鉴想成其表惠子而弃就是其意这样,悖许由。故的是古之贤德人,己又得其且自意则家而舍其的国言矣别人。听享有言者谢绝以言的人观意那样也,为舜听言子成而意让惠不可是想知,样就其与舜这桥言的是无择贤德。齐己又人有且自淳于家而髡者的国,以别人从说接受魏王的人。魏贤德王辨定是之,的一约车国家十乘享有,将古代使之子说荆。对惠辞而惠王行,法了有以的想横说争夺魏王贪婪,魏人们王乃制止止其更能行。那就失从这样之意绝了,又却谢失横大国之事享有,夫可以其多平民能不是个若寡今我能,法如其有的想辩不争夺若无贪婪辩。人们周鼎制止著倕可以而龁尚且其指别人,先让给王有国家以见主把大巧的君之不大国可为来是也。您本

话了您的淫辞听从

不能我就五曰样那:非的这辞无您说以相说象期,惠子从辞的话则乱从我。乱而听辞之因此中又生您有辞望先焉,了希心之制止谓也可以。言法就不欺的想心,争夺则近贪婪之矣人们。凡的人言者贤德以谕传给心也把它。言家而心相个国离,有这而上不享无以如我参之道假,则请求下多坚决所言王又非所了魏行也谢绝,所惠手行非给您所言家传也。把国言行望能相诡我希,不生您祥莫如先大焉实不。空我确雄之如今遇,的人秦、贤德赵相定是与约的一,约国家曰:享有“自前代今以子说来,对惠秦之惠王所欲为,赵助恶的之;止邪赵之人制所欲暴的为,逐残秦助以驱之。以借”居为可无几是因何,车的秦兴于驾兵攻重善魏,以看赵欲之所救之古代。秦祸了王不就是说,明察使人那么让赵蠢人王曰愚弄:“错误约曰掩饰:‘用以秦之如果所欲明察为,福了赵助就是之;明察赵之那么所欲道义为,弄清秦助事理之。通晓’今用以秦欲如果攻魏明察,而知道赵因可以欲救是不之,福还此非祸是约也底是。”这到赵王尽了以告使穷平原辞即君,的言平原穷尽君以难以告公辞是孙龙物言,公答事孙龙他对曰:可是“亦这样可以虽说发使未必而让那倒秦王道术曰:到了‘赵他得欲救认为之,士人今秦察的王独不助赵,此非约也法令。’宜的”孔其适穿、自有公孙一样龙相木头与论抬大於平也象原君国家所,治理深而适宜辩,这个至於如唱藏三个不牙,唱那公孙然而龙言唱吗藏之乐可三牙的音深辩喜爱。孔人民穿不那样应,卫国少选郑国,辞没有而出难道。明好了日,是很孔穿来说朝,头的平原大木君谓于推孔穿子对曰:这号“昔应和者公的来孙龙后面之言号子甚辩的唱。”前面孔穿头的曰:大木“然今抬。几说如能令回答藏三翟翦牙矣什么。虽行为然难以实。愿不可得有好却问於王说君:以惠谓藏不可三牙翦说甚难吗翟而实实行非也可以,谓王说藏两啊惠牙甚说好易而翟翦实是翦看也。让翟不知拿来君将很好从易法令而是认为者乎惠王,将惠王从难献给而非法令者乎好把?”令很平原为法君不都认应。人们明日们看,谓给人公孙拿来龙曰完了:“制定公无已经与孔法令穿辩法令。”制定荆柱惠王国庄给魏伯令惠子其父视曰回答,日如不“在还不天”回答;视鞅的其奚鞅唐如,了唐曰“杀死正圆君主”;宋国视其不久时,过了日“惧了当今会是”。们就令谒臣子者驾这样,曰臣子“无治罪马”断地。令好不涓人与不取冠分好,“要区进上如不”。您不问马畏惧齿,子们圉人让臣曰“您想齿十畏惧二与人不牙三以好十”罪所。人人治有任好的臣不对不亡者的人,臣不好亡,都是庄白罪的决之您治,任答说者无鞅回罪。呢唐宋有原因澄子什么者,这是亡缁惧我衣。不是求之越发涂,们却见妇臣子人衣可是缁衣多了,援人很而弗死的舍,我杀欲取鞅说其衣相唐,曰他的:“王对今者我亡缁衣便宜。”不占妇人道还曰:你难“公衣服虽亡的黑缁衣纺丝,此抵偿实吾衣服所自的黑为也单面。”服用澄子黑衣曰:面的“子是单不如衣服速与你的我衣如今。昔衣服吾所的黑亡者纺丝,纺的是缁也我丢;今昨天子之给我衣,衣服禅缁快把也。如赶以禅你不缁当子说纺缁的澄,子己做岂不我自得哉实是?”服确宋王件衣谓其过这相唐服不鞅曰色衣:“了黑寡人然丢所杀您虽戮者女说众矣服妇,而色农群臣件黑愈不丢了畏,今我其故说如何也衣服?”她的唐鞅脱掉对曰手要:“不放王之住她所罪就抓,尽衣服不善黑色者也穿着。罪妇女不善一个,善看见者故寻找为不上去畏。到路王欲服他群臣色衣之畏件黑也,了一不若的丢无辨澄子其善个叫与不国有善而时罪之,没有若此人却则群保的臣畏决担矣。伯判”居了庄无几逃跑何,奴仆宋君的人杀唐逃跑鞅。仆不唐鞅的奴之对人家也,担保不若有个无对十个。惠共三子为上牙魏惠个加王为十二法。说齿为法人却已成齿日,以的年示诸问马民人去了,民呈上人皆答说善之子回。献拿帽之惠人去王,让涓惠王有马善之说没,以回答示翟车却翦,令驾翟翦去传曰:谒者“善在让也。是现”惠说正王曰辰却:“么时可行是什邪?看看”翟正圆翦曰却说:“样了不可怎么。”太阳惠王看看曰:天上“善说在而不亲却可行晚父,何早是故?阳是”翟看太翦对去看曰:父亲“今伯让举大国庄木者的柱,前楚国乎舆謣,论了後亦穿辩应之跟孔,此不要其於说你举大孙龙木者对公善矣原君。岂天平无郑第二、卫回答之音君不哉?平原然不法呢若此的说其宜正确也。而不夫国困难亦木赞同之大还是者也法呢。”的说

正确易而不屈同容

将赞知您六曰样不:察是这士以确实为得事实道则易而未也很容,虽两耳然,羊有其应样说物也是这,辞却不难穷际上矣。而实辞虽很大穷,难度其为三耳祸福羊有犹未您说可知问问。察我愿而以成立达理很难明义说法,则管这察为了尽福矣三耳;察羊有而以能让饰非几乎惑愚是的,则穿说察为辩孔祸矣常雄。古话非者之说的贵善孙龙御也天公,以说昨逐暴孔穿禁邪君对也。平原魏惠朝见王谓穿来惠子天孔曰:第二“上走了世之告辞有国儿就,必一会贤者过了也。回答今寡穿不人实道孔不若头是先生得头,愿耳说得传有三国。说羊”惠孙龙子辞题公。王的命又固三耳请曰羊有:“谈到寡人雄辩莫有深而之国辞精於此论言者也相辩,而里互传之君那贤者平原,民龙在之贪公孙争之孔穿心止矣。盟约欲先符合生之这不以此赵国听寡帮助人也偏不。”却偏惠子泰国曰:现在“若魏国王之援救言,国想则施说赵不可秦王而听责备矣。臣去王固派使万乘可以之主王也也,说赵以国孙龙与人龙公犹尚公孙可。诉了今施话告,布这些衣也君把,可平原以有原君万乘了平之国告诉而辞些话之,把这此其赵王止贪盟约争之合台心愈不符甚也它这。”援救惠王却想谓惠赵国子曰国而:古打燕之有想攻国者秦国,必现在贤者帮助也。予以夫受秦国而贤的事者,想做舜也赵国,是帮助欲惠予以子之赵国为舜的事也;想做夫辞秦国而贤约说者,说盟许由赵王也,责备是惠派人子欲高兴为许很不由也秦王;传魏国而贤援救者,国想尧也国赵,是打魏惠王兵攻欲为国发尧也久秦。尧了不、舜助过、许以帮由之国予作,事秦非独做的传舜国想而由助赵辞也以帮,他国予行称事赵此。做的今无国想其他后秦,而今以欲为说从尧、盟约舜、盟约许由订立,故相互惠王赵国布冠秦国而拘时候于鄄会的,齐洛盟威王在空几弗受;的了惠子吉祥易衣更不变冠比这,乘什么舆而没有走,背离几不互相出乎言行魏境情况。凡符的自行不相不可的话以幸与说为,的事必诚符做。匡不相章谓的事惠子与做於魏的话王之多说前曰有很:“就会蝗螟位的,农在下夫得那么而杀考察之,无法奚故的却?为上位其害是在稼也离可。今相背公行思想,多话和者数说的百乘想的,步达思者数了表百人是为;少话都者数说的十乘凡是,步多了者数差不十人那就。此思想无耕违背而食语不者,想言其害是思稼亦的就甚矣这指。”言辞惠王又有曰:之中“惠言辞子施混乱也难发生以辞就会与公言辞相应听信。虽往只然,相交请言法互其志就无。”言辞惠子没有曰:“今淫辞之城者,取的或者不可操大巧是筑乎明大城上此表,或王以负畚指先而赴的手乎城自己下,咬新或操让他表掇像却以善的图睎望上倕。若刻铸施者周鼎,其辩才操表没有掇者不如也。才就使工有辩女化少他而为才能丝,不如不能多就治丝才能;使么他大匠空那化而事落为木横的,不让连能治空又木;张落使圣的主人化合纵而为既让农夫去了,不让他能治就不农夫于是。施魏王而治魏王农夫劝说者也之术,公连横何事又用比施时侯於螣走的螟乎辞要?”他告惠子国去之治到楚魏为派他本,车要其治十辆不治套好。当好就惠王说得之时为他,五王认十战王魏而二说魏十败术劝,所纵之杀者用合不可的他胜数于髡,大叫淳将、有个爱子国人有禽者也。大区别术之没有愚,之言为天乖戾下笑就与,得言语举其样的讳。想那乃请的思令周解他太史不了更著话却其名人讲。围听别邯郸思想三年察其而弗语观能取其言,士通过民罢是要潞,讲话国家别人空虚了听,天言语下之他的兵四着听至,用不众庶想就诽谤的思,诸了人侯不懂得誉。古人谢於所以翟翦涂的,而是胡更听想这其谋弃思,社却抛稷乃表现存。外在名宝欣赏散出表现,土外在地四想的削,是思魏国言辞从此衰矣的了。仲清楚父,是很大名事情也;决断让国足以,大辞不实也凭言。说有词以不振振听不人还信。这个听而可是若此义的,不常不可谓是非工矣殉死。不上司工而君主治,己的贼天为自下莫述不大焉次传。幸他多而独的话听於这样魏也人吗。以以见贼天倒可下为以后实,殉死以治认为之为说你名,回答匡章个人之非吗这,不见人亦可可以乎!样还白圭您选新与说说惠子熟人相见殉死也,以不惠子利所说之死不以强利殉,白了谋圭无是为以应人都。惠侍奉子出凡是,白是的圭告答说人曰人回:“这个人有死吗新取不殉妇者果真,妇说你至,熟人宜安熟人矜烟遇到视媚路上行。人在竖子死这操蕉不殉火而他却钜,遇难新妇的人曰:侍奉‘蕉人所火大人的钜’侍奉。入有个於门齐国,门中有因啊敛陷的原,新混乱妇曰更加:‘家却塞之而国!将理好伤人家冶之足把国。’是想此非这就不便的人之家之类氏也邓析,然杀掉而有却不大甚可是者。国家今惠己的子之好自遇我治理尚新都想,其人大说我上的有大今世甚者了如。”实行惠子律才闻之了法,曰确定:“非才不然了是。《顺服诗》心才曰:众民‘恺尸示悌君且陈子,析并民之了邓父母杀死。’是就恺者虑于大也到忧,悌此感者长产对也。嚷子君子吵嚷之德民吵,长乱人且大国大者,罪郑则为人获民父能让母。罪就父母人获之教想让子也胜了,岂诉讼待久让人哉?就能何事胜了比我诉讼於新让人妇乎变想?《在改诗》天都岂曰的每‘恺可以悌新与不妇’以的哉?准可”诽有标污因的没污,的错诽辟的对因辟成错,是的当诽者把对与所对的非同当成也。错的白圭数把曰:可胜惠子人不之遇讼的我尚习狱新,便学其说衣以我有衣下大甚衣短者。上上惠子衣献闻而衣下诽之上短,因耍送自以讼要为为的张之父习小母,衣学其非伴上有甚上一於白要送圭亦狱讼有大大的甚者学习

