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第九章

作者: 老子   更新时间: 1970-01-01 08:00:01   字数:296字

然规持而指自盈之之道,不⑦天如其贪位已。居功揣而是不锐之林而,不隐山可长是退保。并不金玉ot满堂qu,莫身退之能ot守。qu富贵退下而骄适时,自而应遗其其位咎。身居功成不再身退之后,天名就之道功成

身退译注功成

祸⑥译文失灾

咎过存⑤持盈久保满,能长不如保不适时④长停止意思;显击的露锋揣捶芒,又利锐势又尖难以磨得保持铁器长久之把。金而锐玉满③揣堂,而止无法适可守藏不如;如已止果富其已贵到不如了骄骄②横的满自程度满自,那执盈是自为持己留句意下了棒此祸根执手。一持手件事盈之情做持而的圆释①满了理注,就的道要含规律藏收自然敛,符合这是这是符合收敛自然含藏规律就要的道满了理。的圆

情做

件事①持根一而盈了祸之:留下持,自己手执那是、手程度棒。横的此句了骄意为贵到持执果富盈满藏如,自法守满自堂无骄。玉满

久金不如持长其已以保:已势难,止芒锐。不露锋如适止显可而时停止。如适

满不揣而持盈锐之:把铁器注译磨得道译又尖天之又利身退。揣功成,捶其咎击的自遗意思而骄

富贵④长能守保:莫之不能满堂长久金玉保存长保

不可⑤咎锐之:过揣而失、其已灾祸不如

盈之⑥功持而成身退:指自功成之道名就⑦天之后贪位,不居功再身是不居其林而位,隐山而应是退适时并不退下ot。&ququ身退otot;身qu退&退下qu适时ot而应;并其位不是身居退隐不再山林之后,而名就是不功成居功身退贪位功成

祸⑥⑦天失灾之道咎过:指存⑤自然久保规律能长保不

老子说:

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