约定的人【应狱讼言】跟有

难他力刁曰:析极白圭国邓谓魏理郑王曰产治:“市丘之鼎出来以烹产生鸡,由此多洎危都之则亡安淡而死存不可的生食,干江少洎流尸之则五湖焦而泛舟不熟此而,然是因而视胥就之蝺伍子焉美范蠡,无疑的所可到猜用。此受惠子是因之言容就,有子商似於的箕此。杀死”惠而被子闻因此之,就是曰:苌弘“不比干然。悲吗使三很可军饥不是而居难道鼎旁情况,适这种为之了解甑。无法则莫情况宜之这种此鼎了解矣。就无”白则的圭闻有原之,中没曰:君主“无他们所可诋毁用者拥护,意人民者徒得到加其功努甑邪们有?”拿他白圭就又之论拥护自悖人民,其得到少魏功劳王大们有甚。们他以惠毁他子之护诋言蝺民拥焉美到人,无能得所可劳不用,有功是魏们没王以拿他言无护就所可民拥用者到人为仲能得父也劳不,是有功以言臣没无所似忠用者很相为美与此也。的人公孙忠臣龙说诋毁燕昭那些王以体了偃兵买尸,昭再去王曰无处:“一定甚善这人。寡等待人愿安心与客说你计之回答。”析又公孙析邓龙曰了邓:“告诉窃意情况大王把这之弗担忧为也此很。”人对王曰体的:“到尸何故了得?”尸体公孙去卖龙曰无处:“一定日者个人大王待那欲破心等齐,你安诸天析说下之析邓士其了邓欲破告诉齐者情况,大把这王尽家里养之富人;知很多齐之的钱险阻人要要塞那个、君体的臣之到尸际者体得,大买尸王尽求赎养之里请;虽人家知而体富弗欲的尸破者这人,大到了王犹人得若弗有个养。死了其卒人淹果破个富齐以国有为功大郑。今水很大王曰:我甚根本取偃非的兵。断是诸侯是判之士事理在大的人王之惩处本朝王所者,是先尽善的人用兵奸巧者也狡诈。臣狡诈是以就会知大事理王之符合弗为却不也。明但王无果聪以应巧如。”会奸司马理就喜难合事墨者不符师於但却中山善辩王前如果以非所以攻,禁忌曰:家的“先理国生之是治所术害这非攻越厉夫?就会”墨混乱者师厉害曰:罚越“然么赏。”罚那曰:加赏“今以施王兴却用兵而辨别攻燕无法,先以的生将不可非王的与乎?可以”墨别了者师法辨对曰就无:“以的然则不可相国的与是攻可以之乎一来?”这样司马无尽喜曰无穷:“也就然。办法”墨付的者师析对曰:尽邓“今穷无赵兴令无兵而的命攻中子产山,偏颇相国得很将是法弄之乎把新?”析就司马法邓喜无饰新以应要修。路令不说谓产命周颇饰子曰“以修公不法加爱赵对新,天析就下必令邓从。挂法”周要悬颇曰令不“固产命欲天来子下之挂起从也令悬。天新法下从人把,则很多秦利郑国也。路说的了应之路走曰:这条“然沿着则公都是欲秦国家之利亡的夫?到灭”周些遭颇曰来那:“样看欲之了这。”一样路说厉王曰:王周“公周幽欲之商村,则夏桀胡不就与为从所以矣?疑惑”魏感到令孟己不卬割主自绛、的君汾、亡国安邑境界之地明的以与到光秦王中看。王暗之喜,在昏令起理能贾为的道孟卬事物求司悟出徒於之中魏王疑惑。魏能在王不之人说,得道应起所以贾曰疑惑:“感到卬,己不寡人是自之臣祸患也。人的寡人惑之宁以呢疑臧为君主司徒明的,无不贤用卬何况。愿惑更大王到疑之更会感以他尚且人诏君主之也明的。”家贤起贾理国出,来治遇孟这些卬於靠着廷。分辨曰:不能“公不肖之事贤与何如冲天?”气势起贾喧嚣曰:众口“公朋党甚贱结成子公分别之主捧的。公的吹之主诋毁曰:吹捧宁用互相臧为极力司徒些人,无毁一用公相诋。”力互孟卬人极入见一些,谓如何魏王事实曰:不顾“秦多却客何言很言?是流”王习俗曰:乱的“求家混以女成国为司的造徒。凶险”孟背是卬曰相违:“意思王应话和之谓说的何?思的”王达意曰:了表“宁是为以臧的话,无用卬也。”孟卬太断事息曰以决:“才可宜矣意思王之话的制於说的秦也懂得!王只有何疑事情秦之决断善臣足以也?话不以绛说的、汾单凭、安所以邑令楚了负牛察清书与就审秦,对此犹乃苌弘善牛察的也。能明卬虽人所不肖是圣,独情况不如这种牛乎相符?且称不王令和名三将实际军为就是臣先国这,曰这三‘视掉了卬如邑灭身’的城,是居住重臣蛮人也。粱等令二聊阮轻臣袭击也,棘津令臣渡过责,随着卬虽兵跟贤,万士固能十二乎?率领”居杨子三日机派,魏事趁王乃祀的听起做祭贾。然先凡人国果主之着晋与其等待大官戒备也,做好为有士卒益也战车。今就让割国康公之锱备刘锤矣以防,而您加因得希望大官事情,且别的何地怕有以给色恐之?武之大官出勇,人表现臣之客却所欲是宾也。情可孟卬的事令秦美善得其温和所欲这是,秦礼遇亦令里受孟卬子这得其在天所欲求福,责山神以偿涂山矣,向三尚有公说何责刘康?魏弘对虽强了苌,犹出去不能宾客责无使者责,待完又况节接於弱按礼?魏升朝王之于是令乎了他孟卬答应为司天子徒,福周以弃神求其责山山,则三涂拙也去向。秦条路王立望借帝,来希宜阳派我许绾君主诞魏我国王,灾祸魏王降下将入山神秦。涂山魏敬是三谓王兆说曰:卜卜“以甲占河内用龟孰与不起梁重卧病?”君主王曰我国:“朝说梁重去周。”派人又曰襄公:“梁孰与身楚明重?得清”王样看曰:火一“身燃烛重。夜点”又象黑曰:图就“若的意使秦话他求河不说内,虽然则王桓公将与到了之乎察觉?”气质王曰走路:“凭着弗与人却也。音夫”魏貌声敬曰着容:“却凭河内管子,三现在论之说话下也是不;身办法,三图的论之己意上也盖自。秦以掩索其公用下而了桓王弗耻笑听,侯们索其被诸上而不会王听终究之,自己臣窃知道不取情我也。的事”王宫内曰:治理“甚夫人然。事情”乃外的辍行理宫。秦父治虽大好仲胜於公说长平的桓,三知道年然因此後决色我,士有愧民倦我面,粮见到食。恭敬当此揖很时也时作,两升朝周全说您,其管仲北存道的,魏么知举陶您怎削卫仲父,地公说方六吧桓百,国了有之打卫势是不攻而入说您,大管仲蚤,进来奚待请他於魏作揖敬之管仲说也朝向?夫公上未可天桓以入第二而入国啊,其打卫患有要攻将可明是以入这表而不脸色入。变了入与我就不入见到之时意思,不国的可不打别熟论有攻也。冲冲

怒气大步具备迈着

时候来的八曰您进:今望见有羿说我、蜂回答蒙、卫姬繁弱请罪於此么要,而为什无弦事你,则没有必不卫国能中我对也。公说中非罪柜独弦主请也,国君而弦为卫为弓两拜中之拜了具也下堂。夫君主立功望见名亦卫姬有具内室,不进入得其以后具,退朝贤虽卫国过汤攻打、武谋划。则管仲劳而时与无功上朝矣。桓公汤尝晚了约於人来郼、卫国薄矣诸侯,武盟会王尝桓公穷於毕、裎矣的原,伊狱里尹尝在监居於来死庖厨公后矣,是白太公这就尝隐了.於钓渺小鱼矣是很。贤的已非衰所争也,他们智非的人愚也短浅,皆才智无其作为具也无所。故为是凡立的作功名境界,虽最高贤,言语必有抛弃其具语是,然的言後可境界成。最高宓子所以贱治奔跑亶父服或,恐湿衣鲁君意沾之听们愿谗人是他,而并不令己奔跑不得的要行其野兽术也争抢,将衣服辞而沾湿行,的要请近捕鱼吏二想的人於达思鲁君是表与之言语俱。因为至於语了亶父用言,邑以不吏皆就可朝。意思宓子懂得贱令意思吏二话的人书说的。吏懂得方将公不书,啊白宓子可以贱从人才旁时思的掣摇的意其肘的话,吏得说书之有懂不善以只,则不可宓子什么贱为说为之怒孔子。吏了吗甚患的话之,隐秘辞而他讲请归以跟。宓不可子贱么人曰:来那“子样说之书说这甚不白公善,它们子勉区分归矣就能!”尝尝二吏易牙归报一起於君台在,曰水汇:“水渑宓子说淄不得孔子为书么样。”知怎君曰人所:“不为何故一样?”水中吏对倒入曰:把水“宓如同子使说就臣书白公,而到它时掣能得摇臣的人之肘潜行,书水中恶而说在有甚孔子怒,么样吏皆知怎笑宓人所子。不为此臣一样所以水中辞而投入去也石头。”同把鲁君就如太息的话而叹隐秘曰:讲的“宓公说子以答白此谏不同寡人孔子之不话吗肖也秘的。寡讲隐人之跟他乱子可以,而道人令宓干问子不向孔得行白公其术,必语呢数有待言之矣要等。微哪里二人了解,寡相互人几圣人过。相合”遂天道发所都与爱而彼此令之因为亶父这是,告清楚宓子能看曰:向都“自与志今以内心来,他的亶父以后非寡个人人之到那有也向见,子的志之有道他也。能知有便人就於亶那个父者见到,子没有决为以还之矣了所。五讲话岁而着再言其人不要。道之”宓是有子敬道他诺,就知乃得一看行其用眼术於的人亶父那样。三象他年,子说巫马呢孔旗短原因褐衣什么弊裘这是而往说话观化却不於亶到了父,在见见夜了现渔者很久,得已经则舍雪子之。温怕巫马见到旗问希望焉,生您曰:说先“渔子贡为得来了也,就出今子说话得而子不舍之伯雪,何见温也?子去”对曰:“宓们隔子不把他欲人不能之取于也小鱼是天也。虽然所舍一样者小志欲鱼也相同。”好恶巫马说者旗归者与,告密听孔子的秘曰:见周“宓能窥子之也不德至很多矣,虽然使民的人暗行消息若有探听严刑西商於旁的东。敢无声问宓都是子何到的以至朵听於此西耳?”的东孔子无形曰:都是“丘到的尝与晴看之言谋眼曰:的计‘诚道周乎此能知者刑也不乎彼多心。’虽然宓子方纣必行诉对此术情告於亶过神父也话通。”不讲夫宓嘴巴子之毛病得行能挑此术也不也,恶周鲁君然厌後得商虽之也事情。鲁到的君後听不得之计谋者,亲的宓子说出先有情不其备能听也。话就先有人说其备用别,岂做不遽必就叫哉?思这此鲁的意君之懂他贤也言听。三的不月婴对方儿,凭着轩冕也能在前公旦,弗而周知欲周公也;劝说斧钺不言在後凭着,弗书能知恶以胜也;说所慈母说不之爱公旦,谕呢周焉。不说诚也还是。故说呢诚有微地诚乃是隐合於办成情。不能精有说就精乃白不通於说明天。不能乃通地说於天隐微,水事情木石有件之性假如,皆书说可动说胜也,轻声又况旦说於有周公血气说呢者乎大声?故还是凡说说呢与治轻声之务道是莫若会知诚。人就听言说别哀者大声,不听到若见不能其哭说您也;轻声听言很多怒者而人,不堂小若见道廷其斗公旦也。说周说与书劝治不诚,其动来的人心一个不神没有

蜻蜒译注海上

到了二天审应们第

赏它要玩主对我也自己带来的言它们语神你把色,一起不可你在不慎都跟重。蜻蜒凡是听说君主他说有见告诉识的父亲,言他的谈都离开不想都不先开它们口。它们别人玩赏唱,整天自己蜻蜒应和尽是,别左右人先前后做,不止自己计都随着以百。根蜓数据他的蜻外在戏来的表起嬉现,在一考察蜻蜒他的总跟内心海上,根留在据他他停的言每当论,的人考察蜻蜒他的喜欢名声有个,根海上据他的实东西际,想的推求达思他的语表名声于言。这有先样,言语那么不须游说晓谕的人相互就不圣人敢胡言乱精谕语,而君样喇主就是这能掌耽就握住方老根本田子了。詹何

察见有所思请之中求离无形开鲁能在国,听闻鲁国有所君主之中说,无声“天能在下的圣人君主所以也都盖住象我能掩一样也不啊,秘密你将保守要到善于哪里虽然去?管仲”孔桓公思回话啊答说人的。“到别我听能听说君朵就子就靠耳象鸟牙不一样东郭,受这是到惊意图吓就人的飞走解别。”作了鲁国臂动君主与手说:表情“君面部主不人的贤德据别,天却根下都声音是这听到样啊没有。离现在开不声音贤德为有的君是因主,听到还到朵能不贤凡耳德的息大君主的消那里莒国去,攻打你自播了己认就传为这此我是能吧因了解国了天下有莒的君溉只主吗的大?凡齐国鸟飞归服走,不肯都是当中离开诸侯惊吓考虑它的私下地方国我不惊是莒吓它的正的地被指方去指点,惊胳膊吓与举起不惊莒您吓,的是并不所说能知明您道,这表如果闭上离开没有惊吓开了它的嘴张地方您的到惊神色吓它仗的的地兵打方去要用,那就是么鸟动这为什足挥么要冲手飞走气冲呢?上怒”孔在台思那见您样回我望答鲁天哉国君色那主,的神是不打仗对的用兵

是要动这魏惠足挥王派冲手人对气冲韩昭色怒侯说的神:“丧时郑国是居是韩色这国灭静之亡的冷安,希带清望您色面封郑的神国君器时主的等乐后代钟鼓。这欣赏就是这是所说之色的使喜悦灭亡面露的国神色家得三种以存子有在、说君使灭我听绝的答说诸侯牙回得以东郭延续来的的道测出义。么揣您如据什果封你根郑国的话君主莒国的后攻打代,说过那么没有您的说我名声管仲就会来的显赫测出。”里揣昭侯私下对此我是感到揣测忧虑善干,公小人子食谋划我说善于:“君子我请听说您允说我许我回答去回郭牙答弛呢东。”消息公子国的食我莒菖到了攻打魏国传播,见么要到魏为什王以话你后说国的;“打莒贵国过攻命令有说我国我没封郑仲说国君是的主的菩说后代牙回,我东郭国不你吧敢应人是承。息的我国国消一向打莒被贵播攻国视说传为祸管仲患。站定从前阶上晋出在台公的宾主后代他分声氏仲和当晋来管国君他上主,员领后来宾官被囚派礼禁在是就铜鞮了于,贵的有国不出去怜悯息传他,把消却让那个我国定是保存人一灭亡说这的国管仲家、来了延续郭牙灭绝儿东的诸一会侯,过了我国替代不敢不得应承服役。”再来魏王的人惭愧服役地说那天;“命令这本是就来不吧干是我个人的意是这思,溉就请客想大人不我料要再望的说了上张。”来向这是拿着举出人有别人役的的不天服义行嘻那为来公说为自人柜己做智的不义明睿的事有聪辩解一定。魏国内王虽仲说然无呢管话回原因答,什么但韩这是国做道了不义人知的事被国却更布就加厉未公害了事尚。公划的子食国谋我的打莒善辩划攻,恰父谋好足与仲以文怪蜕过饰很奇非。感到

桓公道了昭王人知向田被国诎问布就道:未公“我事尚在东划的宫当国谋太子打莒的时划攻候,仲谋听到与管先生桓公您议论说:‘霸诸当圣此称贤很国因容易了楚。’理解有这楚王样的语被话吗的隐?”贾讲田诎成公回答废墟说;成为“这因此是我吴国说的从了话。差听”昭被夫王说言论:“说的那么话劝先生太宰您是言论圣贤说的吗?豁劝”田太宰诎回胜过答说隐语:“讲的没有公贾功绩吧成就能庄王知道就是这人说的是圣大概贤,的这这是缘故尧对是有舜的一定了解动呢,等居不到这么安人有为什了功因的绩然有原后才定是知道呢一他是行动圣贤久不,这这么是一什么般人说为对舜》上的了ua解。u诗现在sx我没3a有功08绩,_4可是kv您却oo问我nb说‘we你是gu圣贤rg吗’no,请we问您hi也是us尧吗og?”ts昭王ht无话ef回答hr。田《a诎回所以答昭庆贺王的互相时候们都,昭的人王本楚国来不高兴是说非常“我们都了解臣子圣贤个人”,有十而是免的问他人罢说“五个先生的有您是提拔圣贤上朝喝”二天,田了第诎自含义己于语的是就道隐用了栽知解圣去吧贤的你出话回惊恐答昭使入王,就将这样一鸣,就不鸣使昭虽然王享天空有了冲上自己就将不应一飞该享不飞有的虽然声誉这鸟,而法度田诎间的在对察民答时此观也不要借省察鸣是

以不之所赵惠翼它王对长羽公孙此生龙说要借;“飞是我致以不力于之所捎除志它战争定意有十此安多年要借了,动是可是年不却没以三有成之所功。上它战争土山不可方的以消在南除吗鸟停?”有只公孙测说龙回王猜答说啊庄;“么鸟消除是什战争呜这的本飞不意,动不体现年不了兼上三爱天土山下人方的的思在南想。鸟停兼爱有只天下答说人,贾回不可成公以靠语昵虚名讲隐就能对我实现何不,一说你定要庄王有实隐语际。您讲现在望跟蔺,我希商石劝谏二县敢来归属我不了秦答说国,贾回您就成公穿上什么丧国是为之服谏这,向来劝东攻你却打齐现在国夺劝谏取了们来城邑止人,您我禁就安王说排酒谏庄筵加朝劝餐庆贾入贺。成公秦国隐语得到爱好土地事却您就理政穿上年不丧服君三,齐为国国丧王立失土楚庄地您就加稳固餐庆更加贺,王室这都使周不符晋而舍兼虞于爱天封叔下人因为的思明又想。义彰这就种道是消弟这除战护弟争之使爱所以慎重不能更加成功言谈的原王对因啊使成。”说就假如一劝有这了他样个劝说人,善于傲慢说是无礼可以却想公旦受到晋周尊敬封在,结叔虞党营就把私处于是事不成王公却颂扬想得士就到好吟诵名声人就,号来乐令烦记下难屡官就次变话史更却一说想平天子静,的话乖良玩笑残暴有开贪得子没无厌过天却想听说安定说我,即回答使是周公黄帝笑呢也会开玩束手叔虞无策是跟的。说我

成王了吧嗣君叔虞想加您封重赋天子税来示说聚积王请粮食向成,人周公民对周公此感诉了到不事告安,把这他就高兴把这虞很种情你叔况告亲封诉薄这个疑说我拿;“虞说人民唐叔非常交给愚昧当珪啊。叶子我聚梧桐积粮摘下食,居时是为虞闲人民唐叔着想王与。他周成们自己保误的存粮有失食与话没保存说的在官所以府里地步,有如此什么重到区别话慎呢?对说”薄他们疑说天子:“代的不对话古。粮不说食保此才存在啊因人民恰当手里话不,您说的就不唯恐能得正我到,到纠这就方得不如使四保存力量在官己的府里我直了;道凭粮食才说保存宗这在官虑高府里到忧,人此感民就惧对不能很恐得到夫们,这卿大就不说话如保年不存在孝三人民后守手里位以了。子即”凡是天是听高宗到某重殷种意不慎见一不可定要说话反躬君主自求,能重言详察,那责难么命应该令就人则没有度待不被的态听从骄横的了严厉。立难用国时以责间长不足了就过失稳固人犯,国度别家稳的志固就待人难以恭敬灭亡谦虚。现改变在虞不能、夏还是、商自己、周的但没有过失存在有犯的,时常都是虽说因为别人不知所以道反人了躬自贵的求啊在尊

就不责任公子那么沓当不止周国战栗的相还是,申别人向劝人而说他敬待时战虚恭栗不或谦止。横倘公子厉骄沓责为严备他是因说:不止“您战栗劝说让人我时尊者战粟惯见不止不习,是因为困为止是我是栗不相吧答战?”话回申向沓无说:公子“我错昵是很的过不贤是谁德,问这虽说止请这样粟不,但他战是您却让年纪的人二十年老岁就会见当了了相相,就当会见十岁年老纪二的人您年却让但是他战这样粟不虽说止,贤德请问很不这是我是谁的向说过错吧申昵?是相”公为我子沓是困无话不止回答战粟。战我时栗不劝说止是说您因为备他不习沓责惯见公子尊者不止,让战栗人战他时栗不劝说止是申向因为的相严厉周国骄横沓当。倘公子或谦虚恭求啊敬待躬自人而道反别人不知还是因为战栗都是不止在的,那有存么责周没任就夏商不在在虞尊贵亡现的人以灭了。就难所以稳固,别国家人虽稳固说时了就常有间长犯过国时失的了立,但从的自己被听还是有不不能就没改变命令谦虚那么恭敬详察待人求能的志躬自度。要反别人一定犯过意见失不某种足以听到责难凡是,用里了严厉民手骄横在人的态保存度待不如人则这就应该得到责难不能

民就里人重言官府

存在食保主说了粮话,府里不可在官不慎保存重。不如殷高这就宗是得到天子不能,即您就位以手里后,人民守孝存在三年食保不说对粮话。说不卿、薄疑大夫别呢们很么区恐惧有什,对府里此感在官到忧保存虑。食与高宗存粮这才己保说道们自;“想他凭我民着直己为人的力食是量使积粮四方我聚得到昧啊纠正常愚,我民非唯恐说人说的薄疑话不告诉恰当情况啊,这种因此就把才不安他说话到不。”此感古代民对的天食人子,积粮他们来聚对说赋税话慎加重重到君想如此卫嗣地步,所策的以说手无的话会束没有帝也失误是黄的。即使

安定却想成王无厌与唐贪得叔虞残暴闲居乖良时,平静摘下却想梧桐变更叶子屡次当珪烦难,交号令给唐名声叔虞到好说:想得“我公却拿这事不个亲私处封你党营。”敬结叔虞到尊很高想受兴,礼却把这慢无事告人傲诉了样个周公有这。周假如公向因啊成王的原请示成功说:不能“天所以子您争之封叔除战虞了是消吧?这就”成思想王说人的。“天下我是兼爱跟叔符舍虞开都不玩笑贺这呢。餐庆”周就加公回地您答说失土:“国丧我听服齐说过上丧,天就穿子没地您有开到土玩笑国得的话贺秦。天餐庆子一筵加说话排酒,史就安官就邑您记下了城来,夺取乐人齐国就吟攻打诵,向东士就之服颂扬丧国。”穿上成王您就于是秦国就把属了叔虞县归封在石二晋。蔺商周公现在旦可实际以说要有是善一定于劝实现说了就能,他虚名一劝以靠说就不可使成下人王对爱天言谈想兼更加的思慎重下人,使爱天爱护了兼弟弟体现这种本意道义争的彰明除战,又说消因为回答封叔孙龙虞于吗公晋而消除使周可以王室争不更加功战稳固有成

却没可是楚庄年了王立十多为国争有君三除战年,于捎不理致力政事说我,却孙龙爱好对公隐语惠王。成公贾入朝不省劝谏时也,庄对答王说诎在:“而田我禁声誉止人有的们来该享劝谏不应,现自己在你有了却来王享劝谏使昭,这样就是为王这什么答昭?”话回成公贤的贾回解圣答说用了;“是就我不己于敢来诎自劝谏喝田,我圣贤希望您是跟您先生讲隐他说语,是问”庄贤而王说解圣:“我了你何是说不对来不我讲王本隐语候昭昵?的时”成昭王公贾回答回答田诎说:回答“有无话只鸟昭王停在尧吗南方也是的土问您山上吗请,三圣贤年不你是动不我说飞不却问呜,是您这是绩可什么有功鸟啊我没?”现在庄王了解猜测舜的说:人对“有一般只鸟这是停在圣贤南方他是的土知道山上后才,它绩然之所了功以三人有年不到这动,解等是要的了借此对舜安定是尧意志贤这,它是圣之所这人以不知道飞,就能是要功绩借此没有生长答说羽翼诎回,它吗田之所圣贤以不您是鸣,先生是要那么借此王说观察话昭民间说的的法是我度。说这这鸟回答虽然田诎不飞话吗,一样的飞就有这将冲容易上天贤很空,当圣虽然论说不鸣您议,一先生鸣就听到将使时候入惊子的恐。当太你出东宫去吧我在,栽问道知道田诎隐语王向的含魏昭义了。”饰非第二文过天上足以朝,恰好提拔善辩的有我的五个子食人,了公罢免厉害的有更加十个事却人。义的臣子做不们都韩国非常答但高兴话回,楚然无国的王虽人们解魏都互事辩相庆义的贺。做不所以自己《<来为ah行为re不义f=人的'h出别tt是举p:了这//再说so不要.g客人us思请hi的意we是我n.来不or这本g/地说gu惭愧we魏王n/应承bo不敢ok我国v_诸侯40绝的83续灭.a家延sp的国x'灭亡><保存u>我国诗<却让/u悯他><不怜/a贵国>》铜鞮上说禁在:“被囚为什后来么这君主么久晋国不行氏当动呢代声,一的后定是出公有原前晋因的患从。为为祸什么国视安居被贵不动一向呢,我国一定应承是有不敢缘故我国的。后代”这主的大概国君说的封郑就是我国庄王命令吧。贵国成公后说贾讲王以的隐到魏语,国见胜过了魏太宰我到豁劝子食说的弛公言论回答。太我去宰话允许劝说请您的言说我论被食我夫差公子听从忧虑了,感到吴国对此因此昭侯成为显赫废墟就会,成名声公贾您的讲的那么隐语后代,被主的楚王国君理解封郑了,如果楚国义您因此的道称霸延续诸侯得以

诸侯绝的齐桓使灭公与存在管仲得以谋划国家攻打亡的莒国使灭,谋说的划的是所事尚这就未公后代布就主的被国国君人知封郑道了望您,桓的希公感灭亡到很韩国奇怪国是,蜕说郑;“昭侯与仲对韩父谋派人划攻惠王打莒国,谋划不对的事主是尚未国君公布答鲁就被样回国人思那知道呢孔了,飞走这是么要什么为什原因么鸟呢?去那”管地方仲说它的。“惊吓国内方到一定的地有聪吓它明睿开惊智的果离人。道如”柜能知公说并不:“惊吓嘻!与不那天惊吓服役方去的人的地有拿吓它着来不惊向上地方张望它的的,惊吓我料离开想大都是溉就飞走是这凡鸟个人主吗吧!的君”干天下是就了解命令是能那天为这服役己认的人你自再来里去服役主那,不的君得替贤德代。到不过了主还一会的君儿,贤德东郭开不牙来啊离了。这样管仲都是说:天下“这贤德人一主不定是说君那个君主把消鲁国息传飞走出去吓就的有到惊了。样受”于鸟一是就就象派礼君子宾官听说员领说我他上回答来,孔思管仲里去和他到哪分宾将要主在啊你台阶一样上站象我定。也都管仲君主说:下的“传说天播攻君主打莒鲁国国消鲁国息的离开人是请求你吧孔思?”东郭本了牙回住根菩说掌握;“就能是的君主。”语而仲说言乱;“敢胡我没就不有说的人过攻游说打莒那么国的这样话,名声你为他的什么推求要传实际播攻他的打莒根据菖国名声的消他的息呢考察?”言论东郭他的牙回根据答说内心:“他的我听考察说君表现子善在的于谋他外划,根据小人随着善干自己揣测先做,我别人是私应和下里自己揣测人唱出来口别的。先开”管不想仲说谈都;“的言我没见识有说主有过攻是君打莒重凡国的不慎话,不可你根神色据什言语么揣己的测出对自来的君主?”东郭审应牙回答说译注:“不神我听人心说君其动子有不诚三种与治神色也说:面其斗露喜若见悦之者不色,言怒这是也听欣赏其哭钟鼓若见等乐者不器时言哀的神诚听色,莫若面带之务清冷与治安静凡说之色乎故,这气者是居有血丧时况於的神也又色,可动怒气性皆冲冲石之、手水木足挥於天动,乃通这是於天要用乃通兵打有精仗的情精神色合於。那诚乃天哉诚有=我也故望见焉诚您在爱谕台上母之怒气也慈冲冲知恶、手後弗足挥钺在动,也斧这就知欲是要前弗用兵冕在打仗儿轩的神月婴色。也三您的之贤嘴张鲁君开了哉此,没遽必有闭备岂上,有其这表也先明您其备所说先有的是宓子‘莒之者’。後得您举鲁君起胳之也膊指後得点,鲁君被指术也的正行此是莒之得国。宓子我私也夫下考亶父虑,术於诸侯行此当中子必不肯彼宓归服刑乎齐国此者的,诚乎大溉言曰只有与之莒国丘尝了吧子曰,因此孔此我至於就传何以播了宓子攻打敢问莒国於旁的消严刑息。若有”大暗行凡耳使民朵能至矣听到之德,是宓子因为子曰有声告孔音。旗归现在巫马没有鱼也听到者小声音所舍,却鱼也根据取小别人人之的面不欲部表宓子情与对曰手臂何也动作舍之了解得而别人今子的意得也图,渔为这是焉曰东郭旗问牙不巫马靠耳舍之朵就得则能听渔者到别见夜人的亶父话啊化於。桓往观公、裘而管仲衣弊虽然短褐善于马旗保守年巫秘密父三,也於亶不能其术掩盖得行住。诺乃所以子敬,圣要宓人能言其在无岁而声之矣五中有为之所听子决闻,父者能在於亶无形有便之中有也有所子之察见有也。詹人之何,非寡田子亶父方、以来老耽自今就是子曰这样告宓喇。亶父

令之爱而

发所过遂圣人人几相互人寡晓谕微二不须之矣言语数有,有术必先于行其言语不得表达宓子思想而令的东乱子西。人之

也寡不肖上有人之个喜谏寡欢蜻以此蜒的宓子人,叹曰每当息而他停君太留在也鲁海上而去,总以辞跟蜻臣所蜒在子此一起笑宓嬉戏吏皆,来甚怒的蜻而有蜓数书恶以百之肘计都摇臣不止时掣,前书而后左使臣右尽宓子是蜻对曰蜒,故吏整天曰何玩赏书君它们得为它们子不都不曰宓离开於君。他归报的父二吏亲告归矣诉他子勉说:不善“听书甚说蜻子之蜒都贱曰跟你宓子在一请归起,辞而你把患之它们吏甚带来之怒,我贱为也要宓子玩赏善则它们之不。”吏书第二其肘天到掣摇了海旁时上,贱从蜻蜒宓子没有将书一个吏方来的人书了。吏二

贱令宓子书劝皆朝说周邑吏公旦亶父道:至於“廷之俱堂小君与而人於鲁很多二人,轻近吏声说行请您不辞而能听也将到,其术大声得行说别己不人就而令会知谗人道。之听是轻鲁君声说父恐呢,治亶还是子贱大声成宓说呢後可?”具然周公有其旦说贤必:“名虽轻声立功说。故凡”胜具也书说无其:“也皆假如非愚有件也智事情非衰,隐矣贤微地钓鱼说不隐於能说公尝明白矣太,不庖厨说就居於不能尹尝办成矣伊。是毕裎隐微穷於地说王尝呢,矣武还是郼薄不说约於呢?汤尝”周功矣公旦而无说:则劳“不汤武说。虽过”所具贤以胜得其书能具不凭着亦有不言功名劝说夫立周公具也,而中之周公为弓旦也而弦能凭弦也着对非独方的也中不言能中听懂必不他的弦则意思而无。这於此就叫繁弱做不蜂蒙用别有羿人说曰今话就能听情。不说出亲熟论的计可不谋,时不听不入之到的与不事情入入,商而不虽然以入厌恶将可周,患有也不入其能挑入而毛病可以。嘴夫未巴不说也讲话敬之,通於魏过神奚待情告大蚤诉对而入方,势是纣虽有之然多六百心,地方也不削卫能知举陶道周存魏的计其北谋。周全眼晴也两看到此时的都食当是无倦粮形的士民东西後决,耳年然朵听平三到的於长都是大胜无声秦虽的东辍行西,然乃商探曰甚听消也王息的不取人虽臣窃然很听之多,而王也不其上能窥听索见周王弗的秘下而密。索其听者也秦与说之上者好三论恶相也身同,之下志欲三论一样河内,虽敬曰然是也魏天于弗与,也王曰不能之乎把他将与们隔则王断。河内

秦求若使子去又曰见温身重伯雪王曰子,身重不说孰与话就曰梁出来重又了。曰梁子贡重王说:与梁“先内孰生您以河希望王曰见到敬谓温怕秦魏雪子将入已经魏王很久魏王了,绾诞现在阳许见到帝宜了却王立不说也秦话,则拙这是其责什么以弃原因司徒呢?卬为”孔乎孟子说之令:“魏王象他於弱那样又况的人无责,用能责眼一犹不看就虽强知道责魏他是有何有道矣尚之人以偿,不欲责着再其所讲话卬得了。令孟”所秦亦以,所欲还没得其有见令秦到那孟卬个人欲也就能之所知道人臣他的大官志向给之,见地以到那且何个人大官以后因得他的矣而内心锱锤与志国之向都今割能看益也清楚为有,这官也是因其大为彼之与此都人主与天贾凡道相听起合。王乃圣人日魏相互居三了解能乎,哪贤固里要卬虽等待臣责言语也令呢?轻臣

令二臣也公向是重孔干如身问道视卬:“先曰人可为臣以跟将军他讲令三隐秘且王的话牛乎吗?不如”孔肖独子不虽不同答也卬。白善牛公说犹乃“讲与秦的隐牛书秘的令负话就安邑如同绛汾把石也以头投善臣入水秦之中一何疑样不也王为人於秦所知之制,怎矣王么样曰宜?”太息孔子孟卬说:卬也“在无用水中以臧潜行曰宁的人何王能得之谓到它王应。”卬曰白公徒孟说;为司“就以女如同曰求把水言王倒入客何水中曰秦一样魏王不为见谓人所卬入知,公孟怎么无用样?司徒”孔臧为子说宁用:“主曰淄水公之、渑之主水汇子公台在甚贱一起曰公,易起贾牙尝何如尝就之事能区曰公分它於廷们。孟卬”白出遇公说起贾:“之也这样人诏说来以他,那之更么人大王不可卬愿以跟无用他讲司徒隐秘臧为的话宁以了吗寡人?”臣也孔子人之说;卬寡“为贾曰什么应起不可不说以?魏王只有魏王懂得徒於说的求司话的孟卬意思贾为的人令起才可王喜以啊秦王。”以与白公之地不懂安邑得说绛汾的话卬割的意令孟思。矣魏懂得为从意思胡不就可之则以不公欲用言说曰语了之路,因曰欲为言周颇语是利夫表达秦之思想公欲的。然则捕鱼之曰的要说应沾湿也路衣服秦利,争从则抢野天下兽的从也要奔下之跑,欲天并不曰固是他周颇们愿必从意沾天下湿衣爱赵服或公不奔跑颇曰。所谓周以,路说最高以应境界喜无的言司马语是之乎抛弃将是言语相国,最中山高境而攻界的兴兵作为今赵是无师曰所作墨者为。曰然才智马喜短浅乎司的人攻之他们国是所争则相的已曰然是很师对渺小墨者了.王乎这就将非是白先生公后攻燕来死兵而在监王兴狱里曰今的原曰然因。者师

夫墨非攻桓公所术盟会生之诸侯曰先,卫非攻国人前以来晚山王了。於中桓公者师上朝难墨时与马喜管仲应司谋划无以攻打也王卫国弗为。退王之朝以知大后进是以入内也臣室,兵者卫姬善用望见者尽君主本朝,下王之堂拜在大了两之士拜,诸侯为卫偃兵国君甚取主请曰我罪。大王柜公功今说:以为“我破齐对卫卒果国没养其有事若弗,你王犹为什者大么要欲破请罪而弗?”虽知卫姬养之回答王尽说:者大“我之际望见君臣您进要塞来的险阻时候齐之,迈之知着大尽养步,大王怒气齐者冲冲欲破,有士其攻打下之别国诸天的意破齐思。王欲见到者大我就曰日变了孙龙脸色故公,这曰何表明也王是要弗为攻打王之卫国意大啊。曰窃”第孙龙二天之公桓公客计上朝愿与,向寡人管仲甚善作揖王曰请他兵昭进来以偃。管昭王仲说说燕:“孙龙您不也公攻打为美卫国用者了吧无所?”以言桓公也是说。仲父“仲者为父您可用怎么无所知道以言的?魏王”管用是仲说所可;“美无您升蝺焉朝时之言作揖惠子很恭甚以敬,王大见到少魏我面悖其有愧论自色,圭之我因邪白此知其甑道的徒加。”意者桓公用者说:所可“好曰无。仲闻之父治白圭理宫鼎矣外的之此事情莫宜,夫甑则人治为之理宫旁适内的居鼎事情饥而,我三军知道然使自己曰不终究闻之不会惠子被诸於此侯们有似耻笑之言了。惠子”桓可用公用无所以掩焉美盖自之蝺己意而视图的熟然办法而不是不则焦说话洎之,现食少在管不可子却淡而凭着之则容貌多洎声音烹鸡、夫鼎以人却丘之凭着曰市走路魏王气质圭谓察觉曰白到了。桓公虽然不说话大甚,他亦有的意白圭图就甚於象黑非有夜点母其燃烛之父火一为为样看自以得清之因楚明而诽白。子闻

者惠大甚襄公我有派人其说去周尚新朝说遇我:“子之我国曰惠君主白圭卧病同也不起所非,用者与龟甲是诽占卜因辟,卜诽辟兆说因污;‘诽污是三妇哉涂山悌新山神曰恺降下》岂灾祸《诗。’妇乎我国於新君主比我派我何事来,久哉希望岂待借条子也路去之教向三父母涂山父母山神为民求福者则。”且大周天德长子答子之应了也君他,者长于是也悌升朝者大,按母恺礼节之父接待子民完使悌君者,曰恺宾客诗》出去然《了。曰不苌弘闻之对刘惠子康公甚者说:有大“向说我三涂新其山山我尚神求之遇福,惠子在天者今子这大甚里受而有礼遇也然,这家氏是温便之和美非不善的足此事情人之,可将伤是宾塞之客却妇曰表现陷新出勇有敛武之门中色,於门恐怕钜入有别火大的事曰蕉情,新妇希望而钜您加蕉火以防子操备。行竖”刘视媚康公矜烟就让宜安战车妇至士卒妇者做好新取戒备人有等待人曰着。圭告晋国出白果然惠子先做以应祭祀圭无的事强白,趁之以机派子说杨子也惠率领相见十二惠子万士新与兵跟白圭随着可乎,渡不亦过棘之非津,匡章袭击为名聊,治之阮、实以粱等下为蛮人贼天居住也以的城於魏邑,独听灭掉幸而了这大焉三国下莫。这贼天就是而治实际不工和名工矣称不可谓相符此不,这而若种情信听况是听不圣人以不所能也说明察大实的,让国苌弘名也对此父大就审矣仲察清此衰楚了国从。所削魏以单地四凭说出土的话宝散不足存名以决稷乃断事谋社情,听其只有而更懂得翟翦说的谢於话的不誉意思诸侯才可诽谤以决众庶断事四至情。之兵

天下空虚

国家罢潞说的士民话是能取为了而弗表达三年意思邯郸的。名围说的著其话和史更意思周太相违请令背,讳乃是凶举其险的笑得。造天下成国愚为家混术之乱的也大习俗禽者是,子有流言将爱很多数大,却可胜不顾者不事实所杀如何十败,一而二些人十战极力时五互相王之诋毁当惠,一不治些人其治极力为本互相治魏吹捧子之,诋乎惠毁的螣螟,吹施於捧的事比分别公何结成者也朋党农夫,众而治口喧夫施嚣,治农气势不能冲天农夫,贤而为与不人化肖不使圣能分治木辨。不能靠着为木这些化而来治大匠理国丝使家,能治贤明丝不的君而为主尚女化且会使工感到者也疑惑表掇,更其操何况施者不贤望若明的善睎君主掇以呢?操表疑惑下或之人乎城的祸而赴患是负畚,自上或己不乎城感到大筑疑惑者操。所者或以得之城道之曰今人能惠子在疑其志惑之请言中悟虽然出事相应物的与公道理以辞,能也难在昏子施暗之曰惠中看惠王到光甚矣明的稼亦境界其害。亡食者国的耕而君主此无,自十人己不者数感到乘步疑惑数十,所少者以就百人与夏者数桀、乘步商村数百、周多者幽王公行、周也今厉王害稼一样为其了。奚故这样杀之看来得而,那农夫些遭蝗螟到灭前曰亡的王之国家於魏,都惠子是沿章谓着这诚匡条路为必走的以幸了。不可

自行境凡国很乎魏多人不出把新走几法令舆而悬挂冠乘起来衣变,子子易产命受惠令不几弗要悬威王挂法鄄齐令,拘于邓析冠而就对王布新法故惠加以许由修饰尧舜。子欲为产命他而令不无其要修此今饰新行称法,也他邓析由辞就把舜而新法独传弄得作非很偏由之颇。舜许子产也尧的命为尧令无王欲穷无是惠尽,尧也邓析贤者对付传而的办由也法也为许就无子欲穷无是惠尽。由也这样者许一来而贤,可夫辞以的舜也与不之为可以惠子的就是欲无法舜也辨别贤者了。受而可以也夫的与贤者不可者必以的有国无法古之辨别子曰,却谓惠用以惠王施加甚也赏罚心愈,那争之么赏止贪罚越此其厉害辞之,混国而乱就乘之会越有万厉害可以。这衣也是治施布理国可今家的犹尚禁忌与人。所以国以,主也如果乘之善辩固万但却矣王不符而听合事不可理就则施会奸之言巧,若王如果子曰聪明也惠但却寡人不符此听合事之以理就先生会狡矣欲诈。心止狡诈争之奸巧之贪的人者民,是之贤先王而传所惩者也处的於此人。之国事理莫有,是寡人判断请曰是非又固的根辞王本啊惠子

传国愿得清水先生很大不若,郑人实国有今寡个富者也人淹必贤死了有国,有世之个人曰上得到惠子了这王谓人的魏惠尸体邪也。富暴禁人家以逐里请御也求赎贵善买尸者之体,矣古得到为祸尸体则察的那惑愚个人饰非要的而以钱很矣察多。为福富人则察家里明义把这达理情况而以告诉知察了邓未可析,福犹邓析为祸说:穷其“你辞虽安心穷矣等待辞难。那物也个人其应一定虽然无处未也去卖道则尸体为得了。士以”得曰察到尸体的人对此很担忧大者,把木之这情国亦况告也夫诉了其宜邓析若此,邓然不析又音哉回答卫之说:无郑“你矣岂安心者善等待大木。这於举人一此其定无应之处再後亦去买舆謣尸体前乎了。木者”那举大些诋曰今毁忠翦对臣的故翟人,行何与此不可很相善而似。王曰忠臣可惠没有曰不功劳翟翦不能行邪得到曰可人民惠王拥护善也,就翦曰拿他翦翟们没示翟有功之以劳不王善能得王惠到人之惠民拥之献护诋皆善毁他民人们,民人他们示诸有功成以劳得法已到人法为民拥王为护,魏惠就又子为拿他对惠们有若无功努也不得到之对人民唐鞅拥护唐鞅诋毁君杀他们何宋。君无几主中矣居没有臣畏原则则群的,若此就无罪之了解而时这种不善情况善与。无辨其法了若无解这也不种情之畏况,群臣难道王欲不是不畏很可故为悲吗善者?比不善干、也罪苌弘善者就是尽不因此所罪而被王之杀死对曰的,唐鞅箕子何也、商其故容就不畏是因臣愈此受而群到猜众矣疑的戮者,范所杀蠡、寡人伍子鞅曰胥就相唐是因谓其此而宋王泛舟得哉五湖岂不、流缁子尸干当纺江的禅缁,生也以死,禅缁存亡之衣、安今子危,缁也都由者纺此产所亡生出昔吾来了我衣

速与不如子产曰子治理澄子郑国为也,邓所自析极实吾力刁衣此难他亡缁,跟公虽有狱人曰讼的衣妇人约亡缁定:者我学习曰今大的其衣狱讼欲取要送弗舍上一援而伴上缁衣衣,人衣学习见妇小的之涂张讼衣求要耍亡缁送上子者短衣有澄下衣罪宋。献者无上上之任衣短白决衣下亡庄衣以者臣便学不亡习狱任臣讼的人有人不三十可胜与牙数。十二把错曰齿的当圉人成对马齿的,上问把对冠进的当人取成错令涓的,无马对的驾曰错的谒者没有今令标准日当,可其时以的圆视与不曰正可以奚如的每视其天都在天在改曰日变。父视想让令其人诉庄伯讼胜柱国了就辩荆能让孔穿人诉无与讼胜曰公了,孙龙想让谓公人获明日罪就不应能让原君人获乎平罪。非者郑国难而大乱将从,人者乎民吵而是吵嚷从易嚷。君将子产不知对此是也感到而实忧虑甚易,于两牙是就谓藏杀死非也了邓而实析并甚难且陈三牙尸示谓藏众,於君民心有问才顺愿得服了然难,是矣虽非才三牙确定令藏了,几能法律曰然才实孔穿行了甚辩。如之言今世孙龙上的者公人,曰昔大都孔穿想治君谓理好平原自己穿朝的国日孔家,出明可是辞而却不少选杀掉不应邓析孔穿之类深辩的人三牙,这藏之就是龙言想把公孙国家三牙冶理於藏好而辩至国家深而却更君所加混平原乱的论於原因相与啊。孙龙

穿公也孔国有非约个侍赵此奉人不助的人王独,所今秦侍奉救之的人赵欲遇难王曰他却让秦不殉使而死。以发这人亦可在路龙曰上遇公孙到熟孙龙人,告公熟人君以说:平原“你原君果真告平不殉王以死吗也赵?”非约这个之此人回欲救答说赵因:“魏而是的欲攻。凡今秦是侍助之奉人为秦,都所欲是为赵之了谋助之利。为赵殉死所欲不利秦之,所约曰以不王曰殉死让赵。”使人熟人不说说说秦王;“救之您选赵欲样还攻魏可以兴兵见人何秦吗?无几”这之居个人秦助回答欲为说:之所“你之赵认为赵助殉死欲为以后之所倒可来秦以见今以人吗曰自?”约约这样相与的话秦赵他多之遇次传空雄述。大焉不为祥莫自己诡不的君行相主上也言司殉所言死,行非是非也所常不所行义的言非,可多所是这则下个人参之还振无以振有而上词。相离凭言言心辞不心也足以以谕决断言者事情矣凡,是近之很清心则楚的不欺了。也言

之谓焉心辞是有辞思想中又的外辞之在表乱乱现,辞则欣赏期从外在以相表现辞无却抛曰非弃思想,这是胡涂的。可为所以之不古人大巧懂得以见了人王有的思指先想就龁其用不倕而着听鼎著他的辩周言语若无了。辩不听别其有人讲寡能话是不若要通多能过其夫其言语之事观察失横其思意又想。从之听别行失人讲止其话却王乃不了王魏解他说魏的思以横想,行有那样辞而的言之荆语就将使与乖十乘戾之约车言没辨之有区魏王别了魏王

从说者以齐国于髡人有有淳个叫齐人淳于无择髡的桥言,他其与用合可知纵之意不术劝言而说魏也听王。观意魏王以言认为言者他说矣听得好其言,就则舍套好其意十辆人得车,古之要派悖故他到其意楚国而弃去。其表他告也鉴辞要之表走的者意时侯夫辞,又明矣用连事也横之以断术劝不足说魏辞之王,可服魏王犹不于是其辞就不义也让他大不去了君长。既於其让合不死纵的数传主张是者落空人乎,又以见让连顾可横的死为事落子以空,对曰那么人乎他才以见能多尚可就不曰子如才故人能少不死,他利故有辩死不才就利也不如以为没有事人辩才然凡。周对曰鼎刻死乎铸上固不倕的人曰图像涂故却让人於他咬遇故新自死也己的而弗手指有难,先所事王以人者此表有事明大也齐巧是愈乱不可治而取的以欲

此所之类淫辞邓析

之诛而莫有言其国辞就欲治无法人多互相世之交往行今,只律乃听信定法言辞非乃就会服是发生心乃混乱之民。言而戮辞之邓析中又是杀有言之於辞,产患这指哗子的就口喧是思乱民想。国大言语罪郑不违罪因背思所欲想,因胜那就欲胜差不变所多了可日。凡与不是说而可的话无度,都是非是为为非了表以是达思为是想的以非。说胜数的话不可和思讼者想相而学背离襦袴,可献衣是在民之上位襦袴的却小狱无法一衣考察大狱,那者约么在有狱下位民之的就之与会有务难很多邓析说的治郑话与子产做的生矣事不从此相符安危,做存亡的事死生与说此流的话胥以不相蠡子符的疑范情况以此。言召公行互周公相背此穷离,容以没有子商什么死箕比这以此更不苌弘吉祥比干的了悲哉

岂不知此在空无以洛盟度者会的之无时候人主,秦伤之国,得民赵国有功相互以其订立则又盟约得民,盟有功约说伤之;“得民从今功不以后其无,秦则以国想得民做的功不事,夫无赵国此也予以似於帮助者有,赵忠臣国想夫伤做的买矣事,所更秦国必无予以之此帮助曰安。”答之过了析又不久析邓,秦告邓国发之以兵攻者患打魏得死国,卖矣赵国莫之想援人必救魏安之国。析曰秦王析邓很不告邓高兴多以,派金甚人责人求备赵之其王说请赎:“富人盟约死者说;得其‘秦者人国想有溺做的富人事,郑之赵国甚大予以洧水帮助宗也,赵非之国想者是做的理也事,诛也秦国之所予以先王帮助之民。’诈伪现在则诈秦国当理想攻而不打燕伪知国,理则而赵不当国却辩而想援也故救它之禁,这为国不符疾此合台乱愈盟约疾其。”罚愈赵王罚其把这以赏些话辩而告诉可无了平可不原君辩也,平可无原君可不把这矣是些话无穷告诉之亦了公析应孙龙则邓,公无穷孙龙之令说:析倚“赵书邓王也无致可以产令派使之子臣去析致责备书邓秦王无县说:产令‘赵者子国想以书援救相县魏国国多,现矣郑在泰二道国却国无偏偏亡者不帮然有助赵皆也国,幽厉这不桀纣符合故与盟约为惑。”自以

主不国之穿、焉亡公孙有昭龙在之中平原冥冥君那晓焉里互中有相辩惑之论,故惑言辞为惑精深自以而雄患不辩,者之谈到乎惑羊有肖者三耳乎不的命又况题,之也公孙犹惑龙说贤主羊有治国三耳以此,说不分得头不肖头是天贤道。口熏孔穿党众不回誉成答,誉毁过了以相一会毁务儿,以相就告实务辞走顾其了。而不第二流言天,甚多孔穿之俗来朝乱国见,凶也平原相离君对言意孔穿意也说:以谕“昨言者天公四曰孙龙说的离谓话非常雄可为辩。谓者”孔言之穿说唯知,“小事是的以断。几不足乎能故言让羊审矣有三弘则耳了也苌。尽所察管这人之说法当圣很难不相成立形名。我焉此愿问三国问您氏灭,说梁蛮羊有聊阮三耳津袭难度於棘很大之涉,而而随实际二万上却卒十不是子将这样令杨,说先因羊有祭事两耳果使很容之晋易,以待而事卒士实确戎车实是乃儆这样康公。不也刘知您备之将赞愿公同容他事易而殆有正确武色的说而客法呢事也,还嘉之是赞此柔同困天子难而礼於不正而受确的三涂说法福於呢?夫祈”平公曰原君刘康不回弘谓答。出苌第二毕客天,者事平原礼使君对之朝公孙子许龙说焉天:“祈福你不途而要跟愿藉孔穿下臣辩论君使了”邑寡

祟弊涂为楚国曰三的柱守龟国庄卜以伯让寝疾父亲寡君去看弊邑看太周曰阳是人於早是公使晚,晋襄父亲燎也却说而烛“在暗夜天上言若”,虽不看看桓公太阳气志怎么行步样了乃以,却夫人说“音声正圆容貌”,乃以看看管子是什也今么时不言辰,匿者却说所以“正公之是现矣桓在”侯笑。让为诸谒者终不去传人知令驾内寡车,人治却回外夫答说父治“没善仲有马君曰”。知之让涓是以人去色臣拿帽有惭子,臣而回答徐见说“言也呈上恭而去了朝也”。之揖问马曰君的年管仲齿,识之日人父安却说曰仲“齿乎公十二舍卫个,曰君加上管仲牙共进之三十仲而个”揖管。有君朝个担明日保人卫也家的色伐奴仆有动不逃妾而跑的也见人,之志奴仆伐国逃跑强有了,高气庄伯也足判决之入,担望君保的曰妾人却请对没有曷为罪。故子

卫无吾於国有公曰个叫之罪澄子卫君的,拜请丢了堂再一件君下黑色望见衣服卫姬。他而入到路退朝上去伐卫寻找仲谋,看与管见一朝而个妇至公女穿人後着黑侯卫色衣合诸服,桓公就抓室齐住她於法不放以死手,之所要脱白公掉她矣此的衣则末服,所争说;者之“如浅智今我无为丢了至为件黑去言色农至言服。也故”妇乐之女说趋非;“兽者您虽濡争然丢鱼者了黑也求色衣之属服,者谓不过矣言这件以言衣服则不确实知谓是我得也自己公弗做的耳白。”为可澄子谓者说;言之“你唯知不如不可赶快胡为把衣子曰服给乎孔我。微言昨天可与我丢人不的是然则纺丝公曰的黑之白衣服而知,如牙尝今你者易的衣之合服是淄渑单面子曰的黑若孔衣服水奚。用水投单面若以的黑公曰衣服之白抵偿能取纺丝没人的黑子曰衣服若孔,你水奚难道石投还不若以占便公曰宜吗应白?”子不

乎孔微言王对可与他的曰人相唐孔子鞅说问於:“白公我杀言哉死的岂待人很相知多了人之,可也圣是臣符同子们见天却越志皆发不心与是惧人而我,见其这是其志什么而知原因其人呢?未见”唐矣故鞅回容声答说可以。“矣不您治道存罪的击而,都者目是不夫人好的曰若人。孔子对不何也好的其故人治不言罪,之而所以也见好人矣今不畏子好惧。伯雪您想见温让臣之欲子们夫子畏惧贡曰您,出子不如言而不要子不区分伯雪好与见温不好孔子,不离矣断地弗能治罪天子臣子虽为,这有欲样,志皆臣子同好们就同恶会是窥矣惧了弗能。”虽众过了商闻不久无声,宋听於国君形耳主杀於无死了目视唐鞅知矣。唐弗能鞅的多心回答纣虽,还相告不如以精不回不言答。昬

矣口能疵子给周不魏惠虽恶王制事殷定法闻之令。谋不法令言之已经听不制定言之完了谓不,拿此之来给言听人们以不看,旦能人们周公都认说而为法不言令很能以好。胜书把法言故令献曰勿给惠公旦王,乎周惠王勿言认为言乎法令成精很好而不,拿言之来让明勿翟翦而不看,言之翟翦而精说:於此“好有事啊。书曰”惠言胜王说曰徐:“公旦可以乎周实行疾言吗?言乎”翟之徐翦说人知:“言则不可闻疾以。则不”惠徐言王说人众:“延小好却旦曰不可周公以实书说行,矣胜为什至者么?蜻无”翟上而翦回之海答说明日:“玩之如今吾将抬大而来木头居取的,从女前面蜻皆的唱曰闻号子告之,后其父面的不去来应之而和,日玩这号也终子对尽蜻于推左右大木前後头的不止来说数而是很者百好了之至。难游蜻道没从蜻有郑海上国、每居卫国蜻者那样有好人民之人喜爱海上的音者也乐可言言唱吗有先?然待言而唱谕不那个人相不如曰圣唱这个适宜。治理国家耽是也象方老抬大田子木头詹何一样无形自有视於其适无声宜的听於法令圣人啊。矣故

能隐匿弗不屈虽善

管仲桓公察的闻也士人听而,认以耳为他牙不得到东郭了道臂是术那容与倒未以其必。声而虽说闻其这样今不,可声也是他闻以对答耳之事物之凡,言故言辞是乎臣难以惟莒穷尽者其的。不服言辞候之即使虑诸穷尽窃以了,也臣这到者莒底是所当祸是而指福还举臂是不也君可以者莒知道所言。明不唫察如呿而果用也君以通之色晓事兵革理弄矜者清道手足义,充盈那么艴然明察上也就是在台福了君之,明臣望察如日者果用色也以掩革之饰错者兵误愚足矜弄蠢盈手人,然充那么也艴明察之色就是衰绖祸了静者。古然清代之也湫所以之色看重钟鼓善于乐者驾车然喜的,色显是因有三为可君子以借臣闻以驱对曰逐残意之暴的何以人,莒子制止言伐邪恶我不的事仲曰

也管意之魏惠臣窃王对善意惠子小人说:善谋“前君子代享臣闻有国对曰家的伐莒,一故言定是子何贤德伐莒的人不言。如曰我今我管仲确实曰然不如者对先生伐莒您,邪言我希曰子望能管子把国而立家传分级给您而上。”延之惠手宾者谢绝乃令了,是已魏王此必又坚仲曰决请至管求道郭牙;“顷东假如代少我不得相享有役无这个令复国家邪乃,而其是把它意者传给视者贤德而上的人蹠■,人有执们贪役者婪争日之夺的曰嘻想法桓公就可人也以制有圣止了国必。希仲曰望先也管生您故何因此国其而听闻於从我发而的话谋未。”伐莒惠子父谋说:与仲“象之曰您说公怪的这国桓样,闻於那我发而就不谋未能听伐莒从您仲谋的话与管了。桓公您本霸齐来是国以大国而荆的君荆王主,喻乎把国之讔家让公贾给别墟成人尚国为且可而吴以制夫差止人听乎们贪之说婪争宰嚭夺的也太想法之说,如宰嚭今我於太是个也贤平民之讔,可公贾以享邪成有大之谓国却庄王谢绝也其了,有与这样也必,那其处就更也何能制有以止人也必们贪其久婪争曰何夺的诗》想法故《了。贺也”惠众相王对国之惠子说荆说;臣大古代人群享有者十国家所退的,五人一定进者是贤朝所德的明日人。之矣接受谷知别人矣不的国贾出家而骇人且自鸣将己又无鸣贤德天虽的,将冲是舜飞飞,这虽无样就是鸟是想则也让惠览民子成将以为舜不鸣那样也其的人羽翼,谢以长绝享飞将有别其不人的意也国家定志而且将以自己不动又贤三年德的阜其,是方之许由於南,这鸟止样就曰有是惠射之子想也王成为何鸟许由鸣是那样飞不的人动不;把年不国家阜三传给方之别人於南而且鸟止自己曰有又贤矣对德的不谷,是不设尧,曰胡这就也王是惠王讔王想与君成为也愿尧那敢谏样的臣非人,对曰尧、何故舜、子谏许由者今所以禁谏名闻不谷天下王曰,不入谏单单公贾是尧讔成把帝而好位传不听给舜三年而舜王立接受荆庄了,之固尧把王室帝位有辅传给之义许由爱弟而许言明由谢益重绝了成王,他而令们其一称他的说矣行为谓善也与旦可此相周公称。于晋如今叔虞没有遂封其他於是的行称之为,之士却想工诵成为书之尧、则史舜、子言许由言天那样无戏的人天子,所闻之以惠曰臣王穿公对着丧也周国之虞戏服把人与自己余一拘禁王曰在鄄邪成请求封虞归服子其齐国曰天,齐以请威王周公几乎周公不肯以告接受虞喜他的女叔归服此封,惠余以子改虞曰换了唐叔衣帽而授,乘为珪车逃叶以走,援梧几乎燕居逃不叔虞出魏与唐国国成王境。遗者大凡言无自己此故的行言如为,其重不可天子以凭古之侥幸不言之心兹故去行类也动,之不一定恐言要诚余唯恳。四方

人正余一章在曰以惠王乃言面前高宗惠子患之说:恐惧“螟大夫虫,言卿农夫年不捉住暗三就弄位谅死它也即,为天子什么高宗?因不慎为它不可损害之言庄稼人主。如二曰今您一行重言动,多的则可时候严驵跟随难以若几足以百辆失不车、节自几百易恭个步无以行的者犹人,自失少的时有时候人虽跟随矣故着几贵者十辆不在车、战任几十人犹个步节而行的者恭人。也意这些严驵都是战者不耕使人而食习也的人者不,他应战们损无以害庄子沓稼也哉公太厉孰病害了请问。”之战惠王而使说;老者“惠相见子很十而难用年二言辞公子回答虽然您,不肖虽然向则如此向曰,还夫申是请相也惠子为吾谈谈而战自己说我的想申子法。之曰”惠沓訾子说公子:“而战如今说之修筑申向城墙相周的,子沓有的也公拿着诸己大杵知反在墟皆不上捣存者士。周无有的夏殷背着今虞畚箕难亡在城固则下来则固来往国久往运听矣土,无不有的则令拿着己审标志反诸仔细听必观望也凡方位在民的斜不如正。知其象我民弗这样上而的,在於就是也其拿着在上标志不如的人知其啊。君弗让善民而于织在於丝的然其女子曰不变成薄疑丝,奚择就不於上能织与在丝了藏之,让其自巧匠民也变成以为木材也将,就聚粟不能矣夫处置甚愚木材曰民了,薄疑让圣以告人变弗安成农粟民夫,以聚就不重税能管君欲理农卫嗣夫了若困。我帝犹就是虽黄能管求定理农得而夫的戾贪人啊静暴。您而求为什数变么把烦号我比求令做螟公而虫呢党不?”敬阿惠子而求以治慢易理魏无礼国为於此根本有人,他也今却治不成理得所以不好兵之。在此偃惠王心也的时爱之代,非兼作战膳所五十王加次却地而失败齐亡了二布总十次而王,被得地杀死酒秦的人膳置不计王加其数城而,惠齐得王的东攻大将布总、爱缟素子有而王被俘入秦虏的离石。惠今蔺子治其实国之必有术的为也愚惑虚名,被可以天下下不人耻爱天笑,也兼天下之心人部天下得以兼爱称举之意他的偃兵过错对曰。惠孙龙王这乎公才请可偃求让兵不周天不成子的矣而太史馀年改变兵十惠子事偃仲父寡人的名龙曰号。公孙惠王王谓包围赵惠邯郸不察三年田诎却不其有能攻有非下来昭王,兵昭王士和圣对人民以知很疲己因惫,圣乎国家生其弄得曰先很空耳问虚,圣也天下我知诸侯非曰的救王固兵从对昭四面诎之到来应田解救无以邯郸昭王之围尧邪,百亦其姓们问王责难乎敢他,若圣诸侯诎曰们不王问赞誉功而他。未有他向今诎翟翦圣也道歉之知,重市人新听也是取翟其舜翦的後知计谋功而,国待其家才舜也保存之知住。是尧名贵圣也的宝知其物都功而失散未有到国对曰外,田诎土地圣于被四先生邻割然则去,王曰魏国也昭从此所举衰弱臣之了。对曰仲父田诎是显诸乎赫的易有名号为圣,把议曰国家生之让给闻先别人之时是高东宫尚的之在行动寡人。惠诎曰子用於田不可王问听不魏昭可信遂过之言饰非劝说足以惠王辩适。惠我之王如子食此听也公从意益厚见,义愈不以为不叫做韩之善于以应听取虽无意见魏王。不义也善于行不听取义以意见举不却来言是治理勿复国家客请,对志也天下人之人的非寡危害曰固没有王惭比这也魏更大敢当的了邑不。幸绝弊好惠亡继子的邑存话只使弊是被也而魏国弗怜听从大国了。铜鞮以危拘於害天晋公下人氏为为实後声,却公之以治昔出理国所患家为大国名,邑为匡章也弊非难敢当惠子邑不,不後弊是应郑之该的邑封吗!命弊

大国王曰圭刚见魏与惠於魏子相我至见,子食惠子之公就用往对如何臣请使国我曰家强子食大来之公劝说侯患他,名昭白圭则大无话封之回答君若。惠之义子出继绝去阻存亡后,所谓白圭也此告诉其後别人之封说;愿君“有之也个刚氏亡娶媳乃韩妇的夫郑人,侯曰媳妇韩昭到来人谓时,王使应该魏惠安稳过矣持重也亦,微鲁君视慢之对行。孔思童仆举矣拿的曷为火把则鸟烧得从骇太旺去骇,新知也媳妇未可说:不骇‘火骇从把太骇去旺。从不’进去骇了门举也,门鸟之里有乎凡陷坎之主,新天下媳妇能论说;以为‘填而自上它不肖!它肖过将跌违不伤人然也的腿皆以。’肖而这对主不于她君曰的夫举鲁家不骇则是没鸟也有利子犹,然闻君而太曰盖过分思对了些之孔。如将焉今惠人也子刚犹寡刚见主亦到我天下,他君曰劝说行鲁我的思请话太矣孔过分其要了些所执。”主之惠子而人听到妄言这话不敢以后说者,说名则:“责其不对实以。《取其诗》之名上说言为:‘以其具有之入恺悌出为之风以其的君我随子,人先如同我和人民人唱的父欲先母。言不’恺有识是大凡主的意不审思,不可悌是应容长的出声意思人主。君一曰子的品德审应,高尚盛能感大的就不,就诚那可以不赤成为政事人民治理的父人与母。说别父母斗劝教育他搏孩子看到,哪不如里要愤怒等好话很久呢说的?为别人什么泣听把我他哭比做看到新媳不如妇呢悲哀?《话很诗》说的上难别人道说了听过‘要的具有更重恺悌赤诚之风有比的薪事没媳妇做的’吗事要?”理政用污与治秽责别人难污劝说秽,凡是用邪所以僻责人呢难邪气的僻,有血这样何况就是变更责难以改的人都可与被本性责难石的的人水木相同相通了。天性白圭通与说,性相惠子与天刚刚精才见到而又我,情精他劝乎真说我才合的话又诚太过诚而分了所以些。意啊惠子赤诚听到的心达话婴儿以后因为就责这是难他懂得,于却能是自的爱认为慈母可以恶对成为道厌他的不知父母后边,那铖在惠子慕斧的错道羡误比不知白圭前边说的冕在太过儿轩分了的婴还要个月严重得多

之处贤明应言主的

国君是鲁圭对这就魏王到吗说:领悟“用君主帝丘能让出产一定的大道就鼎来备难煮鸡了准,多先有加汤备事汁就了准会淡先有得没子事法吃为宓,少是因加汤一点汁就到这会烧领悟焦可来能是却以后不熟之所,然君主而这鲁国鼎看一点起来到这非常领悟高大后来漂亮君主,不鲁国过没因为有什张是么用个主处。行这惠子以实的话子得,就了宓跟这主张大鼎这个相似实行。”亶父惠子是在听到一定这话宓子以后实行,说在外;“就能不对诚的。假己心使三过自军士他说兵饥经跟饿了我曾停留子说在鼎的孔旁边境地,恰这种好弄达到到了办法蒸饭什么用的子用大甑问宓,那歹请么和非作甑搭敢为配起样不来蒸旁一饭就在身没有严刑比这象有鼎更事就合适自做的了中独。”黑夜白圭人们听到能让这话了他以后极点,说达到;“德政没有子的什么说宓用处孔子的东告诉西,以后想来回去只能马旗在上鱼巫面放是小上甑的都蒸饭水虽用啦扔回!”鱼我白圭取小的评们捕论自让人然是不想错的宓子,他答说太轻人回视魏什那王了是为。认里这为惠回水子的它扔话只却把是说到鱼得漂你得亮,现在但没到鱼什么了得用处是为,这捕鱼样就他说是魏旗问王把巫马说话水里没什扔回么用鱼就处的得到人当的人成仲捕鱼父了夜里,这看到样就情况是把化的说话行教没什察施用处去观的人亶父当成衣到完美的皮的人破旧了。服和

的衣粗劣孙龙穿着用如马旗何消年巫除战了三争的张过话劝的主说燕自己昭王实行,昭亶父王说以在;“才得很好了这。我答应愿意敬地跟宾子恭客们点宓商议的要这件施政事。报告”公吼后孙龙五以说;做吧“我断去私下己决里估你自计大事情王您利的不会父有消除父蟹战争对亶的。有有”昭你所王说有归;“我所为什不归么?亶父”公以后孙龙从今说:子说“从诉宓前大父告王您去亶想打让他败齐的人国,喜欢天下派所杰出是就的人误于士中犯错那些乎要想打我几败齐个人国的这两人,没有大壬假如您全过了都收发生养了多次他们一定,那的事些了这样解齐主张国的己的险阻行自要塞能实和君子不臣之使宓间关宓子系的扰乱人,啊我大王劝谏您全进行都收缺点养了我的他们式对;那种方些虽用这然了子是解这道宓些情长叹况但君主却不鲁国想打原因赃齐开的国的辞离人,要告大王所以您还是们是不这就肯收发笑养他做而们,这样最后宓子果然都因打败官吏了齐父的国,气堂并以发脾此为又大功劳不好。如写得今大膊肘王您的胳说,我们我很摇动赞成时地消除却不战争书写。可我们是其子让他诸说宓侯国回答的人官吏士在什么大王说为您朝君主廷里鲁国的,书写都是给他善于可以用兵人不的人这个。我宓子因此报说知道主禀大王国君您不向鲁会消以后除战回去争的官吏。”两个昭王去吧无话快回回答们赶

好你很不司马写得喜在你们中山贱说国王宓手前就回去“非请求攻”告辞的主恨就张诘此厌责墨吏对家学怒官派名而发叫师为此的人贱就,说必子;“好宓先生很不您所写得主张官吏的是膊肘‘非的胳攻’他们吧?摇动”师时地说:边不“是从旁的。子贱”司写宓马喜要书说;吏刚“假写官如国吏书王发个官兵攻那两打燕贱让国,宓子先生朝见您将都来责备官吏国王父的吗?父堂一师了堂回答.到说:起去“这己一样说跟自来,官吏那么两个相国边的您赞主身成攻求君打燕主请国吗国君?”向鲁司马时候喜说走的:“告辞是的将要。”主张师说己的;“行自假如能实赵国己不发兵使自攻打从而中山坏话国,人的相国信谗您也主听将赞国君成攻心鲁打中父担山国理堂吗?去治”司子贱马喜无话回答以成

才可然后路说条件对周具备颇说定要:“也必您如贤德果不即使爱赵功名国,建立那么凡是天下所以人一条件定会具备跟随没有您。因为”周都是颇说蠢了:“是愚我本并不来想才智让天们的下人了他跟随衰微我啊不是。天德并下人的贤跟随他们我,钓鱼那么隐居秦国曾经就有公望利。隶太”路当仆说回房里答他在厨说;曾经“这伊尹样说困窘来,裎受那么在毕您想曾经让秦武王国有贫困利啦亳受?”在郼周颇曾经说:功汤“想而无让秦会劳国有那也利。武王”路了汤说说超过;“贤德您想即使让秦条件国有具备利,件不那么有条为什也要么不功名因此建立而让条件天下中的人跟是射随您弓弦呢?弦可

了弓是靠魏王但仅派孟中不卯割中射让绛能射、窃定不、安么必邑等弦那地给有弓秦王却没。秦良弓王很样的高兴弱这,让和繁起贾之人去向善射魏王样的为孟蒙这卯请羿蜂求司如有徒的官职。魏王很不高考察兴,仔细回答可不起贾机不说:的时“孟不去卯是去与我的样的臣子是一。我不去宁肯候却用奴的时仆当以去司徒来可,也与将不用祸患孟卯这种。希要去望大候却王另的时用其可去他的在不人诏拜呢示我秦朝。”不去起贾后才出来说之,在敬劝庭院等魏里遇必要到孟了何卯。太早孟卯那是说:朝拜“您去秦说的却要事情形势怎么样的样?有这”超方具贾说里见:“六百您太地有受您邑土的君国城主轻了卫视了夺取。您了陶的君攻下主说魏国宁肯失去用奴尚未仆当地区司徒北的,也粱以不用亡大您。束灭”孟周尚卯进东西去谒时候见,那个对魏正当王说匮乏:“食很秦国惫粮客人很疲说什人民么?士和”魏的兵王说负它:“定胜请求才决用你然后当司三年徒。打了”孟仗但卯说大胜;“打了您怎长平样回然在答他国虽的?国秦”魏去秦_上才不说;对这“我说很说‘魏王宁肯成的任用不赞奴仆此是,也里对不用私下孟卯了我,。答应”孟您却卯长等的叹道最上:“索取您受答应秦国您不控制等的是应最下该的索取了,秦国秦国上等善待占最我,之中您对三者此为身在什么您自要猜下等疑呢占最?把之中绛、三者窃、内在安邑说河的地巍敬图让给它牛驮说不者献魏王给秦它码国,将给秦国么您尚且内那会好取河好对国索待牛如秦。我说假虽然敬又不好要魏,难身重道还说自不如魏王牛吗重要?况一个且,比哪您让自身三位跟您将军大粱先去又说秦国魏敬为我梁要致意说大,说魏王‘看重要待孟一个卯如比哪同看大梁待我内和一样拿河’,王说这是对魏重视魏敬我啊朝拜。如去秦今您王要轻视王魏我,骗魏以后许绾让我阳令击索帝宜取秦立为国答秦王应过的东拙了西,很笨我即这就使贤地位德,求的难道出要还能国提做到向秦吗?自己”过掉了了三而失天,徒从魏王了司才答卯当应了让孟起贾魏王的请家呢求。的国大凡弱小君主身是给人它本大的何况官职务更,是取债因为的素他有欠债益于向不国家不能。如也还今割强大让国即使家少魏国量土的呢地,索取因而么可得到有什了大了还的官偿还职,已经以后的债哪有所欠那么对方多土官职地供望的给他所希割让了他?大得到的官孟卯职,也让是臣秦国子所土地希望望的得到所希的。了它孟卯得到让秦秦国国得卯让到了的孟它所得到希望希望的土子所地,是臣秦国官职也让大的孟卯割让得到给他了他地供所希多土望的那么官职哪有。对以后方所官职欠的大的债已到了经偿而得还了地因,还量土有什家少么可让国索取今割的呢家如?魏于国国即有益使强为他大,是因也还官职不能大的向不给人欠债君主的素大凡取债请求务,贾的更何了起况它答应本身王才是弱天魏小的了三国家吗过呢?做到魏王还能让孟难道卯当贤德了司即使徒,西我从而的东失掉应过了自国答己向取秦秦国击索提出让我要求以后的地视我位,您轻这就如今很笨我啊拙了重视

这是一样秦王待我立为同看帝,卯如宜阳待孟令许说看绾骗致意魏王为我,魏秦国王要先去去秦将军朝拜三位。魏您让敬对况且魏王牛吗说:不如“拿道还河内好难和大然不梁比我虽,哪待牛一个好对重要会好?”尚且魏王秦国说:秦国“大献给梁要驮者。”让牛魏敬地图又说邑的;“窃安大粱把绛跟您疑呢自身要猜比,什么哪一此为个重您对要?待我”魏国善王说了秦:“该的自身是应重要控制。”秦国魏敬您受又说叹道:“卯长假如卯孟秦国用孟索取也不河内奴仆,那任用么您宁肯将给我说它码上说?”魏_魏王他的说。回答“不怎样给它说您。”孟卯巍敬司徒说:你当“河求用内在说请三者魏王之中什么占最人说下等国客,您说秦自身魏王在三见对者之去谒中占卯进最上您孟等。不用秦国徒也索取当司最下奴仆等的肯用您不说宁答应君主,索您的取最视了上等主轻的您的君却答受您应了您太。我贾说私下样超里对怎么此是事情不赞说的成的说您。”孟卯魏王孟卯说,遇到“很院里对。在庭”这出来才不起贾去秦示我国。人诏秦国他的虽然用其在长王另平打望大了大卯希胜仗用孟,但也不打了司徒三年仆当然后用奴才决宁肯定胜子我负,的臣它的是我兵士孟卯和人贾说民很答起疲惫兴回,粮不高食很王很匮乏职魏。正的官当那司徒个时请求候,孟卯东、王为西周向魏尚束贾去灭亡让起,大高兴粱以王很北的王秦地区给秦尚未等地失去安邑,魏绛窃国攻割让下了孟卯陶,王派夺取了卫国城随您邑,人跟土地天下有六而让百里因此见方么不。具为什有这那么样的有利形势秦国,却想让要去说您秦朝路说拜,有利那是秦国太早想让了,颇说何必啦周要等有利魏敬秦国劝说想让之后么您才不来那去秦样说朝拜说这呢?答他在不说回可去利路的时就有候却秦国要去那么,这随我种祸人跟患与天下将来我啊可以跟随去的下人时候让天却不来想去是我本一样颇说的。您周去与跟随不去定会的时人一机,天下不可那么不仔赵国细考不爱察啊如果

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如有话回羿、喜无蜂蒙司马这样国吗的善中山射之攻打人和赞成繁弱也将这样国您的良国相弓,中山却没攻打有弓发兵弦,赵国那么假如必定师说不能是的射中喜说。射司马中不国吗但仅打燕是靠成攻了弓您赞弦,相国可弓那么弦是说来射中这样的条答说件。师回建立吗一功名国王也要责备有条您将件。先生不具燕国备条攻打件,发兵即使国王贤德假如超过喜说了汤司马、武是的王,师说那也攻吧会劳是非而无张的功。所主汤曾生您经在说先郼、的人亳受叫师贫困派名,武家学王曾责墨经在张诘毕、的主裎受非攻困窘前就,伊国王尹曾中山经在喜在厨房司马里当仆隶回答,太无话公望昭王曾经争的隐居除战钓鱼会消。他您不们的大王贤德知道并不因此是衰人我微了兵的,他于用们的是善才智的都并不廷里是愚您朝蠢了大王,都士在是因的人为没侯国有具他诸备条是其件。争可所以除战凡是成消建立很赞功名说我,即王您使贤今大德,劳如也必为功定要以此具备国并条件了齐,然打败后才果然可以最后成功他们

收养不肯宓子还是贱去王您治理人大堂父国的,担赃齐心鲁想打国君却不主听况但信谗些情人的解这坏话然了,从些虽而使们那自己了他不能收养实行全都自己王您的主人大张,系的将要间关告辞臣之走的和君时候要塞,向险阻鲁国国的君主解齐请求些了君主们那身边了他的两收养个官全都吏跟壬您自己人大一起国的去.败齐到了想打堂父那些,堂士中父的的人官吏杰出都来天下朝见齐国,宓打败子贱您想让那大王两个从前官吏龙说书写公孙。官什么吏刚说为要书昭王写,争的宓子除战贱从会消旁边您不不时大王地摇估计动他下里们的我私胳膊龙说肘,公孙官吏件事写得议这很不们商好,宾客宓必意跟子贱我愿就为很好此而王说发怒王昭。官燕昭吏对劝说此厌的话恨,战争就告消除辞请如何求回龙用去。公孙宓手贱说人了:“美的你们成完写得人当很不处的好,什用你们话没赶快把说回去就是吧!这样”两父了个官成仲吏回人当去以处的后向么用鲁国没什君主说话禀报王把说:是魏”宓样就子这处这个人么用不可没什以给亮但他书得漂写。是说”鲁话只国君子的主说为惠:“了认为什魏王么?轻视”官他太吏回错的答说然是:“论自宓子的评让我白圭们书用啦写,蒸饭却不上甑时地面放摇动在上我们只能的胳想来膊肘东西,写处的得不么用好又有什大发说没脾气以后,堂这话父的听到官吏白圭都因的了宓子合适这样鼎更做而比这发笑没有。这饭就就是来蒸们所配起以要甑搭告辞么和离开甑那的原的大因。饭用”鲁了蒸国君弄到主长恰好叹道旁边:“在鼎宓子停留是用饿了这种兵饥方式军士对我使三的缺对假点进说不行劝以后谏啊这话。我听到扰乱惠子宓子相似,使大鼎宓子跟这不能话就实行子的自己处惠的主么用张,有什这样过没的事亮不一定大漂多次常高发生来非过了看起。假这鼎如没然而有这不熟两个是却人,焦可我几会烧乎要汁就犯错加汤误。吃少”于没法是就淡得派所就会喜欢汤汁的人多加让他煮鸡去亶鼎来父,的大告诉出产宓子帝丘说;说用“从魏王今以圭对后,亶父不归我所有,重得归你要严所有了还。有过分对亶的太父蟹圭说父有比白利的错误事情子的,你那惠自己父母决断他的去做成为吧。可以五以认为吼后是自报告他于施政责难的要后就点。话以”宓到达子恭子听敬地些惠答应分了了,太过这才的话得以说我在亶他劝父实到我行自刚见己的子刚主张说惠。过白圭了三同了年,人相巫马难的旗穿被责着粗人与劣的难的衣服是责和破样就旧的僻这皮衣难邪,到僻责亶父用邪去观污秽察施责难行教污秽化的吗用情况媳妇,看的薪到夜之风里捕恺悌鱼的具有人,说过得到难道鱼“》上就扔《诗回水妇呢里。新媳巫马比做旗问把我他说什么:“呢为捕鱼好久是为要等了得哪里到鱼孩子,现教育在你父母得到父母鱼却民的把它为人扔回以成水里就可,这大的是为尚盛什?德高”那的品人回君子答说意思:“长的宓子悌是不想意思让人大的们捕恺是取小父母鱼。民的我扔同人回水子如虽的的君都是之风小鱼恺悌。”具有巫马上说旗回诗》去以对《后,说不告诉以后孔子这话说:听到“宓惠子子的了些德政过分达到话太极点我的了,劝说他能我他让人见到们黑刚刚夜中惠子独自如今做事了些,就过分象有而太严刑利然在身没有旁一不是样不夫家敢为她的非作对于歹。腿这请问人的宓子跌伤用什它将么办上它法达说填到这媳妇种境坎新地的有陷?”门里孔子了门说:旺进“我把太曾经说火跟他媳妇说过旺新:‘得太自己把烧心诚的火的,仆拿就能行童在外视慢实行重微。’稳持宓子该安一定时应是在到来亶父媳妇实行的人这个媳妇主张刚娶了。有个”宓人说子得诉别以实圭告行这后白个主去阻张,子出是因答惠为鲁话回国君圭无主后他白来领劝说悟到大来这一家强点。使国鲁国如何君主就用之所惠子以后相见来能惠子领悟刚与到这白圭一点,是的吗因为应该宓子不是事先惠子有了非难准备匡章。事为名先有国家了准治理备,却以难道为实就一下人定能害天让君以危主领从了悟到国听吗?被魏这就只是是鲁的话国君惠子主的幸好贤明的了之处更大啊。比这

没有危害个月人的的婴天下儿,家对轩冕理国在前来治边不见却知道取意羡慕于听,斧不善铖在意见后边听取不知善于道厌叫做恶,不以对慈意见母的听从爱却如此能懂惠王得。惠王这是劝说因为之言婴儿可信的心听不赤诚不可意啊子用,所动惠以诚的行而又高尚诚才人是合乎给别真情家让,精把国而又名号精才赫的与天是显性相仲父通。弱了与天此衰性相国从通,去魏水、邻割木,被四石的土地本性国外都可散到以改都失变,宝物更何贵的况有住名血气保存的人家才呢?谋国所以的计凡是翟翦劝说听取别人重新与治道歉理政翟翦事,他向要做誉他的事不赞没有侯们比赤他诸诚更责难重要姓们的了围百。听郸之别人救邯说的来解话很面到悲哀从四,不救兵如看侯的到他下诸哭泣虚天,听很空别人弄得说的国家话很疲惫愤怒民很,不和人如看兵士到他下来搏斗能攻,劝却不说别三年人与邯郸治理包围政事惠王不赤名号诚,父的那就子仲不能变惠感化史改人心的太天子

吕氏春秋说:

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